Hội nghị kết thúc.
Tiên điện nội tham hội đích chúng đa cường giả ngận khoái tương kế ly khai, đô phân phân khứ vi tiếp hạ lai đích đại chiến tố chuẩn bị.
Cự chương chi chủ canh thị đệ nhất cá đái đầu ly khai.
Bất quá khán tha cấp thông thông đích dạng tử, bất tượng thị chiến ý tâm thiết, phản nhi canh tượng thị đam tâm bị sở huyền trảo tra báo phục, sở dĩ tài lạc hoang nhi đào.
Như quả hoán tố vãng nhật, cự chương chi chủ khẳng định bất chí vu giá dạng.
Chính sở vị nhân hoạt nhất trương kiểm thụ hoạt nhất trương bì, tha chẩm ma thuyết dã thị đệ cửu tinh vực tứ đại cự đầu chi nhất, đa thiếu hoàn thị yếu điểm kiểm diện đích.
Đãn thị nhãn hạ sở huyền đái lai đích trùng kích thái quá chấn hám cường liệt, thật tại nhượng tha tâm trung nan an.
Hòa kiểm diện tương bỉ, khẳng định hoàn thị thân gia tính mệnh canh gia trọng yếu nhất điểm.
Chí thiếu tại một hữu chân chính mạc thanh sở sở huyền để tế chi tiền, tha hoàn thị quyết định tạm tị phong mang.
Sở huyền tự nhiên minh bạch cự chương chi chủ đích na điểm tâm tư, bất quá nhãn hạ đại địch đương tiền, thạch nhân tộc lai thế hung hung, tái gia thượng dã yếu cố cập nhất ta kỳ tha nhân đích tưởng pháp, sở huyền đảo thị một hữu trảo tha đích ma phiền.
Sở huyền ngận khoái trảo đáo liễu đồng dạng tham gia hội nghị đích tô thiển thiển.
“Giá đoạn thời gian, tân khổ nhĩ liễu.”
Khán kiến tô thiển thiển mi vũ gian nan yểm bì bại, minh hiển giá đoạn thời gian áp lực bất tiểu, sở huyền nội tâm bất cấm ám ám tự trách.
Như quả tảo tri đạo hình thế đột biến, đệ cửu tinh vực bạo phát giá dạng đích đại chiến, tha khẳng định đề tiền cản hồi lai liễu, dã bất chí vu nhượng côn ngô tinh hệ na vô sổ nhân đích sinh tử an nguy toàn đô lạc tại tô thiển thiển nhất cá nhân kiên bàng thượng, nhượng tha độc tự thừa đam giá dạng đích trách nhậm.
Thuyết đáo để, tô thiển thiển dã chỉ thị nhất danh tân tấn tiên đế nhi dĩ, vô luận thật lực hoàn thị tư lịch, đô viễn bất túc dĩ hòa kỳ tha lão bài tiên đế tương đề tịnh luận, canh bất túc dĩ độc tự thừa đam giá dạng đích trách nhậm.
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, như quả một hữu tại thái dịch tiên phủ hoàn thành đột phá, tức tiện sở huyền đề tiền cản hồi lai, dã chỉ thị nhất cá phổ thông cự đầu cấp cường giả nhi dĩ, diện đối lai thế hung hung đích thạch nhân tộc, vị tất năng cú khởi đáo đa đại tác dụng.
“Ngã một sự đích, nhĩ an toàn hồi lai tựu hảo.”
Tô thiển thiển khinh khinh diêu đầu, tha đảo thị một hữu ti hào mai oán.
Phản đảo thị khán kiến sở huyền an toàn hồi lai, tha thử thời thử khắc nội tâm chỉ hữu khai tâm dữ hỉ duyệt.
Bất quá do dự liễu nhất hạ, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích na ta…… Chân đích một vấn đề ba?”
Lưỡng nhân tâm ý tương thông, hữu ta thoại bất nhu yếu thuyết đắc thái minh bạch, cận cận nhất cá nhãn thần, sở huyền tựu minh bạch liễu tô thiển thiển đích ý tư.
Tô thiển thiển thị đam tâm tha cương cương hồi lai, bất thanh sở cụ thể tình huống, đáo thời hầu đối thượng thạch nhân tộc tộc trường hội cật khuy.
Sở huyền đốn thời khinh tiếu nhất thanh, cấp liễu tha nhất cá an tâm đích nhãn thần, nhiên hậu thuyết đạo: “Phóng tâm ba, ngã đích tính cách nhĩ hoàn bất liễu giải ma, tòng lai bất đả một chuẩn bị đích trượng, kí nhiên cảm khai giá cá khẩu, khẳng định thị hữu thập túc bả ác.”
Khán sở huyền nhất kiểm tự tín đích mô dạng, tô thiển thiển dã bất cấm đả tiêu liễu nhất bộ phân nghi lự.
Tha tự nhiên tri đạo sở huyền tịnh phi na chủng khoa khoa kỳ đàm chi bối, kí nhiên cảm khoa giá cá hải khẩu, tưởng tất thị hữu bất tiểu đích bả ác tài đối.
Bất quá tha tại chiến tràng thượng dã tằng thân nhãn mục đổ thạch nhân tộc tộc trường đích cường đại dữ khả phạ, viễn viễn bất thị tầm thường tiên đế năng cú tương đề tịnh luận, nội tâm hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta đam ưu.
Kỳ tha nhân chỉ tại hồ nhĩ phi đắc cao bất cao, chỉ hữu tự kỷ nhân, tài hội đam tâm nhĩ phi đắc luy bất luy.
Tha trương liễu trương chủy, chính chuẩn bị tái thuyết ta thập ma.
Đãn thị giá cá thời hầu, thiên vận tử hòa đa bảo đạo nhân khước liên mệ nhi chí.
“Ngã môn bất như hoán cá địa phương, tái nhất khởi liêu liêu?”
Thiên vận tử chủ động khai khẩu yêu thỉnh đạo.
Khán trứ sở huyền hòa tô thiển thiển nhị nhân, tha nội tâm dã hữu ta cảm thán.
Tưởng đương sơ tha thu thúc tha ngã ly khai côn ngô tinh hệ đích thời hầu, sở huyền bất quá cương cương đột phá chuẩn tiên đế, tô thiển thiển canh thị liên chuẩn tiên đế đô một đột phá.
Nhiên nhi giá tài quá khứ đa thiếu niên, bất cận tô thiển thiển dĩ kinh đột phá thành vi tiên đế cảnh cường giả, sở huyền đích tu vi thật lực canh thị kim phi tích bỉ, nghiễm nhiên dĩ kinh đạt đáo nhất cá tựu liên tha đô bất đắc bất kinh thán đích địa bộ.
“Chân thị trường giang hậu lãng thôi tiền lãng a.”
Thiên vận tử nữu đầu khán hướng thân biên đích đa bảo đạo nhân tiếu trứ thuyết đạo.
“Sở dĩ, ngã môn giá ta tiền lãng, chú định yếu bị phách tử tại sa than thượng?”
Đa bảo đạo nhân thuận thế tiếp thoại, tiếu trứ phản vấn đạo.
Đa bảo đạo nhân tuy nhiên bất thị na chủng hi hi cáp cáp đích tính cách, đãn thị tại thục nhân đích diện tiền, tha ngẫu nhĩ dã hội khai khai ngoạn tiếu.
Kỉ nhân ngận khoái ly khai giá tọa tiên điện, hoán liễu nhất cá liêu thiên đích địa phương.
“Giá thứ hoàn yếu đa tạ thái sơ đạo hữu nhĩ hồi lai lực vãn cuồng lan.” Đa bảo đạo nhân khán hướng sở huyền tiếu trứ khai khẩu.
“Hữu lưỡng vị đạo hữu tại, na lí nhu yếu ngã lực vãn cuồng lan.”
Sở huyền diêu liễu diêu đầu, kỳ tha nhân bất đổng giá lưỡng vị, đãn thị tha hựu khởi hội bất đổng.
Như quả minh thần thượng tại, hòa cự chương chi chủ liên thủ, hoặc hứa năng cú hòa tha môn lưỡng nhân phân đình kháng lễ.
Đãn thị hiện tại chỉ thặng hạ cự chương chi chủ nhất nhân, như quả lưỡng nhân chân hữu tâm, cự chương chi chủ tuyệt đối bất thị đối thủ.
Dã chính thị nhân thử, sở huyền tâm trung dã hữu ta bất giải, vi hà cương cương cự chương chi chủ cố ý dẫn đạo tha nhân, lưỡng nhân một hữu toàn lực trở chỉ?
Nghênh trứ sở huyền nghi hoặc đích nhãn thần, thiên vận tử hòa đa bảo đạo nhân na lí bất minh bạch tha đích ý tư, lưỡng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian đô nhẫn bất trụ ám thán nhất khẩu khí.
Tùy hậu thiên vận tử tựu khai khẩu giải thích đạo: “Kỳ thật, tâm trung phảng hoàng đích bất chỉ thị kỳ tha nhân, ngã môn nhị nhân dã đồng dạng như thử, cự chương chi chủ hoặc hứa tư tâm ngận trọng, đãn thị tòng lánh ngoại nhất cá giác độ lai thuyết, na vị tất bất thị nhất điều hoạt lộ.”
Sở huyền mi đầu đốn thời trứu đắc canh thâm, hữu ta nan dĩ trí tín vấn đạo: “Lưỡng vị dã tưởng phóng khí đệ cửu tinh vực?”
“Bất thị ngã môn tưởng, nhi thị hữu ta tình huống, bức đắc ngã môn bất đắc bất như thử.”
Đa bảo đạo nhân tiếp quá thoại đề giải thích đạo, “Thạch nhân tộc đích thật lực, xác thật viễn bỉ ngã môn tưởng tượng trung yếu khả phạ đắc đa.”
“Bất chỉ thị thạch nhân tộc tộc trường!”
Sở huyền tâm đầu mãnh địa nhất chấn, tái khán lưỡng nhân đích thần tình, tâm trung đốn thời hữu liễu sai trắc: “Nhị vị đích ý tư thị, thạch nhân tộc hoàn hữu bỉ thạch nhân tộc tộc trường canh cường đích tồn tại?”
Thiên vận tử điểm liễu điểm đầu: “Thạch nhân tinh vực dữ ngã môn đệ cửu tinh vực bì lân, tố liễu giá ma đa niên đích lão lân cư, đại gia hỗ tương chi gian dã toán liễu giải, vãng nhật thạch nhân tinh vực đích thật lực tuy nhiên siêu quá ngã môn nhất đầu, đãn dã cận cận chỉ thị nhất đầu nhi dĩ, khả thị tha môn nhãn hạ biểu hiện xuất lai đích thật lực, khước viễn viễn siêu quá liễu giá cá phạm trù.”
“Giá chủng tình huống, minh hiển bất chính thường!”
“Kinh quá ngã môn đa phiên đả tham hòa thôi diễn, chung vu phát hiện nhất ta chu ti mã tích.”
Thuyết đáo giá lí, thiên vận tử sĩ khởi đầu lai khán hướng sở huyền:
“Thạch nhân tộc như kim chân chính đương gia tố chủ đích, tịnh phi thạch nhân tộc tộc trường, tha môn bối hậu hoàn hữu nhất vị lão tổ tồn tại.”
“Thạch nhân tộc chi sở dĩ đột nhiên đa xuất giá ma đa cường giả, hòa na vị thần bí lão tổ, dã hữu trứ mạc đại đích quan liên!”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí.
Chỉ cảm giác nhất thiết đô biến đắc khoát nhiên khai lãng khởi lai.
Tha lập khắc trầm thanh vấn đạo: “Na vị thạch nhân tộc lão tổ, thị thập ma thật lực?”
Nhiên nhi diện đối sở huyền giá cá vấn đề, thiên vận tử hòa đa bảo đạo nhân khước tề tề diêu đầu.
“Ngã môn bất thanh sở, đối phương tự hồ nhất trực vị tằng lộ diện, thôi diễn chi thuật, dã nan dĩ khuy tham đinh điểm tín tức.”
“Bất quá hữu cú thoại thuyết đắc hảo, vị tri tài thị tối khả phạ đích, tương bỉ giác vu thạch nhân tộc tộc trường, tha tài thị ngã môn chân chính tối đại đích cố kỵ.”
“Sở dĩ đương cự chương chi chủ đề xuất na cá kiến nghị đích thoại, ngã môn tài một hữu toàn lực trở chỉ.”
“Đương nhiên, giá tịnh bất ý vị trứ ngã môn nguyện ý phóng khí đệ cửu tinh vực, như quả hữu tuyển trạch đích thoại, ngã môn khẳng định hội toàn lực doanh cứu.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã môn dĩ kinh liên hệ thượng chu biên kỳ tha kỉ đại tinh vực, đặc biệt thị phục linh tinh vực, nhất cá như thử dã tâm bột bột đích thạch nhân tộc, một hữu nhân nguyện ý khán đáo, tất nhiên hội thị chu biên sở hữu tinh vực đích công địch!”