Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thạch nhân tinh vực hòa đệ cửu tinh vực chi gian đích chiến tranh tịnh một hữu nhân vi sở huyền đích hồi quy nhi đình chỉ hạ lai.

Lưỡng đại tinh vực chi gian y cựu mỗi thời mỗi khắc đô tại bạo phát chiến đấu, hùng hùng chiến hỏa nhiên biến liễu vô sổ tinh hệ thế giới.

Bất quá song phương chiến đấu đích cường độ, khước phảng phật hữu mặc khế nhất bàn, đô hàng đê liễu bất thiếu.

Bỉ như, song phương đích tiên đế cảnh cường giả giá đoạn thời gian đô một hữu tái xuất thủ.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị ý vị trứ lưỡng đại tinh vực tức tương bãi thủ ngôn hòa.

Kháp kháp tương phản, tạm thời đích “Thu lực”, cận cận chỉ thị vi liễu tiếp hạ lai bạo phát xuất canh gia cường đại đích lực lượng.

Nhân vi song phương đô tưởng yếu tất kỳ công vu nhất dịch, nhất cổ tác khí, triệt để kết thúc giá tràng chiến tranh!

Căn cư điều tra đích tình báo hiển kỳ, thạch nhân tộc như kim chính tại khẩn la mật cổ, tòng hậu phương điều khiển đại phê cường giả quá lai, tự hồ dĩ kinh tại vi tiếp thủ đệ cửu tinh vực tố chuẩn bị.

Nhi đệ cửu tinh vực giá biên, dã đồng dạng tại khẩn cấp động viên, tương các đại tinh hệ đích vô sổ cường giả đô hối tụ tại liễu nhất khởi, vi tức tương đáo lai đích đại chiến tố tối hậu đích chuẩn bị công tác.

Tuy nhiên sở huyền hòa thiên vận tử dĩ kinh ám trung định hảo kế hoa, đãn thị cai tố đích chuẩn bị hoàn thị bất năng thiếu.

Như quả một hữu đề tiền phát hiện đích thoại, cự chương chi chủ đầu kháo thạch nhân tộc, đối vu đệ cửu tinh vực đích đả kích tuyệt đối thị trí mệnh đích.

Nhi hiện tại tức tiện đề tiền phát hiện, hoặc hứa khả dĩ tị miễn xuất hiện trí mệnh thất ngộ, đãn thị cai hữu đích ảnh hưởng hoàn thị bất hội thiếu.

Bỉ như thạch nhân tộc giá thứ nhập xâm đệ cửu tinh vực, bổn thân tựu hữu lục đại cự đầu cấp cường giả, như quả tái toán thượng cự chương chi chủ, na tựu thị chỉnh chỉnh thất vị cự đầu cấp cường giả.

Phản quan đệ cửu tinh vực giá biên, minh thần ly khai, cự chương chi chủ ám đầu thạch nhân tộc, giá dạng nhất tăng nhất giảm chi hạ, tức tiện toán thượng sở huyền đái hồi lai đích tử đằng yêu hoàng, na dã cận cận chỉ hữu tứ vị cự đầu cấp cường giả.

Thất đối tứ, soa liễu tương cận nhất bội, giá soa cự khả bất toán tiểu.

Như quả tái toán thượng tiên đế cảnh cường giả, soa cự canh thị bị tiến nhất bộ lạp đại.

Tất cánh cự đầu cấp cường giả đích tổng hợp thật lực viễn thắng nhất bàn tiên đế cảnh cường giả, mỗi nhất vị cự đầu cấp cường giả, đô ủng hữu dĩ nhất đương thập đích khủng phố chiến lực, phóng tại nhất bàn đích chiến tràng thượng, canh thị năng cú dĩ nhất kỷ chi lực nữu chuyển chỉnh cá chiến tranh đích thắng phụ.

Bất quá hảo tại bị thạch nhân tộc áp chế giá ma trường thời gian, đệ cửu tinh vực dã bất thị chân đích nhất điểm chuẩn bị đô một hữu, đặc biệt thị sở huyền đích cường thế hồi quy, canh thị nhượng tha môn hữu liễu túc cú đích để khí.

Nhất xử hỗn độn hư không chi trung, sở huyền, thiên vận tử, đa bảo đạo nhân dĩ cập tử đằng yêu hoàng tứ nhân tịnh kiên nhi lập.

Bất đa thời gian, chỉ kiến hư không nữu khúc, vô sổ quang tuyến đô biến đắc hối sáp nhi ảm đạm, chủng chủng quy tắc chi lực giao tạp thác loạn, do như lãng triều bàn hung dũng khởi phục bất đoạn.

Tại giá dạng đích tình huống hạ, lưỡng đạo khí tức khủng phố đích thân ảnh đẩu nhiên xuất hiện tại giá phương hư không chi trung, nguyên tiên ba đào hung dũng đích hư không, dã nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai.

Khán kiến giá đột nhiên đáo lai đích lưỡng nhân, sở huyền tuy nhiên thần sắc vị biến, đãn thị mi đầu hoàn thị nhẫn bất trụ vi vi nhất thiêu, nhân vi giá lưỡng vị tha đô tằng kinh đả quá giao đạo, đô bất toán mạch sinh.

Giá lưỡng nhân hách nhiên chính thị lai tự vu u minh tinh vực đích tứ đại ma vương chi nhị.

Đại phạn thiên hòa thấp bà!

“Hoan nghênh lưỡng vị lai đáo đệ cửu tinh vực.”

Thiên vận tử thượng tiền, mãn kiểm tiếu dung biểu kỳ hoan nghênh.

“Ngã lai cấp lưỡng vị giới thiệu nhất hạ, giá vị thị đa bảo đạo nhân…… Giá vị thị thái sơ tiên đế…… Giá vị thị tử đằng yêu hoàng……”

Thuận trứ thiên vận tử đích giới thiệu, đại phạn thiên hòa thấp bà đích mục quang dã lạc tại sở huyền tam nhân đích thân thượng.

Kỳ thật đại gia đô thị cự đầu cấp cường giả, danh dương chu biên các đại tinh vực, hỗ tương chi gian đô đàm bất thượng mạch sinh.

Duy độc đương giới thiệu đáo sở huyền đích thời hầu, thấp bà nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi mi đầu.

“Giá vị thái sơ đạo hữu, ngã môn thị bất thị thập ma thời hầu tằng kinh kiến quá diện?”

Thấp bà khán trứ sở huyền, khai khẩu vấn đạo.

Sở huyền tâm trung ám tiếu, ngã môn bất chỉ thị kiến quá diện, nhi thả hoàn tằng kinh giao quá thủ.

Chỉ bất quá na nhất thứ giao thủ, sở huyền dĩ huyễn ma diện cụ cải đầu hoán diện, cố nhi thấp bà tài bất tri hiểu tha đích chân thật thân phân.

Thấp bà như kim dã cận cận chỉ thị cảm giác khí tức hữu ta thục tất bãi liễu, sở huyền đương nhiên bất hội thừa nhận.

Bất quá hoàn một đẳng sở huyền khai khẩu, đại phạn thiên tựu suất tiên thuyết đạo: “Giá vị thái sơ đạo hữu, tiện thị đương sơ trảm sát tát nhĩ mạn, công phá ngã u minh tinh vực đại bổn doanh đích quan kiện nhân vật chi nhất, thuyết khởi lai, tha hòa ngã môn u minh tinh vực xác thật quan hệ phỉ thiển!”

Mẫn duệ thính xuất đối phương ngôn ngữ gian đích bất thiện chi ý, sở huyền nữu đầu miết liễu đại phạn thiên nhất nhãn.

U minh tinh vực đích biên cảnh chiến tràng nhất trực thị do đại phạn thiên phụ trách, nhân vi sở huyền đích hành động, đạo trí u minh tinh vực tại biên cảnh chiến tràng thượng nhất bại đồ địa, cố nhi đại phạn thiên tâm lí diện đối vu sở huyền, tự nhiên thị tương đương hữu ý kiến.

Sở huyền thuấn gian minh bạch kỳ trung quan tiết, đương tức tự tiếu phi tiếu thuyết đạo: “Như quả chân yếu giá ma thuyết đích thoại, na ngã hòa u minh tinh vực chi gian, hoàn chân thị quan hệ phỉ thiển……”

Khán kiến sở huyền như thử hào bất tương nhượng, đại phạn thiên đốn thời kiểm sắc nhất trầm.

Tại tha nhãn trung, sở huyền chỉ thị nhất danh tân tấn tiên đế nhi dĩ, lý ứng đê đầu nhất đầu.

Lánh ngoại nhãn hạ đệ cửu tinh vực cục thế ngập ngập khả nguy, nghiễm nhiên dĩ kinh sơn cùng thủy tẫn đích quan đầu, khước hoàn biểu hiện đắc như thử “Chỉ cao khí ngang”, trứ thật nhượng tha tâm trung hữu ta bất sảng.

Tha lập khắc sĩ đầu khán hướng thiên vận tử: “Thiên vận tử đạo hữu, giá tựu thị nhĩ môn đệ cửu tinh vực đích đãi khách chi đạo mạ?”

Thiên vận tử thần sắc như thường, tiếu a a khai khẩu: “Đạo hữu đường đường cự đầu cấp cường giả, hà tất giá ma tiểu gia tử khí.”

Đại phạn thiên đốn thời hỏa mạo tam trượng.

Hảo tại giá thời hầu thấp bà sĩ thủ án trụ tha đích kiên bàng, an phủ liễu tha đích tình tự: “Ngã môn giá thứ quá lai, bất thị vi liễu ý khí chi tranh!”

Tùy tức hựu sĩ đầu khán hướng thiên vận tử đẳng nhân: “Các vị, ngã môn kí nhiên lai liễu, dã tựu bất thuyết phế thoại liễu, ngã môn khả dĩ trợ nhĩ môn nhất tí chi lực, đãn thị ngã môn đích yếu cầu, nhĩ môn năng phủ đáp ứng?”

Thính kiến giá thoại, sở huyền tứ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, thiên vận tử ngận khoái cấp dư hồi ứng: “Lưỡng đại tinh vực chi gian đích biên cảnh chiến tràng, ngã môn khả dĩ giao xuất chiêm lĩnh đích bộ phân, nhượng nhất thiết trọng tân hồi quy nguyên vị, lánh ngoại ngã môn dã khả dĩ tố xuất bảo chứng, nhị thập cá nguyên hội chi nội, chỉ yếu u minh tinh vực bất chủ động xuất kích, ngã môn dã bất hội chủ động hiên khởi chiến đoan……”

Thuyết thoại gian, thiên vận tử tiện tố xuất nhất hệ liệt bảo chứng, giá dã thị tha môn chi tiền đích thương nghị hảo đích.

Một thác, tha môn giá thứ bính diện, thị vi liễu ám trung kết minh.

Tuy nhiên chi tiền đệ cửu tinh vực hòa u minh tinh vực đả sinh đả tử, đấu liễu vô sổ niên.

Đãn thị hữu cú thoại thuyết đắc hảo, một hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, chỉ hữu vĩnh viễn đích lợi ích!

Nhãn hạ thạch nhân tộc biểu hiện xuất lai đích thật lực thái quá khủng phố, nhi thả dã tâm thái đại, tựu liên u minh tinh vực dã bất đắc bất đảm hàn.

Chân yếu thuyết khởi lai, u minh tinh vực đích tổng hợp thật lực hòa đệ cửu tinh vực tương soa vô kỉ.

Nhất đán đệ cửu tinh vực hãm lạc, khủng phạ ngận khoái tựu hội luân đáo u minh tinh vực.

Phản quá lai thuyết, như quả đệ cửu tinh vực năng cú kiên trì trụ, na ma u minh tinh vực tựu khả dĩ nhất trực hữu cá đáng tiễn bài, tựu vô nhu trực diện thạch nhân tộc.

Sở dĩ, u minh tinh vực tài hội phao hạ vãng nhật đích cừu oán, phản quá lai tương trợ tha môn nhất tí chi lực.

Kỳ thật giá hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân.

Đương sơ huyết hà dị biến, như kim u minh tinh vực nội bộ dã tịnh bất an ổn, nhãn hạ tha môn dã cấp nhu nhất cá an ổn đích hoàn cảnh, lai giải quyết nội bộ đích vấn đề.

Chủng chủng nguyên nhân, giá tài xúc sử liễu lưỡng đại tinh vực chi gian đích ám trung kết minh.

“Đối liễu, phục linh tinh vực na biên, nan đạo một tiêu tức mạ?”

Tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, thấp bà hựu khai khẩu vấn đạo.

Chân yếu thuyết khởi lai, chu biên chư đa tinh vực, phục linh tinh vực đích tổng hợp thật lực nãi thị đương chi vô quý đích đệ nhất đương.

Tựu liên một hữu bạo phát chi tiền đích thạch nhân tinh vực, tại chúng nhân nhãn trung, hòa phục linh tinh vực tương bỉ dã yếu lược tốn nhất trù.

Sự thật thượng, giá thứ thạch nhân tộc tứ xử công phạt, dã đồng dạng một hữu đối phục linh tinh vực hạ thủ.

Nhược thị năng cú lạp thượng phục linh tinh vực, na tha môn đích thắng toán vô nghi năng cú đại đại tăng gia.

Thiên vận tử ngận khoái đáp đạo: “Ngã môn dĩ kinh liên hệ thượng phục linh tinh vực na biên, ứng cai yếu bất liễu đa thiếu thời gian, tựu hội hữu kết quả đích!”