Tuần trứ na huyền nhi hựu huyền đích nhân quả quan liên, sở huyền đích niệm đầu bất đoạn thăng hoa phát tán.
Phảng phật khóa việt liễu thời gian dữ không gian đích hạn chế.
Tựu hảo tượng na truyện thuyết trung đích “Vực ngoại thiên ma” nhất dạng, ngận khoái vô thanh vô tức địa tiến nhập liễu nhất cá cá mạch sinh đích thế giới.
……
Tha sở tiến nhập đích đệ nhất cá thế giới, thị nhất cá đê võ thế giới.
Giá cá thế giới đích võ lực tại sở huyền khán lai bất trị nhất đề.
Vô pháp luyện khí, dã bất đổng luyện thần.
Cận cận chỉ thị đan thuần sử dụng thân thể lực lượng, nhi thả sử dụng phương thức hoàn thập phân giản đan thô tháo.
Na phạ tối cường đích tông sư, dã bất cập nhất danh tiên thiên cảnh đích tu luyện giả.
Như quả hoán tố chân chính đích tu luyện giả tiến nhập giá phương thế giới, tựu toán chỉ thị nhất danh tử phủ chân nhân, dã năng cú khinh dịch tố đáo hoành tảo tứ phương, lực địch thiên quân.
Giá cá thế giới dĩ tam cá quốc gia vi chủ, đại ngụy, đại lương hòa đại hưng.
Kỳ trung ngụy quốc vị vu đại lục bắc phương, dữ man di tương tiếp nhưỡng, thường niên bão thụ ngoại tộc xâm tập.
Đặc biệt thị tùy trứ giá ta niên ngụy quốc quốc lực bất đoạn suy thối, ngoại tộc man di canh thị việt phát xương cuồng, bất tri đa thiếu bình dân bách tính thâm thụ kỳ hại, lỗ lược tử thương bất kế kỳ sổ.
Dã chính thị nhân vi xuất sinh vu giá dạng đích bối cảnh hạ, giá cá thế giới đích sở huyền, tòng tiểu tựu lập chí yếu tòng quân vi tương, phong lang cư tư.
Sự thật thượng, tha dã xác thật thị giá ma tố đích.
Tùy trứ niên tuế tăng trường, tha ngận khoái tòng quân nhập ngũ, nhiên hậu lũ lập chiến công, tối chung nhất bộ bộ thành trường vi ngụy quốc bài danh đệ nhất đích đại tương quân.
Dã chính thị tại tha đích thống soái hạ, ngụy quốc đại quân trọng chấn kỳ cổ, nhất cải vãng nhật đồi thế, nhất độ sát nhập man di phúc địa.
Nhiên nhi hảo cảnh bất trường.
Nhân vi tha thái quá ưu tú, dã thái quá chúc mục, đặc biệt thị tác vi nhất danh thống soái đại quân đích tương lĩnh, tha đích uy vọng thật tại thái cao, cao đáo ngụy hoàng đô tẩm thực nan an.
Đáo liễu giá nhất bộ, dĩ kinh bất tại vu tha bổn nhân thị phủ trung tâm.
Tha bổn thân ủng hữu tạo phản đích năng lực, giá tựu thị tối đại đích nguyên tội.
Nhiên hậu ngụy hoàng liên phát thập nhị đạo kim bài, lặc lệnh tha ban sư hồi triều.
……
Đương sở huyền kiến đáo giá cá thế giới “Sở huyền” đích thời hầu, thị tại ngụy quốc đích thiên lao lí diện.
Vãng nhật ý khí phong phát đích đại tương quân, như kim khước thân hãm linh ngữ, biến thành liễu nhất giới tù phạm.
“Nhĩ cam tâm mạ?”
Sở huyền thân ảnh hiển hóa, nhiên hậu khai khẩu vấn đạo.
Giá cá thế giới đích sở huyền sĩ khởi đầu lai, khán trứ sở huyền, tha ẩn ẩn minh bạch liễu thập ma, nhiên hậu tưởng liễu tưởng, thập phân bình tĩnh cấp xuất hồi đáp: “Bất cam tâm!”
“Ngã khả dĩ cứu nhĩ xuất lao lung, dã khả dĩ bang nhĩ tảo bình nhất thiết ma phiền, nhiên hậu nhượng nhĩ tọa thượng na tại tha nhân nhãn trung chí cao vô thượng đích hoàng vị bảo tọa, như hà?”
Sở huyền tiếu trứ khai khẩu vấn đạo.
Tại thường nhân nhãn trung bất khả tưởng tượng đích sự tình, đối tha lai thuyết, phảng phật tựu tượng cật phạn hát trà nhất dạng giản đan.
Nhiên nhi giá cá thế giới đích sở huyền khước diêu liễu diêu đầu: “Ngã đối na cá vị trí một hữu hưng thú, ngã sinh bình chi chí, duy hữu khu trừ thát lỗ!”
Sở huyền văn ngôn lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu liễu khởi lai.
“Một vấn đề, giá cá đối ngã lai thuyết dã đĩnh giản đan đích, chỉ yếu nhĩ tưởng!”
Thuyết thoại gian, tha đả liễu cá hưởng chỉ.
Tha nhãn hạ tuy nhiên chỉ thị nhất cá niệm đầu sở hóa, đãn thị tác vi nhất tôn tiên đế cảnh vô thượng cự đầu đích niệm đầu, khước dã cụ bị mạc đại thần thông.
Thử phương thế giới đích thiên đạo chi lực thuấn gian bị tha điều động khởi lai, nhiên hậu hóa tác chủng chủng khả phạ thiên tai, uyển như thiên phạt bàn hướng trứ biên cảnh man di lung tráo nhi khứ.
Ngận khoái na ta sính hung tác ác đa niên đích man di tặc khấu tiện tao đáo liễu diệt đỉnh chi tai, đoản đoản thời gian nội tựu cận hồ tử thương đãi tẫn.
“Hiện tại nhĩ mãn ý liễu mạ?”
Cao không chi trung, sở huyền khán trứ thân biên đích “Sở huyền” vấn đạo.
“Đa tạ, tâm nguyện dĩ liễu!”
“Sở huyền” nhãn trung thiểm quá nhất mạt thích nhiên.
Tha dã một hữu vấn sở huyền thị chẩm ma tố đáo giá nhất thiết.
Lưỡng nhân thân ảnh ngận khoái tựu trục tiệm trọng hợp, tiến nhi hợp nhị vi nhất.
Dữ thử đồng thời, côn ngô thế giới thái sơ phong thượng đích sở huyền bổn tôn, dã mẫn duệ cảm giác đáo tự thân phát sinh liễu nhất ti bất đồng đích biến hóa.
Tha niệm đầu nhất động, ngận khoái tựu hữu nhất đạo thần bí vô bỉ đích đầu ảnh tại tha bối hậu phù hiện xuất lai.
Tuy nhiên giá cá “Tha ngã” bổn thân thật lực bất trị nhất đề, đãn khước chúc vu tha đích nhất bộ phân.
Nhi giá cá “Tha ngã” đích hồi quy, dã nhượng tha tâm linh trục tiệm xu vu viên mãn, nhất bộ bộ hướng trứ thần ma cảnh bất đoạn mại tiến.
……
Hữu liễu đệ nhất cá.
Sở huyền ngận khoái tựu khai thủy đệ nhị cá.
Mỗi nhất cá “Tha ngã” đích thân phân đô bất nhất dạng.
Hữu khu trừ thát lỗ đích anh hùng hào kiệt.
Hữu vi dân thỉnh mệnh đích năng nhân chí sĩ.
Hữu trảm yêu trừ ma đích đạo gia đệ tử.
Hữu tiêu dao nhất thế đích thế ngoại cao nhân.
Hữu cử triều phi thăng đích tuyệt đại hoàng giả.
Dã hữu xưng hùng nhất vực đích vô địch cường giả.
……
Mỗi nhất cá “Tha ngã” đích thế giới bất nhất dạng, kinh lịch bất nhất dạng, tính cách dã đồng dạng hữu sở bất đồng.
Bất quá vô nhất lệ ngoại đích thị, tha môn đô thị sở huyền.
Nhĩ tựu thị ngã, ngã tựu thị nhĩ.
Tòng căn bổn thượng lai thuyết, tha môn tịnh một hữu thập ma bất đồng.
Thậm chí đô bất thị bổn tôn hòa phân thân đích quan hệ.
Tùy trứ giá nhất cá cá “Tha ngã” trục tiệm hòa sở huyền dung hợp, sở huyền bổn thân dã hoạch đắc liễu thăng hoa.
Thiên thiên việt thị như thử, sở huyền phi đãn một hữu cảm giác tự kỷ cự ly thần ma cảnh việt lai việt cận, phản nhi cảm giác tự kỷ cự ly thần ma cảnh việt lai việt viễn.
Nhân vi, tưởng yếu tương sở hữu đích “Tha ngã” toàn bộ thu thúc dung hợp, chính thường lai thuyết, giá kỉ hồ thị nhất cá bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Bất quá, sở huyền y cựu hoàn thị kiên trì bất giải đích nỗ lực trứ.
Trực đáo mỗ nhất nhật.
……
“Thập ma? Nhĩ thuyết…… Nhĩ dã khiếu sở huyền?”
Dạ vãn, nhất cá hiện đại hóa đích tiểu khu, nhất danh phục án tật thư đích thanh niên sĩ khởi đầu lai, khán trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích thân ảnh hảo kỳ vấn đạo.
“Một thác, ngã dã khiếu sở huyền, nhi thả…… Ngã tựu thị nhĩ!”
Sở huyền hoãn hoãn khai khẩu.
Dữ thử đồng thời, tha kiểm bàng thượng phù hiện xuất nhất mạt nan yểm đích phục tạp chi sắc.
Xuyên việt dị giới dĩ kinh thái cửu thái cửu, cửu đáo liên tha tự kỷ đích ký ức đô tiệm tiệm mô hồ.
Trực đáo kim nhật, tha tài đột nhiên tỉnh ngộ, tự kỷ hoàn hữu tiền thế.
Tha xác thật một hữu tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên hoàn năng cú hồi đáo tiền thế, nãi chí khán đáo tiền thế đích tự kỷ.
Một thác, nhãn tiền giá cá thanh niên, tựu thị xuyên việt tiền địa cầu thượng đích sở huyền.
“Nhĩ hữu thập ma nguyện vọng mạ?”
Sở huyền đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Nguyện vọng?”
“Thiên thiên thượng ban, na cố đắc thượng thập ma nguyện vọng bất nguyện vọng.”
Địa cầu thượng đích sở huyền tưởng liễu tưởng, nhiên hậu tùy khẩu thuyết đạo: “Yếu bất, nhĩ cân ngã môn lão bản thuyết nhất thanh, nhượng tha biệt điều hưu liễu, liên tục thượng lưỡng cá tinh kỳ đích ban, thùy dã cật bất tiêu a.”
Ngộ đáo na ma đa “Tha ngã”, duy độc nhãn tiền giá cá tiền thế đích nguyện vọng, nhượng sở huyền bất tri đạo cai thuyết thập ma.
“Nhĩ giá ma hận tha? Yếu bất, ngã nhượng tha trực tiếp tiêu thất?”
Sở huyền tưởng liễu tưởng vấn đạo.
Địa cầu thượng đích sở huyền thính liễu đốn thời nhất kinh.
Tha chung cứu bất thị na cá kinh lịch liễu sổ vạn tái dị giới tư sát đích sở huyền, tha chỉ thị nhất cá hòa bình xã hội đích phổ thông nhân nhi dĩ.
“Bất chí vu, bất chí vu, lão bản tuy nhiên khu môn liễu điểm, đãn thiên hạ ô nha nhất bàn hắc, đô soa bất đa.”
“Na nhĩ hoàn hữu kỳ tha nguyện vọng mạ?”
Sở huyền tái thứ vấn đạo.
“Chân đích khả dĩ thật hiện? Na ngã hảo hảo tưởng tưởng.”
“Đệ nhất cá nguyện vọng, ngã hi vọng phụ mẫu kiện khang trường thọ, tòng tiểu đáo đại, tha môn vi ngã phó xuất thái đa.”
“Đệ nhị cá nguyện vọng, ngã hi vọng năng thật hiện tài phú tự do, nhiên hậu đái trứ lão bà hài tử quá thượng canh hảo đích sinh hoạt.”
“Đệ tam cá nguyện vọng, ngã hi vọng tổ quốc phồn vinh xương thịnh, tảo nhật thật hiện thống nhất, nhiên hậu phòng giới đê điểm, đại gia nhật tử dã năng quá đắc khinh tùng điểm.”
Thoại nhất thuyết hoàn, địa cầu thượng đích sở huyền tiện mãn kiểm kỳ đãi sĩ khởi đầu lai.
Sở huyền cửu cửu vô ngôn, bất tri đạo vi thập ma, tha nội tâm đột nhiên phiếm khởi nhất ti cửu vi đích cảm động.
Thử thời thử khắc, tha đột nhiên hữu chủng cảm giác, nhãn tiền giá cá “Tha ngã”, hoặc hứa tựu thị tha yếu trảo đáo “Bổn ngã”.
Nhân vi…… Giá tựu thị tối bổn chất đích tự kỷ.