Đáo liễu giang biên công viên, ngã cấp dương tư tư phát liễu vị trí cộng hưởng, tha tại đệ nhất thời gian tiện tiếp thụ liễu, ngã khán liễu khán lộ tuyến, đại ước dã tựu tương cách liễu lưỡng tam bách mễ đích dạng tử. Yếu thuyết, tha giá đảm tử chân thị bất tiểu, nhân vi giá cá điểm nhi phụ cận dĩ kinh một hữu nhân, công viên lí đích thụ mộc hòa tiểu đạo doanh tạo xuất đích khả đô thị âm sâm sâm đích khí phân.
Nhiễu liễu nhất cá loan, ngã chung vu khán kiến liễu bát tại hộ lan thượng đích dương tư tư, nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử.
Ngã trạm tại tha đích thân biên, thuyết đạo: “Dĩ vi nhĩ khứ bằng hữu gia trụ liễu.”
“Bất tưởng thính nhĩ giải thích, nhĩ tiên đạo khiểm.”
“Ngã thác na nhi liễu?”
“Ngã môn khả thị nhất lượng xa thượng đích nhân, nhĩ tài đệ nhất thiên tựu xuất mại đội hữu, giá thị bất nhân bất nghĩa.”
“Ngã dã tựu thị đáp cá thuận phong xa.”
“Thượng hải na ma đại, nhĩ chẩm ma bất khứ đáp biệt nhân đích thuận phong xa a?…… Nhĩ kí nhiên năng tọa thượng ngã đích xa khứ na ma viễn đích địa phương, tựu chứng minh ngã môn chi gian hữu duyên phân, sở dĩ nhĩ bất quang bất nhân bất nghĩa, hoàn tao đạp duyên phân, nhĩ tội quá đại liễu khứ liễu.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ngã tiên bang nhĩ trảo cá trụ đích địa phương, toán thị cấp nhĩ bồi lễ đạo khiểm, nhĩ khán hành mạ?”
“Giá hoàn soa bất đa, na ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ đáo để yếu bất yếu đái ngã khứ đại lý, ngã hiện tại thập ma chứng kiện đô một hữu, tiên bất thuyết năng bất năng khai xa, trụ tửu điếm tựu thị nhất cá đại ma phiền.”
“Một pháp đái, ngã dĩ kinh đính liễu minh thiên tảo thượng phi côn minh đích cơ phiếu liễu.”
Dương tư tư khán trứ ngã, khí đắc phát đẩu, kế nhi mạ đạo: “Nhĩ giá cá cầm thú, hữu tất yếu bả sự tình tố đích giá ma tuyệt mạ?”
Ngã tiếu đạo: “Bất thị ngã bả sự tình tố đích tuyệt, hiện tại thị nhĩ tại lợi dụng ngã…… Giả thiết nhất hạ, như quả nhĩ hiện tại chứng kiện tề toàn, cha nháo bài liễu chi hậu, nhĩ hoàn hội trảo ngã mạ? Sở dĩ nhĩ hiện tại hòa ngã yếu đích đạo khiểm, chẩm ma khán đô thị cá hoảng tử.”
“…… Na nhĩ thuyết, ngã hiện tại hoàn năng chẩm ma bạn? Ngã tựu thị tưởng khứ đại lý, ngã nguyên bổn dĩ vi ngã ba mụ kinh bất trụ ngã nháo, thỏa hiệp liễu. Chân đích, giá nhất lộ thượng ngã đô đặc khai tâm, khả thị tha môn khước dụng liễu giá ma tổn đích chiêu nhi, ngã yếu thị hiện tại hồi khứ liễu, ngã cổ kế tự kỷ giá nhất bối tử đô biệt tưởng tại tha môn diện tiền hoạt xuất tự ngã!”
“Sở dĩ đại lý áp căn tựu bất thị nhĩ chân chính tưởng khứ đích địa phương, tha chỉ thị nhĩ đối kháng nhĩ ba mụ đích nhất chủng phương thức…… Khả thị, trị đắc mạ?”
“Trị đắc, mỗi cá nhân đô cai hữu bất nhất dạng đích tự ngã…… Hoàn hữu, đại lý tựu thị ngã tưởng khứ đích địa phương, ngã kỉ niên tiền dĩ kinh khứ lữ du quá, sở dĩ ngã tri đạo na thị cá thập ma dạng đích địa phương, ngã tựu thị hỉ hoan thương sơn, hỉ hoan nhị hải, hỉ hoan hòa nhất bang bất trang đích nhân tại tửu ba lí liêu thiên, xướng ca, hát tửu.”
Dương tư tư việt thuyết việt kích động, ngã chỉ thị bất động thanh sắc đích hồi đạo: “Nhĩ tưởng đáo đích chỉ thị chẩm ma ngoạn, khước một hữu tưởng quá, tựu toán thị tại đại lý, y thực trụ hành dã đô thị yếu hoa tiền đích…… Nhĩ giá cá niên kỷ hoạt đắc mộng huyễn điểm thị một thập ma, khả thị nhĩ hiện tại dĩ kinh một liễu mộng huyễn đích tư bổn, nhân vi nhĩ ba mụ áp căn tựu bất chi trì nhĩ, sở dĩ nhĩ na hữu kinh tế lai nguyên khứ thật hiện nhĩ yếu đích tự ngã?”
“Ngã……”
Ngã điểm thượng liễu nhất chi yên, bình tĩnh đích khán trứ bả thập ma đô đương nhi hí, khước tại thử khắc vô pháp phản bác ngã đích dương tư tư.
Chung vu, tha khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng hòa ngã thuyết giá ma đa, ngã hồi thượng hải hoàn bất hành ma.”
“Thành, na ngã hiện tại cấp nhĩ đính nhất cá phòng gian, hoàn thị chi tiền na cá khả dĩ khán giang cảnh đích giang loan quốc tế tửu điếm hành mạ?”
“Nhĩ trụ na nhi ngã tựu trụ na nhi.”
“Ngã na thị khoái tiệp tửu điếm, tửu điếm thiết thi ngận đê đương đích.”
“Ngã một hữu phi yếu hòa nhĩ khu phân xuất tam lục cửu đẳng, nhất trực đô thị nhĩ tại cố ý phiết khai ngã.”
……
Giá cá dạ vãn, dương tư tư tại ngã cách bích đích phòng gian trụ liễu hạ lai, toán thị nhượng ngã trọng tân nhận thức liễu tha, tha xác thật hòa thành thị lí na ta phi trứ tiểu tư ngoại y, tử hoạt đô yếu cường điều sinh hoạt phẩm chất đích cô nương môn bất nhất dạng. Khả giá dã bất đại biểu, tha tại một hữu liễu kinh tế lai nguyên chi hậu, y nhiên năng tại đại lý ngoạn hạ khứ.
Dạ thâm liễu, song ngoại quát khởi liễu đại phong, lôi thanh bất tuyệt vu nhĩ, nhiên hậu nhất tràng bạo vũ tiện tẩy lễ liễu võ hán giá tọa mạch sinh đích thành thị, nhi ngã dã tại giá dạng đích động tĩnh trung thất miên liễu. Đối vu đại lý, ngã dã hữu quá nhĩ văn, thính thuyết mỗi nhất cá quyết tâm lưu tại na lí đích ngoại địa nhân, thân thượng đô sung mãn liễu cố sự.
Ngã bất tri đạo tự kỷ toán bất toán thị nhất cá hữu cố sự đích nam nhân, đãn ngã nhất định thị đái trứ tòng đại thành thị di lưu hạ lai đích lạc mịch khứ liễu na lí, ngã hội tại na lí tưởng niệm uông lôi, dã hội tưởng khởi tương ngã di khí, khứ truy cầu canh hảo sinh hoạt đích lục giai.
Ngã giải tỏa liễu thủ cơ, nhiên hậu tương lí diện đích sở hữu chiếu phiến đô khán liễu nhất biến, tâm lí đối đại lý đích kỳ đãi hựu tăng đa liễu nhất phân, nhân vi giá ta chiếu phiến đích bối hậu, đô thị ngã đối đại thành thị đích yếm quyện.
Thử thời thử khắc, ngã bất tri đạo lục giai tại na lí, đãn ngã hoàn thị tưởng hòa tha thuyết thuyết thoại, vu thị ngã hựu cấp tha na cá dĩ kinh chú tiêu đích hào mã phát liễu đoản tín “Nhĩ ly khai liễu thượng hải dĩ hậu, ngã nhất trực tại tư khảo, nhĩ đáo để đái tẩu liễu thập ma, vu ngã nhi ngôn, hựu lưu hạ liễu thập ma? Kỳ thật ngã ngận minh bạch, giá dạng đích tư khảo thị một hữu ý nghĩa đích, nhân vi đáp án đô tại nhĩ na lí…… Đối liễu, kế nhĩ ly khai chi hậu, ngã dã ly khai liễu thượng hải, hi vọng tân đích thành thị năng hữu bất nhất dạng đích sinh hoạt, dã hi vọng nhĩ nhất thiết thuận lợi.”
Phát hoàn giá điều tín tức, song ngoại đích vũ dã đình liễu, ngã giá tài hữu liễu quyện ý, hựu quá liễu nhất hội nhi, tiện tiến nhập liễu thụy mộng chi trung, đãn thụy miên chất lượng bất cao, tố liễu ngận đa hữu quan quá khứ đích mộng.
……
Thứ nhật, ngã ngũ điểm bán tiện khởi liễu sàng, chuẩn bị bạn thối phòng thủ tục đích thời hầu, dương tư tư cánh nhiên dĩ kinh tọa tại liễu đại thính đích sa phát thượng, đãn khước bất hòa ngã đả chiêu hô, tha khí cổ cổ đích tẩu đáo ngã thân biên, nhiên hậu tương tha na trương phòng tạp dã đệ cấp liễu ngã.
Ngã vấn đạo: “Chẩm ma bất đa thụy nhất hội nhi?”
“Tống nhĩ khứ cơ tràng, nhĩ bất nhân ngã bất năng bất nghĩa.”
“Ngã tự kỷ tọa xa tựu hành liễu, giá nhi ly cơ tràng dã bất viễn.”
“Biệt phế thoại, cản khẩn thối phòng.”
Dương tư tư nhất biên thuyết, nhất biên tương ngã thủ trung đích lưỡng trương phòng tạp đô đệ cấp liễu phục vụ viên, phục vụ viên xoát quá tạp hậu, trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Giá lưỡng gian phòng thị nhất trương thân phân chứng khai đích, kỳ trung nhất gian một hữu bả đăng ký tín tức truyện cấp công an hệ thống.”
Ngã cản mang giải thích: “Ngã bằng hữu vong ký đái thân phân chứng liễu, tạc thiên vãn thượng ngã dĩ kinh cân nhĩ môn chủ quản thuyết minh tình huống liễu.”
“Hiện tại đô thị hòa công an cục liên võng đích, như quả tượng nhĩ giá chủng tình huống bị tra đáo, ngã môn tửu điếm khả thị yếu bị trọng phạt đích, tuy nhiên tối cận quản đích bỉ giác tùng, đãn nhĩ tối hảo hoàn thị đái nhĩ bằng hữu khứ phái xuất sở bạn nhất cá hộ tịch chứng minh, nhĩ hậu diện trụ kỳ tha tửu điếm dã phương tiện.”
“Tạ tạ.”
Tùy hậu, ngã hựu đối dương tư tư thuyết đạo: “Khán kiến một, tuy nhiên ngã hữu thân phân chứng, khả dã bất thị nhĩ đích hộ thân phù, hiện tại liên trụ cá tửu điếm đô yếu khứ phái xuất sở đả chứng minh, nhĩ hiềm bất hiềm ma phiền nột?”
“Bất ma phiền, ngã tựu hỉ hoan giá chủng vong mệnh thiên nhai đích cảm giác…… Bất quá nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tái triền trứ nhĩ liễu, ngã bả nhĩ tống đáo cơ tràng dĩ hậu tựu hồi thượng hải.”
……
Tảo thần lục điểm, dương tư tư khai trứ tha đích lục tuần, đỉnh trứ liệt nhật, xuyên toa tại đại nhai tiểu hạng. Khả thị tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã việt lai việt cảm giác bất đối kính nhi, cản mang nã xuất tự kỷ đích thủ cơ thiết trí liễu đáo cơ tràng đích đạo hàng, khước phát hiện ly cơ tràng dĩ kinh hữu 30 đa công lí viễn.
Dương tư tư đái trứ đắc sính hậu đích tiếu dung đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ sĩ đầu khán khán tiền diện đích chỉ kỳ bài.”
Ngã phóng hạ thủ cơ, vãng xa song ngoại nhất khán, chỉ kỳ bài thượng nghiễm nhiên tả trứ cự ly hàng thụy cao tốc đích nhập khẩu hoàn hữu 500 mễ.
Kinh hoảng thất thố trung, ngã nhất cú “Ngọa tào” thoát khẩu nhi xuất, ngã chẩm ma năng giá ma khinh dịch tựu tương tín liễu dương tư tư giá cá hồ tác phi vi đích phú nhị đại, ngã lãng phí điệu đích bất cận cận thị thời gian, hoàn hữu nhất trương giới trị quá thiên đích cơ phiếu.
“Đại thúc, thị bất thị cảm giác nhân sinh xử xử hữu kinh hỉ nha? Ngã tảo tựu hòa nhĩ thuyết quá, ngã thị cá chấp trứ đáo nhượng ngã tự kỷ đô cảm giác phát chỉ đích nữ nhân, ngã giá lượng lục tuần tựu thị nhĩ hạ bất liễu đích xa, đại lý ngã thị khứ định liễu…… Hồi đầu thượng cao tốc hoán nhĩ khai, ngã vi liễu trành trứ nhĩ, tạc thiên nhất vãn thượng đô một thụy hảo giác.”
“Ngã thao, ngã đáo để thị na nhi hấp dẫn nhĩ liễu a?…… Đảo liễu bát bối tử huyết môi liễu!”
“Biệt tự tác đa tình liễu, ngã tựu thị khuyết cá đáo đại lý đích tư cơ hòa thủ khoản cơ, đẳng đáo liễu đại lý dĩ hậu, cha môn mã thượng tựu khả dĩ lão tử bất tương vãng lai.”
Ngã bị tha đỗi đích vô thoại khả thuyết, nhi xa tử tại hạ nhất khắc tựu đáo liễu thu phí trạm đích nhập khẩu, dương tư tư dụng tối khoái đích tốc độ thủ liễu tạp chi hậu, tiện tương xa đình tại liễu cao tốc công lộ đích lâm thời đình xa khu, tha mãn kiểm đắc ý đích hoảng trứ thủ trung đích thu phí tạp đối ngã thuyết đạo: “Hanh hanh…… Chỉ yếu tư tưởng bất hoạt pha, bạn pháp tổng bỉ khốn nan đa, tựu nhĩ giá phúc cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích thái độ, canh gia kiên định liễu ngã yếu khứ đại lý đích quyết tâm, ngã tài bất hội bán đồ nhi phế nhượng nhĩ môn giá bang nhân khán liễu tiếu thoại…… Cáp cáp, quái bất đắc nhân gia thuyết lữ hành thị nhân sinh tối hảo đích đạo sư ni, ngã giá bất tựu tri đạo liễu khứ phái xuất sở bạn cá chứng minh, tựu toán một hữu thân phân chứng dã năng trụ tửu điếm liễu ma.”
……
Thái dương dũ phát đích thứ nhãn, dương tư tư mạo tự ngận thiếp tâm đích tương mặc kính đệ cấp liễu ngã, nhiên hậu hựu đả khai chủ giá sử thất đích xa môn đối ngã tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế. Ngã khán liễu khán thời gian, dĩ kinh khoái thất điểm chung, tựu toán ngã cước hạ thải trứ phong hỏa luân dã cản bất thượng chi tiền đính đích hàng ban liễu. Mụ đích, ngã bất quang bị lão hoàng toán kế, hoàn bị dương tư tư giá cá tiểu nha đầu phiến tử toán kế, tòng giá điểm lai thuyết, tha môn đảo chân đích đĩnh thích hợp tố nhất gia nhân đích.
Ngã tâm hữu bất cam địa tòng tha thủ trung tiếp quá liễu mặc kính, tha hựu đối ngã thuyết đạo: “Đại thúc, ngã khán liễu hạ đạo hàng, soa bất đa bàng vãn đích thời hầu tựu năng đáo phượng hoàng, ngã tưởng đình tại na biên ngoạn nhất cá vãn thượng, tái thuận tiện khứ phái xuất sở bạn cá năng trụ tửu điếm đích chứng minh.”
Tưởng liễu tưởng, tha hựu nhất kiểm trào phúng đích đối ngã thuyết đạo: “Phượng hoàng hảo tượng một hữu đáo côn minh đích hỏa xa hòa phi cơ nga.”
……
Tòng hồ bắc đáo hồ nam đích giá nhất lộ thượng, dương tư tư nhất trực tại thụy giác, trung gian tằng bị thủ cơ linh thanh sảo tỉnh quá, tha bất nại phiền đích khán liễu nhất nhãn chi hậu, tiện quải đoạn liễu. Soa bất đa ngũ điểm chung đích thời hầu, ngã môn đáo liễu hồ nam cảnh nội nhất cá khiếu lô khê đích địa phương.
Tại thượng hải đãi đích cửu liễu, mãnh nhiên kiến đáo giá ma sơn thanh thủy tú đích địa phương, thật tại thị tâm khoáng thần di, dương tư tư canh thị hưng phấn đích bất hành, phi yếu ngã tương xa đình tại cao tốc đích quan cảnh đài thượng, nhượng ngã cấp tha phách chiếu.
Ngã phu diễn liễu sự chi hậu, tiện bát tại quan cảnh đài đích hộ lan thượng thiếu vọng trứ nhãn tiền giá tọa bị sơn thủy sở bao vi đích huyện thành, ngã tưởng: Giá lí đích phòng giới nhất định hội ngận tiện nghi, như quả ngã tại giá lí năng bảo trì hòa thượng hải nhất dạng đích công tư, na mãi sáo phòng tại giá nhi sinh tồn hạ khứ ứng cai bất thị thập ma nan sự.
Khả thị, giá cá thế giới thượng hội hữu na ma nhất cá nữ nhân, cam tâm hòa ngã tại giá dạng nhất cá tiểu huyện thành lí sinh hoạt mạ? Giá lí khả một hữu ái mã sĩ, một hữu lv, dã một hữu phổ lạp đạt……
Thất thần trung, thân biên đích dương tư tư thôi liễu thôi ngã, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Đại thúc, nhĩ khoái khán, ngã môn đích xa bàng biên đình liễu nhất lượng thượng hải bài chiếu đích xa.”
Ngã thuận trứ dương tư tư sở chỉ đích phương hướng khán khứ, quả nhiên hữu nhất lượng thượng hải bài chiếu đích đại g đình tại lục tuần đích bàng biên, tùy hậu tiện tòng xa thượng hạ lai liễu nhất cá đái trứ mặc kính đích nữ nhân. Chỉ thị nhất nhãn, na chủng mạc thị nhất thiết đích khí chất tiện nhượng nhân quá mục nan vong. Tuy nhiên tha ngận mỹ, đãn thị mỹ hoặc bất mỹ, tại tha đặc biệt đích khí chất diện tiền, tự hồ dĩ kinh bất na ma trọng yếu liễu.
Ngã đa khán liễu tha nhất nhãn, tựu tại tịch dương hạ, hồ bạc bàng, ngã tri đạo giá chủng ngẫu ngộ, nhất bối tử khả năng dã tựu giá ma nhất thứ. Tuy nhiên giá nhất khắc ngã môn đình lưu tại giá lí khán nhất dạng đích phong cảnh, đãn hạ nhất khắc tiện thiên nam địa bắc, bất hội tái hữu nhậm hà hình thức đích giao tập. Nhi ngã chi sở dĩ đa khán nhất nhãn, thị nhân vi nhân đối mỹ hảo đích sự vật hoặc đồng loại tổng hữu bổn năng đích hướng vãng, đãn giá chủng hướng vãng hựu bất đồng vu huyễn tưởng, giá chủng vi diệu đích khu biệt, khủng phạ chỉ hữu thân lâm kỳ cảnh đích nhân tài năng đổng.
( bổn chương hoàn )