Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tửu điếm bàng biên đích tiểu chẩn sở lí, ngã tại thâu dịch, dương tư tư tựu tọa tại ngã đích bàng biên, bách bàn vô liêu đích phiên khán trứ nhất bổn tùy thân huề đái đích đô thị tình cảm tiểu thuyết……

Ngã đối tha thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị thật tại một sự tình tố đích thoại, tựu bang ngã khứ đối diện đích báo khan đình mãi kỉ bao yên ba.”

Dương tư tư tà liễu ngã nhất nhãn, hồi đạo: “Ngã khán nhĩ hoàn thị tiên bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh nhi, tái khảo lự trừu yên đích sự tình ba.”

Ngã dụng thủ ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, mãn kiểm thống khổ đích thuyết đạo: “Bất trừu yên, ngã hiện tại tựu hội tử!”

Dương tư tư phóng hạ thủ trung đích tiểu thuyết, tả hữu khán liễu khán, hồi đạo: “Khả giá dã bất thị trừu yên đích địa nhi a, giá ma đa bệnh hào tại ni, nhĩ nhẫn tâm đối tha môn tiến hành nhị thứ độc hại?”

“Ngã khứ vệ sinh gian trừu.”

Dương tư tư nhất kiểm bất khả tư nghị, nhiên hậu trùng ngã thụ khởi đại mẫu chỉ, thuyết đạo: “Vi liễu trừu yên mệnh bất yếu tựu toán liễu, kiểm dã cảm bất yếu, bội phục bội phục!”

Ngã khán liễu dương tư tư nhất nhãn, tiện hữu khí vô lực đích than tại liễu thảng y thượng.

“Chân thị thụ bất liễu nhĩ, ngã bang nhĩ khứ mãi hoàn bất hành ma…… Nhĩ yếu trừu thập ma yên?”

……

Chẩn sở ngoại diện đích thụ ấm hạ, ngã điểm thượng liễu dương tư tư cương cương mãi lai đích trung nam hải, dương tư tư tắc tọa tại ngã đích thân biên, nhất thủ thác trứ hạ ba, nhất thủ cử trứ ngã đích diêm thủy bình. Bán chi yên hoàn một hữu trừu hoàn, tha tiện khai thủy bão oán đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ nhất đại bả niên kỷ liễu, phi yếu bất tự lượng lực đích khứ anh hùng cứu mỹ, tố tựu tố liễu ba, khả bằng thập ma tối hậu thị ngã bồi nhĩ tại giá nhi thụ tội a? Nhi thả canh khả hận đích thị, nhĩ giá cá tiểu cẩu tử, cánh nhiên hoàn tại võ hán tố quá phao khí đội hữu giá ma thương thiên hại lý đích sự tình, tưởng tưởng chân ứng cai tại nhĩ đích diêm thủy bình lí gia điểm tam lộc nãi phấn, nhượng nhĩ nhất bối tử sinh hoạt bất năng tự lý.”

“Hoàn năng canh độc nhất điểm mạ?”

Dương tư tư tưởng liễu tưởng, phản vấn đạo: “Hữu một hữu nhất chủng dược năng bả nhân độc đích nhất bối tử đô bất năng quá tính sinh hoạt đích?”

Ngã bị tự kỷ hấp tiến khứ đích yên cấp sang trụ liễu, nhiên hậu hựu tại tòng phùng khích xuyên quá đích dương quang trung, khán đáo liễu nhất trương nhất điểm dã bất tượng khai ngoạn tiếu đích kiểm, ngã chân đích đặc biệt bội phục tha khiển từ tạo cú đích năng lực, khả thị khước tiêu hóa bất liễu tha giá dữ chúng bất đồng đích u mặc cảm.

Dương tư tư hảo tâm hảo ý đích phách trứ ngã đích hậu bối, bang ngã thuận khí nhi, đẳng ngã hoãn quá kính nhi lai, tha hựu phụ tại ngã đích nhĩ biên, tiểu thanh thuyết đạo: “Cáo tố nhĩ nhất cá bí mật bái.”

“Nhĩ dĩ kinh tại diêm thủy bình lí hạ độc liễu?”

“Bất thị, bất thị, ngã bất hội chân càn giá ma vô liêu đích sự tình, tất cánh ngã thị cá hữu phân thốn đích nhân.”

“Na nhĩ thuyết.”

Dương tư tư đái trứ trị đắc ngoạn vị đích phôi tiếu, hồi đạo: “Kỳ thật tạc thiên vãn thượng na cá đặc biệt phiêu lượng đích nữ nhân, cấp ngã lưu liễu điện thoại hào mã…… Tha dã thị khứ đại lý đích, tha nhượng nhĩ đáo đại lý chi hậu cấp tha đả điện thoại, tha yếu thỉnh nhĩ cật phạn tịnh biểu kỳ cảm tạ.”

“Thị ma.”

“Tưởng bất tưởng yếu ma, yếu liễu tựu tượng thị nhất bộ đô thị ái tình kịch, khai thiên đô thị giá ma tả đích…… Tha cánh nhiên dã thị khứ đại lý đích gia!”

“Bất tưởng yếu.”

“Nhĩ xác định nhĩ giá bất thị giả chính kinh?”

Ngã lăng liễu bán thiên, nhiên hậu chuyển đầu khán trứ dương tư tư, chỉ trứ tự kỷ đích hung khẩu, hồi đạo: “Kỳ thật ngã dã hữu cá bí mật tàng tại tâm lí.”

“Hòa ngã hữu quan?”

“Đương nhiên.”

“Ngã bất tín, ngã môn nhận thức đô bất cú 3 thiên.”

“Khả thị ngã môn chi gian đích kịch tình canh tượng đô thị ái tình kịch đích khai thiên, nhĩ tưởng bất tưởng thính?”

Dương tư tư bán tín bán nghi đích dữ ngã đối thị trứ ngã, bán thưởng tài hồi đạo: “Nhĩ biểu ( bất yếu ) hách ngã, ngã hoàn thị cá hài tử, ngã tưởng hồi ngã mụ na nhi hát nãi, bất tưởng sảm hòa tiến nhĩ môn đích thế giới!”

Ngã mãn kiểm ngưng trọng, thuyết đạo: “Kỳ thật ngã thị lão hoàng an bài tại nhĩ thân biên đích ngọa để…… Nhĩ nan đạo nhất điểm đô bất giác đắc xảo hợp mạ? Chính hảo nhĩ yếu khứ đại lý, ngã tựu tòng công tư ly chức, dã cân trứ yếu khứ đại lý.”

“Ách…… Hảo tượng thị hữu na ma điểm nhi!…… Nhĩ cản khẩn thuyết, nhĩ ngọa để tại ngã thân biên đáo để tưởng càn ma?”

“Tố nhĩ đích nam nhân.”

Dương tư tư hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình: “Quái bất đắc tại võ hán nhĩ yếu bả ngã cấp suý liễu ni? Nhân vi chân chính kiến diện hậu, nhĩ thâm tri tự kỷ phối bất thượng ngã, tựu tri nan nhi thối liễu!”

“Bất, thị nhĩ phối bất thượng ngã.”

“Cha môn tiên bất thuyết thùy phối bất thượng thùy đích sự tình, nhĩ cáo tố ngã, ngã tố liễu nhĩ đích nữ nhân đối hoàng thúc thúc hữu thập ma hảo xử?”

“Nhĩ tự kỷ tưởng.”

“Thiết, nhĩ năng bất năng bất khai giá chủng ngoạn tiếu? Tha tài bất hội nhượng nhĩ giá ma tố ni, tha na ma nhất cá hội toán kế đích nhân.”

“Na nhĩ vi thập ma hựu hòa ngã khai giá chủng ngoạn tiếu? Giá ma đại nhân liễu, kỷ sở bất dục vật thi vu nhân đích đạo lý hoàn bất đổng mạ?”

Tại dữ ngã đích sổ thứ đấu chủy trung, dương tư tư đệ nhất thứ bại hạ trận lai, tha một hữu tái thuyết thoại, đãn thị ngã khước tại tha đích trầm mặc trung khán đáo liễu nhất chủng tinh minh, tha tịnh bất tượng khán thượng khứ na ma đại đại liệt liệt, tha tâm lí kỳ thật tri đạo hoàng hòa bình thị nhất cá thập ma dạng đích tồn tại.

……

Nhất lộ khái khái bính bính, ngã môn chung vu tại ly khai thượng hải hậu đích đệ tứ thiên đáo đạt liễu côn minh, nhi trực đáo giá lí, tài toán chân chính hữu liễu thải vân chi nam đích cảm giác. Giá trung gian lão hoàng hựu hòa ngã liên hệ liễu kỉ thứ, đề tỉnh ngã vụ tất tại đại lý chưởng ác trụ dương tư tư đích hành tung, tha tối đa tái quá nhất cá tinh kỳ tựu hội hòa dương tư tư đích phụ mẫu nhất khởi lai giá biên.

Tha hoàn vấn ngã, dương tư tư đối vu khứ đại lý giá kiện sự tình hữu một hữu thái độ thượng đích biến hóa.

Ngã vô tòng hồi đáp, chỉ thị cáo tố tha, dương tư tư giá tứ thiên dĩ kinh tương tha chuyển quá lai đích lục thiên khối tiền hoa đích thị càn càn tịnh tịnh, như quả một hữu kỳ tha viện trợ, tha tại đại lý ứng cai đãi bất cửu. Sở dĩ tha tuyển trạch tại nhất cá tinh kỳ hậu đái trứ dương tư tư đích phụ mẫu lai đại lý, thị nhất cá bỉ giác hảo đích thời gian điểm.

Quá liễu côn minh, dương tư tư hựu tương phương hướng bàn giao cấp liễu ngã, tại ngã khai xa đích thời hầu, tha thị nhất điểm điểm đô bất nguyện ý thác quá lộ thượng đích mỹ cảnh, nhất trực dụng thủ cơ ký lục trứ nhất thiểm nhi quá đích hoa hoa thảo thảo hòa thuấn tức vạn biến đích vân thải. Nhi ngã đích tâm tình dã tùy trứ nhất điểm điểm tiếp cận đại lý, hữu liễu vi diệu đích biến hóa.

Như quả đan khán hoàn toàn một hữu bị công nghiệp ô nhiễm quá đích phong cảnh, giá xác thật thị nhất cá trị đắc lai đích địa phương, khả thị tha đích sinh hoạt phân vi chân đích tượng uông lôi tằng kinh cáo tố quá ngã đích na dạng mạ? Ngã tịnh bất phạ tự kỷ thất vọng, phạ đích chỉ thị uông lôi bính mệnh tố xuất lai đích mộng, chân đích chỉ thị nhất tràng mộng.

Thân biên đích dương tư tư chung vu phóng hạ liễu thủ cơ, nhiên hậu thân liễu nhất cá lại yêu, khán trứ xa tái đạo hàng đối ngã thuyết đạo: “Hoàn hữu ngũ thập công lí tựu đáo đại lý liễu, khoái thuyết thuyết nhĩ hiện tại đích tâm tình bái.”

“Ngã hữu tất yếu hòa nhất cá lão tử bất tương vãng lai đích nhân thuyết na ma đa?”

Dương tư tư tiếu trứ hồi đạo: “Ngã khả thị tại nhĩ giá cú thoại lí thính xuất oán khí lạc, nhĩ bất hội thị bất tưởng tán hỏa, đả toán tại đại lý kế tục hòa ngã quá sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích sinh hoạt ba?”

“Ngã chân đích ngận bất hỉ hoan nhĩ đích tưởng tượng lực, sấn tảo tán hỏa ba.”

“Tán tựu tán bái, dĩ vi ngã đa hi hãn nhĩ tự đích.”

Ngã chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, một hữu tái đáp thoại. Ngã đích phôi tâm tình, tịnh bất thị nhân vi tha nhạ lai đích, ngã chỉ thị tại lâm cận đại lý đích thời hầu, tưởng khởi liễu tại thượng hải đích na ta chủng chủng thương cảm, nhi ngã tổng bất năng tương giá ta tâm tình than tại dương tư tư giá cá nhạc thiên phái đích diện tiền, nhượng tha khứ liễu giải ngã đích vô nại đích thống khổ.

Ngã ngận minh bạch, giá ta chú định thị yếu ngã nhất cá nhân khứ thừa thụ đích.

……

Lộ thượng tiệm tiệm hữu liễu đáo đại lý cổ thành đích chỉ kỳ bài, vân nam bạch tộc đặc hữu đích kiến trúc vật hòa tương khảm tại sơn dữ sơn chi gian đích thải vân, tuyển nhiễm xuất liễu đại lý biệt dạng đích phong tình, ngã thí đồ nhượng tự kỷ khinh tùng nhất ta, dã chung vu tương xa đình tại nhất cá lâm thời đích đình kháo điểm, nhiên hậu tòng bao lí thủ xuất liễu uông lôi đích bình bản điện não, phách liễu nhất đoạn tiểu thị tần. Thử khắc, ngã hi vọng tha năng hòa ngã nhất dạng khán đáo tại dương quang hạ ba quang lân lân đích nhị hải, dã hi vọng tha năng cảm thụ đáo ngã đích tâm tình.

Dương tư tư hựu lai đáo liễu ngã đích thân biên, tha nhất kiểm bỉ thị đích khán trứ ngã thủ thượng đích bình bản điện não, nhiên hậu thuyết đạo: “Yêu yêu yêu, nhĩ nhất cá đại nam nhân dụng phấn sắc đích bình bản, dã thái biến thái liễu ba?”

“Bằng hữu đích.”

Ngã điểm thượng liễu nhất chi yên, nhị hải đích phong ngận đại, dã ngận lương sảng, khả thị đương ngã bế thượng nhãn tình chuẩn bị hảo hảo cảm thụ thời, ngã hựu tưởng khởi liễu phao khí tự kỷ khứ truy tầm canh hảo sinh hoạt đích lục giai.

Ngã vô dĩ hồi báo giá ta niên tha phụng hiến cấp ngã đích thanh xuân, chỉ năng tại đại lý hảo hảo hoạt hạ khứ, dĩ chứng minh tha đích tuyển trạch thị đối đích, nhân vi ngã môn các tự tại phân thủ chi hậu, quá thượng liễu bỉ dĩ tiền canh hảo đích sinh hoạt.

Dương tư tư hựu phát dương khởi bát quái đích tinh thần, truy vấn đạo: “Na tựu thị tiền nữ hữu đích lạc?”

“Nhất cá lão hương đích.”

Khả năng thị cảm giác đáo liễu ngã đích bất nhiệt tình, tha một hữu tái truy vấn, khả thị nhàn liễu một nhất hội nhi, tha hựu mị nhãn, nhiên hậu tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Na cá nữ nhân lưu cấp ngã đích liên hệ phương thức nhĩ chân đích bất tưởng yếu mạ?”

“Ngã thuyết liễu thị cử thủ chi lao đích tiểu sự tình.”

“Nhĩ bất yếu hậu hối yêu!”

“Bất hậu hối…… Tẩu ba, tiền diện đáo đặng xuyên liễu, ngã môn tựu tòng na lí hạ cao tốc.”

……

Thử khắc chính thị đại lý đích lữ du vượng quý, ngã một nhượng dương tư tư tương xa khai tiến dĩ kinh bị đổ đích thủy tiết bất thông đích cổ thành lí, ngã tại 214 quốc đạo thượng hạ liễu xa, ngã đích thân hậu hữu nhất khối ngận đại đích quảng cáo bài, thượng diện tả trứ tập tổng thư ký đối đại lý đích kỳ hứa, tha thuyết: Nhất định yếu tương nhị hải bảo hộ hảo.

Giá tại vô hình chi trung cấp liễu ngã nhất chủng tín tâm đích bảo chướng, nhân vi ngã tương tín, tại giá chủng tinh thần chỉ kỳ hạ, đại lý chỉ hội việt lai việt mỹ, việt lai việt hảo.

Ngã hòa dương tư tư tựu tại giá lí phân biệt, tại ngã tương hậu bị tương đích hành lý đô nã xuất lai dĩ hậu, tha đả khai xa song, đệ nhất thứ khiếu liễu ngã đích danh tự: “Uy, mễ cao, yếu cật cá tán hỏa phạn ma? Ngã thỉnh nhĩ.”

“Bất cật liễu, phạ nhĩ mãi thông lão bản tại phạn lí hạ độc.”

Ngã dĩ vi tha hội mạ ngã, hoặc thị tễ đoái ngã, khả thị tha khước trùng ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Bất tưởng cật tựu toán liễu, bất quá hi vọng cải thiên tại đại lý ngẫu ngộ nhĩ đích thời hầu, nhĩ năng biệt thị hiện tại giá nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử…… Ngã giác đắc, tại đại lý tựu cai hoạt đắc khai tâm điểm, yếu bất đại lão viễn lai giá lí tố thập ma ni?…… Tại thượng hải dã nhất dạng ma, phản chính đô thị thống khổ!”

Ngã khán trứ tha, tưởng đối tha thuyết nhất thanh tạ tạ, khả thị tha khước tại hạ nhất khắc quan thượng liễu xa song, một quá đa cửu tiện cân tùy trứ xa lưu tiêu thất tại liễu ngã đích thị tuyến trung.

Ngã mặc mặc đích khán trứ, nhiên hậu tiện tại giá nhân sinh địa bất thục, khước đáo xử đô thị nhân hòa xa đích địa phương hữu liễu nhất chủng tòng đầu khai thủy đích cô độc cảm……

Hựu quá liễu nhất hội nhi, nhai đăng tiện lượng liễu, viễn xử thị vạn gia đăng hỏa, khả thị tịnh một hữu nhất trản năng tẩu tiến ngã đích nội tâm, nhân vi vu giá tọa hoàn toàn mạch sinh đích thành thị, ngã chỉ thị nhất cá lưu lãng đích nhân.

( bổn chương hoàn )