Nhất trận đả nháo chi hậu, na ta tòng dương tư tư bì thủ đề bao lí thưởng quá lai đích tiền hoàn tại ngã đích thủ thượng, tha tắc tại nhất cá bất viễn bất cận đích xoa yêu khán trứ ngã, tha luy phôi liễu, nộ đạo: “Mễ cao, nhĩ cá hỗn đản…… Ngã thị chân một tiền, nhĩ toàn nã tẩu liễu, tưởng nhượng ngã hát tây bắc phong a!…… Na lí diện hoàn hữu ngã bang bằng hữu mại y phục đích tiền, nhĩ dã hữu kiểm nã?”
“Cân nhĩ học đích, thưởng quá lai tựu thị ngã đích……”
”Ngân hành lí tiền đa, nhĩ chẩm ma bất thưởng khứ…… Khi phụ ngã nhất cá đạn tẫn lương tuyệt đích tiểu cô nương, dã tựu nhĩ giá dạng đích cầm thú năng càn đích xuất lai!”
Ngã bất lý hội tha. Tha hựu phẫn phẫn thuyết đạo:” Nhĩ khứ thưởng diệp chỉ đích a, tha tiền đa…… Nhĩ cảm thưởng ma, kiến đáo nhân gia đô túng bán thiên liễu, dã tựu khi phụ ngã giá dạng đích lão thật nhân! “
“Lão thật nhân đắc tội nhĩ toàn gia liễu? Nhĩ tựu bả tự kỷ vãng lão thật nhân đích loại biệt lí phóng! “
Dương tư tư cảo bất định ngã, tha vãng thân biên đích đài giai thượng nhất tọa, dã bất đề thưởng tiền đích sự tình liễu, nhi giá đột như kỳ lai đích biến hóa, đảo thị bả ngã cảo đắc ngận bất thích ứng, ngã thí tham trứ hướng tha diện tiền tẩu liễu lưỡng bộ, vấn đạo: “Giá khả thị nhĩ tại đại lý bảo mệnh đích tiền…… Chân bất đả toán yếu liễu?”
“Bất yếu liễu, ngã tựu đương mãi man đầu uy cẩu liễu.”
Ngã tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tương na nhất bả linh toái đích tiền phóng hồi đáo liễu tha đích thân biên, thuyết đạo:” Cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích…… Nhĩ bả tiền nã hồi khứ ba, bất quá đắc tỉnh trứ điểm nhi hoa, nhĩ tưởng tưởng khán, ngã môn kim thiên vi liễu mại kỉ kiện y phục, hữu đa tân khổ! “
Dương tư tư nan dĩ trí tín đích khán liễu ngã nhất nhãn, sinh phạ ngã phản hối tự đích, cản mang tương tiền trảo đáo liễu tự kỷ thủ thượng, đối ngã thuyết đạo: “Toán nhĩ hoàn hữu điểm nhi lương tâm.”
Ngã hấp liễu nhất khẩu yên, nhiên hậu khán trứ tha, tưởng thuyết điểm nhi thập ma khước hựu hốt nhiên ngạnh trụ liễu, tại ngạnh trụ đích đồng thời, dã một hữu tưởng đáo thập ma năng tương tha danh chính ngôn thuận phiến đáo xan thính khứ đích lý do. Giá thời, dương tư tư hựu hốt nhiên phách liễu nhất hạ ngã đích thủ tí, đái trứ nhất ti vô pháp ngôn minh đích hỉ duyệt đối ngã thuyết đạo: “Minh thiên ngã môn hoàn khứ mại y phục, hảo bất hảo? Ngã dã phân nhĩ điểm nhi, bất nhượng nhĩ bạch càn, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
“Bất chẩm ma dạng, ngã giác đắc giá ma hỗn nhật tử đĩnh một kính nhi đích.”
“Lai đại lý bất tựu thị vi liễu hỗn nhật tử đích ma.”
Ngã vô thoại khả thuyết, nhiên hậu hựu mãnh hấp liễu nhất khẩu yên, lai yểm sức tự kỷ tâm lí đích bất an. Đoản tạm đích trầm mặc trung, thủ cơ linh thanh hựu hưởng liễu khởi lai, giá thứ bất thị lão hoàng, nhi thị lai đại lý chi hậu kết thức đích đệ nhất cá bằng hữu, thiết nam.
Ngã dĩ vi tha thị hảm ngã hồi khứ hát tửu tiêu khiển thời gian đích, khước bất tưởng tha đĩnh nhất bổn chính kinh đích đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, ca môn nhi thủ thượng hữu cá hoạt nhi nhĩ tiếp bất tiếp?”
Ngã hữu điểm phạm đích cô, giá ca môn nhi đối ngã khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri, chẩm ma tri đạo thập ma dạng đích hoạt nhi thị ngã năng càn đích? Đái trứ giá dạng đích nghi hoặc, ngã vấn đạo: “Thập ma hoạt nhi?”
Thiết nam giải thích đạo:” Cương cương hữu cá xa đội trảo đáo mã chỉ đạo, nhượng cấp tha môn phách nhất tổ tuyên truyện chiếu…… Kỳ thật tựu thị na chủng hôn sa chiếu, nhân vi ngận đa du khách lai đại lý tựu thị vi liễu phách hôn sa chiếu đích, tha môn đích xa tựu tô cấp giá ta yếu kết hôn đích nhân. Giá bất, kim niên khoách đại liễu quy mô, sở dĩ tưởng cảo điểm tố tài tố tuyên truyện ma…… Tha môn một biệt đích yếu cầu, tựu thị yếu mã chỉ đạo trảo lưỡng cá hình tượng hảo, khí chất giai đích mô đặc nhi phách nhất tổ hôn sa chiếu, nhiên hậu cấp tha môn tựu hành liễu…… Ngã nhất trác ma, giá sự nhi bất dụng tiện nghi ngoại nhân, ngã khán kim thiên hòa nhĩ tại nhất khởi đích na cô nương tựu ngận hợp thích. Yếu thị nhĩ đáp ứng liễu, ngã cấp nhĩ môn nhất nhân tam bách, tựu nhất cá thượng ngọ đích sự tình, bất bỉ nhĩ khứ mại y phục cường đa liễu! “
“Nhĩ ý tư, thị ngã hòa dương tư tư nhất khởi phách?”
Thiết nam ngận khẳng định đích hồi đạo: “Đối…… Đãn thị nhĩ biệt ngộ hội, ngã giá bất thị khẳng định nhĩ đích hình tượng. Giá tuyên truyện chiếu chủ yếu cường điều đích thị tân nương giá cá giác sắc, nhĩ tố cá bồi sấn tựu hành liễu, cơ bổn bất cấp nhĩ đặc tả.”
“ri, ngã giá ma nhất biểu nhân tài, cấp kỉ cá đặc tả chẩm ma liễu!?”
Thiết nam cáp cáp đại tiếu, hựu thuyết đạo: “Na giá cá sự tình tựu giá ma định liễu, minh thiên tảo thượng thất điểm, cha môn chuẩn thời khai công.”
Ngã hựu đề xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc, vấn đạo:” Mã chỉ đạo bất thị tại tửu ba xướng ca đích ma, nhượng tha cảo nhiếp ảnh, kháo phổ ma? “
“Tại đại lý hỗn đích, thùy thân thượng một kỉ cá tuyệt hoạt nhi! Phóng tâm ba, tha đích xú cước, tuyệt đối yểm cái bất trụ tha đích tài khí, giá thị cá hữu chân tài thật học đích ca môn nhi.”
……
Kết thúc liễu hòa thiết nam đích thông thoại, ngã tiện tương mục quang phóng tại liễu dương tư tư đích thân thượng, nhiên hậu tại tha giới bị đích nhãn thần trung, thuyết đạo: “Bằng hữu tiếp liễu cá hoạt nhi, nhất tảo thượng tam bách khối tiền, trung ngọ quản trung phạn.”
Dương tư tư bất thái tương tín đích hồi đạo:” Hữu giá ma hảo đích sự nhi? Nhất tảo thượng tam bách khối tiền, hoàn quản trung phạn! “
“Đối, kỳ thật đặc giản đan, tựu thị cấp giá biên đích xa đội phách kỉ tổ tuyên truyện chiếu……” Ngã dục ngôn hựu chỉ.
Dương tư tư ngận bất nại phiền đích truy vấn đạo: “Nhĩ biệt thôn thôn thổ thổ đích, thị thập ma loại hình đích tuyên truyện chiếu?”
“Tựu thị na chủng…… Na chủng phách cấp tức tương yếu kết hôn đích tiểu niên khinh môn khán đích duy mỹ chiếu phiến.”
Dương tư tư thuấn gian tựu minh bạch liễu, tha chỉ trứ tự kỷ, nhiên hậu hựu chỉ liễu chỉ ngã, vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, giá tuyên truyện chiếu thị cha lưỡng phách.”
Ngã phạ tha bất đáp ứng, đạo trí tự kỷ đích toán bàn lạc không, tiện cản mang thuyết đạo: “Thiết nam thuyết liễu, tại đại lý, giá chủng kháo phách hôn sa chiếu vi sinh đích mô đặc nhi đặc biệt đa…… Đại gia đô ngận hữu chức nghiệp thao thủ, hữu năng lực tương nghệ thuật hòa hiện thật khu phân khai lai.”
Dương tư tư miết liễu ngã nhất nhãn, hồi đạo: “Ngã yếu thị đáp ứng liễu, toán bất toán vi liễu kim tiền xuất mại liễu tự kỷ đích sắc tương?…… Bất tri đạo vi thập ma, hòa nhĩ giá chủng nhân nhất khởi tố điểm thập ma sự tình, tựu một pháp vãng nghệ thuật na phương diện khứ tưởng. Nhĩ khán khán nhĩ tòng đầu đáo cước, na cá bộ vị năng cân nghệ thuật đáp thượng biên nhi? “
Ngã nã xuất thủ cơ tại bình mạc lí tương tự kỷ thẩm thị liễu nhất biến, nhiên hậu đặc thành khẩn đích hồi đạo: “Thị một thập ma nghệ thuật cảm…… Na nhĩ nguyện bất nguyện ý vi liễu kim tiền hi sinh nhất thứ sắc tương?”
“Khán tại nhĩ giá ma hữu tự tri chi minh đích phân thượng, giá hoạt nhi ngã tiếp liễu, bất quá ngã đắc sự tiên thanh minh, nhĩ na hàm trư thủ tối hảo biệt đáo xử loạn phóng, ngã khả hoàn thị nhất cá băng thanh ngọc khiết đích hảo nữ nhân, bất năng bị nhĩ giá dạng đích cầm thú cấp điếm ô liễu.”
“Minh bạch, ngã hữu phân thốn đích, ngã bảo chứng bất bả thủ vãng bất cai phóng đích địa phương phóng……”
Sảo sảo trầm mặc liễu nhất hội nhi, dương tư tư hựu đột nhiên hướng ngã vấn đạo: “Minh thiên khứ na nhi cật phạn, bất hội thị hạp phạn ba?”
Lão hoàng hoàn một hữu cấp ngã tiêu tức, ngã na tri đạo hội an bài tại na lí, tiện phu diễn trứ hồi đạo: “Trám tiền bảo mệnh thị đại sự tình, cật phạn thị tiểu sự tình, đáo thời hầu thính tha môn an bài tựu hảo liễu. Bất quá thính thuyết xa đội hữu tiền, cật phạn đích quy cách ứng cai bất hội thái soa đích. “
Dương tư tư lộ xuất liễu ngận thư tâm đích tiếu dung, nhiên hậu bế thượng nhãn tình trương khai song tí, sung mãn cảm ngộ đích thuyết đạo: “Tại giá lí, mỗi thiên đô hữu bất nhất dạng đích sự tình tố, nhận thức bất nhất dạng đích nhân, khán thượng khứ bất vụ chính nghiệp, khả dã bất hội ngạ tử! Giá chủng sinh hoạt tại nhất cá thành thị, tựu hảo tượng bả toàn thế giới đô khán biến đích cảm giác chân đích hảo sảng a!”
Ngã đạn liễu đạn yên hôi, bất cảm tương mục quang đầu hướng tha, canh bất nguyện ý diện đối tức tương tranh khai nhãn đích tha, nhân vi ngã tri đạo minh thiên tương hội phát sinh thập ma, đãn tha khước bất tri đạo.
Ngã tại thiết tưởng trứ: Đương minh thiên ngã tác vi bang hung, thân thủ tương tha đích mộng hòa hảo tâm tình kích toái hậu, tha hội biến thành thập ma dạng tử,? Nhi tại tha bị bách ly khai đại lý hậu, ngã hựu thị phủ hội hữu thỏ tử hồ bi đích thống cảm?
Sảo vi tọa liễu nhất hội nhi, dương tư tư tiện đề nghị yếu hồi khứ, nhân vi minh thiên yếu khởi tảo, tha đắc vi minh thiên đích công tác dưỡng túc tinh thần. Ngã bất tri đạo tha tại thượng hải đích thời hầu thị chẩm ma quá đích, đãn thử khắc ngã chân đích tại tha thân thượng khán đáo liễu nhất chủng tha giá cá niên kỷ đích nữ hài đối đãi sinh hoạt bất hội hữu đích nhận chân kính nhi, giá dã hứa thị đại lý dữ chúng bất đồng đích hoàn cảnh thứ kích liễu tha. Khả việt thị giá dạng, ngã tâm lí đích phụ tội cảm tựu việt trọng.
……
Hồi đáo “Phong nhân viện” thanh niên lữ xá, mã chỉ đạo chính tọa tại viện tử lí dụng mao cân sát thức trứ tha đích tương cơ, thiết nam tắc thụy tại thảng y thượng đối trứ thiên không phát ngốc, nhi thủ biên đích yên hôi hang lí dĩ kinh tắc mãn liễu yên đầu, giá ta yên đầu hảo tự tại khóc tố, thuyết nhất cá đồi phế đích nam nhân dụng nhất chủng đặc biệt bất thể diện đích phương thức sát tử liễu tha môn.
Ngã bàn liễu nhất trương y tử tại thiết nam đích thân biên tọa hạ, nhiên hậu thuyết đạo:” Yếu thị giá ta yên năng động thủ, khẳng định hội trừu nhĩ nhất ba chưởng, nhĩ khán giá nhất bao yên tựu một nhất cá hoạt khẩu, nhĩ giá thị yếu tru nhân cửu tộc mạ? “
Thiết nam ngận hưởng thụ đích hấp liễu nhất khẩu yên, đặc phong khinh vân đạm đích hồi đạo: “Ngã môn giá thị hỗ tương thương hại, hỗ tương hưởng thụ bị ngược đãi đích khoái cảm…… Ngã hấp tha môn đích thời hầu, tha môn bất dã sát tử liễu ngã đích tử tôn hậu đại ma, na khả thị sổ dĩ ức kế đích.”
Ngã lăng liễu nhất hạ, tài minh bạch quá lai. Giá ca môn nhi chân thị lãng đãng đích khả dĩ, tự quý bất như đích ngã chỉ năng thuyết liễu nhất cú “Hấp yên hữu hại kiện khang”, đảo soa điểm vong ký liễu tự kỷ dã thị cá lão yên dân.
Thiết nam hựu sách khai nhất hạp yên, nhiên hậu trừu xuất nhất căn đệ cấp liễu ngã, ngã điểm thượng hậu, đối tha thuyết đạo: “Kim thiên ngã bả khai khách sạn đích sự nhi hựu trác ma liễu nhất hạ, ngã phản nhi giác đắc hiện tại thị cá đĩnh hảo đích thời cơ, chính thị nhân vi chính sách bất minh xác, sở dĩ hội đạo trí ngận đa khách sạn lão bản cấp vu thoát thủ, na chuyển nhượng đích giới cách khẳng định hội đê vu nguyên tiên đích thị tràng giới, ngã yếu thị tuyển tại giá cá thời hầu tiếp thủ, đẳng vu sao liễu cá để. Như quả đáo thời hầu chính sách tùng liễu, khách sạn lục tục khôi phục doanh nghiệp, ngã bất tựu trám đáo liễu ma.”
Thiết nam tòng thảng y thượng tọa liễu khởi lai, dĩ nhất chủng cực kỳ tê lợi đích mục quang trành trứ ngã khán liễu nhất hội nhi chi hậu, thuyết đạo: “Như quả đáo thời hầu chính sách biến đắc canh nghiêm liễu ni, như quả kinh lịch quá giá thứ đích chỉnh đốn chi hậu, chính phủ khai thủy khống chế khách sạn đích sổ lượng, nhĩ chẩm ma bạn?”
“Giá kiện sự tình bất khả năng bất mạo nhất điểm phong hiểm đích, ngã lai đại lý tựu thị vi liễu khai khách sạn.”
“Ca môn nhi hoàn thị khuyến nhĩ thận trọng điểm…… Như quả nhĩ giác đắc phi tố bất khả đích thoại, khả dĩ khảo lự đáo cổ thành lí trảo nhất gia tiếp thủ khứ tố, nhị hải biên thượng đích thiên vạn biệt bính. “
Ngã ứng liễu nhất thanh, tùy hậu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên. Nhi dữ thử đồng thời, ngã đích nội tâm dã hoặc đa hoặc thiếu đích dũng khởi nhất ta nguy cơ cảm. Tự hồ chỉ yếu khiên xả đáo kim tiền đích thâu xuất, hoạt tại na nhất tọa thành thị đô bất hội đặc biệt khinh tùng.
Giá cá thời hầu, ngã đảo chân thị hữu điểm tiện mộ dương tư tư lai đại lý đích tâm thái liễu, tự hồ tha đích tâm thái khả dĩ ngận khinh dịch địa tương tha dung nhập tiến đại lý tối hữu thú đích sinh hoạt trung. Khả thị, vãng thâm liễu khứ tưởng nhất tưởng, tha thị hữu giá dạng đích tư bổn. Tựu toán tha tại đại lý đọa lạc cá lưỡng tam niên, hồi đáo thượng hải hậu dã nhất dạng hoàn thị nhất cá thiên kim tiểu tỷ.
Nhi ngã ni? Ngã căn bổn đào bất điệu mệnh vận đối ngã đích cấm cố, ngã lai đại lý chỉ thị vi liễu bỉ dĩ tiền hoạt đắc hảo, sở dĩ đái trứ giá dạng đích mục đích, ngã y nhiên bất năng tương “Phấn đấu” giá cá từ tòng ngã đích sinh hoạt trung triệt để phao khí.
Hoặc hứa, ngã chân đích vĩnh viễn dã bất năng thành vi nhất cá thuần túy đích đại lý nhân, ngã đích cốt tử lí hoàn tàn lưu trứ hoạt tại thượng hải thời đích cơ nhân!
( bổn chương hoàn )