Dương tư tư na vô pháp ức chế đích phẫn nộ hảo tự tại không khí lí di mạn trứ, hiện tràng đích khí phân vu ngã nhi ngôn biến đắc vô bỉ đích dam giới, ngã cảm giác tự kỷ ngận đa dư, khả thị duy nhất đích chủ giác dương tư tư khước tương tha đích chú ý lực hoàn toàn phóng tại liễu ngã đích thân thượng, tha hận bất năng tương ngã tỏa cốt dương hôi.
Ngã hạ ý thức hướng tha đích phụ mẫu khán liễu khán, tha môn đích kiểm sắc khán thượng khứ phi thường bất hảo. Giá thời, lão hoàng hựu trạm liễu xuất lai hoãn hòa khí phân, tha đối dương tư tư thuyết đạo: “Tư tư, nhĩ khả thiên vạn bất yếu đái trứ địch ý lai khán nhĩ hoàng thúc thúc hòa nhĩ ba mụ. Nhĩ bất thị kinh thường tại bằng hữu quyển phân hưởng đại lý đích mỹ cảnh hòa phong thổ nhân tình ma, ngã môn dã bị đả động liễu, sở dĩ tưởng lai khán khán, tái liễu giải nhất hạ nhĩ tại giá biên quá đắc hảo bất hảo.”
Dương tư tư nộ cực phản tiếu: “Ngã giá tài ly khai thượng hải kỉ thiên nột, nhĩ môn tựu cấp thông thông đích cản lai liễu…… Nhĩ môn yếu thị chân danh chính ngôn thuận đích lai đại lý, càn ma nhượng mễ cao toán kế ngã?” Tha nhất biên thuyết, nhất biên tảo thị trứ, tối hậu mục quang lạc tại liễu lão hoàng đích nhi tử thân thượng. Tha đích kiểm sắc biến đắc canh gia nan khán liễu, phẫn phẫn thuyết đạo: “Liên tiểu báo dã cân lai liễu, nhĩ môn giá ma đa nhân thị lai đả lang đích ba?”
Tại dương tư tư đích man hoành diện tiền, lão hoàng vô pháp tự viên kỳ thuyết, vu thị chuyển di liễu thoại đề, thuyết đạo: “Tọa liễu giá ma trường thời gian phi cơ, dã một chẩm ma hảo hảo cật phạn, tiên tiến tửu điếm ba, hữu thập ma thoại, cật phạn đích thời hầu thuyết.”
Dương tư tư áp căn tựu một hữu tiến khứ đích đả toán, tha bất y bất nhiêu đích tẩu đáo tiểu báo diện tiền, chất vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ bất hảo hảo học tập, một sự nhi thiên thiên vãng quốc nội bào thập ma bào…… Chân đương thị địa cầu thôn ni? Khứ na nhi tựu nhất đốn phạn đích công phu…… Nhĩ bất hiềm luy, ngã đô thế nhĩ luy đích hoảng, tiểu tâm đảo thời soa tựu yếu liễu nhĩ đích tiểu mệnh nhi. Nhĩ khán nhĩ giá khí sắc soa đích, tựu ngoại than na bang tố khất cái đích đô bỉ nhĩ tinh khí thần nhi túc!”
Tiểu báo trực lăng lăng địa khán trứ dương tư tư, bán thưởng thuyết bất xuất thoại lai. Nhi ngã dã tái nhất thứ kiến thức liễu dương tư tư giá tê lợi đích khẩu tài, tha tại vô hình chi trung tiện yết lộ liễu lão hoàng phụ tử nội tâm tối bất kham đích tưởng pháp, khả thị bả tha môn thuyết đích bỉ khất cái hoàn bất kham, tựu thật tại thị hữu điểm quá phân liễu.
Ngã giác đắc lão hoàng tuy nhiên đối tha gia hữu cao phàn chi tâm, đãn đối tha dã thị hữu nhất phân chân tâm đích. Sở dĩ hạ nhất khắc, ngã tiện tại lão hoàng đích kiểm thượng khán đáo liễu nhất ti lạc mịch chi sắc.
Dương tư tư tha ba dã chung vu bị tha đích quá phân cấp nhạ não liễu, tha huấn xích đạo: “Nhĩ nhất cá nữ hài tử gia, thuyết thoại giảng điểm phân thốn, ngã hòa nhĩ mụ khả một giá ma giáo quá nhĩ!”
Giá thứ, dương tư tư xuất hồ ý liêu đích một hữu đỉnh chủy, đãn khước dụng nhất chủng phẫn hận đích nhãn thần khán trứ tha ba, tịnh hình thành liễu đối trì đích cục diện.
Lão hoàng hựu xuất lai đả viên tràng, tha thị tiên thị phách liễu phách dương tư tư tha ba đích kiên, kỳ ý tha bất yếu hòa dương tư tư nhất cá tiểu nha đầu kế giác, nhiên hậu hựu đối sở hữu nhân thuyết đạo: “Đô biệt trạm trứ liễu, tiên cật phạn, tiên cật phạn, hữu thập ma phân kỳ đích địa phương, đãi hội nhi khả dĩ hảo hảo câu thông đích ma.”
Dương tư tư đích phụ mẫu giá tài bình tức liễu tình tự, vu chúng nhân chi tiền tiên vãng tửu điếm nội tẩu khứ……
Ngã nhất điểm dã bất tưởng tham dữ tiến tha môn đích gia đình phân tranh, tiện đối lão hoàng thuyết đạo: “Hoàng tổng, ngã na biên hoàn ước liễu kỉ cá bằng hữu, tựu bất cân nhĩ môn cật phạn liễu.”
Lão hoàng lược vi tư lự liễu nhất hạ, hồi đạo:” Dã hành, vãn thượng hữu không đích thoại, ngã cân nhĩ đan độc liêu liêu. “
“Vãn thượng tái thuyết ba.”
Ngã thuyết hoàn, tiện chuyển thân hướng tửu điếm ngoại diện tẩu khứ. Khước bất tưởng, hoàn một tẩu kỉ bộ, tiện bị nhân tòng hậu diện cấp lạp trụ liễu. Chuyển đầu khán khứ, xả trứ ngã y phục đích nhân chính thị dương tư tư, tha âm trầm trứ kiểm đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ na nhi dã bất chuẩn khứ, tiến khứ hòa ngã môn nhất khởi cật phạn.”
“Cương cương bất thị nhĩ nhượng ngã cổn đích ma!”
“Nhĩ thập ma thời hầu giá ma thính ngã thoại liễu?…… Kim thiên thùy đô khả dĩ tẩu, tựu nhĩ bất hành, nhân vi giá cá sự tình thị nhĩ thiêu khởi lai đích.”
Ngã tránh trát liễu nhất hạ, dương tư tư khước tương ngã duệ đích canh khẩn liễu, nhi na biểu tình, tự hồ tại cáo tố ngã: “Nhĩ yếu tái cảm vãng ngoại tẩu nhất bộ, ngã tựu nhất đao thống tử nhĩ.”
Giá thời, lão hoàng hựu cấp liễu ngã nhất cá nhãn thần, kỳ ý ngã bất yếu nghịch trứ tha lai. Ngã tâm trung nhất thanh ai thán, dương tư tư giá xú tì khí khả bất tựu thị bị tha môn cấp quán xuất lai đích ma?! Khả tối hậu vi tha giá xú tì khí mãi đan đích nhân khước thị ngã, nhĩ thuyết ngã oan bất oan?
……
Ngã cực bất tình nguyện đích cân trứ dương tư tư hướng tửu điếm lí tẩu khứ, tiến liễu bao gian chi hậu, ngã ngận tự giác đích hòa chúng nhân lạp khai liễu cự ly, nhiên hậu trảo liễu cá bất nhạ nhãn đích vị trí tọa liễu hạ lai, nhi dương tư tư đích phụ mẫu dã một thái tương ngã phóng tại nhãn lí, chí thủy chí chung đô một chẩm ma dụng chính nhãn khán ngã. Khả năng tại tha môn nhãn lí, ngã tựu thị lão hoàng đích nhất cá bào thối nhi nhi dĩ.
Tiểu báo thị cá tràng diện thượng đích hảo thanh niên, lạc tọa hậu, một đẳng phục vụ viên động thủ, tha tiện chủ động cấp dương tư tư đích phụ mẫu đảo thượng liễu trà thủy, tịnh bang dương tư tư dã đảo liễu nhất bôi, tự hồ nhất điểm dã bất kế giác cương cương bị tha cấp phúng thứ liễu.
Dương tư tư y cựu thị nhất phó ngận bất sảng đích biểu tình, tịnh trừu không ngoan ngoan trừng liễu ngã nhất nhãn, ngã trang tác một khán kiến, tâm lí khước phạm đích cô, dĩ ngã giá kỉ thiên đối tha đích liễu giải, tha bả ngã tha tiến lai, tuyệt đối bất thị xuất vu hảo ý, nhiên hậu nhượng ngã cật nhất đốn đại xan.
……
Phục vụ viên lục tục tương thái tống liễu thượng lai, đích xác thị nhất phân nhượng nhân thùy tiên đích đại xan, khả thị xan trác thượng đích khí phân khước dam giới đáo bất hành, tự hồ trừ ngã chi ngoại đích mỗi nhất cá nhân, đô tại uấn nhưỡng trứ châm đối lánh nhất phương đích địch đối tình tự.
Chung vu, dương tư tư tha mụ khai liễu khẩu: “Tư tư, ngã hòa nhĩ ba đô đĩnh mang đích, giá thứ lai đại lý đích thời gian dã thị ngạnh tễ xuất lai đích, sở dĩ ngã tựu bất cân nhĩ nhiễu loan tử liễu. Ngã môn dĩ kinh bang nhĩ bạn hảo liễu xuất quốc đích thủ tục, học giáo thập ma đích dã đô cấp nhĩ an bài hảo liễu…… Ngã môn yếu cầu nhĩ tại nhất cá tinh kỳ nội, cân tiểu báo khứ quốc ngoại…… Hữu tha chiếu ứng trứ ngã môn dã phóng tâm.”
“Ngã bất khứ, ngã tựu đãi tại đại lý, na nhi dã bất tưởng khứ.”
Lão hoàng khuyến đạo: “Tư tư, nhĩ tại kỳ tha sự tình thượng nhậm tính, ngã môn đô khả dĩ bất quản, khả thị giá kiện sự tình nhĩ đắc thính ngã môn đích. Nhĩ ba mụ vi liễu nhĩ xuất quốc lưu học đích sự tình, dĩ kinh hoa liễu nhất bách đa vạn, ngã giá biên dã thác liễu bất thiếu quan hệ, nhĩ yếu bất khứ đích thoại, bạch mang hoạt bất toán, giá tiền khả dã đô đả thủy phiêu liễu!”
“Đả thủy phiêu liễu dã thị nhĩ môn hoạt cai, nhĩ môn tại tố giá cá sự tình chi tiền, chinh cầu quá ngã đích ý kiến liễu mạ?”
Dương tư tư tha ba lệ thanh hồi đạo: “Nhĩ dã nhị thập xuất đầu đích nhân liễu, năng bất năng đổng điểm sự tình? Ngã môn giá ma tố, bất đô thị vi liễu nhĩ hảo ma…… Hiện tại xã hội cạnh tranh giá ma kích liệt, nhĩ một hữu quá nhân đích địa phương, dĩ hậu chẩm ma tại xã hội thượng lập túc?…… Ngã hòa nhĩ mụ tựu nhĩ nhất cá hài tử, nhĩ thuyết tựu nhĩ hiện tại giá cá dạng tử, ngã môn chẩm ma phóng tâm bả công tư giao cấp nhĩ?”
Dương tư tư bất vi sở động đích hồi đạo: “Thùy nhượng nhĩ môn bất đa sinh nhất cá…… Bất đa sinh tựu toán liễu, chỉ sinh liễu ngã giá nhất cá, hoàn bất quản ngã hoạt đắc khai bất khai tâm, chỉ tri đạo bả ngã đương thành nhĩ môn tố xí nghiệp gia mộng đích diên tục…… Khả thị, bất thị mỗi cá nhân đô nguyện ý tượng nhĩ môn giá dạng hoạt trứ đích. Ngã yếu dĩ hậu hữu liễu hài tử, ngã nhất định hội nã xuất nhất bán đích thời gian lai bồi tha ( tha ), cấp tha thụ lập chính xác đích nhân sinh quan, gia đình quan…… “
“Ngã môn cấp liễu nhĩ đồng linh nhân trung tối hảo đích sinh hoạt, nhĩ hoàn hữu thập ma bất mãn túc đích?…… Tư tư, nhĩ như quả bất phản tư, nhất trực dụng giá cá thái độ cân ngã môn thuyết thoại, na nhĩ dã thái bất đổng sự liễu.”
Dương tư tư ngận bất tiết đích nhất tiếu, hồi đạo: “Cai phản tư đích nhân thị nhĩ môn ba?…… Nhân vi nhĩ môn đối sinh hoạt đích lý giải thái hiệp ải liễu, nhĩ môn giác đắc chỉ yếu vật chất sung dụ, ngã tựu cai mãn túc, khả thị sinh hoạt lí trừ liễu vật chất nhu cầu, nan đạo tựu một hữu tinh thần nhu cầu liễu mạ?…… Nhĩ môn môn tâm tự vấn, giá ta niên nhĩ môn cấp ngã tố quá kỉ đốn phạn, hựu hữu một hữu nhượng ngã cảm thụ đáo phụ ái mẫu ái đích tồn tại? Ngã tòng tam tuế đích thời hầu, tựu dĩ kinh khai thủy cân trứ bảo mỗ quá liễu……”
Thuyết đáo giá lí, dương tư tư dĩ kinh ngạnh yết, tha đích oán khí bất thị trang xuất lai đích……
Dương tư tư đích phụ mẫu hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung, tha môn đích kiểm thượng dã hữu ta hứa quý cứu chi sắc, nhi tác vi bàng quan giả đích ngã, đảo thị năng lý giải tha môn. Nhân vi dương tư tư đối giá cá xã hội đích nhận tri bất cú thâm khắc, sở dĩ tài dung dịch tại thân tình thượng toản liễu ngưu giác tiêm.
Tố cá giả thiết, như quả dương tư tư đích phụ mẫu hòa đại bộ phân bình dung đích nhân nhất dạng, na dương tư tư hiện tại đích sinh hoạt dã vị tất hảo quá. Vưu kỳ thị tha giá chủng phiêu lượng đích cô nương, canh dung dịch tại vật chất sinh hoạt đích dẫn dụ hạ, mê thất liễu tự kỷ, nhiên hậu thiên phương bách kế đích khứ tầm trảo tiệp kính, nhi hiện thật sinh hoạt trung, loại tự đích lệ tử ngã môn dĩ kinh khán đáo đích cú đa liễu, bỉ như tằng kinh đích uông lôi……
Ngã bất thị tại giá lí tuyên dương phụ mẫu đích kinh tế thật lực vu tử nữ đích tác dụng…… Ngã chỉ thị giác đắc, như quả một hữu dương tư tư phụ mẫu giá ta niên đích phấn đấu, tha vị tất hội tượng hiện tại hoạt đắc giá ma hữu tôn nghiêm hòa để khí. Tựu toán thị chính chính kinh kinh đích thượng cá ban, dã thị yếu thụ lão bản khí đích, na hội tượng tha hiện tại giá dạng, chỉ hữu tha đỗi biệt nhân đích phân, biệt nhân chỉ năng hống trứ tha, thiên tựu trứ tha!
Nhất trận trầm mặc chi hậu, dương tư tư tha ba chung vu hựu khai liễu khẩu, tha dĩ ngận cường thế đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại cân ngã môn thuyết thập ma dã một dụng, ngã môn tẩu đích lộ bỉ nhĩ đa, khán xã hội đích giác độ dã bỉ nhĩ canh toàn diện…… Sở dĩ xuất quốc lưu học đích sự tình một đắc thương lượng…… Đẳng nhĩ dĩ hậu tự kỷ hữu tư bổn liễu, ngã môn khả dĩ phóng thủ bất quản nhĩ, đãn thị hiện tại tuyệt đối bất hành.”
Dương tư tư tiên thị khóc, nhiên hậu biểu tình ngận kiên quyết đích thuyết đạo: “Ngã yếu thị kiên quyết bất xuất quốc lưu học ni?”
“Nhĩ tất tu xuất quốc lưu học…… Tựu toán nhĩ kim thiên bất nhận ngã môn tố phụ mẫu, xuất quốc lưu học đích sự tình dã một hữu thương lượng đích dư địa…… Nhân vi ngã môn ngận minh xác, ngã môn giá đô thị vi liễu nhĩ hảo, đẳng nhĩ dĩ hậu đổng sự liễu, nhĩ hội khánh hạnh ngã môn kim thiên cấp nhĩ tố đích nhất thiết tuyển trạch. Ngã môn thái liễu giải nhĩ thị thập ma tính cách liễu, chỉ hữu ngã môn tài năng cấp nhĩ đích vị lai quy hoa xuất nhất điều hảo đích xuất lộ! “
Dương tư tư khí đích phát đẩu, kế nhi hiện xuất liễu thất khứ lý trí đích chinh triệu, tha khởi thân khán trứ tha đích phụ mẫu thuyết đạo:” Ngã thị thập ma tính cách a?…… Nhĩ môn đảo thị thuyết thuyết khán, ngã thị thập ma tính cách?…… A a, nhĩ môn thị bất thị giác đắc ngã hoạt thành nhất cá thập ma đô thính nhĩ môn bãi bố đích quai quai nữ tài thị chính xác đích…… Na ngã hiện tại tựu cáo tố nhĩ môn…… Ngã nhất bối tử đô hoạt bất thành nhĩ môn tưởng yếu khán đáo đích na dạng…… Nhân vi ngã cốt tử lí tựu thị nhất cá tùy tiện đích nữ nhân……”
Thuyết đáo giá lí, dương tư tư hốt nhiên chuyển đầu khán trứ ngã, ngã đích tâm trung tùy tức dũng khởi nhất trận bất tường đích dự cảm……
Quả nhiên, dương tư tư chỉ trứ ngã thuyết đạo: “Nhĩ môn khán kiến tha một, hoàng thúc thúc cấp ngã an bài đích đồng hành đích nhân…… Ngã môn tại lộ thượng đích đệ nhị thiên tựu phát sinh liễu quan hệ…… Thuyết bất định ngã hiện tại đỗ tử lí dĩ kinh hoài liễu tha đích hài tử…… Ngã tưởng hảo liễu, ngã tất tu yếu lưu tại đại lý, ngã tựu thị hỉ hoan trảo nhất cá hòa ngã nhất dạng tùy tiện đích nhân, quá tùy tiện đích sinh hoạt…… Nhĩ môn hiện tại hoàn hội tự dĩ vi thị đích giác đắc ngận liễu giải ngã mạ? “
Dương tư tư thuyết hoàn hậu, tiện nhất trực tương mục quang đình lưu tại ngã đích thân thượng, nhi tửu trác thượng nguyên bổn tựu ngận lãnh đích khí phân, biến đắc canh gia một hữu ôn độ liễu.
Ngã thậm chí khẩn trương đáo thối nhuyễn, nhân vi dương tư tư giá cá ngoạn tiếu khai đắc thật tại thị thái đại liễu.
Tha khả dĩ hận ngã nhất thứ thứ phao khí liễu tha, toán kế liễu tha, đãn thị tuyệt đối bất năng dụng giá chủng hủy phôi liễu ngã hòa tha thanh dự đích phương thức lai báo phục. Biệt thuyết hiện thật trung, tựu liên mộng lí, ngã dã một đối tha tố quá giá ma hạ lưu đích sự tình!
( bổn chương hoàn )