Nhất phiên tự ngã tránh trát chi hậu, ngã bát thông liễu lão hoàng đích điện thoại, lão hoàng thuấn gian tiện tiếp thông, nhiên hậu hướng ngã vấn đạo: “Giá thị thổ hoàn liễu, tỉnh tửu liễu?”
Ngã vãng tự kỷ hung khẩu trọng trọng chủy liễu nhất hạ, hồi đạo: “Ngã giá hội nhi thái thanh tỉnh liễu, ngã giác đắc trảo dương tư tư đích sự tình, cha môn hoàn năng tái liêu liêu.”
“Nhĩ tri đạo tha tại na nhi?”
“Ứng cai tri đạo, phản chính hữu tha đích tín nhi, ngã tựu cân nâm liên hệ.”
Lão hoàng cao hưng đích bất hành, nhất liên thuyết liễu kỉ thanh “Hảo”, hựu thuyết đạo: “Ngã tựu thuyết giá cá sự tình hoàn thị trảo nhĩ bạn tối kháo phổ, ngã môn phản chính thị nã tha một triệt liễu!”
“Tha tựu thị bị nhĩ môn cấp quán thành hiện tại giá cá dạng tử đích.”
Lão hoàng nhất thanh thán tức, hồi đạo:” Gia lí tựu giá ma nhất cá cô nương, lão dương lưỡng khẩu tử giá ta niên hựu xác thật thị đối tha hữu khuy khiếm, sở dĩ năng do trứ tha đích sự tình dã tựu đô do trứ tha liễu, na tưởng đáo giá nhất thứ tha năng giá ma nháo…… Giá thứ, ngã môn dã toán thị hấp thủ giáo huấn liễu! “
“Tha thị cai hảo hảo quản quản liễu.” Sảo sảo trầm mặc liễu nhất hội nhi, ngã hựu thuyết đạo: “Hoàng tổng, ngã giá nhi dã hữu nhất kiện sự tình tưởng thỉnh nhĩ bang mang……”
“A a…… Ngã tựu tri đạo nhĩ tiểu tử tặc tinh, nhĩ yếu bất tòng ngã giá nhi lạc điểm nhi hảo xử, nhĩ hoàn chân bất hội tái cấp ngã đả giá cá điện thoại.”
“Đô thị thân bất do kỷ đích nhân ma!”
Lão hoàng lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu đặc cảm đồng thân thụ đích hồi đạo: “Thân bất do kỷ thuyết đắc hảo…… Thuyết ba, thị bất thị hoàn vi liễu nhĩ ba đích sự tình?”
“Ân, tựu thặng gia lí nhân phóng bất hạ liễu…… Ngã ba cương cương cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết thị yếu cân ngã mụ khứ thượng hải khán ngã, ngã na năng nhượng tha môn khứ, tựu hựu cân tha môn tát liễu hoang, thuyết tự kỷ dĩ kinh thăng đáo liễu sản phẩm kinh lý đích vị trí thượng, hiện tại chính tại vân nam xuất soa, tha môn giá tài đả tiêu liễu yếu lai đích niệm đầu…… Bất quá, ngã ba giá cá nhân sinh tính đa nghi, ngã phạ tha cấp nhĩ đả điện thoại cầu chứng giá cá sự tình. Yếu thị tha cấp nhĩ đả điện thoại liễu, hoàn đắc thỉnh nhĩ bang ngã đâu trứ điểm nhi. “
Ngã dĩ vi hữu giao dịch tại tiên, lão hoàng hội mãn khẩu bả giá kiện sự tình đáp ứng hạ lai, khả thị tha khước khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo: “Mễ cao, giá kỉ niên ngã nhất trực hữu tâm yếu đề bạt nhĩ, khả thị nhĩ tư lịch bất cú, lánh ngoại giá sản phẩm kinh lý đích vị trí dã nhất trực một hữu không hạ lai, sở dĩ giá cá sự tình tựu nhất trực tha trứ…… Hiện tại cơ hội lai liễu, ngã khả dĩ hòa nhĩ đả bao phiếu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý hồi thượng hải, giá sản phẩm kinh lý đích vị trí khả dĩ thuyết thị thập nã cửu ổn…… “Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo:” Nhĩ khủng phạ hoàn bất tri đạo, lão dương hòa cha môn công tư đích đại tổng thị ngận đa niên đích lão giao tình liễu, chỉ yếu tha hòa đại tổng thuyết nhất cú thoại, tái gia thượng hữu ngã thôi tiến, giá cá sự tình tuyệt đối bào bất điệu. “
Ngã tâm lí mạc danh cảm đáo nan thụ, hứa cửu tài đê trầm trứ thanh âm hồi đạo: “Như quả giá cá sự tình phát sinh tại nhất cá nguyệt cai đa hảo! Khả thị hiện tại ngã chân đích hồi bất khứ liễu, ngã tâm lí na khẩu banh trứ đích khí nhi dĩ kinh một liễu. “
“Nhĩ giá thuyết bạch liễu tựu thị cưỡng, nhĩ yếu thị hảo hảo hồi thượng hải, bất tựu một na ma đa sự nhi liễu ma…… Nhĩ na tiền nữ hữu, ngã hựu bất thị một hòa tha đả quá giao đạo, tha yếu thập ma, nhĩ tự kỷ tâm lí nan đạo một điểm sổ mạ?…… Nhĩ hồi thượng hải dĩ hậu, hảo hảo tại sản phẩm kinh lý giá cá vị trí thượng càn, nhiên hậu tái hòa tha phục cá nhuyễn, một chuẩn tha nhất niệm cựu tình tựu hồi lai liễu ni…… “
Lão hoàng đích giả thiết nhượng ngã đích nội tâm nhất trận quý động, đãn ngã ngận thanh tỉnh, ngã tất tu yếu lưu tại đại lý, nhân vi giá quan hồ vu nhất phân thừa nặc hòa trách nhậm, ngã tưởng thế uông lôi hảo hảo hoạt trứ, ngã tưởng tự kỷ đích sinh mệnh năng tại đại lý giá cá địa phương trọng tân trán phóng. Nhi lục giai dĩ kinh thị ngã sinh mệnh trung đích quá khứ thức, tựu toán năng cú trọng đầu tái lai, tha dã dĩ kinh bất thị tòng tiền đích lục giai, ngã canh bất thị na cá tâm vô tạp niệm đích mễ cao.
Vu thị, ngã tái nhất thứ chuyển di liễu liêu thiên đích thoại đề, nhiên hậu hòa tha liêu liễu kỉ cú quan vu dương tư tư đích sự tình, tiện quải điệu liễu điện thoại.
Khả thị cố tác bình tĩnh đích bối hậu, ngã đích tâm khước nan thụ đích lệ hại, ngã tri đạo, dĩ kinh lưu thệ điệu đích thời gian tái dã hồi bất đáo nhất cá nguyệt tiền.
……
Ngã đẳng tình tự sảo sảo bình tức liễu nhất điểm chi hậu, tượng cá tội nhân tự đích bát đả liễu dương tư tư đích điện thoại, khả thị khước một hữu năng cú đả thông, nhi tình huống chỉ hữu lưỡng chủng, yếu ma thị tha quan cơ liễu, yếu bất tựu thị tha tương ngã lạp tiến liễu thông tấn lục hắc danh đan.
Ngã cảm giác hậu giả đích khả năng tính canh đại.
Quải điệu điện thoại, ngã tịnh một hữu nhân thử tiết khí, ngã tại tâm lí phân tích trứ dương tư tư khả năng hội khứ đích địa phương, tùy hậu ngã tiện tưởng khởi liễu kim thiên hòa diệp chỉ liêu thiên thời đích nhất ta tế tiết, ngã khả dĩ khẳng định: Tha hòa dương tư tư thị năng cú liên hệ thượng đích, na ma dương tư tư thị bất thị hữu khả năng trụ tại tha na lí?
Ngã việt tưởng việt giác đắc hữu giá dạng đích khả năng tính, ngã giác đắc tự kỷ hữu tất yếu tại giá cá thời hầu khứ bái phóng nhất hạ, như quả tha đáo minh thiên đích thoại, chỉ bất định dương tư tư hựu na đáo na nhi khứ liễu. Tại ngã đích nhận tri lí, tha tựu thị nhất chỉ giảo hoạt đích hồ li, thiện vu du hí, thiện vu đóa tàng.
Quyết định chi hậu, ngã tiện phi liễu nhất kiện ngoại sáo, tẩu xuất liễu khách sạn, nhiên hậu duyên trứ hoàn hải lộ hướng diệp chỉ trụ đích “Hải đồ khách sạn” tẩu khứ, tha phòng gian đích đăng y nhiên lượng trứ, tự hồ dã tập quán liễu ngao dạ.
Một tẩu kỉ phân chung, ngã tiện lai đáo liễu khách sạn đích môn khẩu, ngã nhất biên xao viện tử đích môn, nhất biên xả trứ tảng tử hảm diệp chỉ đích danh tự, khả thị khước nhất trực một hữu đắc đáo nhậm hà nhân đích hồi ứng…… Phiến khắc chi hậu, ngã tài phản ứng quá lai, kí nhiên giá thị nhất gian cao đoan khách sạn, na cách âm nhất định tố đích ngận hảo, cổ kế diệp chỉ tha áp căn tựu một thính kiến.
Giá cá thời hầu, ngã thị chân hậu hối tự kỷ một hữu tại chi tiền lưu hạ tha đích điện thoại hào mã.
Ngã hữu ta áo não đích tọa tại liễu viện tử môn khẩu đích đài giai thượng, nhiên hậu điểm thượng nhất chi yên hướng na phiến hữu quang tuyến đích song hộ khán khứ……
Tiệm tiệm, ngã đích tâm trung dũng khởi nhất trận yếu phiên quá viện tường khứ nhất tham cứu cánh đích trùng động, ngã khai thủy tại tâm lí tầm trảo trứ thuyết phục tự kỷ giá ma càn đích lý do. Ngã giác đắc, giá bổn thân tựu thị nhất cá dĩ kinh đình nghiệp đích khách sạn, tựu toán ngã phiên tiến khứ dã đả nhiễu bất đáo kỳ tha nhân, hà huống ngã hòa diệp chỉ thị nhận thức đích, tựu toán đáo thời hầu hữu thập ma ngộ hội, dã năng giải thích đích thanh sở, nhi tối vi quan kiện đích thị, trảo đáo dương tư tư thật tại thị cá thập vạn hỏa cấp đích sự tình…… Tựu toán tha bất tại diệp chỉ na lí, ngã dã đắc tẫn tảo thỉnh diệp chỉ bang mang trảo đáo tha.
Tương thủ trung đích yên tại thạch bản thượng án diệt, ngã tiện thoát điệu liễu ngại sự đích ngoại sáo, nhiên hậu nhất cá trùng thứ tiện quải đáo liễu tường thượng, tái nhất sĩ thối, chỉnh cá nhân tựu phiên liễu thượng khứ. Khả thị khiêu hạ khứ đích thời hầu khước phát sinh liễu nhất điểm ý ngoại, ngã đích khố tử bị nhất căn đột tại ngoại diện đích đằng điều cấp quát liễu nhất hạ, thuấn gian tiện tòng khố cước tê liệt đáo khố đang, khuy đắc thử thời dạ hắc phong cao, yếu bất nhiên giá trương kiểm tựu toán thị nhưng tiến nhị hải lí, dã tẩy bất càn tịnh.
Tưởng hồi khứ hoán nhất kiện khố tử tái lai, hựu cảm giác giá phiên lai phiên khứ đích bất quang thải, phong hiểm dã cao, đảo bất như dĩ nhất phó thản đãng đãng đích quân tử hình tượng khứ hội nhất hội diệp chỉ. Vu thị tương na tê liệt đích khố thối đả liễu nhất cá kết, tiện hướng khách sạn đích chủ lâu tẩu khứ. Khả bất tri đạo thị bất thị nhân vi dạ vãn thái lương đích duyên cố, tổng cảm giác đại thối căn bộ đích địa phương lương sưu sưu đích.
Ngã khắc phục trứ giá ta bất thư phục đích cảm giác, lai đáo liễu diệp chỉ trụ đích tứ lâu. Tái thứ xao môn chi hậu, hoàn thị một hữu đắc đáo hồi ứng. Ngã tâm lí khởi liễu nghi hoặc, tha bất ứng cai bất tại phòng gian đích, nhân vi sảo vi cao đoan nhất điểm đích khách sạn đô hội sáp tạp thủ điện, sở dĩ tha như quả bất tại đích thoại, phòng gian lí căn bổn tựu bất ứng cai hữu đăng quang.
Ngã hựu chuyển đầu khán liễu khán, phát hiện cách bích đích phòng môn tịnh một hữu quan, tại ngã đích ký ức lí, giá cá khách sạn đích dương đài hảo tượng thị khả dĩ hỗ thông đích, tiện đả toán trạm tại giá biên đích dương đài tái vãng tha đích phòng gian khán nhất khán, ngã một hữu khuy thị tha đích dục vọng, chỉ thị đam tâm tha xuất liễu sự tình.
Thông quá phòng gian, ngã trạm tại dương đài thượng, chỉ thị hướng đối diện khán liễu nhất nhãn, tiện bị nhãn tiền sở trình hiện xuất đích họa diện cấp kinh ngốc liễu, ngã khán kiến liễu thảng tại dục hang lí đích diệp chỉ, nhi tha dã tại hạ nhất khắc phát hiện liễu ngã. Đãn thị tha bỉ nhất bàn nữ nhân yếu lãnh tĩnh ngận đa, tha tịnh một hữu tòng dục hang lí kinh khởi, phủ tắc cai khán đích bất cai khán đích, đô hội bị ngã khán cá biến. Nhi tha thảng tại na lí, thủy diện thượng đô thị bạch sắc đích phao mạt, trừ liễu năng câu khởi nhân đích tưởng tượng không gian, tịnh bất hội hữu thập ma thật tế thu hoạch.
Ngã nhất biên bãi thủ, nhất biên vãng hậu thối liễu hảo kỉ bộ, kỳ ý giá thị cá ngộ hội. Diệp chỉ dã tại giá cá thời hầu trích điệu liễu đầu đái thức nhĩ cơ, nhất kiểm lãnh tuấn đích chất vấn đạo: “Nhĩ tri đạo tự kỷ tại càn thập ma mạ? Nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích?”
“Ngã thị tiên hồi đáp nhĩ vấn đề, hoàn thị thối xuất khứ, đẳng nhĩ xuyên hảo y phục tái giải thích?……”
“Nhĩ phong liễu!”
Ngã năng tại diệp chỉ giản đan đích tam cá tự trung cảm giác đáo tha đích phẫn nộ, ngã cử khởi song thủ tố liễu nhất cá bão khiểm đích thủ thế, nhiên hậu tòng dương đài thối hồi đáo liễu tẩu lang lí, khả thị khước chẩm ma đô bất năng bình tức tự kỷ đích tâm khiêu……
Tự tòng diệp chỉ đệ nhất thứ xuất hiện tại ngã đích thế giới lí, tha tiện nhân vi lãnh đạm đích tính cách hòa tuyệt mỹ đích dung nhan, nhượng ngã hữu liễu thần thánh bất khả xâm phạm đích cảm giác, sở dĩ ngã tòng lai một hữu tại não hải lí huyễn tưởng quá tha dĩ giá dạng đích tràng cảnh xuất hiện tại ngã đích cảm quan trung, khả tha tựu thị phát sinh liễu, nhi giá chủng cường liệt đích phản soa, cấp liễu ngã đặc biệt thố thủ bất cập đích cảm giác, sở dĩ ngã tâm khiêu đích lệ hại……
Ngã dĩ kinh bất tri đạo cai dĩ thập ma dạng đích tâm thái khứ diện đối xuyên thượng liễu y phục đích tha, ngã thậm chí tưởng tòng giá cá khách sạn thối hồi khứ, nhiên hậu đương tố thập ma đô một hữu phát sinh quá.
( bổn chương hoàn )