Giá đốn vãn xan tại nhất cá tiểu thời hậu kết thúc, dương tư tư một hữu tái đẳng trứ tọa ngã đích na lượng phá ma thác xa, tha lưỡng thủ không không đích thượng liễu nhất lượng xuất tô xa, nhiên hậu tại ngã chi tiền hồi liễu “Mã cửu ấp” đích khách sạn, nhi ngã bị lão hoàng cấp đan độc khiếu trụ liễu……
Lão hoàng bất tri đạo tòng na lí lộng lai liễu nhất điều “Trung hoa hương yên”, tha tắc đáo ngã đích thủ thượng, thuyết đạo: “Mễ cao, giá thứ nhĩ khả chân thị lập hạ hãn mã công lao liễu, nhĩ biệt khán tư tư hiện tại bất đãi kiến tiểu báo, đãn chỉ yếu lưỡng nhân nhất khởi tại quốc ngoại lưu học cá kỉ niên, khẳng định hữu hí…… Nhĩ thuyết nhân đích cảm tình bất tựu giá ma hồi sự nhi mạ, yếu bất nhiên na hữu nhật cửu sinh tình giá nhất thuyết.”
Ngã một hữu cự tuyệt giá điều yên, đãn dã một hữu giác đắc thị tự kỷ ứng đắc đích, ngã chỉ thị cảm giác tự kỷ đích hấp yên lượng hội tại cận kỳ tăng đại, sở dĩ ngã nhu yếu giá điều hảo yên, tại mãn túc yên ẩn đích đồng thời, dã tẫn lượng giảm thiếu đối thân thể đích thương hại. Lánh ngoại, dã tá thử đề tỉnh tự kỷ, kí nhiên thu hạ liễu lão hoàng giá ma quý trọng đích đông tây, na tựu ứng cai ly dương tư tư viễn nhất điểm, tất cánh tha thị lão hoàng đích chuẩn nhi tức phụ.
A a, ngã na lí hội bất tri đạo lão hoàng hòa ngã thuyết giá ta thoại đích dụng ý ni?
Ngã tương giá điều ngang quý đích hương yên tắc tiến liễu bối bao lí, nhiên hậu hựu tòng tự kỷ đích yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi “Hồng song hỉ” hương yên điểm thượng, giá thị ngã tại thượng hải thời trừu đích tối đa đích yên, ngã dĩ vi lai đáo đại lý giá ma viễn đích địa phương hội tái dã mãi bất đáo, khả hoàn thị tại nhất cá ngận tiểu ngận tiểu đích báo khan đình lí trảo đáo liễu.
Ngã hướng lão hoàng vấn đạo: “Chuẩn bị thập ma thời hầu hồi thượng hải?”
“Sự tình kí nhiên dĩ kinh giải quyết liễu, na khẳng định bất hội tại giá lí đam ngộ thời gian liễu.”
“Tái ngoạn kỉ thiên ma, giá biên bất quang nhị hải phiêu lượng, thiên dã bỉ đại thành thị lam đa liễu!”
Lão hoàng phách liễu phách ngã đích kiên, ý vị thâm trường đích tiếu liễu tiếu chi hậu, hồi đạo: “Tiểu hỏa tử, bất thị mỗi cá nhân đô hỉ hoan đại lý đích…… Ngã dã thính thuyết quá, giá lí hữu ngận đa đinh khắc tộc, nhất bối tử đô bất đả toán kết hôn, bất đả toán yếu tiểu hài tử, ngã thị đĩnh phỉ di sở tư đích, ngã giác đắc nhân bất năng vi bối tự nhiên quy luật, yếu bất nhiên thị hội bị thiên khiển đích! “
Ngã thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên, nhiên hậu mị trứ nhãn hồi đạo:” Nhĩ ngôn trọng liễu, mỗi cá nhân đô hữu quyền lợi tuyển trạch bất nhất dạng đích sinh hoạt phương thức. Giá bất, đại đa sổ nhân hoàn thị hội tuyển trạch kết hôn sinh tử đích ma, giá nhất tiểu bộ phân nhân tuy nhiên cực đoan, đãn dã bất hội chân chính ảnh hưởng đáo xã hội đích tiến trình. “
Lão hoàng tiếu nhi bất ngữ, nhiên hậu dã cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên.
Khoái yếu hấp hoàn đích thời hầu, tha hựu khán trứ ngã thuyết đạo: “Hòa ngã hồi công tư ba, giá cân nhĩ đích đầu tư bất trùng đột, phản chính nhĩ thị cân nhân hợp hỏa đích, giao cấp tha môn đả lý tựu hảo liễu.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo:” Càn ma lão khuyến ngã hồi thượng hải ni? Dã bất thị mỗi cá nhân đô hỉ hoan thượng hải đích. “
“Nhĩ lưu tại đại lý ngã bất phóng tâm……” Thuyết đáo giá lí, lão hoàng tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Nhĩ yếu một sự nhi tựu cấp tư tư cảo điểm chi viện thập ma đích, ngã môn chi tiền đích lương khổ dụng tâm bất tựu toàn phao thang liễu ma, ngã môn đắc nhượng tha kháo tự kỷ đích năng lực khứ thể nghiệm sinh hoạt đích phương phương diện diện.”
Ngã khước tiếu bất xuất lai, nhân vi lão hoàng dĩ kinh đối ngã tâm tồn giới bị, bất quá ngã dã năng lý giải, tất cánh tại dương tư tư giá ma nhất đốn loạn lai chi hậu, thị cá nhân đô hội đê phòng trứ đích.
“Nâm chân hội khai ngoạn tiếu, ngã liên tự kỷ đô cố bất thượng liễu, na hoàn cố đắc thượng tha. “
Lão hoàng tê lợi đích khán trứ ngã, nhiên hậu hựu phách trứ ngã đích kiên bàng tiếu đạo: “Giá sản phẩm kinh lý đích vị trí khả bất hội nhất trực không khuyết trứ đích, nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu…… Nhi thả lão giá ma khi phiến trứ nhĩ đích phụ mẫu dã bất thị hồi sự nhi, nhĩ yếu thị nguyện ý hồi khứ, giá sự nhi bất tựu một na ma ma phiền liễu mạ?”
Giá nhất khắc, ngã ngận tưởng bả uông lôi đích sự tình thuyết xuất lai nhượng lão hoàng lý giải ngã đích tuyển trạch, khả thị hựu giác đắc một thập ma ý nghĩa, nhân vi tha hòa ngã chí thủy chí chung đô bất thị nhất loại nhân, tựu toán uông lôi đích sự tình phát sinh tại tha đích thân thượng, tha dã bất hội tuyển trạch lai đại lý đích, sở dĩ tưởng hoạch thủ tha đích lý giải, ngận nan!
Vu thị, ngã tiếu đạo: “Nâm bằng khuyến liễu, ngã tri đạo nâm đam tâm thập ma, khả ngã thị cá hữu phân thốn đích nhân, sở dĩ bất hội hữu thập ma ý ngoại phát sinh đích……” Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu cảm thán đạo: “A a, nhĩ thuyết lưỡng cá bất thị nhất cá thế giới đích nhân, ngạnh yếu sinh hoạt tại nhất khởi, đắc đa thống khổ a!”
Lão hoàng nhãn khán khuyến bất động, chung vu phách liễu phách ngã đích kiên, hồi đạo: “Nhĩ hữu giá dạng đích giác ngộ tối hảo.”
……
Kỵ trứ thiết nam đích ma thác xa, ngã duyên trứ hoàn hải lộ hoảng đãng trứ…… Ngã hựu tại lộ quá “Hải đồ khách sạn” đích thời hầu khán kiến liễu dương tư tư, tha tọa tại ốc đỉnh, tha trứ hạ ba, hữu điểm tịch liêu đích khán trứ phiêu phù tại nhị hải chi thượng đích vân tằng hòa tinh không.
Ngã một hữu đình hạ lai hòa tha thuyết thoại, chỉ thị tượng nhất trận tòng tha thân biên quát quá đích phong, một hữu vi tha cản tẩu thập ma, khước bả tự kỷ cảo đắc canh tịch mịch liễu……
Hạ nhất khắc thuấn gian, ngã hựu thấu quá lạc địa song đích bạc sa khán kiến liễu diệp chỉ tọa tại bạn công trác tiền đích thân ảnh, nhiên hậu tâm trung hựu thị nhất trận dị dạng đích cảm giác, ngã môn hảo tượng mỗi thiên đô tại tiếp cận nhất điểm, khước hựu giác đắc tha hảo tượng tùy thời đô năng tòng ngã đích thế giới lí tiêu thất bất kiến……
Ai……! Đại lý hảo tượng tựu thị giá ma nhất cá địa phương, tha tổng thị hội dụng tha đích nhàn thích, bả nhân biến đắc ái hồ tư loạn tưởng, khước tương sinh hoạt lí tất tu yếu diện đối đích thật tế vấn đề cấp đạm hóa liễu…… Na ma, giá đối vu na ta cực đoan hiện thật chủ nghĩa đích nhân lai thuyết, khả bất tựu thị nhất cá địa ngục mạ?
……
Hồi đáo trụ đích “Phong nhân viện” khách sạn, hựu thị độc tự nhất nhân. Ngã cấp thiết nam đả liễu nhất cá điện thoại, tha cáo tố ngã, tha chính tại hòa biệt nhân đàm khách sạn chuyển nhượng đích sự tình……
Nan quái tha hội giá ma hữu tín tâm, cổ kế ngận cửu chi tiền, tựu dĩ kinh hữu nhân khán thượng liễu tha hiện tại đích khách sạn, chỉ thị na thời hầu đích tha tịnh một hữu chuyển nhượng đích ý hướng.
Ngã tâm lí dã nhân thử đốc định liễu ta, yếu thuyết chi tiền, ngã dã bất tương tín thiết nam năng giá ma khoái tương tự kỷ đích khách sạn chuyển nhượng xuất khứ.
Tẩy liễu cá nhiệt thủy táo, ngã thảng tại liễu na trương chỉ hữu nhất mễ ngũ khoan đích tiểu mộc sàng thượng, nhiên hậu đả khai liễu võng thượng ngân hành, tương tự kỷ hiện tại năng nã xuất lai dụng đích tiền đô bàn toán liễu nhất hạ…… Tiệm tiệm, ngã tiện cảm giác đáo liễu áp lực, nhân vi giá ta năng xuất nã lai đầu tư đích tiền, hữu nhất đại bộ phân thị uông lôi sinh tiền lưu cấp ngã đích, ngã phạ tự kỷ tố bất hảo khách sạn, nhiên hậu cô phụ liễu tha đích hảo ý.
Tưởng trứ tưởng trứ, ngã tiện một hữu liễu khốn ý, khả thị hựu bất tri đạo cai càn điểm thập ma, nhiên hậu tựu tọa tại sàng thượng đối trứ thủ cơ phát ngốc…… Trực đáo ngã hựu tập quán tính đích tưởng khởi liễu lục giai.
Ngã điểm khai liễu na ta tằng kinh phát cấp tha khước thạch trầm đại hải đích tín tức, hựu nhẫn bất trụ tưởng tái cấp tha phát nhất điều, thuyết nhất thuyết tối cận đích biến hóa hòa tâm tình. Nhi ngã chi sở dĩ cảm phát, phản nhi thị nhân vi tri đạo giá cá hào mã dĩ kinh bị tha chú tiêu liễu, ngã tác tính tựu bả giá cá địa phương đương tố thị tự kỷ đích tiết phẫn tiểu thiên địa.
Vu thị, ngã hựu cấp tha phát liễu nhất điều tín tức: “Nhĩ na thiên ly khai thời đích bối ảnh, ngã hoàn lịch lịch tại mục…… Ngã dĩ vi tự kỷ hội tựu thử tại thượng hải giá tọa thành thị hủ lạn, khả thị sinh hoạt khước hựu hốt nhiên cấp liễu ngã tân đích tuyển trạch. Ngã cánh nhiên tại lai đại lý hậu đích giá ma đoản đích thời gian nội, cân cương nhận thức đích bằng hữu môn tiếp thủ liễu nhất cá hải cảnh khách sạn…… Ngã giá bối tử hảo tượng đô một hữu giá ma mạo hiểm quá, đãn giá thứ ngã nghĩa vô phản cố liễu, ngã đổ thượng liễu tự kỷ đích toàn bộ…… Khả thị, lãnh tĩnh hạ lai hậu, hoàn thị hữu điểm tâm hoảng, nhân vi ngã cốt tử lí tựu thị cá hoạn đắc hoạn thất đích nhân, như quả giá thứ dã thất bại liễu, dĩ hậu ngã hoàn hữu phiên thân đích cơ hội mạ?…… Canh khả phạ đích thị, hiện tại đích nữ nhân đô na ma hiện thật! Sở dĩ, tối hậu ngã khủng phạ liên nhất phân dĩ vật chất vi cơ sở đích ái tình, đô bất phối ủng hữu liễu…… Giá tha mụ đích đắc đa khổ não, ngã hựu cai chẩm ma hòa ngã ba mụ giao đãi…… “
Phát hoàn giá điều tín tức, ngã tiện tương thủ cơ nhưng tại liễu nhất biên, ngã cảm giác tự kỷ thanh tỉnh liễu nhất ta, nhân vi giá điều tín tức, ngã tại danh nghĩa thượng tựu thị phát cấp lục giai đích, nhi tha tựu thị nhất cá năng nhượng ngã tại tùy thời tùy địa đô hội bảo trì thanh tỉnh đích nữ nhân.
Ngã điểm thượng liễu nhất chi yên, mạn mạn tại tâm lí thể hội trứ giá ta thanh tỉnh đích cảm giác……
Hốt nhiên, thủ cơ truyện lai chấn động đích thanh âm, ngã bất thái tại ý đích nã khởi khán liễu khán, khước hựu kinh ngốc liễu. Giá cá hào mã cánh nhiên cấp ngã hồi liễu tín tức……
Ngã xác nhận liễu hảo kỉ biến, hồi tín nhân đích đích xác xác thị lục giai tằng kinh dụng quá đích na cá hào mã!
( bổn chương hoàn )