Ngã tương thủ cơ phóng hồi đáo liễu tự kỷ đích khẩu đại lí, nhiên hậu đái trứ nhất điểm khai ngoạn tiếu đích thành phân đối diệp chỉ thuyết đạo:” Nhĩ cấp ngã đích giá cá vi tín hào khẳng định bất thị kinh thường dụng đích, yếu bất nhiên chẩm ma lí diện nhất điều bằng hữu quyển động thái đô một hữu? “
“Ngã chỉ hữu giá nhất cá vi tín hào.”
“Hảo ngạt phát điểm đông tây, vô liêu đích thời hầu khả dĩ phiên xuất lai khán khán, bằng hữu quyển giá đông tây dụng lai đả phát thời gian kỳ thật đĩnh hảo đích. Như quả lão liễu dĩ hậu tái khán, ngã giác đắc canh hữu nhất chủng đặc biệt đích ý nghĩa, tựu tượng thị nhất bộ đồ văn tịnh mậu đích tư liêu, ký lục liễu tự kỷ đích nhất sinh……”
“Thị ma?”
Ngã ngận nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, tha khước một hữu tái thuyết thoại, vu thị thiện vu sủy ma đích ngã, hựu tại tâm lí sủy ma khởi liễu giá cá nhân, khước hựu cảm đáo hào vô đầu tự, nhân vi ngã môn chỉ thị bình thủy tương phùng, ngã bất liễu giải quá khứ đích kỉ thập niên tha đô kinh lịch liễu thập ma, nhi tha đích tính cách thị bất thị thụ đáo giá ta kinh lịch đích ảnh hưởng, dã bất thị nhất kiện năng cú khinh dịch hạ kết luận đích sự tình.
Tha tựu thị nhất cá mê, hoặc thị nhất đóa khai tại đối ngạn đích bỉ ngạn hoa, trừ liễu cách ngạn quan thưởng, khước căn bổn một hữu na ma nhất tao thuyền, năng đái trứ hảo kỳ đích nhân tẩu cận tha.
Nhất trận trầm mặc chi hậu, tha tại ngã chi tiền khởi liễu thân, tự hồ chuẩn bị ly khai giá lí……
Tựu tại tha khoái yếu tẩu tiến ủng tễ đích nhân triều trung thời, ngã đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, hựu cản mang hảm trụ liễu tha: “Uy, ngã minh thiên tựu yếu bàn đáo long kham mã đầu na biên liễu, dĩ hậu bất trụ tại mã cửu ấp liễu.”
“Chẩm ma đột nhiên bàn tẩu liễu?”
“Ngã cân bằng hữu tại na biên tiếp liễu nhất cá hải cảnh khách sạn…… Hữu thời gian quá khứ ngoạn a.”
Tha đích biểu tình chung vu hữu liễu tế vi đích biến hóa, nhiên hậu vấn đạo:” Khách sạn đích cụ thể vị trí tại na nhi? “
Ngã hồi ức liễu nhất hạ, dã một hữu tưởng khởi lai khách sạn phụ cận hữu thập ma tiêu chí tính kiến trúc, vu thị hồi đạo: “Na biên ngã dã bất thị ngận thục, đẳng ngã minh thiên đáo na biên tái cấp nhĩ phát định vị ba, phản chính ly mã đầu bất viễn.”
“Ân, bất yếu vong liễu.”
Tha đinh chúc chi hậu tiện ly khai liễu, ngã khước cảm đáo ý ngoại, nhân vi tiếp xúc hạ lai, tha thị nhất cá ngận lãnh mạc đích nhân, đãn thị khước đối vu ngã khách sạn tại na nhi biểu hiện xuất liễu, siêu hồ tha tự kỷ tính cách chi ngoại đích quan chú.
Dã hứa, tha thị bả ngã đương bằng hữu liễu, tối khởi mã tha bất phản cảm ngã.
Ngã tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu đê đầu điểm thượng liễu nhất chi yên, khước hấp xuất liễu nhất điểm du duyệt đích vị đạo…… Ngã giác đắc, đại lý giá cá địa phương, ngận khai phóng, dã ngận bao dung, sở dĩ nhân hòa nhân chi gian đích duyên phân, hội bỉ tại đại thành thị yếu lai đắc canh dung dịch ta.
Thiết tưởng nhất hạ, như quả ngã hòa diệp chỉ tại thượng hải, tựu toán ngã môn môn đối môn đích trụ trứ, nhất cá nguyệt dã vị tất hội bính thượng kỉ thứ. Đãn tại giá lí, tương ngộ tựu biến đắc dung dịch đa liễu, nhân vi hữu nhị hải tác vi nữu đái. Ngã giác đắc, chỉ yếu thị tại nhị hải biên thượng trụ trứ đích ngoại địa nhân, khủng phạ đô hội tương bàng vãn thời nhàn hạ lai đích thời gian nã xuất lai tại hoàn hải lộ thượng tán tán bộ.
……
Hồi đáo khách sạn, mã chỉ đạo hòa thiết nam cánh nhiên đô tại, tha môn chử liễu diện, yếu ngã hòa tha môn nhất khởi cật. Tam cá nhân tại cật đích thời hầu hựu liêu liễu khởi lai, thiết nam đối ngã môn thuyết đạo: “Ngã cương cương cấp ngã nhất khai diện bao xa đích ca môn nhi đả liễu điện thoại, ngã nhượng tha đãi hội nhi tựu quá lai tiếp ngã môn, cha kim thiên vãn thượng đô bàn đáo long kham na biên khứ ba.”
Ngã hồi đạo: “Ngã một thập ma hành lý, tùy thời đô khả dĩ.”
Mã chỉ đạo tưởng liễu tưởng, khước thuyết đạo: “Na biên khách sạn nhất thời bán hội nhi dã khai bất liễu nghiệp, một tất yếu lộng đắc giá ma cản. “
“Na biên nhàn liễu na ma trường thời gian liễu, vệ sinh giá khối yếu hảo hảo cảo nhất cảo…… Nhĩ tự kỷ bất tố khách sạn bất tri đạo, hiện tại chính thị vũ quý, hữu ta yếu tiểu tu tiểu bổ đích địa phương đắc cản khẩn trảo xuất lai xử lý điệu, yếu thị lậu thủy phát môi liễu, tổn thất đích khả đô thị tiền. “
Thiết nam giá ma nhất thuyết, ngã dã cân trứ điểm liễu điểm đầu, nhân vi ngã môn khách sạn đích trang tu tiêu chuẩn chân đích bất đê, phòng gian lí dụng đích dã đô thị nhất ta cao đương đích gia cụ, chân hữu phá tổn đích thoại, xác thật thị nhất bút bất tiểu đích khai chi.
Mã chỉ đạo bị cảo đích ngận cô lập, bán thưởng chi hậu, hồi đạo: “Tựu thị tại giá biên trụ cửu liễu, phạ hoán cá địa phương, thụy bất hảo giác.”
“Nhĩ giá nhân tựu thị thái luyến cựu liễu!”
……
Giản đan cật quá chi hậu, thiết nam ước đích na lượng diện bao xa dã ngận chuẩn thời đích lai đáo liễu “Phong nhân viện”, ngã đích hành lý chỉ hữu nhất chỉ bối bao hòa tương tử, ngã nhưng tại xa lí chi hậu, hựu chiết hồi khứ bang mã chỉ đạo hòa thiết nam bàn khởi liễu gia đương. Tha môn đích hành lý đảo dã bất toán đa, tựu thị na ta cật phạn đích oa oản biều bồn bàn khởi lai bỉ giác phí sự nhi, sở dĩ bán cá tiểu thời đích thời gian, ngã môn toàn bộ dụng lai cảo định giá ta ngoạn ý nhi liễu.
Tựu tại ngã môn mang đích soa bất đa đích thời hầu, ngã ẩn ẩn ước ước khán đáo dương tư tư đề trứ nhất chỉ biên chức đại hướng ngã môn giá biên tẩu liễu quá lai. Tựu tại ngã dĩ vi tha yếu đình hạ lai đả cá chiêu hô thời, tha khước bất thanh bất hưởng đích tòng ngã đích thân biên tẩu liễu quá khứ……
Ngã giác đắc hữu điểm bất đối kính nhi, tiện thí tham trứ hướng tha vấn đạo: “Cật quá phạn liễu một?”
Dương tư tư giá tài đình liễu hạ lai, tha hồi đầu khán trứ ngã, khước thị lưỡng nhãn hàm lệ……
Ngã đả lượng trứ tha, chỉ kiến tha khố tử kháo cận tiểu thối đích địa phương phá liễu nhất cá ngận hiển nhãn đích động, thủ tí thượng dã hữu nhất khối sát thương, tái vãng tha đề trứ đích biên chức đại khán liễu khán, tiện minh bạch liễu quá lai.
Ngã tâm lí đĩnh bất thị tư vị đích, khả hoàn thị dụng trào lộng đích ngữ khí hướng tha vấn đạo: “Mại y phục đích thời hầu, hựu ai thành quản niện liễu?”
Dã hứa thị nhân vi một hữu đắc đáo dự kỳ đích đồng tình, tha mạ liễu ngã nhất thanh” tiểu nhân “Chi hậu, hựu tha trứ biên chức đại hướng tha hòa diệp chỉ trụ trứ đích” hải đồ khách sạn “Tẩu khứ……
Ngã bổn cai đối tha thải thủ tụ thủ bàng quan đích thái độ, khả thị giá khuê nữ thật tại thị một thập ma sinh tồn kỹ năng, ngã yếu thị phóng thủ bất quản, thật tại thị hữu điểm bất cận nhân tình. Vu thị tại tâm trung nhất thán, hựu đối khoái yếu mang hoàn đích thiết nam hòa mã chỉ đạo thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên khứ long kham, ngã đãi hội nhi tự kỷ kỵ ma thác quá khứ.”
Thiết nam điều khản đạo:” Ngã môn mang trứ cản trứ đích bôn hướng tân sinh hoạt, nhĩ giá nhi hoàn cảo trứ ái mỹ nhân bất ái giang sơn đích bả hí ni?!”
“Biệt xả đạm liễu, tha sung kỳ lượng tựu thị nhất lạc phách tiểu tỷ, na năng nhiễu loạn trẫm yếu khai cương tích thổ đích tráng chí hùng tâm.”
……
Ngã truy thượng liễu dương tư tư, khước bất tưởng cương cương lạp trụ tha, tha tiện tương biên chức đại suất tại liễu địa thượng, ô yết trứ đối ngã thuyết đạo:” Thị bất thị khán ngã xuất sửu, nhĩ khả đái kính nhi liễu?…… Ngã giá bối tử tựu một kiến quá nhĩ giá ma âm hiểm đích nam nhân, nhĩ trừ liễu hội vãng nhân thương khẩu thượng tát diêm, nhĩ hoàn năng càn điểm thập ma hữu xuất tức đích sự tình?! “
Ngã nhất biên bang tha kiểm khởi na ta tán lạc tại địa thượng đích phục trang, nhất biên tiếu trứ hồi đạo: “Nhĩ thái liễu giải ngã liễu, ngã cương cương khả thị đặc địa phiết khai ngã na lưỡng ca môn nhi, vi đích tựu thị truy thượng lai, bả nhĩ xuất sửu đích dạng tử khán cá cú!”
Dương tư tư khí phong liễu, tha sĩ thối tựu yếu thích ngã, khả ngã tảo tựu thục tất liễu tha đích lộ sổ, nhất cá thiểm thân tiện đóa quá liễu.
Dương tư tư khóc đích canh ngoan liễu, tác tính vãng địa thượng nhất tồn, bất cố hình tượng đích bão đầu thống khóc liễu khởi lai……
Ngã dã tồn tại tha bàng biên, hựu tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Ngã thị nhất cá nam nhân, ngã tối thụ bất liễu nữ nhân tại ngã diện tiền khóc liễu…… Nhân vi chỉ yếu nữ nhân nhất khóc, ngã tựu tưởng…… Tiếu…… Cáp cáp cáp cáp cáp……”
Ngã hoàn một hữu tiếu cú, dương tư tư khước đột nhiên tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, nhiên hậu tiện hướng nhị hải biên bào khứ, tha nhất biên bào, nhất biên thuyết đạo: “Mễ cao, ngã thị một kiểm hoạt liễu, ngã tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Ngã hoàn thị nhất biên tiếu, nhất biên khán trứ tha, quỷ tài tương tín tha hội vi liễu giá ma nhất điểm nhi tiểu sự khiêu tiến nhị hải lí, hà huống giá ngạn biên đích thủy dã một đa thâm, tựu trùng tha na lưỡng điều bỉ phổ thông nam nhân hoàn yếu trường đích thối, dã bất khả năng bị yêm tử.
Dương tư tư lập tại ngạn biên, hồi quá đầu, y cựu ngạnh yết trứ đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, nhĩ cản khẩn mãi điểm cật đích lai hối lộ ngã, yếu bất nhiên ngã chân khiêu hạ khứ liễu.”
“Khiêu ba, hải lí đích tiểu ngư tiểu hà khả đô thị cao đản bạch, nhĩ cật bão liễu tái thượng lai. “
“Chân thị hảo nhân bất trường mệnh, họa hại hoạt thiên niên…… Ngã giá tựu khứ liễu, nhĩ bất yếu hậu hối!”
Ngã ngoạn tiếu dã khai cú liễu, tiện trang trứ nhất phó ngận phạ thừa đam trách nhậm đích dạng tử, bào đáo tha thân biên, nhiên hậu lạp trụ liễu tha thuyết đạo: “Biệt khiêu, biệt khiêu, ngã phạ liễu…… Ngã mãi cật đích hối lộ nhĩ hoàn bất hành ma!”
“Nhĩ na nhi phạ liễu?”
“Nhĩ yếu thị chân khiêu hạ khứ, giá hảo nhân bất trường mệnh, họa hại hoạt thiên niên đích định luật bất tựu bị nhĩ cấp đả phá liễu…… Sở dĩ nhĩ tác vi họa hại, hoàn thị đa hoạt kỉ niên ba……”
Dương tư tư khí cấp bại phôi, hạ thủ dã một liễu khinh trọng, tha sấn ngã thoại một thuyết hoàn, tiện ngoan ngoan thôi liễu ngã nhất bả, tịnh xú mạ đạo: “Khứ tử ba, nhĩ cá cẩu thỉ……”
……
Tại ngã suất tiến nhị hải đích na nhất thuấn gian, ngã tưởng: Như quả nhị hải cô tịch liễu bách niên, một hữu phẩm thường quá đa dư đích tình tự. Na giá nhất khắc, tha khẳng định hựu hội đa nhất ti kinh hoảng, nhân vi tại dương tư tư đích nhãn trung, hữu nhất đà cẩu thỉ chính tại điệu tiến tha đích hoài bão lí……
Khả thị, ngã chân đích đả toán tại hạ nhất khắc thỉnh tha khứ phạn quán hảo hảo cật nhất đốn, tha khước đẳng bất cập liễu, hoặc thị bất lý giải, bất tương tín……
Như thử khán lai, ngã môn chi gian hoàn thị hữu ngộ hội!
Cấp tính tử đích tha, chân đích thị cân bất thượng ngã hỉ hoan ngoạn vị đích tiết tấu……
( bổn chương hoàn )