Đáo liễu thái thị tràng chi hậu, ngã tại dương tư tư cường liệt yếu cầu hạ, mãi liễu nhất tiệt đại lý nặc đặng ngận xuất danh đích hỏa thối, nhiên hậu hựu mãi liễu nhất ta thanh tiêu, đậu hủ, kê đản giá dạng đích thái, cảm giác cú tứ cá nhân cật liễu, tài chuẩn bị ly khai.
Khước bất tưởng dương tư tư hựu tại nhất cá mại thiêu khảo thực tài đích tiểu than nhi bàng đình hạ liễu cước bộ, tha đối ngã thuyết đạo: “Cha môn lai đại lý dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, hoàn một cật quá thiêu khảo ni, yếu bất kim thiên vãn thượng cật thiêu khảo ba…… Tái hát điểm phong hoa tuyết nguyệt ti tửu, đa mỹ!”
Ngã nhất trực hỉ hoan cật thiêu khảo thời đích na chủng phân vi, sở dĩ dương tư tư giá ma nhất đề nghị, ngã tiện đồng ý liễu, ngã đối tha thuyết đạo: “Na nhĩ thiêu ba, ngã khứ na biên đích siêu thị mãi điểm ti tửu.”
“Hảo liệt…… Đối liễu, nhĩ hòa diệp chỉ tỷ liên hệ nhất hạ, nhượng tha vãn thượng dã quá lai cật, tái thuận tiện cáo tố tha nhất hạ, ngã trảo đáo trụ đích địa nhi liễu.”
“Nhĩ tự kỷ chẩm ma bất hòa tha liên hệ?”
“Ngã chính hòa tha sinh trứ khí ni, ngã tài bất hội chủ động liên hệ tha.”
Ngã vô nại nhất tiếu, nhiên hậu tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, ngã tại vi tín lí trảo đáo diệp chỉ đích liên hệ nhân danh đan hậu, trực tiếp cấp tha phát liễu ngữ âm thỉnh cầu.
Tha quá liễu hảo nhất hội nhi tài tiếp thông, nhiên hậu đái trứ nhất ta thụy ý hướng ngã vấn đạo: “Hữu sự nhi mạ?”
Ấn tượng trung, tha bất ứng cai thị cá ái thụy lại giác đích nữ nhân, sở dĩ ngã hữu điểm nhi ý ngoại, đãn dã bất hảo biểu hiện đích thái quá vu quan tâm tha đích tư sinh hoạt, tiện phóng hạ nghi hoặc, đối tha thuyết đạo: “Vãn thượng hữu không mạ? Lai ngã môn khách sạn cật thiêu khảo ba.”
“Ngã nhân tại thượng hải.”
Ngã tiểu cật nhất kinh, hồi đạo:” Tạc thiên thượng ngọ ngã hoàn khán kiến nhĩ liễu ni, nhĩ thập ma thời hầu hồi đích? “
“Tạc thiên hạ ngọ đích phi cơ…… Hữu nhất phân bỉ giác cấp đích hợp đồng yếu ngã thân tự hồi khứ thiêm.”
Ngã hữu ta thất vọng, đãn dã một bạn pháp cường cầu, tiện hồi đạo: “Nga…… Na hạ thứ hữu cơ hội tái ước ba.”
“Ân.”
“Na ngã bất đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu…… Nhĩ kế tục thụy ba.”
“Đẳng đẳng……”
“Chẩm ma liễu?”
Diệp chỉ bị ngã giá ma nhất đả nhiễu, tự hồ dĩ kinh một liễu thụy ý, tha chủ động hướng ngã vấn đạo: “Tư tư tha trảo đáo lạc cước đích địa phương liễu mạ?”
Ngã nhất hạ tựu bị đả khai liễu thoại hạp tử, hồi đạo: “Biệt đề liễu, tha bào đáo ngã môn khách sạn tố tiền đài liễu, ngã tựu giác đắc giá cá sự tình đĩnh bất hợp thích đích, tha ứng cai tự kỷ độc lập trảo điểm sự tình tố, hiện tại bào đáo ngã đích khách sạn tố sự nhi, tha ba mụ đắc chẩm ma tưởng? Khả ngã na kỉ cá hợp hỏa nhân khước mãn ý đích bất hành, chẩm ma trứ đô đắc bả tha cấp lưu hạ lai, ngã giá thật tại một bạn pháp, dã chỉ năng bị động tiếp thụ liễu.”
Diệp chỉ trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo:” Tại nhĩ na nhi dã thị tự thực kỳ lực ma, chỉ yếu nhĩ bất cấp tha ngạch ngoại đích quan chiếu, khởi đáo đích hiệu quả dã nhất dạng. “
“Thoại thị giá ma thuyết……”
Ngã cương tưởng tương tự kỷ đích khổ não thuyết cấp diệp chỉ thính, tiện thính kiến liễu tha lánh ngoại nhất cá thủ cơ truyện lai đích linh thanh, tha hòa ngã biểu đạt liễu khiểm ý chi hậu, tiện kết thúc điệu liễu thông thoại. Nhi ngã tại nguyên địa trạm liễu nhất tiểu hội nhi, tài tòng yếu bão oán dương tư tư đích tình tự trung tẩu liễu xuất lai.
Ngã biệt đích đô bất phạ, tựu phạ lão hoàng nhân vi giá sự nhi cân ngã phiên kiểm…… Ngã hốt nhiên tựu hữu liễu nhất chủng thụ cú liễu đích cảm giác, nhân vi ngã hảo tượng hựu yếu trảo nhất chủng phương thức lai khi phiến trụ lão hoàng liễu. Khả thị, ngã tổng bất năng giá ma nhất trực hoạt tại khi phiến dữ bị khi phiến chi trung, nhi ngã lai đại lý, truy cầu đích tựu thị nhất chủng giản đan tự do đích sinh hoạt, khả hiện tại đích cục diện tự hồ dĩ kinh dữ ngã đích sơ trung hữu ta bối đạo nhi trì liễu.
……
Hồi đáo khách sạn, ngã hòa thiết nam nhất khởi tố liễu trung phạn, đại gia cật hoàn chi hậu, hựu tương viện tử lí đích tạp thảo trừ liễu trừ. Vãn thượng đích thời hầu, ngã môn tiện tại viện tử lí chi khởi liễu thiêu khảo giá, nhiên hậu tương yếu khảo đích đông tây hòa ti tửu thống thống nã liễu xuất lai. Nhi đương thiết nam tương thiêu khảo dụng đích thán phóng tiến thiêu khảo lô thời, khí phân nhất hạ tử tựu khởi lai liễu……
Ngã môn vi trứ thiêu khảo lô tọa trứ, nhất biên hát ti tửu cật nhục xuyến, nhất biên hưởng thụ trứ tòng nhị hải biên xuy lai đích phong…… Bất cận như thử, khách sạn lí nguyên lai tố đích phân vi đăng, dã tại chỉnh cá viện tử lí doanh tạo xuất liễu mộng huyễn đích cảm giác……
Thiết nam thuyết, giá tựu thị tại đại lý ứng cai yếu quá đích sinh hoạt. Như quả lai đáo đại lý hậu, hoàn nhân vi tưởng trứ phàm trần tục thế lí đích na ta phiền não nhi phóng bất khai thủ cước đích thoại, na nhĩ lai đại lý tương hội biến đắc hào vô ý nghĩa.
Ngã ngận mâu thuẫn, đãn hựu bất khả phủ nhận, ngã tại giá chỉ hữu cật hát ngoạn nhạc đích nhất khắc trung, chân đích trảo đáo liễu uông lôi thuyết đích na chủng cảm giác. Ngã đích thân biên một hữu liễu lão hoàng hòa lục giai giá loại đại biểu hiện thật chủ nghĩa đích nhân, chỉ thặng hạ dương tư tư, thiết nam, bạch lộ, mã chỉ đạo giá ta tượng thị hoạt tại mộng lí đích bằng hữu.
Bất tri bất giác trung, ngã môn dĩ kinh hát điệu liễu lưỡng tương phong hoa tuyết nguyệt ti tửu, thoại dã bất miễn đa liễu khởi lai. Thiết nam đối ngã thuyết đạo: “Cha giá cá khách sạn, hiện tại thị vạn sự câu bị chỉ khiếm đông phong liễu, ngã cảm đả đổ, chỉ yếu ngã môn năng thành công sát tiến đệ nhất phê khôi phục doanh nghiệp khách sạn đích danh đan lí, chỉ dụng quá niên tiền đích tam cá nguyệt, tựu năng hồi nhất bán đích bổn nhi…… “
Mã chỉ đạo hồi đạo: “Giá sự nhi hoàn dụng nhĩ thuyết? Khôi phục doanh nghiệp đích hải cảnh khách sạn, nhất cộng tựu 30 gia, giá minh hiển thị thị tràng nhu cầu đại vu cung cấp. Đáo thời hầu căn bổn bất nhu yếu tố thập ma tuyên truyện, tưởng trụ hải cảnh phòng đích cố khách, tự kỷ tựu cai trảo thượng lai liễu.”
Thiết nam tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Nhĩ môn tín bất tín, như quả chân đích năng bả giá sự nhi cấp thật hiện liễu, ngã môn báo cá 200 vạn đích chuyển nhượng phí, khẳng định hữu nhất bang nhân tránh trứ thưởng trứ tưởng yếu. “
Ngã hoàn một phản ứng quá lai, mã chỉ đạo tiện hồi đạo: “Nhĩ khả biệt hữu trám khoái tiền đích tưởng pháp, cha giá kỉ cá nhân tại giá nhi trảo cá tượng dạng đích địa phương trụ trứ bất dung dịch…… Hảo hảo càn ba, tựu đương thành thị tự kỷ đích gia.”
Ngã giá tài minh bạch quá lai, dã thuyết đạo: “Mã chỉ đạo thuyết đích một thác, như quả hiện tại tựu khảo lự kháo chuyển nhượng phí đại trám nhất bút, na kỳ thật tựu thị tại mại bạch lộ đích xã hội tư nguyên hòa nhân tình, na ngã môn kỉ cá nhân hựu hữu thập ma cống hiến ni?…… Hoàn thị tiên đạp đạp thật thật đích bả khách sạn tố hảo, tố đại ba. Cha môn tuyệt đối bất năng bả tha tố thành nhất chuy tử mãi mại. “
“Nhĩ lưỡng biệt kích động, ngã đích ý tư thị tưởng nhượng đại gia tri đạo giá cá khách sạn đích giới trị, nhiên hậu tề tâm hiệp lực bả tha tố hảo, kỳ thật đại gia đích mục đích thị nhất dạng đích.” Sảo sảo đình liễu đình, thiết nam hựu chuyển di liễu thoại đề đối chúng nhân thuyết đạo: “Chi tiền ngã hòa mễ cao liêu đáo liễu khách sạn cải danh tự đích sự tình. Thuyết thật thoại, ngã dã hiềm khách sạn hiện tại đích danh tự hữu điểm thái thiên nữ tính hóa…… Như quả ngã môn tối chung đích mục đích thị vi liễu tố thành liên tỏa khẩu bi khách sạn, na giá cá danh tự hoàn thị hữu tất yếu hoán nhất hạ đích…… Bạch lộ, mã chỉ đạo, nhĩ môn giác đắc ni?”
Bạch lộ hòa mã chỉ đạo đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu do bạch lộ hồi đạo: “Ngã đảo bất phản đối hoán danh tự, tựu thị phạ triệu tinh hữu ý kiến, tất cánh tha đối giá cá khách sạn đĩnh hữu cảm tình đích.”
Bạch lộ đích tư duy hòa ngã môn bất nhất dạng, ngã môn tối đam tâm đích thị khách sạn hoán điệu danh tự chi hậu, hội ảnh hưởng dĩ tiền tại võng trạm thượng tích luy đích khẩu bi hòa tín dự độ, đãn tha khước thị trạm tại bằng hữu đích lập tràng khứ khán đãi giá kiện sự tình đích. Sở dĩ, giá dạng đích tiểu tế tiết, dã năng khán xuất lai tha thị cá tương bằng hữu tình phân khán đích ngận trọng đích nhân.
Ngã giác đắc giá thị hảo sự tình, nhân vi ngã môn đích đoàn đội lí ngận nhu yếu giá dạng đích nhân, đại gia tại nhất khởi hợp tác, nan miễn hội hữu phân kỳ hòa mâu thuẫn trùng đột, giá thời hầu tựu đặc biệt nhu yếu bạch lộ giá dạng đích giác sắc lai tòng trung hiệp điều hòa bình hành.
Giá thời, mã chỉ đạo dã khai liễu khẩu, tha đối bạch lộ thuyết đạo: “Nhĩ khứ hòa triệu tinh thương lượng nhất hạ ba……”
"Hành, đại gia yếu hoán danh tự dã thị vi liễu khách sạn năng hữu canh hảo đích phát triển, tha giá nhân tuy nhiên hữu điểm cố chấp, đãn dã bất thị bất giảng tình lý đích nhân…… Bất quá, như quả yếu hoán danh tự đích thoại, nhĩ môn chuẩn bị khiếu thập ma ni? “
Chúng nhân nhất trí tương mục quang đầu hướng liễu ngã, hảo tượng chỉnh cá đoàn đội lí tựu ngã tối hữu văn hóa tự đích. Ngã đỉnh trụ áp lực thuyết đạo: “Ngã giác đắc khách sạn đích danh tự nhất định yếu hướng tiêu phí giả truyện đạt xuất nhất chủng tình tự, bỉ như ngã môn tại ngận dụng tâm đích tố khách sạn; hoặc giả, ngã môn ngận nhiệt tình, ngận kỳ đãi tha môn đích đáo lai, giá dạng đích hảo xử, hội cấp khách sạn đích chỉnh thể hình tượng tăng gia biện thức độ…… Nhi chi tiền đích hoa hương vân đóa, tại biện thức độ thượng tựu tố đích bất thị ngận hảo, nhân vi loại tự đích danh tự thái đa liễu, ngận bất lợi vu khách nhân tiến hành khu phân. “
Chúng nhân phân phân biểu kỳ: “Hữu đạo lý…… “
Ngã tựu giá ma trầm tẩm tại hư vinh tâm đắc đáo mãn túc đích du duyệt trung. Khước bất tưởng mã chỉ đạo hựu mạ đạo: “Na nhĩ tha mụ đích đảo thị khởi cá danh tự a…… Chỉ vọng ngã môn, tín bất tín cấp nhĩ lộng cá bỉ hoa hương vân đóa canh một cá tính đích danh tự xuất lai.”
Ngã dam giới nhất tiếu, hựu tố liễu cá nhượng tha sảo an vật táo đích thủ thế, nhiên hậu tương mục quang lạc tại liễu na ta tán lạc tại địa diện đích ti tửu bình thượng. Tâm trung tùy tức thiểm quá vô sổ cá tại đại lý phát sinh đích thê mỹ cố sự…… Dã khán kiến liễu, vô sổ cá thương tâm đích nhân.
Khả thị tha môn y nhiên thủ tại đại lý, một hữu ly khai.
Tha môn đáo để tại đẳng thùy ni? Nhi thùy hựu tại thế giới đích lánh nhất cá giác lạc khiên quải trứ tha môn?
Giá chủng tình tự ngận thương cảm, dã ngận duy mỹ…… Nhân vi thất khứ đích hòa vị tri đích, tài thị tối đả động nhân tâm đích.
Ngã chung vu khai khẩu đối chúng nhân thuyết đạo: “Ngã khán, tựu khiếu 《》 ba.”
( bổn chương hoàn )