Thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ khứ, ngã chung vu đối nhất trực trầm mặc trứ đích mã chỉ đạo, thuyết đạo: “Tẩu ba, cha khứ cổ thành hát kỉ bôi, ca môn nhi thỉnh nhĩ.”
“Kim thiên hát bất liễu, ngã hựu đa trảo liễu lưỡng gia tửu ba xướng ca, hiện tại nhất cá vãn thượng yếu xướng tam tràng, một xá ngoạn đích thời gian liễu.”
“Chẩm ma giá ma bính? Thị khuyết tiền liễu?”
Mã chỉ đạo tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Cha giá khách sạn hữu bất khuyết tiền đích nhân mạ?…… Ngã thị tưởng đa trám điểm nhi, nhiên hậu cấp tửu ba lộng nhất cá tượng dạng đích ba đài. Bạch lộ thuyết đích đối, đại gia thị nhất khởi tố sự nghiệp đích, thân thượng đô hữu trách nhậm, ngã yếu thị tái tự bạo tự khí, ảnh hưởng liễu giá cá đoàn đội đích phân vi, tựu thật tại thị thái bất tượng thoại liễu.”
Ngã phách liễu phách tha đích kiên, dĩ kỳ tán thưởng, tha hựu tưởng khởi thập ma tự đích hướng ngã vấn đạo: “Thiết nam na biên hữu tín nhi mạ?”
“Một, cổ kế tài đáo thượng hải, hoàn một trảo đáo lạc cước đích địa nhi ni.”
“Na nhĩ tựu bang tha nhất bả, ngã hòa tha dã nhận thức ngận cửu liễu, một kiến tha đối thùy tượng đối đào tử giá ma nhận chân đích.”
“Tha hòa đào tử thành bất liễu.”
“Giá lưỡng cá nhân chỉ yếu hữu cảm tình, chẩm ma tựu thành bất liễu liễu? Tái thuyết liễu, thiết nam dã bất thị na chủng đặc thế tục đích ca môn nhi.”
“Đào tử tha thị hỗn dạ tràng đích……”
Mã chỉ đạo soa điểm bị tự kỷ hấp tiến khứ đích yên cấp sang đáo, tha nhất kiểm mộng bức đích khán liễu ngã ngận cửu, tài hồi đạo: “Bất năng cú ba!”
“Yếu thị chân đích, nhĩ cảm hòa thiết nam thuyết mạ?”
Mã chỉ đạo bả đầu diêu đích tượng bát lãng cổ, thuyết đạo: “Bất cảm, giá yếu thị nhượng thiết nam tri đạo, hội yếu liễu tha mệnh đích, tha giá bối tử tối hận đích tựu thị hỗn dạ tràng đích nữ nhân…… Giá sự nhi, tha bất năng hãm tiến khứ, tha hội bị cảo tử đích! “
“Đối ma, sở dĩ nhĩ hiện tại năng lý giải ca môn nhi hòa đào tử liễu ba…… Tha thị chân bất năng đãi tại đại lý, dã bất năng hòa thiết nam hữu qua cát!”
Mã chỉ đạo diện sắc trầm trọng đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hồi đạo: “Minh bạch, ca môn nhi dĩ hậu tuyệt đối bất đề nhượng tha quá lai điều tửu đích sự tình liễu…… Bất thuyết thiết nam, cha giá cá tiểu miếu dã chân thị khai bất khởi tha tại dạ tràng công tác thời đích thu nhập.”
Ngã trọng trọng “Hu” xuất nhất khẩu khí, tưởng thuyết thập ma, khước hựu đột nhiên vong liễu, nhi mã chỉ đạo tự hồ dã cản thời gian, tha một hữu tái hòa ngã đa thuyết, hạ nhất khắc tiện bối trứ cát tha ly khai liễu khách sạn. Ngã tựu trạm tại môn khẩu mục tống trứ tha.
Tha bất thị nhất cá hỉ hoan đa chủy, dã phân đắc thanh lợi hại đích nhân, sở dĩ ngã tài cảm bả đào tử tại dạ tràng công tác đích sự tình cáo tố tha, yếu bất nhiên ngã nhất cá nhân thủ trứ giá cá bí mật dã thị đĩnh nan thụ đích.
……
Tại môn khẩu trạm liễu nhất hội nhi, ngã tiện tại dạ sắc trung khán đáo liễu diệp chỉ na lượng ngận hữu biện thức độ đích đại g, tha hoãn hoãn đình tại liễu khách sạn bất viễn xử đích đình xa tràng, nhi hậu diệp chỉ tiện tòng lí diện tẩu liễu xuất lai. Bất dụng tưởng, tha khẳng định thị lai trảo ngã đích, khả vi thập ma lai trảo ngã, khước nhu yếu hảo hảo trác ma, nhân vi tha nhất hướng đô bất thị nhất cá hỉ hoan chủ động đích nhân.
Tha lai đáo liễu ngã đích thân biên, nhiên hậu tòng bao lí nã xuất liễu nhất chi điều trạng đích dược cao đệ cấp liễu ngã, thuyết đạo: “Cấp nhĩ mãi đích dược cao, phòng chỉ thương khẩu cảm nhiễm đích, nhĩ ký đắc tảo vãn các vãng thương khẩu thượng đồ mạt nhất thứ.”
Ngã hạ ý thức vãng tự kỷ đích thủ thượng khán liễu khán, tài tưởng khởi tạc thiên hạ thủy cứu nhân thời, bị xa tử thượng toái điệu đích pha li cấp hoa thương liễu, ngã áp căn tựu một quản thương khẩu, nhi thử thời thương khẩu thượng chân đích hữu nhất điểm hồng thũng. Một tưởng đáo, đảo thị diệp chỉ bả giá cá sự tình phóng tại liễu tâm thượng.
Ngã tòng diệp chỉ thủ thượng tiếp quá, nhiên hậu hựu tiếu trứ đối tha thuyết liễu thanh “Tạ tạ”.
Diệp chỉ hựu tòng bao lí nã xuất liễu nhất bình quáng tuyền thủy đối ngã thuyết đạo: “Thủ thân xuất lai, ngã bang nhĩ bả thương khẩu thanh tẩy nhất hạ, nhĩ tự kỷ tái bả dược cao đồ thượng.”
Ngã quai quai thân xuất liễu thủ, diệp chỉ tương bình cái ninh khai, tiểu tâm đích tương thủy đảo tại liễu ngã đích thương khẩu thượng, nhiên hậu nã xuất tiêu độc dụng đích tửu tinh miên bang ngã sát liễu sát, tố hoàn liễu giá ta chi hậu, hựu kỳ ý ngã tự kỷ bả dược cao đồ thượng.
Ngã khai trứ ngoạn tiếu, hồi đạo: “Nhĩ hảo nhân tố đáo để, nhất khởi bang ngã đồ liễu ba.”
“Năng tố đáo đích sự tình tựu tự kỷ tố.”
Ngã khán trứ tha, tha diện vô biểu tình, khả thị ngã khước tưởng đáo tha đích nội tâm thế giới lí tiều nhất tiều, thị bất thị giá lãnh mạc đích bối hậu, dã hữu na ma nhất ti ti kiều tu? Khả ngã chung cứu tố bất đáo, sở dĩ tha nhất như kí vãng tại ngã đích tâm lí thần bí trứ.
Kiến ngã tương dược cao mạt thượng, tha tiện đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ ký đắc dụng dược, ngã tiên tẩu liễu.”
“Đại lão viễn lai nhất tranh, nhất khởi cật cá phạn tái tẩu ba.”
“Cải thiên ba, ngã đãi hội nhi yếu khứ thị chính phủ khai cá hội.”
Ngã đái trứ nghi hoặc, vấn đạo: “Đô giá ma vãn liễu, hoàn khai thập ma hội a?”
“Chiêu thương dẫn tư.”
“Na thành ba, nhĩ tiên bạn chính kinh sự, yếu thị khai hoàn hội nhĩ hoàn lai long kham giá biên đích thoại, ngã thỉnh nhĩ cật tiêu dạ…… Giá biên hữu gia tố quảng thức trà điểm đích tiểu điếm nhi, khẩu vị ngận bất thác.”
“Bất quá lai liễu, đĩnh luy đích.”
Ngã tâm lí lược vi hữu nhất ta thất vọng, tha khước dĩ kinh tẩu hồi đáo liễu tự kỷ đích xa bàng. Ngã đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự tình, tiện đại thanh đối tha thuyết đạo: “Ngã khán kiến nhĩ phát đích bằng hữu quyển động thái liễu, đĩnh thương tâm đích, ngã cứu nhân đích thời hầu, nhĩ môn cánh nhiên hoàn hữu tâm tư phách chiếu phiến!”
Diệp chỉ hồi đầu khán trứ ngã, tha ngận thiếu hữu đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hồi đạo: “Chiếu phiến thị tư tư tại đồng thành đích luận đàn lí trảo đáo truyện cấp ngã đích, hiện tại ngận đa đại lý nhân đô tại truyện nhĩ đích sự tích……”
“Na điều động thái, dã thị dương tư tư nhượng nhĩ phát đích?”
“Ân, tha thuyết yếu nhượng canh đa nhân khán đáo nhĩ đích anh dũng, sở dĩ chỉ yếu thị tha đích bằng hữu, đô tất tu yếu tại bằng hữu quyển lí chuyển phát.”
Ngã hữu điểm dam giới, nhi chi tiền na điểm triêm triêm tự hỉ dã thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nguyên lai diệp chỉ giá điều bằng hữu quyển động thái thị bị dương tư tư cấp bức trứ phát xuất lai đích, nhi ngã khước ngộ dĩ vi thị tha đích bổn ý.
Diệp chỉ dĩ kinh giá xa tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung, ngã khước hoàn tại nguyên địa trạm trứ, khả đương ngã tưởng đáo dương tư tư đích thời hầu, tâm lí hựu đa liễu na ma nhất điểm cảm động hòa thú vị, tha hoàn thị nhất như kí vãng đích nhậm tính, bá đạo, kí nhiên bức trứ tự kỷ đích bằng hữu tại bằng hữu quyển chuyển phát quan vu ngã đích sự tình, tha đại khái thị sùng bái ngã đích.
Ngã giác đắc tự kỷ thụ đắc khởi tha đích sùng bái, nhân vi ngã xác thật thị nhất cá giới vu ngưu a hòa ngưu c chi gian đích nam nhân.
……
Độc tự nhất cá nhân đích dạ, hữu điểm tác nhiên vô vị, vô sự khả tố đích tình huống hạ, ngã cấp thiết nam đả liễu cá điện thoại, tha tiếp thông hậu, tiện mạ đạo: “Mễ cao, nhĩ cá tôn tử, hoàn tha mụ tri đạo cấp ngã đả cá điện thoại a…… Ngã nhất hương hạ nhân, cương nhất tiến thành, đông nam tây bắc tựu mạc bất trứ liễu, nhĩ nhượng ngã đáo na nhi trảo đào tử khứ?”
“Nhĩ bất thị hội phát tầm nhân khải sự ma, tiên trảo cá quảng cáo công tư, lộng tha cá nhất vạn phân.”
“Tôn tử, tẫn thuyết phong lương thoại.”
“Nhĩ trùng động đích thời hầu, tựu một tưởng quá thượng hải thị cá nhân khẩu quá thiên vạn đích đặc đại thành thị mạ?…… Nhĩ tôn tử bị thành lí nhân cấp phiến mại liễu, đô thị hoạt cai.”
“Nhĩ bằng phế thoại, cản khẩn bả đào tử đích trụ chỉ cáo tố ngã, ngã khứ trảo tha.”
“Bất thuyết.”
“Nhĩ cân ngã giác kính nhi!”
“Thùy cân nhĩ giác kính nhi, ngã tựu thị khuyến nhĩ cản khẩn hồi lai, khách sạn yếu mang đích sự tình nhất đại bả, ca môn nhi nhất cá nhân giang bất trụ a!”
Thiết nam hựu phóng hoãn liễu ngữ khí: “Toán ca môn nhi cầu nhĩ liễu, nhĩ tựu cấp ngã nhất cá tha đích liên hệ phương thức ba…… Ngã hiện tại đặc biệt tuyệt vọng, ngã tha mụ thị chân liên trụ lữ quán đích tiền đô một liễu, cha nhất khởi cảo sự nghiệp đích ca môn nhi, nhĩ bất năng nhượng ngã tử tại thượng hải a.”
“Na nhĩ cản khẩn khán khán phụ cận hữu một hữu phái xuất sở, tựu thuyết nhĩ thị hắc hộ, nhiên hậu nhượng cảnh sát thúc thúc bả nhĩ khiển tống hồi đại lý.”
Thiết nam chân đích bị ngã cảo hỏa liễu, tha phá khẩu đại mạ, mạ đích đặc biệt nan thính, ngã tựu tại tha mạ đáo nhất bán đích thời hầu, bả điện thoại cấp quải điệu liễu, nhi tại quải điệu đích na nhất thuấn gian, ngã hảo tự khán đáo liễu nhất cá thân vô phân văn đích nam nhân, trạm tại nhân lai nhân vãng đích nhai đầu, đối trứ đăng hồng tửu lục hưng thán, khả tự kỷ đích hành lý tương lí, khước liên cá cẩu thỉ đô một hữu.
Hạnh tai nhạc họa liễu phiến khắc chi hậu, ngã tâm lí hựu hữu nhất ti bất nhẫn, dã hữu na ma nhất điểm bội phục tha, nhân vi diện đối ái tình thời, ngã một hữu triển hiện xuất tha na ma đại đích dũng khí. Đương sơ, ngã khả thị nhãn tranh tranh đích khán trứ lục giai tại tự kỷ đích xuất tô ốc lí ly khai đích.
……
Nhất phiên tránh trát chi hậu, ngã chung vu cấp đào tử đả liễu cá điện thoại, đào tử tự hồ hoàn một hữu thượng ban, tha tại phiến khắc hậu tiếp thông, nhiên hậu hướng ngã vấn đạo: “Thị bất thị thiết nam dĩ kinh đáo thượng hải liễu? “
“Chân khứ liễu, cương cương tài cấp tha đả liễu điện thoại, thuyết thị chính tại nhai thượng hoảng trứ, liên trụ lữ quán đích tiền đô một hữu.”
“Khoa trương liễu ba!”
“Tha chân cảm giá ma cùng!…… Nhĩ khán, thị bất thị yếu khứ khán khán tha? Cha tại thượng hải đích thời hầu dĩ kinh cú tuyệt vọng liễu, biệt nhượng nhất cá ngoại địa nhân dã thể hội cân ngã môn nhất dạng đích tuyệt vọng, thượng hải giá tọa thành thị kỳ thật một na ma thảo nhân hận.”
Đào tử bất thuyết thoại, nhi giá chủng bất thuyết thoại, dã thị nhất chủng tâm nhuyễn liễu đích biểu hiện, tất cánh hữu giá ma nhất cá nam nhân, bính trứ chỉ hữu nhất trương cơ phiếu tiền, dã bào khứ thượng hải trảo tha liễu, na tha tác vi nhất cá nữ nhân, bổn thân hựu đối na cá nam nhân hữu hảo cảm, hựu chẩm ma khả năng hội bất cảm động, bất tâm nhuyễn?
Phiến khắc đích trầm mặc chi hậu, đào tử chung vu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ cân tha yếu cá vị trí ba, ngã nhượng bằng hữu khứ cấp tha tống điểm tiền.”
“Kỳ thật, tha yếu thị chân một tiền, ngã vi tín dã năng chuyển cấp tha đích.”
“Nhĩ biệt quản giá sự nhi liễu, ngã nhượng ngã bằng hữu quá khứ.”
Ngã sai bất thấu đào tử đích tâm tư, đãn kí nhiên giá thị tha lưỡng chi gian đích sự tình, ngã dã bất hảo quá vu càn thiệp, vu thị tiện tuyển trạch liễu tôn trọng tha.
Thử thời, biệt thuyết thị đào tử mâu thuẫn, liên ngã đô ngận mâu thuẫn, ngã nhất phương diện bị thiết nam giá vi liễu ái tình nhi vô úy đích tinh thần sở chiết phục, nhất phương diện hựu tại đào tử na bất kham đích thế giới lí, cảm thụ đáo ái tình vô vọng đích tiêu lự.
( bổn chương hoàn )