Ngã bình phục liễu nhất hạ chi hậu, hướng lão mễ hồi đạo: “Hành, ngã kim thiên chính hảo ước liễu tha cật trung phạn, đãi hội nhi cân tha kiến diện liễu, ngã tựu cấp nhĩ phát vi tín thị tần liêu thiên……” Tưởng liễu tưởng, ngã hựu thuyết đạo: “Tối cận thái mang, dã một ký đắc minh thiên thị ngoại công đích sinh nhật, đãi hội nhi ngã cấp nhĩ chuyển 1000 khối tiền, nhĩ hòa ngã mụ nã khứ cấp ngoại công mãi điểm đông tây…… Giá thị tần liêu cá thiên, na năng đương sinh nhật lễ vật tống!”
“Lão đầu tưởng yếu thập ma, nhĩ tự kỷ bất tri đạo mạ?…… Một thập ma bỉ giá cá canh thật tại đích liễu.”
Ngã một ngôn ngữ, lão mễ hựu đề tỉnh ngã biệt bả giá sự nhi cấp vong liễu chi hậu, tiện quải điệu liễu điện thoại.
Khán trứ nhãn tiền thao thao đích thủy, ngã hựu tưởng khởi liễu tiểu thời hầu, ngoại công đái ngã khứ hà biên điếu ngư đích nhất ta vãng sự, một tưởng đáo giá nhất chuyển nhãn, tha đô dĩ kinh bát thập tuế liễu! Ngã ký đắc tha hòa ngã thuyết quá, tha giá bối tử yếu thuyết di hám, một hữu; yếu thị ngã năng tại tha bế nhãn chi tiền, bả tự kỷ đích chung thân đại sự cấp giải quyết liễu, đối tha lai thuyết tựu thị cẩm thượng thiêm hoa.
Kỳ thật, lão nhất bối nhân đô thị giá ma tưởng đích, ngã dã tự nhận vi tẫn lực liễu, khả đối vu ngã môn giá đại nhân lai thuyết, cảm tình giá đông tây thị hữu gia tỏa đích, khả năng thị ngã bổn liễu điểm nhi, trực đáo hiện tại dã một năng trảo đáo trùng phá giá tằng gia tỏa đích bạn pháp.
Ngã tưởng trứ giá ta đích đồng thời, dã cấp lão mễ dụng vi tín chuyển quá khứ liễu 1000 khối tiền, đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết, dã chỉ năng dụng giá chủng phương thức hiếu kính lão nhân gia liễu.
……
Phiến khắc chi hậu, tại tửu ba mang hoàn đích đào tử lai đáo liễu ngã giá lí, tha tại ngã đích thân biên tọa hạ, điểm thượng nhất chi nữ sĩ hương yên, tài hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ môn tạc thiên vãn thượng xuất khứ hát tửu, đáo để hòa thiết nam thuyết thập ma liễu? Vi thập ma tha nhất hồi lai, tựu cân biến liễu nhất cá nhân tự đích?”
“Dã một thuyết thập ma, tựu thị liêu đáo liễu mã chỉ đạo giá cá nhân, nhiên hậu tâm lí giác đắc ngận đối bất khởi giá ca môn nhi.”
“Nhĩ môn hiện tại thuyết giá ta thị bất thị hữu điểm vãn liễu? Tất cánh nhân gia na biên định kim đô cấp ngã môn liễu.”
“Nhân tổng thị yếu tại tưởng khởi lai mỗ ta sự tình chi hậu, tài năng đại triệt đại ngộ…… Tiền ta thiên, ngã môn xác thật đô bị chi tiền đích sự tình cấp lộng phạ liễu, khả thị đương chân bình tĩnh hạ lai hậu, nhĩ xá đắc giá cá khách sạn mạ?…… Hoặc giả thuyết, nhĩ môn đáo trọng khánh hậu, nhĩ sở đam tâm đích sự tình tựu năng hoàn toàn tị miễn? “
“Ngã bất tri đạo nhĩ thuyết giá ta thị thập ma ý tư?”
“Tiên bất thuyết nhĩ, tựu thuyết ngã…… Nhĩ tưởng tưởng ngã lai đại lý đích tiền nhân hậu quả. Thủ tiên thị uông lôi cấp liễu ngã 19 vạn, ngã nã trứ giá bút tiền, cân nhĩ môn giá kỉ cá bằng hữu hợp hỏa tố liễu giá cá khách sạn, hiện tại khách sạn ngận hữu giới trị, ngã nhân vi chuyển nhượng giá cá khách sạn trám liễu hữu 40 vạn, nhiên hậu ngã nã trứ giá bút tiền hồi lão gia mãi phòng tử, trảo nữ nhân; tuyệt khẩu bất đề, đương sơ uông lôi thị vi liễu thập ma cấp ngã giá bút tiền đích…… Nhĩ thuyết, hiện tại thị bất thị tựu giá dạng nhất cá trạng huống?”
“Thị.”
“Trạm tại ngã đích giác độ, nhĩ nhận vi ngã giá tâm lí quá đắc khứ mạ?”
Đào tử thâm hấp liễu nhất khẩu yên, khước bất khai khẩu thuyết thoại.
Ngã hựu thuyết đạo: “Thuyết hoàn liễu ngã, tái thuyết nhĩ…… Tựu toán nhĩ hiện tại khứ trọng khánh liễu, hựu năng chẩm dạng?…… Nhĩ đích quá khứ tựu bãi tại na lí, giá thị thùy dã phủ định bất liễu đích sự thật!…… Nhĩ tằng kinh đích na ta khách nhân hữu đa thiếu hội lai đại lý? Giá nghiễm nhiên tựu thị nhất cá tiểu khái suất đích sự tình, như quả tha môn trung gian hữu nhân lai đại lý liễu, đại lý bát thiên đa gia khách sạn, lưỡng thiên đa gia tửu điếm, trụ tiến ngã môn khách sạn đích kỉ suất hựu hữu đa đại?…… Tái thối nhất vạn bộ, tựu toán tha môn tuyển trạch trụ ngã môn đích khách sạn, bả nhĩ nhận xuất lai liễu, nhĩ giác đắc tha môn hội đương chúng thuyết xuất lai mạ? Tất cánh khứ hỗn dạ tràng, dã bất thị thập ma quang thải đích sự tình, khả năng tha môn hoàn thị đái trứ tự kỷ đích gia thất lai đích, đóa nhĩ hoàn lai bất cập, na hoàn cảm bả giá sự nhi bái xuất lai thuyết? Hà huống cân nhĩ dã một thập ma quá tiết, càn ma yếu đối nhĩ bất y bất nhiêu đích. “
“Sở dĩ ni?”
“Như quả nhĩ đích quá khứ tại đại lý bị nhân bái xuất lai liễu, khứ trọng khánh dã nhất dạng…… Tất cánh giá thị nhất cá cực tiểu khái suất năng phát sinh đích sự tình, như quả chân đích phát sinh liễu, chỉ năng thuyết mệnh cai như thử, nhĩ khứ na nhi dã đóa bất điệu!”
Đào tử tại thống khổ trung dụng song thủ yểm diện, tha ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Ngã tựu thị thái hại phạ liễu…… Kỳ thật ngã dã tri đạo, giá sự nhi man bất trụ nhất bối tử.”
Ngã phách liễu phách đào tử đích kiên, an úy đạo: “Nhĩ dã biệt hữu giá ma trọng đích tư tưởng phụ đam…… Như quả nhĩ thật tại bất hỉ hoan tại tửu ba lí phao đầu lộ diện, ngã môn tái thỉnh cá điều tửu sư tựu thị liễu.”
Đào tử chung vu khán trứ ngã, vấn đạo: “Nhĩ môn thị chân bất đả toán chuyển khách sạn liễu mạ?…… Ngã môn dĩ kinh thu liễu nhân gia đích định kim.”
“Như quả đại gia đô giác đắc giá cá khách sạn hoàn năng kế tục tố…… Na tựu án hiệp nghị bồi thường bái.”
“Giá thị bất thành tín đích biểu hiện.”
“Ngã tri đạo, khả thùy dã bất năng bảo chứng nhất bối tử đô bất tố nhượng tự kỷ hậu hối đích sự tình…… Bất quá giá sự nhi ngã nhận, ngã môn thác liễu tựu thị thác liễu, bồi thường kim tựu thị ngã môn yếu phó xuất đích đại giới…… Quan kiện hiện tại thị nhĩ đích thái độ. “
Dã hứa thị cương cương thiết nam hòa tha sảo đích thái ngoan liễu, tái gia thượng ngã giá ma nhất khuyến thuyết, đào tử chung vu tùng liễu khẩu, tha đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ nhượng ngã tưởng tưởng ba.”
“Ân, tảo điểm cấp ngã đáp án, ngã dã hảo tảo điểm cấp tôn kế vĩ đáp phục, giá sự nhi cha môn tha đích việt cửu, tựu việt bất hậu đạo.”
“Ngã tri đạo……”
……
Cân đào tử liêu hoàn liễu chi hậu, ngã hựu cấp diệp chỉ phát liễu điều tín tức, vấn tha yếu tại na nhi kiến diện, tha thuyết, tha lai long kham giá biên trảo ngã, giá thị tha vi sổ bất đa nguyện ý chủ động lai long kham giá biên, ngã dã nhân thử tỉnh khứ liễu đả xa hoặc thị kỵ ma thác xa đích ma phiền.
Nhị thập phân chung hậu, diệp chỉ tương xa khai đáo liễu ngã môn khách sạn môn khẩu, tại tha đả khai xa môn đích na nhất sát na, ngã dã hạ ý thức vãng xa lí khán liễu khán, lí diện chân đích dĩ kinh trang liễu lưỡng chỉ hành lý tương, sở dĩ ngã môn tại nhất khởi đích thời gian, dã cận cận chỉ thặng hạ nhất đốn phạn.
Ngã hướng tha vấn đạo: “Kim thiên chuẩn bị khai đáo na nhi hưu tức?”
“Côn minh hoặc giả quý dương, khán lộ huống ba.”
“Ân, nhất cá nhân khai xa yếu chú ý an toàn.”
“Ngã thị bão trứ nhất lộ ngoạn hồi khứ đích tâm thái tại khai xa, bất hội miễn cường tự kỷ nhất định yếu khai đa viễn.”
“Na tựu hảo.” Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu hướng tha vấn đạo: “Tưởng cật điểm thập ma, ngã thỉnh nhĩ.”
“Việt giản đan việt hảo.”
……
Ngã khiếu liễu lưỡng phân ngoại mại, nhiên hậu hòa diệp chỉ tọa tại khách sạn môn khẩu đích thụ ấm hạ đẳng trứ, đẳng đãi đích quá trình trung, ngã hựu đối tha thuyết đạo: “Cha lưỡng chi gian hoàn hữu nhất kiện sự nhi một hoàn.”
Diệp chỉ khán trứ ngã: “Ân?”
Ngã tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì trụ bình tĩnh, thuyết đạo: “Ngã ba cương cương cấp ngã đả điện thoại liễu, thuyết ngã ngoại công minh thiên quá bát thập đại thọ, tha lão nhân gia đối ngã một biệt đích yếu cầu, tựu hi vọng ngã năng hòa ngã đích nữ bằng hữu bồi tha thị tần liêu hội nhi thiên……”
Diệp chỉ nhất thời một năng phản ứng quá lai.
Ngã hựu thuyết đạo: “Tha tưởng khán khán nhĩ trường thập ma dạng tử.”
Diệp chỉ nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, đại khái dã tài tưởng khởi lai, ngã môn chi gian xác thật hữu sự tình hoàn một hữu triệt để giải quyết điệu. Chí thiếu, tại lão mễ hòa nhất chúng gia nhân tâm trung, tha hoàn thị ngã đích nữ bằng hữu.
Ngã hựu đối tha thuyết đạo: “Bổn lai ngã dã bất tưởng ma phiền nhĩ, tưởng trảo cá tá khẩu đường tắc quá khứ, khả giá cá nhật tử hữu điểm đặc thù, một bạn pháp bất mãn túc lão nhân gia đích giá điểm tiểu yếu cầu.”
Diệp chỉ bất ngữ, ngã dĩ vi tha bất thái nguyện ý tố giá kiện sự tình, tâm trung tuy nhiên hữu điểm thất lạc, đãn dã bất tưởng miễn cường tha.
Tha khước khai khẩu hướng ngã vấn đạo: “Hội bất hội hữu ngận đa nhân tại khán? “
“Ân…… Cổ kế thất đại cô bát đại di môn đô bất hội khuyết tịch đích.”
“Ngã hữu điểm khẩn trương! “
Ngã tri đạo giá bất toán cự tuyệt, tiện cản mang thuyết đạo: “Một sự nhi, nhĩ tựu đương bình thường khai thị tần hội nghị…… Giá sự nhi nhĩ khẳng định kinh thường tố đích.”
Diệp chỉ hựu đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích xuyên trứ, vấn đạo: “Ngã xuyên giá thân y phục hợp thích mạ?…… Yếu bất yếu hoán nhất kiện bỉ giác chính thức nhất điểm đích?”
Ngã đệ nhất thứ tại diệp chỉ thân thượng khán đáo liễu bất quả đoạn, khả thị khước nhượng ngã cảm động, nhân vi giá túc dĩ chứng minh, tha tâm lí tịnh một hữu khán bất khởi ngã na ta tại sơn thành lí đích cùng thân thích môn, tương phản tha hoàn ngận trọng thị, giá phản nhi nhượng ngã hữu điểm đam tâm, nhân vi ngã phạ đãi hội nhi nhân đa khẩu tạp, vấn tha nhất ta bỉ giác dam giới đích vấn đề, tha khước ứng phó bất liễu.
Ngã đối tha thuyết đạo: “Biệt tại ý na ta tế tiết, tha môn dã bất hội tại ý đích…… Đãi hội nhi như quả hữu nhân vấn nhĩ nhất ta bỉ giác dam giới đích vấn đề, nhĩ tựu trang tác thính bất đổng.”
Diệp chỉ điểm liễu điểm đầu.
Ngã tố liễu nhất cá thâm hô hấp, tùy tức cấp lão mễ phát liễu cá thị tần yêu thỉnh…… Dữ thử đồng thời, diệp chỉ dã tương tự kỷ tấn giác đích đầu phát lý liễu lý, tha khán thượng khứ thị đĩnh khẩn trương đích!
Ngã tâm lí canh gia cảm kích tha, nhân vi ngã tri đạo tha thị cá bất hỉ hoan giao tế đích tính cách, khước năng vi liễu chi tiền một hữu hoàn thành đích sự tình, khứ diện đối ngã na ta ngận bát quái đích thất đại cô bát đại di.
( bổn chương hoàn )