Ngã khán liễu khán thời gian, thử thời dĩ kinh thị vãn thượng đích bát điểm bán, khả dương tư tư khước nhất điểm yếu hồi lai đích động tĩnh dã một hữu. Nhân vi đào tử dĩ kinh minh xác biểu kỳ bất hội bang ngã đả điện thoại tuân vấn tình huống, sở dĩ ngã hựu tẩu đáo viện tử lí, đối chính tại hòa khách nhân liêu thiên đích thiết nam thuyết đạo: “Cân nhĩ thuyết cá sự nhi.”
“Mang trứ ni.”
“Bất đam ngộ nhĩ đa thiếu thời gian, tá nhất bộ thuyết thoại.”
Thiết nam cân khách nhân giao đãi liễu nhất hạ, nhiên hậu tùy ngã tẩu đáo liễu môn khẩu, tha điêu thượng nhất chi yên, đối ngã thuyết đạo: “Hữu thoại cản khẩn thuyết, khách nhân đẳng trứ ngã hồi khứ liêu thiên ni.”
“Ngã giác đắc khách nhân bất thị ngận hữu hưng thú hòa nhĩ liêu……”
“Nhĩ giá thoại thập ma ý tư?”
“Nhĩ cấp dương tư tư đả cá điện thoại, vấn tha thập ma thời hầu hồi lai.”
Thiết nam suý liễu suý thủ thượng đích yên, nộ đạo: “Giá tha mụ hữu la tập thượng đích liên hệ?”
“Tất nhiên hữu liên hệ…… Kỳ thật, ngã tựu thị tưởng đề tỉnh nhĩ, tại cảo hảo khách hộ công quan đích đồng thời, dã yếu đối viên công đích an toàn vấn đề phụ trách, giá lưỡng oản thủy, nhĩ yếu thị đoan bất bình, nhĩ tựu bất thị nhất cá hợp cách đích lão bản.”
“Thần kinh bệnh, tha nhất giá ma đại đích cô nương, khứ na nhi ngoạn ngã năng quản đắc trứ?…… Tái thuyết liễu, nhĩ bất thị thiên thiên tại tha diện tiền tự xưng lão bản ma, nhĩ càn ma bất cấp tha đả.”
“Tha bả ngã cấp sao vưu ngư liễu…… Tựu trung ngọ na hội nhi đích sự.”
Thiết nam hấp liễu nhất khẩu yên, nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, nhiên hậu tiện tiếu đạo: “Ngã minh bạch liễu, nhĩ cấp tha đả quá điện thoại, tha một cấp nhĩ hảo kiểm sắc.”
“Khả bất thị ma……!”
“Giá sự nhi ngã khả bất quản…… Ngã phạ tha bả ngã giá cá lão bản dã cấp sao vưu ngư liễu.”
“Huynh đệ, năng bất năng bất thuyết phong lương thoại?”
“Năng, đãn giá sự nhi thùy tưởng quản, thùy quản……”
Thiết nam thuyết hoàn tiện chuyển thân yếu tẩu, ngã lạp trụ liễu tha, tha đả điệu ngã đích thủ, hựu đặc tôn tử đích thuyết đạo: “Na nhi lương khoái, na nhi đãi khứ, biệt ngại trứ ngã cân khách nhân liêu thiên.”
“Nhĩ tối hảo dĩ hậu biệt hữu sự nhi cầu ngã.”
“Nâm tẫn quản phóng nhất bách nhị thập cá tâm, giá dạng đích sự nhi, ngã khẳng định bất hội cầu nhĩ đích…… Nhân vi ngã áp căn tựu một nhĩ na ma túng!”
“Nhĩ tha mụ đích.”
Thiết nam bất lý hội ngã bạo liễu nhất cú thô khẩu, tha hồi đáo khách nhân na nhất trác, hựu khai thủy thiên nam địa bắc đích liêu liễu khởi lai.
Ngã toán thị khán xuất lai liễu, tha hòa đào tử tựu thị nhất cá đức hành, yếu bất nhiên dã bất hội thành vi lưỡng khẩu tử!
……
Ngã ngận thị một thú đích hồi đáo tửu ba, nhiên hậu cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên, tâm trung bất miễn vi dương tư tư cảm đáo bi ai, nhân vi tha bả giá cá khách sạn đích thùy đô đương thân nhân, khả tối hậu quan tâm tha đích khước chỉ hữu ngã giá ma nhất cá.
Ngã khuyến tự kỷ đại khí nhất điểm, khuyến liễu đại khái thập lai biến, chung vu tòng trác tử thượng nã khởi liễu thủ cơ, nhiên hậu hựu nhất thứ bát thông liễu dương tư tư đích điện thoại.
Tha tại phiến khắc hậu tiếp thông, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất trận cực kỳ kính bạo đích tửu ba âm nhạc, ngã một thập ma khả sai đích liễu, tha tựu thị tại tửu ba lí diện quỷ hỗn.
Tha ngận thị bất nại phiền đích vấn đạo: “Nhĩ lão cấp ngã đả điện thoại càn ma?…… Chân cú phiền đích!”
“Tại na cá tửu ba ni, ngã dã khứ hát lưỡng bôi.”
“Giá nhi bất hoan nghênh trung niên nhân.”
Ngã niết trứ tảng tử hồi đạo: “Tỷ tỷ, ngã bất thị trung niên nhân, ngã mao đô hoàn một trường tề ni!”
“Nhĩ ác bất ác tâm nột?!”
“Bất ác tâm, tỷ tỷ.”
“Ngã tựu một kiến quá nhĩ giá ma bất yếu kiểm đích nhân.”
“Năng khai khoát nhĩ đích nhãn giới, thị ngã đích vinh hạnh.”
“Khứ tử ba.”
Tại ngã hậu trứ kiểm bì đích thời hầu, ngã đích tâm thái hội xuất kỳ đích hảo, sở dĩ tựu toán bị tha cấp mạ liễu, dã thị bất cấp bất táo đích hồi đạo: “Nhĩ yếu hoàn tại tửu ba quỷ hỗn, cha lưỡng chỉ bất định thùy tiên tử ni!”
“Lại đắc lý nhĩ.”
Dương tư tư thuyết hoàn hựu quải điệu liễu điện thoại, ngã khước chân hữu liễu hỏa khí, ngã phảng phật năng khán đáo tha tại tửu ba lí hòa nhất quần bất tam bất tứ đích nam nhân hỗn tại nhất khởi, nhiên hậu bị nhân tại ngôn ngữ thượng chiêm tiện nghi; đảm nhi đại đích, thuyết bất định hoàn hội mạc tha lưỡng hạ, giá ngã khả thị kiến đắc thái đa liễu, viễn đích bất thuyết, tựu thiết nam một hữu nhận thức đào tử chi tiền, dã thị giá dạng nhất cá hạ lưu hóa.
Tha yếu thị tại thanh ba hoàn hảo nhất điểm, tất cánh khứ thanh ba lí ngoạn đích, đa thiếu hoàn hội bả tự kỷ đương thành thị văn nghệ thanh niên, tức tiện thị kiến đáo mỹ nữ, vi liễu thể hiện bức cách, dã hội bả trì nhất hội nhi, tiên đàm đàm lý tưởng, đàm đàm nhân sinh thập ma đích; khả hỗn hải ba đích na bang tôn tử, cốt tử lí tựu hữu cầm thú đích cơ nhân, tha môn văn trứ mỹ nữ đích vị nhi, vưu kỳ thị lạc đan đích, tựu canh quản bất trụ tự kỷ đích khố yêu đái liễu.
Ngã một thuyết hạt thoại, ngã kiến thiết nam giá ma càn quá, tha chỉ dụng liễu bán cá tiểu thời, tựu bả nhân nhất tiểu cô nương cấp phiến thượng liễu sàng, hoàn bất nguyện ý phụ trách, hại đích nhân tiểu cô nương lâm tẩu thời, thống khóc lưu thế, thuyết tại đại lý xá đô một khán trứ, tẫn khán kiến cầm thú liễu!
Đương nhiên, giá dã thị tại nhận thức đào tử tiền, đãn cầm thú cá vật chủng, hướng lai thị tiền phó hậu kế đích, sở dĩ nhất cá thiết nam đảo hạ liễu, hoàn hữu thiên thiên vạn vạn cá thiết nam tại xuẩn xuẩn dục động!
Giá dạng đích nguy cơ cảm, chung vu nhượng ngã tọa bất trụ liễu, ngã tại tùy hậu tiện kỵ liễu thiết nam đích ma thác xa, nhiên hậu vãng cổ thành đích phương hướng sử khứ.
……
Ngã tương ma thác xa phóng tại nhân dân lộ đích ngoại diện, nhiên hậu bộ hành tiến liễu tửu ba nhai, ngã hữu tín tâm trảo đáo dương tư tư, nhân vi giá điều lộ thượng chỉ hữu tứ ngũ gia hải ba, sở dĩ mục tiêu tịnh bất đại.
Ngã tựu giá ma tòng nhân dân đích thượng đoạn tẩu đáo liễu trung đoạn, nhiên hậu tại nhất gia danh vi “Phôi hầu tử” đích tửu ba môn khẩu đình hạ liễu cước bộ, nhi giá gia tửu ba dã thị nhân dân lộ thượng vi sổ bất đa, hữu nhất chỉnh cá nhạc đội tại tố biểu diễn đích tửu ba, tha môn chuyên môn diễn xướng nhất ta quốc ngoại đích trọng kim chúc âm nhạc, sở dĩ dã hấp dẫn liễu ngận đa ngoại quốc nhân tại giá lí tiêu phí.
Ngã cảm giác dương tư tư ứng cai tại giá lí, nhân vi cương cương hòa tha thông điện thoại đích thời hầu, điện thoại na đầu truyện lai đích dã thị loại tự giá chủng trọng kim chúc âm nhạc, nhi thả ngã hoàn ẩn ẩn ước ước thính kiến hữu nhân tại thuyết thập ma “Hầu tử, hầu tử” đích……
Quả nhiên, dương tư tư tựu tọa tại kháo song hộ khẩu đích đệ nhị bài vị trí, tha thân biên dã chân đích vi liễu bất thiếu nhị tuế xuất đầu đích tiểu thanh niên, dương tư tư dữ tha môn tương đàm thậm hoan, sở dĩ thời bất thời hữu tiếu thanh tòng tha môn na trác truyện lai……
Ngã tri đạo dương tư tư bất hội cấp ngã hảo kiểm sắc, sở dĩ ngã dã một hữu mậu nhiên tiến khứ, nhi thị tọa tại đối diện đích tiểu cật than tử thượng yếu liễu nhất phân khảo mễ tuyến, nhiên hậu nỗ lực chế tạo xuất nhất phó ngẫu nhiên tương ngộ đích giả tượng.
Ngã thời bất thời hội hướng dương tư tư na lí khán thượng nhất nhãn, na ta tiểu thanh niên đảo hoàn toán quy củ, tịnh một hữu đối tha hữu động thủ động cước đích hành vi, đảo thị dương tư tư tương thủ đáp tại kỳ trung nhất cá nhân đích kiên thượng, nhất trực hữu thuyết hữu tiếu. Bất quá, giá dạng đích họa diện tịnh một hữu nhượng ngã trầm bất trụ khí, nhân vi đối vu tha môn giá cá niên kỷ đích niên khinh nhân lai thuyết, hát cao hưng liễu hữu giá dạng đích cử động dã ngận chính thường.
Khảo mễ tuyến thượng lai chi tiền, ngã hựu hướng dương tư tư na biên khán liễu nhất nhãn, một tưởng đáo tha dã tại đồng nhất thời gian khán liễu quá lai, ngã môn đích mục quang kết kết thật thật đích bính tại liễu nhất khởi.
Ngã giáp trứ yên đối tha tiếu liễu tiếu, tha ngận hiềm khí đích khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu hựu tương chú ý lực phóng hồi đáo liễu na cá nhất trực dữ tha liêu thiên, thả trường đích hữu điểm soái đích tiểu thanh niên thân thượng.
Ngã tịnh một hữu thái tại ý, ngã đích mục đích chỉ thị vi liễu nhượng tha biệt dạ bất quy túc, tha ái giá ma ngoạn, thị tha đích tự do, sở dĩ ngã dã phóng hoãn liễu khán hướng tha na nhất biên đích tần suất……
Hạ nhất khắc, ngã tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu nhất biên cật trứ mễ tuyến, nhất biên khán khởi liễu kim thiên phát sinh đích nhiệt điểm tân văn.
Giá thời, đái cường hựu cấp ngã phát lai nhất điều tín tức, tha thuyết: “Ca, tẩu tử một nhĩ thuyết đích na ma lãnh mạc ba…… Tuy nhiên thị hữu điểm bất thái ái giao lưu, đãn ngã hòa tha thuyết thoại đích thời hầu, tha đô thính đích đĩnh nhận chân đích.”
“Nhĩ hòa tha liêu thập ma liễu?”
“Nhĩ sơ trung na trận tử đích sự tình, nhĩ bất thị hòa đại vũ hoàn hữu tam hại, thành lập liễu nhất cá thanh long bang ma.”
“Hậu lai, bị giáo trường cải thành liễu thanh long học tập tiểu tổ na sự nhi?”
“Đối a…… Tha tiếu liễu lưỡng thứ, hoàn thuyết nhĩ tòng vương giả biến thành liễu thanh đồng…… Giá toán thị hội liêu thiên ba?”
“Hoàn thấu hợp ba…… Nhĩ xác định nhĩ một hòa ngã hoang báo quân tình?”
“Ngã tượng thị thuyết hạt thoại đích nhân ma…… Ngã cổ kế tha chỉ thị đối nhĩ đích sự tình hữu hưng thú.”
“Na tha tri bất tri đạo, ngã dĩ kinh bả tự kỷ hòa tha trang tình lữ giá sự nhi cấp thuyết xuyên liễu?”
“Ngã một hòa tha đề.”
“Vi thập ma bất đề?”
“Tựu toán thị cá giả tẩu tử, đãn ngã hoàn thị hội hữu thân thiết đích cảm giác, hòa tha liêu nhất ta gia lí đích sự nhi dã bất giác đắc hữu thập ma biệt nữu đích…… Đãn như quả đối diện tọa đích thị diệp tổng, tựu một na ma tự tại liễu…… Tâm lý thượng hội giác đắc hữu áp lực.”
“Nhĩ giá thị tự khi khi nhân!”
“Ngã bất giá ma nhận vi, phàm sự giai hữu khả năng…… Thuyết bất định na thiên, tha tựu thành liễu ngã đích chân tẩu tử ni!”
“Lôi phách trung nhĩ thập hồi, tha dã một hữu nhất điểm tố nhĩ chân tẩu tử đích khả năng tính.”
Giá điều tín tức phát xuất khứ chi hậu, ngã tựu bị tự kỷ đích hành vi cấp đậu nhạc liễu, ngã thật tại thị một hữu tất yếu hòa đái cường giá cá lăng đầu thanh giác kính nhi, tha bất tri đạo diệp chỉ đích thật tế tình huống, nan đạo ngã hoàn bất tri đạo mạ?
Tha đích sinh mệnh trung, hữu nhất cá nhượng tha khổ đẳng liễu giá ma đa niên đích nam nhân, đối vu nhất cá chính trị thanh xuân niên hoa đích nữ nhân lai thuyết, nhu yếu đa đại đích ái ý tài năng kiên trì đích hạ lai.
Tòng giá điểm lai thuyết, tha ứng cai thị cá ngận hoàn mỹ đích nữ nhân liễu, nhân vi tha một hữu bị xã hội đích ô cấu sở hủ thực, tha ái đích ngận độc lập dã ngận kiêu ngạo…… Phản quá lai khán ngã, tảo tựu tha mụ bất tương tín ái tình lạp…… Ngã yếu đích chỉ thị nhất chủng thấu hợp đích ái tình, phàm sự thấu hợp tựu hảo.
Thí vấn, giá dạng lưỡng chủng tiệt nhiên bất dung đích ái tình quan, đáo để nhu yếu chẩm dạng đích kỳ ngộ, tài năng nhượng ngã môn chân chính tẩu đáo nhất khởi?
Hoặc giả, ngã áp căn tựu bất cai khứ tưởng giá ta, giá hội nhượng ngã sản sinh nhất ta tự ti cảm, giá chủng tự ti cảm dữ vật chất thượng đích soa cự đảo một thập ma thái đại đích quan hệ; ngã chỉ thị giác đắc, ái tình giá cá đông tây, tại ngã đích tinh thần tằng diện, dĩ kinh biến đắc ngận đê vi liễu, nhất cú thấu hợp, tựu dĩ kinh năng cú khái quát tha đích nhất thiết.
……
Giá ma phân thần liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã hựu hướng “Phôi hầu tử” tửu ba khán khứ, khước phát hiện dương tư tư dĩ kinh bất tại cương cương đích na cá vị trí thượng, nhi na kỉ cá vi trứ tha đích tiểu thanh niên dã nhất khởi tiêu thất liễu.
Ngã tâm trung đốn thời hữu liễu nhất chủng bất thái hảo đích dự cảm, tựu toán ngã tín đắc quá dương tư tư, dã tín bất quá na bang tiểu thanh niên, tha môn khả hoài trứ ni, chuyên phiến dương tư tư giá chủng một tâm một phế đích cô nương.
Giá thời, ngã dã cố bất thượng điểm đích đông tây, hoàn hữu nhất đại bán một cật. Cản mang kết trướng, nhiên hậu hựu vấn liễu “Phôi hầu tử tửu ba “Đích phục vụ viên, tha cáo tố ngã, dương tư tư cân na cá liêu đích tối đầu cơ đích tiểu thanh niên khứ liễu diệp du lộ đích phương hướng, kỳ tha nhân tắc khứ liễu dương nhân nhai.
Dã tựu thị thuyết, thử khắc đích dương tư tư, chính hòa na cá hữu điểm soái đích tiểu thanh niên đan độc tại nhất khởi, nhi phôi tựu phôi tại giá cá đan độc thượng, giá chủng sáo lộ ngã kiến đích thái đa liễu, nhân vi thiết nam một nhận thức đào tử chi tiền, tựu thị giá ma phao nữu đích, nhi diệp du lộ hoàn chân thị cá khách sạn trát đôi đích địa phương, yếu chân thị bôn na nhi khứ liễu, tha năng lạc trứ hảo ma!?
( bổn chương hoàn )