Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại dương tư tư na lí cật hoàn trung phạn chi hậu, ngã hựu hồi đáo liễu long kham, ngã một hữu chủ động khứ đả nhiễu diệp chỉ, nhi thị tại tửu ba lí tọa liễu phiến khắc…… Đương ngã khả dĩ bình tĩnh đích khứ khán trứ song ngoại đích nhị hải thời, ngã tiện ý thức đáo: Sơ lai đại lý thời đích tân tiên cảm, chính tại ngã đích tâm trung tiệm tiệm tiêu thối.

Giá đối ngã lai thuyết, tịnh bất thị thập ma hảo sự tình, nhân vi ngã hựu cai hòa tại thượng hải thời nhất dạng, khứ khảo lự nhất ta bỉ giác hiện thật đích vấn đề liễu.

Thuyết thật thoại, hiện tại đích ngã, tịnh một hữu thập ma thái hảo đích bạn pháp khứ cảo định sinh hoạt, dã một hữu nhất cá minh xác đích mục tiêu, phi bức trứ tự kỷ khứ tố ta thập ma.

Vô sở sự sự trung, ngã đả khai liễu bút ký bổn, nhiên hậu khai thủy tả khởi liễu vi bác, ngã đối giá lưỡng thiên phát sinh đích sự tình, hoàn thị đĩnh hữu cảm xúc đích…… Vưu kỳ thị na cá tại tạc dạ ngẫu ngộ đích nam nhân, canh thị nhượng ngã đích tình tự sản sinh liễu ngận đại đích ba động.

Ngã tại tưởng: Thất khứ liễu tại nhất khởi 8 niên đích nữ hữu, tha đáo để nhu yếu chẩm dạng đích tế ngộ, tài năng trọng tân chấn tác khởi lai?

Vu thị, ngã tương tự kỷ đích sở kiến sở tưởng, dụng văn tự đích hình thức biểu đạt liễu xuất lai……

Tuy nhiên vi bác thượng đích phấn ti tịnh bất toán đa, đãn đại gia đô ngận quan chú giá chủng hữu tranh nghị đích sự kiện, sở dĩ dã phân phân phát biểu liễu tự kỷ đích khán pháp…… Tha môn trung đích đại đa sổ nhân, đô biểu kỳ lý giải na cá nữ nhân đích tố pháp, tha giá ma tố, tuy nhiên thương liễu na cá nam nhân đích tâm, đãn dã cấp liễu tha nhất điều tân đích xuất lộ, bất thất vi nhất cá lý trí đích tuyển trạch…… Tha môn giác đắc: Phản chính hiện tại đích ái tình dĩ kinh phổ biến liêm giới, như quả vi liễu sở vị đích ái tình khứ tha khoa lưỡng cá nhân đích sinh hoạt, tài thị chân chính đích bất minh trí.

Giá dạng đích luận điều, nhượng ngã cảm đáo đĩnh bi ai đích, đãn tưởng tưởng, dã thị sự thật, sở dĩ vi bác phát xuất khứ chi hậu, ngã nhất trực đô ngận trầm mặc.

……

Nhất quán ti tửu hát điệu chi hậu, ngã hựu hướng song ngoại khán liễu khán, khước phát hiện mã chỉ đạo chính trạm tại nhị hải biên, tha diệt điệu liễu thủ thượng đích yên, khẩn cân trứ hựu điểm thượng liễu nhất chi, khán thượng khứ trù trướng đích bất hành.

Ngã tương điện não hợp thượng, tùy hậu tiện tẩu xuất khách sạn, trạm tại liễu tha đích thân biên, ngã đệ cấp tha nhất quán ti tửu, vấn đạo: “Hữu tâm sự nhi?”

Mã chỉ đạo tiếp quá ti tửu, khán liễu ngã nhất nhãn chi hậu, hồi đạo: “Ân.”

“Thuyết thuyết khán.”

“Bạch lộ hòa quách dương hiệp nghị ly hôn liễu…… Bạch lộ thập ma đô một hữu yếu, bao quát hài tử đích phủ dưỡng quyền.”

Ngã lăng liễu nhất hạ, tài vấn đạo: “Chẩm ma thuyết ly tựu ly liễu?”

“Giá sự nhi bất tân tiên, chỉ yếu bạch lộ đồng ý tịnh thân xuất hộ, tha hòa quách dương đích hôn ngận hảo ly. “

Ngã trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tài đối mã chỉ đạo thuyết đạo: “Bạch lộ liên hài tử đích phủ dưỡng quyền dã một yếu…… Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, tha giá hôn thị vi nhĩ ly đích…… Sở dĩ, ngã đặc biệt tưởng tri đạo nhĩ hiện tại thị chẩm ma tưởng đích.”

Mã chỉ đạo thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên, hồi đạo: “Ngã bất hỉ hoan tha bả giá dạng đích nan đề phao cấp ngã.”

“Nhĩ yếu giá ma thuyết, ca môn nhi khả chân tựu khán bất khởi nhĩ liễu…… Bạch lộ bả tự kỷ đích hậu lộ toàn bộ cấp đoạn liễu, khả bất thị vi liễu đẳng nhĩ thuyết xuất giá ma một tình nghĩa đích thoại.”

“Ngã tâm lí hữu thứ.”

“Hữu thứ nhĩ tựu bạt liễu……”

Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu thuyết đạo: “Nhĩ tỷ phu xuất liễu na dạng đích sự tình, bạch lộ tha dã bất hảo thụ…… Giá kỉ niên, tha chỉ yếu trám điểm tiền, tựu nã khứ thế nhĩ tỷ phu hoàn trái…… Tha tác vi nhất cá nữ nhân, năng tố đáo giá dạng dĩ kinh ngận bất dung dịch, ngận hữu đam đương liễu.”

Mã chỉ đạo diêu đầu hồi đạo: “Ngã chân đích một bạn pháp diện đối ngã tỷ…… Bạch lộ tại tha gia nhân na biên dã giao đãi bất liễu…… Lưu tại đại lý, ngã môn chỉ hữu tử lộ nhất điều…… Ngã môn quản bất trụ biệt nhân đích chủy, tha môn khẳng định hội bả ngã môn mạ thành gian phu dâm phụ.”

“Ngã giác đắc, nhĩ bất thị nhất cá tại ý thế tục khán pháp đích nhân.”

“Khả tha hội tại ý.”

“Na nhĩ tựu đái tha ly khai đại lý…… Trung quốc giá ma đại, nan bất thành hoàn một nhĩ lưỡng đích nhất khẩu phạn cật mạ?”

Giá cú thoại thuyết xuất khứ chi hậu, ngã tiện chấn kinh đáo liễu tự kỷ, ngã thân tại giá cá vô bỉ hiện thật đích thế giới lí, khước bất hiện thật đích túng dũng trứ tự kỷ đích chí hữu đái trứ nhất cá nữ nhân khứ tư bôn……

Mã chỉ đạo hấp liễu hấp tị tử, hứa cửu chi hậu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ thị yếu ngã môn tư bôn?”

“Hữu nan độ mạ?”

Mã chỉ đạo diêu liễu diêu đầu, hồi đạo: “Một nan độ, bất quản khứ na nhi, ngã môn đô hữu năng lực hỗn khẩu phạn cật…… Khả thị, ngã nhất trực dĩ vi đại lý thị ngã nhân sinh trung đích tối hậu nhất trạm…… Giá chủng tưởng pháp nhất đán hình thành liễu, tựu ngận nan tại ngã não tử lí nữu chuyển quá lai.”

“Ngã giác đắc bất nan…… Ngã tựu vấn nhĩ, đại lý hòa bạch lộ, đáo để thùy tại nhĩ tâm lí canh trọng yếu?”

Mã chỉ đạo mãn kiểm ngạc nhiên đích khán trứ ngã, tưởng tất tha tòng lai đô một hữu tại tâm lí đối nhị giả tiến hành quá đối bỉ, hứa cửu chi hậu, tha tài tiếu liễu tiếu đối ngã thuyết đạo: “Tạ liễu, ca môn nhi…… Ngã tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”

Ngã phách liễu phách tha đích kiên, nhiên hậu dữ tha nhất khởi trầm mặc trứ…… Ngã một hữu trừu yên, dã một hữu hát tửu, khả thị khán trứ nhãn tiền giá ba quang lân lân đích nhị hải, ngã tiệm tiệm tựu hữu liễu nhất chủng cô độc cảm…… Nhân vi mã chỉ đạo hòa bạch lộ nhất tẩu, ngã tại đại lý đích bằng hữu tựu canh thiếu liễu, nhi na ta đại gia nhất khởi tại khách sạn lí cật thiêu khảo, hát ti tửu, liêu nhân sinh đích dạ vãn, canh tượng thị phá toái điệu đích mộng huyễn, nhất khứ bất hồi.

Ngã đê hạ đầu, hựu nghênh trứ lãnh phong cấp tự kỷ điểm liễu nhất chi hương yên, hấp đáo khoái nhất bán đích thời hầu, tài tiếu trứ đối mã chỉ đạo thuyết đạo: “Khoái khứ trảo bạch lộ, bả nhĩ đích quyết định cáo tố tha…… Giá cá thời hầu, tha tối nhu yếu đích, thị nhĩ kiên định đích trạm tại tha thân biên.”

“Ân.”

Ngã hựu tòng tiền bao lí nã xuất liễu nhất trương ngân hành tạp, nhiên hậu đệ đáo mã chỉ đạo đích thủ thượng, thuyết đạo: “Giá trương tạp thị hòa khách sạn đích thu ngân hệ thống bảng tại nhất khởi đích, nhĩ tòng lí diện nã xuất 20 vạn cấp triệu tinh, thặng hạ đích nhĩ đô nã khứ ba.”

“Giá tiền ngã bất năng yếu…… Nhĩ môn tại đại lý, yếu hoa tiền đích địa phương dã bất thiếu.”

“Một sự nhi…… Cha môn chi gian tựu nhất cá nguyên tắc, thùy tối cấp trứ dụng tiền, giá tiền tựu tiên khẩn thùy dụng.”

Ngã thuyết hoàn tiện tương ngân hành tạp ngạnh tắc đáo liễu tha đích thủ thượng, nhiên hậu hựu đối tha thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền dã khuyến quá bạch lộ, nhượng tha bả hôn ly liễu…… Một tưởng đáo, tha chân thị đĩnh hữu phách lực đích, tuy nhiên thị tịnh thân xuất hộ, đãn dã bất dụng lưu tại quách dương na chỉ thương dăng thân biên ác tâm tự kỷ liễu…… Giá chân thị hảo sự nhi, sở dĩ nhĩ lưỡng dã bất yếu hữu thập ma tư tưởng bao phục, tảo điểm ly khai đại lý, tảo điểm khai thủy tân đích sinh hoạt.”

Mã chỉ đạo trọng trọng phách liễu phách ngã đích kiên, phiến khắc đích đê đầu hậu, tha tài bối trứ cát tha chuyển thân ly khứ……

Tại tha kỵ trứ ma thác xa, triệt để tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung hậu, ngã tài yết liễu yết khẩu thủy, nhiên hậu hựu hạ ý thức hồi đầu khán liễu khán na tức tương yếu bị sách điệu đích khách sạn…… Ngã biến đắc cảm tính liễu khởi lai, nhân vi ngã hựu tưởng khởi liễu na ta hòa tha tại nhất khởi trang tu tửu ba đích họa diện, hiện tại tha tẩu liễu, khách sạn dã khoái một liễu…… Ngã hựu cai chẩm ma khứ khống chế tự kỷ, tài bất hội hữu nhân khứ lâu không đích bi thích cảm?

Lập tại lãnh phong trung, ngã tự hồ đối đại lý giá tọa thành thị hựu hữu liễu canh thâm khắc đích nhận thức…… Giá lí, tòng lai đô bất thị nhậm hà nhân đích thiên đường! Nhân vi, hữu đa thiếu nhân hoài trứ mộng tưởng lai đáo giá lí, tựu hữu đa thiếu nhân đái trứ bỉ mộng tưởng canh hiện thật đích bi thương ly giá lí viễn khứ……

……

Ngã hựu nhất thứ thoát điệu liễu y phục, nhiên hậu dĩ tối kiên quyết đích tư thái khiêu tiến liễu băng lãnh đích nhị hải lí. Giá nhất thứ, ngã một hữu tuyển trạch tiềm thủy, ngã canh tưởng hóa thân thành vi nhất điều một hữu nhậm hà thúc phược đích ngư, du đáo nhị hải đích đối diện khứ khán nhất khán……

Đẳng ngã khoái yếu du hồi đáo ngạn biên đích thời hầu, phát hiện diệp chỉ tựu tọa tại ngã cương cương thoát điệu y phục đích na khối tiều thạch thượng, chính khán trứ na tao tòng viễn phương sử lai đích du luân.

Ngã du đáo tha đích thân biên, nhất thủ phù trụ tiều thạch, nhất thủ mạt điệu tự kỷ kiểm thượng đích thủy, tha khán liễu khán ngã, nhiên hậu hướng ngã vấn đạo: “Giá ma lãnh đích thiên, nhĩ bất phạ trứ lương mạ?”

“Một sự nhi, biệt thuyết đại lý khí hầu giá ma hảo, tựu thị thượng hải, dã hữu nhân đông vịnh đích, tập quán liễu tựu hảo.”

“Thị ma?”

Ngã khai trứ ngoạn tiếu hướng tha vấn đạo: “Nhĩ yếu hạ lai du nhất quyển mạ? Đẳng nhĩ thích ứng liễu thủy ôn, tựu hội hữu bội nhi sảng đích cảm giác!”

“Giá thị bất thị nhĩ phát tiết tình tự đích nhất chủng phương thức?”

“Ách…… Toán thị ba.”

Diệp chỉ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hồi đạo: “Ngã xuyên trứ giá thân một pháp hạ khứ.”

“Nhĩ ý tư thị, nhĩ yếu hữu vịnh y, tựu hạ lai liễu?…… Nhĩ khả bất yếu hòa ngã thuyết đại thoại, tựu giá nhị hải, giá cá thiên khí, toán thượng toàn quốc đích nữ tính, cảm hạ lai đích bất siêu quá 10 cá, nhĩ tín bất tín? “

“Ngã tựu thị thập cá lí diện đích kỳ trung nhất cá…… Tiền đề thị hữu vịnh y.”

Đương diệp chỉ giá ma thuyết đích thời hầu, ngã tâm tình mạc danh tựu hảo liễu nhất ta, ngã tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thoại khả đắc toán sổ…… Đào tử na nhi tựu hữu hiện thành đích vịnh y, ngã khán nhĩ lưỡng thân tài soa bất đa, nhĩ khứ trảo tha tá nhất kiện.”

“Biệt nhân xuyên quá đích vịnh y, ngã xuyên bất lai.”

“Nhĩ phóng tâm…… Song thập nhất cảo xúc tiêu đích thời hầu, tha nhất khẩu khí mãi liễu thập kỉ sáo, khẳng định hữu một xuyên quá đích.”

Ngã thuyết hoàn, tiện xả trứ tảng tử, đối trứ khách sạn lí đích đào tử hảm đạo: “Đào tử…… Xuất lai hòa nhĩ thuyết cá sự nhi…… Đào tử, nhĩ thính kiến một?…… Ngã hữu sự nhi hòa nhĩ thuyết!”

( bổn chương hoàn )