Bạch lộ hòa mã chỉ đạo tẩu hậu, trừ liễu tiểu hài đích khóc thanh, hiện tràng một hữu nhất cá nhân tái phát xuất nhất ti thanh âm, tương bỉ vu bạch lộ phụ mẫu đích thống tâm tật thủ, ngã môn giá ta nhân tắc yếu lý trí ngận đa, chí thiếu ngã đích tâm lí thị hữu tư khảo đích……
Giá ma trì tục liễu thập phân chung, bạch lộ đích gia nhân tài đái trứ hài tử ly khai liễu long kham, sự tình khán thượng khứ tượng thị bình tức liễu hạ lai, đãn ngã môn kỉ cá nhân đô một hữu cấp trứ hồi khách sạn, ngã môn nhất trực khán trứ bạch lộ hòa mã chỉ đạo ly khứ đích na cá phương vị, trì trì hồi bất quá thần nhi lai.
Tối tiên khai khẩu thuyết thoại đích nhân thị đào tử, tha tượng thị tự ngôn tự ngữ, hựu hảo tượng thị tại đối ngã môn thuyết: “Cương cương na cá hài tử, chân bả nhân tâm đô khóc toái liễu…… Ngã bất tương tín bạch lộ thị cá ngoan tâm đích nữ nhân, năng bả tha bức đáo giá nhất bộ, chân bất cảm khứ tưởng, tha đích hôn nhân hữu đa bất hạnh phúc!”
Thiết nam điểm thượng liễu nhất chi yên, phẫn phẫn hồi đạo: “Quách dương tựu thị nhất cá súc sinh…… Tha bất quang hủy liễu bạch lộ đích nhất bối tử, liên giá hài tử đích nhất bối tử dã cấp hủy liễu!”
Ngã hựu bổ liễu nhất cú: “Mã chỉ đạo dã bị tha hại đích cú sang…… Sở dĩ ngã canh hi vọng mã chỉ đạo năng bả tâm lí giá căn thứ cấp bạt liễu, hảo hảo hòa bạch lộ tại nhất khởi…… Chẩm ma thuyết, tha môn đô bất thị năng cô phụ đối phương đích nhân.”
Thiết nam tiên thị điểm đầu, nhiên hậu hựu thuyết đạo: “Nhất tưởng khởi giá tôn tử, ngã tựu lai khí…… Mễ cao, cha yếu bất yếu khứ giáo huấn nhất hạ na tôn tử, phản chính ngã thị yết bất hạ giá khẩu khí, minh minh phôi sự nhi đô thị tha tố đích, khả tối hậu bối trứ mạ danh đích khước thị bạch lộ hòa lão mã, giá thế giới tựu bất năng giá ma bất công bình! “
Ngã hoàn một khai khẩu, đào tử tiện tiếp quá thoại, chỉ trách đạo: “Thiết nam, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ thiên vạn biệt động giá cá niệm đầu, giá quách dương khả bất thị cá thiện tra, nhĩ hòa mễ cao hựu thị na chủng trùng động khởi lai tựu cố tiền bất cố hậu đích tính cách, yếu thị chân khởi liễu trùng đột, chỉ bất định yếu bả sự tình nháo đa đại ni, nhi thả giá thị tại nhân gia đích địa bàn thượng, nhĩ môn tựu thị hữu tam đầu lục tí, dã chiêm bất đáo thập ma tiện nghi! “
Thiết nam hồi đạo: “Nhĩ khán nhĩ giá thoại thuyết đích, nhân hoàn bất năng hữu điểm chính nghĩa cảm liễu?”
“Thượng thứ mễ cao tại tào kim ba thân thượng cật đích khuy, hoàn bất cú tác huyết lâm lâm đích giáo huấn mạ…… Nhĩ tựu bất năng hữu điểm nhi thẩm thời độ thế đích giác ngộ? “
Thiết nam mãnh hấp liễu nhất khẩu yên, một hữu tái hòa đào tử đỉnh chủy, nhi ngã dã chân năng minh bạch tha thử thời thử khắc đích cảm thụ, nhân vi ngã hòa tha nhất dạng, chính tại tâm lí bạo phát trứ tiểu nhân vật đích vô nại…… Như quả năng hữu na ma nhất cá thiên tứ đích lương cơ, ngã thị chân tưởng ngoan ngoan giáo huấn nhất hạ tào kim ba hòa quách dương giá lưỡng tôn tử.
Vưu kỳ thị quách dương, như quả tha đích ác, bất năng tại chúng nhân diện tiền bộc quang, na bạch lộ hòa mã chỉ đạo tựu chỉ năng vĩnh viễn hoạt tại giá cá xã hội đích âm ám diện, tịnh thừa thụ trứ mạ danh…… Giá tuyệt đối bất thị ngã tác vi bằng hữu nguyện ý khán kiến đích…… Ngã đặc biệt hi vọng, đẳng tha môn tái hồi đại lý đích thời hầu, xã hội dư luận năng cú hoàn cấp tha môn nhất cá công đạo, nhi giá dạng đích “Đẳng” đối ngã môn lai thuyết, dã tài thị tối hữu ý nghĩa đích.
……
Hựu trạm liễu phiến khắc, thiết nam hòa đào tử hồi liễu khách sạn, nhi ngã hòa diệp chỉ hoàn tại ngoại diện trạm trứ, ngã tương tín, tựu toán tha thị nhất cá thập túc đích bàng quan giả, đãn giá kiện sự tình đối tha đích xúc động dã bất hội bỉ ngã tiểu, nhân vi tựu tại bán cá tiểu thời tiền, bạch lộ dĩ kinh dụng nhất chủng cận hồ tàn nhẫn đích thật tế hành động thuyên thích liễu, thập ma thị “Đẳng”, thập ma thị “Chuyển thân ly khai”.
Ngã điểm thượng nhất chi yên, nhiên hậu khán trứ tha, vấn đạo: “Thân thân kinh lịch liễu cương cương đích na ta sự, tâm lí thị bất thị hữu ngận đa cảm xúc?”
Bất tưởng, diệp chỉ khước diêu liễu diêu đầu, đối ngã thuyết đạo: “Ngã tâm lí chỉ hữu nhất cá nghi vấn, đáo để thị thập ma dạng đích lực lượng nhượng bạch lộ tố xuất liễu giá cá quyết định?…… Tha phóng khí đích bất cận cận thị nhất đoạn hôn nhân, hoàn hữu tha tự kỷ đích hài tử.”
“Nhĩ như quả liễu giải tha tiền phu đích vi nhân hòa tố quá đích sự tình, nhĩ bất hội giá ma vấn ngã đích.”
Diệp chỉ sảo sảo trầm mặc, nhiên hậu hựu thuyết đạo: “Ngã thị bất thị khả dĩ giá ma lý giải, nhất cá nhân cải biến tha ( tha ) cố hữu đích trạng thái, hoặc giả kiên trì liễu ngận đa niên đích tưởng pháp, nhất định thị nhân vi thụ đáo liễu ngoại tại tác dụng lực đích thứ kích? Như quả một hữu mã chỉ đạo giá cá nhân, bạch lộ khả năng hoàn hội nhẫn thụ trứ giá đoạn hôn nhân dĩ cập tha tiền phu giá cá nhân?”
Ngã hạ ý thức mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, chi sở dĩ tố liễu giá cá tập quán tính đích động tác, thị nhân vi ngã bất năng hoàn toàn lộng đổng tha tưởng hòa ngã biểu đạt ta thập ma…… Hòa dương tư tư đích trực lai trực khứ bất nhất dạng, tha đích biểu đạt phương thức, ngận đa thời hầu thị xu vu lý tính dĩ cập hàm súc đích.
Bất quá giá dã chính thường, tha nhất cá thường niên tại thương tràng thượng bính sát đích nữ nhân, thuyết thoại tố sự, nhất định đô hội hữu sở bảo lưu, như quả nhất nhãn tựu bị biệt nhân khán thấu, phản đảo thị tha chân chính đích đại kỵ.
Trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã chung vu hồi đạo: “Ngã giác đắc giá hòa mã chỉ đạo đích xuất hiện một hữu thái đại quan hệ…… Tha đích cải biến ứng cai thị lai nguyên vu nội tâm đích tuyệt vọng.”
Diệp chỉ bất thuyết thoại.
Ngã khước hốt nhiên minh bạch liễu tha cương cương vấn xuất na cá vấn đề đích mục đích: Hiện tại đích tha, nội tâm nhất định ngận tránh trát, tha ứng cai dĩ kinh động liễu niệm đầu, yếu phóng khí na cá đẳng đích thừa nặc, khả thị hựu khiếm khuyết nhất cá cường hữu lực đích lý do……
Ngã hấp liễu nhất khẩu yên, đẳng nội tâm hữu liễu nhất ta dũng khí chi hậu, tài hựu khai khẩu hướng tha vấn đạo: “Nhĩ chi sở một hữu hoàn toàn phóng hạ nội tâm đích chấp niệm, thị nhân vi hoàn một hữu đẳng đáo na cá năng nhượng nhĩ tái thứ tâm động đích nam nhân, thị mạ?”
“Ngã khả dĩ bất hồi đáp mạ?”
Tha đích cự tuyệt nhượng ngã hữu điểm dam giới, đẳng ngã tưởng hòa tha tái thuyết ta thập ma đích thời hầu, tha khước dĩ kinh chuyển thân ly khai…… Tha một hữu hồi khách sạn, nhi thị duyên trứ hoàn hải lộ hướng nhị hải biên hữu hải âu đích na cá mã đầu tẩu khứ.
Ngã tiên thị diêu đầu, nhiên hậu hựu khán trứ tha đích bối ảnh tiếu liễu tiếu, nguyên lai cường như diệp chỉ, nội tâm dã hội tránh trát, dã hội hữu khán bất thấu đích thời hầu.
Phản quá lai khán, mỗ ta phương diện, đảo chân thị dương tư tư bỉ ngã môn đô yếu khán đích minh bạch, dã canh sái thoát…… Tha đích thế giới lí, áp căn tựu một hữu na ma đa đích quyền hành, canh một hữu na ma đa đích tương hỗ thí tham, tha tượng thị nhất khối phác ngọc, chỉ yếu ngộ đáo nhất cá hảo đích điêu khắc sư, tiện khả dĩ nhượng tha ái đáo kinh thiên động địa.
Khả tích, ngã giá song bị tuế nguyệt đả ma quá đích thủ, dĩ kinh nã bất khởi na ma ngang quý đích khắc đao liễu!
……
Ngã dĩ kinh liên tục tam cá bàng vãn, hội tại nhị hải biên tọa nhất tọa liễu, bất vi biệt đích, tựu thị tưởng bả tự kỷ phóng tại cô độc đích cảm giác lí, nhu nhất nhu, niết nhất niết……
Ngã chân đích ngận cô độc, vưu kỳ thị tại mã chỉ đạo hòa bạch lộ tẩu liễu dĩ hậu.
Giá tam thiên lí, ngã tổng thị hội tưởng khởi nhất ta khách sạn cương cương khai nghiệp thời đích họa diện: Na thời hầu, ngã chân đích đặc biệt khánh hạnh tự kỷ thân biên hữu giá dạng nhất cá đoàn đội…… Tại giá cá đoàn đội lí, thiết nam thiện vu giao tế, đào tử hữu nhất thủ điều tửu đích tuyệt hoạt nhi, mã chỉ đạo năng xướng ca, trang tu thượng hoàn hội tu tu bổ bổ, bạch lộ canh thị hữu ngận đa xã hội tư nguyên, tái gia thượng ngã hữu công tác kinh nghiệm; chẩm ma khán, giá đô thị nhất cá năng phát quang đích đoàn đội……
Khả bất tri đạo vi thập ma, hảo tượng chỉ thị đả cá truân đích công phu, tựu biến thành liễu hiện tại giá phó thê lương đích dạng tử.
Ngã tại phản tư, dã canh thất ý……
Nghênh trứ tòng đối ngạn xuy lai đích phong, ngã chung vu cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên……
Ngoan hấp liễu nhất khẩu, tứ chu tiện khai thủy yên vụ liễu nhiễu, ngã bất cấm hựu tưởng đáo liễu na cá bị ngã khuyến quá đích ca môn nhi…… Dã bất tri đạo, tha hồi đáo tự kỷ đích thành thị, hữu một hữu tượng tha tự kỷ sở thuyết đích na dạng khứ phấn đấu?
Ngã đột nhiên hựu hữu điểm yếm phiền tự kỷ…… Nhân vi tương bỉ vu na cá ca môn nhi, ngã canh cai khứ phấn đấu, khả tối cận đích ngã, khước tại cá nhân cảm tình vấn đề thượng tưởng liễu thái đa.
Ngã thị đái trứ sử mệnh lai đáo đại lý đích, đãn ngã khước tương nội tâm đích tịch mịch hòa cô độc khán đích canh trọng, giá giản trực tựu thị hỗn đản!
Bế thượng nhãn tình, trọng trọng hô xuất nhất khẩu khí, ngã tiện tương thủ phóng tiến liễu nhị hải lí……
Băng lãnh đích cảm giác trung, ngã hảo tượng hựu khán đáo liễu uông lôi na phong trần khước dã thân thiết đích tiếu dung…… Tha đích tiếu dung hảo tự tại tu bổ trứ dĩ kinh phá toái bất kham đích ngã, ngã tiệm tiệm biến đắc hoàn chỉnh, nhiên hậu nội tâm hựu bính phát xuất nhất trận kích tình bành phái đích phấn đấu cảm.
Bất vi biệt đích, chỉ vi liễu tự kỷ đích nhất cá thừa nặc…… Ngã thảo yếm đẳng, đãn hoàn thị tưởng thủ tại thương sơn hạ, nhị hải bàng…… Đẳng đãi na ta dĩ kinh ly khai, khước chú định yếu hồi đáo giá phiến thổ địa thượng đích nhân.
Ngã hi vọng tha môn hồi lai đích na nhất thiên, bất hội tái hữu tàn khuyết đích linh hồn, chỉ hữu mỹ lệ đích phong hoa tuyết nguyệt.
……
Ngã tại giá trận yếu phấn đấu đích dục vọng trung trầm tẩm liễu ngận cửu, đẳng ngã hồi quá thần lai thời, diệp chỉ hòa dương tư tư dĩ kinh tại ngã đích vi tín thượng các phát liễu nhất điều tín tức.
Diệp chỉ yếu ngã đái tha khứ bạch lộ na gian yếu chuyển đích tửu ba khán khán, như quả một hữu vấn đề, tha kim thiên vãn thượng tiện khả dĩ hòa ngã môn thiêm hợp đồng, tịnh tương chuyển nhượng phí nhất khởi cấp ngã môn.
Dương tư tư tắc ngận sinh hoạt, tha yếu ngã khứ thái thị tràng mãi điểm thái, nhiên hậu khứ tha na nhi tố phạn cật.
Giá lưỡng kiện sự tình, đô nan bất đảo ngã……
Ngã đả toán tiên hảm trứ diệp chỉ khứ dương tư tư na lí cật phạn, nhiên hậu tái đái trứ dương tư tư khứ tức tương chúc vu diệp chỉ đích tửu ba lí khán khán.
Ngã phát thệ, giá cá quyết định nhất điểm dã một hữu cấp dương tư tư hòa diệp chỉ thiêm đổ đích ý tư…… Ngã thủy chung giác đắc, ngã môn tam cá nhân thị nhất khởi tòng thượng hải lai đáo đại lý, tịnh thành vi bằng hữu đích, giá dĩ nhiên thị nhất chủng ngận đặc biệt đích duyên phân, hiện tại tha môn chi gian hữu liễu mâu thuẫn, ngã tất nhiên yếu bất di dư lực đích khứ điều giải.
Hà huống, dương tư tư chân đích ngộ giải liễu diệp chỉ, như quả diệp chỉ chân đích nội tâm lãnh khốc, tha tựu bất hội tiếp hạ bạch lộ đích tửu ba, nhiên hậu cấp ngã môn nhất thứ trọng tân phấn đấu đích cơ hội.
( bổn chương hoàn )