Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 148 chương cửu long cư thương nghiệp nhai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán liễu nhất quyển chi hậu, ngã hồi đáo diệp chỉ đích đối diện tọa liễu hạ lai, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Giá ma khán lai, giá cá tửu ba một hữu nhượng nhĩ thất vọng, nhĩ đả toán tiếp thủ liễu?”

Diệp chỉ ngận sảng khoái đích hồi đạo: “Một hữu vấn đề, nhĩ khả dĩ bả hợp đồng cấp ngã liễu.”

Ngã tòng bao lí thủ xuất chi tiền nghĩ hảo đích hợp đồng, nhiên hậu đệ cấp liễu diệp chỉ, tha khán liễu nhất biến chi hậu, tiện tại hợp đồng thượng thiêm thượng liễu tự kỷ đích danh tự, hoàn cấp ngã đích thời hầu tha hựu thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại cấp ngã nhất cá trướng hộ, minh thiên ngã tựu khả dĩ bả tiền chuyển đáo nhĩ đích trướng hộ lí.”

“Cha môn hoàn thị án chiếu lưu trình tẩu ba, đẳng bạch lộ na biên dã thiêm thượng tự hậu, nhĩ tái cấp ngã dã bất trì.”

“Ngã tương tín nhĩ môn.”

Kí nhiên diệp chỉ dĩ kinh giá ma thuyết, ngã dã một hữu kiểu tình, ngã cấp liễu tha nhất cá trướng hộ, tha ký hạ chi hậu, ngã hựu hướng tha vấn đạo: “Giá cá tửu ba, nhĩ dĩ hậu chuẩn bị chẩm ma kinh doanh?”

“Khả năng hội phái nhất cá nhân quá lai thế ngã đả lý…… Dã hữu khả năng yếu quan nhất đoạn thời gian.”

“Ngã chân hi vọng nhĩ tiếp giá cá tửu ba, bất thị nhân vi tâm lí đích na ta khiểm cứu, nhi thị chân đối giá cá tiểu sinh ý hữu liễu hưng thú.”

Diệp chỉ khinh miêu đạm tả đích hồi đạo: “Ngã giác đắc, nhĩ một hữu tất yếu tại giá kiện sự tình thượng quá độ khứ sủy ma ngã đích tưởng pháp.”

“Ngã tựu thị tưởng nã trứ giá ta tiền đích thời hầu, năng cú đạp thật nhất điểm……”

“Na ngã ngận minh xác đích cáo tố nhĩ, nhĩ khả dĩ ngận đạp thật đích nã trứ…… Nhân vi giá cá tửu ba đối ngã lai thuyết, thị hữu tác dụng đích, đãn thị hiện tại hoàn một hữu bạn pháp thể hiện xuất lai.”

Ngã bất thuyết thoại, diệp chỉ tại trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, hựu chuyển di liễu thoại đề đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ bất thị hữu sự tình yếu hướng ngã thỉnh giáo ma…… Sấn trứ hiện tại hữu thời gian, khả dĩ liêu liêu.”

Ngã tập quán tính đích nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Khách sạn bị sách điệu chi hậu, ngã khẳng định hoàn đắc trảo điểm kỳ tha sự tình khứ tố, đãn hiện tại nhất điểm đầu tự đô một hữu, sở dĩ tưởng vấn vấn nhĩ, tiên tòng na nhi hạ thủ hội bỉ giác hảo.”

Diệp chỉ kỉ hồ một hữu tư khảo, tiện đối ngã thuyết đạo: “Như quả nhĩ tạm thời hoàn một hữu tưởng hảo tố thập ma, bất phương tiên lợi dụng giá đoạn không bạch đích thời gian khứ kiến lập tự kỷ tại giá biên đích nhân mạch quan hệ, đương nhĩ hữu liễu túc cú đích nhân mạch quan hệ, nhĩ hội phát hiện tự kỷ đích thị dã dã hội tùy chi việt lai việt khoan khoát, chí vu hậu diện yếu tố thập ma, dã tựu bất thị thập ma nan đề liễu.”

“Giá nhân mạch quan hệ đáo để yếu chẩm ma kiến lập?”

“Học hội phân tích tự kỷ thân biên đích nhân.”

“Năng thuyết đích canh cụ thể điểm mạ?”

Diệp chỉ ngận nại tâm đích đối ngã thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ khả dĩ hòa tôn kế vĩ đa tiếp xúc…… Tha thị nhất cá năng bang trợ đáo nhĩ đích nhân, nhĩ môn chi gian ngận dung dịch tựu khả dĩ kiến lập bằng hữu quan hệ, nhân vi tha đối nhĩ hữu cảm kích chi tâm……”

Ngã phiết chủy, hựu diêu liễu diêu đầu: “Thuyết thật thoại, ngã bất thái hỉ hoan tha giá cá nhân đích công lợi tâm, tha đối nhân đối sự đích mục đích tính đô đĩnh cường đích.”

Diệp chỉ tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Như quả nhĩ giác đắc giá thị nhĩ đích nguyên tắc, bất năng cải biến đích thoại, nhĩ khả dĩ hồi thượng hải, trảo nhất phân công tác, nhiên hậu lão lão thật thật đích tố nhất cá thượng ban tộc…… Nhân vi quyển tử lí đại đa đô thị giá dạng đích nhân, tha môn thị bất khả năng vi nhĩ cải biến đích, na kết quả chỉ năng thị nhĩ bị giá cá quyển tử đào thái.”

“Nhĩ khẳng định thị tại hòa ngã khai ngoạn tiếu, ngã đô tẩu đáo giá nhất bộ liễu, chẩm ma khả năng tái hồi thượng hải.”

“Na nhĩ tựu học trứ thích ứng giá cá quyển tử…… Đa tưởng tưởng dữ giá ta nhân tương xử thời đích kỹ xảo.”

Ngã khán trứ tha, nhiên hậu hữu ta nghi hoặc, ngã đối tha thuyết đạo: “Ngã nhất trực đô giác đắc nhĩ thị nhất cá ngận thanh cao đích nhân…… Nhĩ tại diện đối giá cá quyển tử đích thời hầu, thị bất thị dã hội phóng hạ tự kỷ nội tâm đích nhất ta đông tây, nhiên hậu tố xuất thỏa hiệp ni?”

“Ngã ngận hạnh vận, ngã đích phụ bối dĩ kinh cấp ngã đả hạ liễu ngận hảo đích cơ sở, sở dĩ ngã một hữu hướng biệt nhân thỏa hiệp đích tất yếu; canh đa đích, thị biệt nhân tại hướng ngã thỏa hiệp.”

Ngã khán liễu khán tha, thuyết đạo: “Thị, ngã giác đắc nhĩ cốt tử lí hữu ngận cường thế đích nhất diện!”

Diệp chỉ một hữu hồi ứng ngã đích cảm thán, tha hựu thuyết đạo: “Sang nghiệp đối ngận đa nhân lai thuyết, đô thị nhất bộ huyết lệ sử…… Như quả nhĩ chân đích tưởng tố xuất nhất điểm chúc vu tự kỷ đích sự nghiệp, hoàn thị tiên học trứ cải biến tự kỷ đích tính cách ba; ngã nhận vi, chỉ hữu tiên tại nội tâm tố hảo sung túc đích chuẩn bị, chân chính sang nghiệp đích thời hầu, tài bất hội hữu phóng bất khai thủ cước đích cảm giác.”

“Nhĩ chân đích thuyết đáo điểm tử thượng liễu…… Ngã chi tiền nhất trực đô hữu phóng bất khai thủ cước đích cảm giác, ngã đặc biệt nan thụ, đãn thị hựu bất tri đạo vấn đề xuất tại na nhi!”

“Hiện tại tri đạo liễu mạ?”

Ngã điểm đầu, hồi đạo: “Ngã giác đắc, thị ngã đích nội tâm bất cú khai phóng.”

Diệp chỉ tiếu liễu tiếu, một hữu tái thuyết thoại, nhi ngã tuy nhiên hữu khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, đãn hoàn thị hãm nhập đáo liễu lưỡng nan đích tránh trát trung, nhân vi hữu ta nội tâm đích đông tây, tức tiện nhĩ tri đạo tha thị bất đối đích, đãn chân yếu cải biến khởi lai, hoàn thị phi thường đích khốn nan!

……

Tại tửu ba tọa liễu nhất hội nhi, ngã hòa diệp chỉ hựu tại cổ thành cuống liễu khởi lai, lộ quá nhất cá ngoại quốc nhân khai đích nãi trà điếm thời, ngã đình hạ cước bộ đối tha thuyết đạo: “Nhất trực thính bằng hữu quyển lí đích đại lý nhân thuyết, giá gia nãi trà điếm đích nãi trà ngận hảo hát, nhĩ yếu bất yếu thí nhất thí?”

“Nhĩ thỉnh khách đích thoại, ngã ngận nguyện ý thí nhất hạ.”

“Tựu giá ma điểm hát nãi trà đích tiểu tiền, ngã hoàn năng hòa nhĩ tiểu khí ma.”

Ngã nhất biên thuyết, nhất biên dụng anh ngữ hòa lão bản yếu liễu lưỡng bôi tha môn giá cá điếm đích chiêu bài nãi trà, đẳng đãi đích quá trình trung, ngã phát hiện liễu nhất cá ngận kỳ quái đích hiện tượng, minh minh ngã môn sở tại đích giá điều nhai ngận phồn hoa, đãn chỉ cách liễu nhất đạo hạng tử đích lánh nhất điều thương nghiệp nhai, khước hắc đăng hạt hỏa, nhất cá nhân dã một hữu.

Đái trứ giá dạng đích nghi hoặc, ngã hướng nãi trà điếm đích bang công tiểu ca vấn đạo: “Tiểu ca, na cá hạng tử lí diện thị nhất điều thương nghiệp nhai mạ?”

“Thị a, bài tử thượng bất đô tả trứ ni…… Cửu long cư, thương nghiệp bộ hành nhai.”

Ngã sĩ đầu khán liễu khán, quả nhiên hữu nhất cá thạch khắc đích đại hình chiêu bài, vu thị ngã canh gia nghi hoặc liễu, hựu vấn đạo: “Giá điều thương nghiệp nhai chẩm ma nhất cá nhân đô một hữu? Thị bất thị cương kiến đích, hoàn một hữu đối ngoại chiêu thương?”

“14 niên đích thời hầu tựu kiến liễu……” Thuyết đáo giá lí, na tiểu ca hựu áp đê liễu thanh âm đối ngã thuyết đạo: “Giá điều thương nghiệp nhai hữu điểm tà, thính thuyết thị phong thủy bất hảo, nhất bàn nhân trấn bất trụ lí diện đích tà khí…… Ngã cáo tố nhĩ, chi tiền hảo đa đại phẩm bài đô tiến khứ khai quá điếm, đãn thị một hữu nhất gia năng tránh trứ tiền đích, hậu lai tựu đô đảo bế liễu…… Nhĩ tự kỷ khán a, ngã môn giá điều nhai khẩu tựu nhân tễ nhân đích, tha cân ngã môn chỉ cách liễu nhất điều hạng tử, tựu thị một hữu nhân nguyện ý tiến khứ…… Nhĩ thuyết giá bất thị tà môn, thị thập ma?”

Ngã đương nhiên bất nguyện ý tương tín giá ma huyền hồ đích thoại, bổn trứ khoa học đích thương nghiệp tinh thần, ngã tại tiếu liễu tiếu chi hậu, hựu hướng tha vấn đạo: “Thị bất thị lí diện đích hoàn cảnh bất hành a?”

Tiểu ca lược đái bỉ thị đích khán liễu ngã nhất nhãn chi hậu, hồi đạo: “Nhĩ thị đệ nhất thứ lai cổ thành ba?…… Thục tất cổ thành đích nhân thùy bất tri đạo, cửu long cư đích hoàn cảnh yếu tại cổ thành thuyết đệ nhị, na tựu một nhân cảm thuyết đệ nhất…… Bạch thiên đích thời hầu, nhĩ khả dĩ tự kỷ tiến khứ khán khán, lí diện hữu hoa viên, hữu tiểu kiều lưu thủy, đại lý tuyệt đối trảo bất đáo đệ nhị cá giá ma thư phục đích địa nhi liễu.”

Ngã hựu hướng lí diện khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, cảm thán đạo: “Yêu, na khả chân thị tà liễu môn liễu!”

“Khả bất thị ma…… Nhĩ cai bất thị tưởng đáo lí diện tố sinh ý ba?”

“Tựu thị hảo kỳ…… Đối liễu tiểu ca, hiện tại lí diện đích phòng tô chẩm ma dạng?”

“Tiện nghi, bỉ cha môn giá điều nhai tiện nghi đa liễu…… Ngã môn giá nhi 100 bình mễ đích phô tử, nhất niên một hữu cá ngũ lục thập vạn đích tô kim căn bổn nã bất trụ, na lí diện chỉ yếu ngũ lục vạn tựu năng tô hạ lai…… “Thuyết đáo giá lí, tiểu ca bất tiết đích tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Tựu toán ngũ lục vạn năng tô hạ lai, hựu năng đỉnh cá thí sự nhi?…… Tiến khứ dĩ hậu liên bổn nhi đô cố bất trụ, trừ phi lí diện đích phòng đông nguyện ý đảo thiếp tiền, yếu bất nhiên liên sỏa tử đô bất nhạc ý tiến khứ tố sinh ý!”

( bổn chương hoàn )