Bát điểm chung chi tiền, ngã tương diệp chỉ tống đáo liễu cơ tràng, tại tha khứ thủ đăng cơ bài đích thời hầu, ngã dã tái thứ cảm giác đáo liễu na chủng nùng hậu đích ly biệt phân vi. Ngã tri đạo, tha liên hạng mục đích khải động nghi thức đô tham gia quá liễu, dĩ hậu lai đại lý đích tần suất chỉ hội việt lai việt đê.
Ngã khán trứ tha thủ trung đích đăng cơ bài, tiếu liễu tiếu hướng tha vấn đạo: “Bạch lộ na cá tửu ba, nhĩ chân đả toán tạm thời phóng trứ bất tố mạ?”
“Yếu thị ngã thuyết, tạm thời một hữu tố đích tưởng pháp, nhĩ hội bất hội hựu giác đắc ngã tiếp thủ giá cá tửu ba, thị nhân vi tâm lí đối nhĩ môn hữu quý cứu?”
“Hữu điểm nhi…… Tuy nhiên thuyết, nhĩ bất thái tại hồ giá điểm tiểu tiền, đãn giá ma nhàn trứ dã thị tao đạp a!”
“Yếu bất nhĩ bang ngã tố?”
Ngã nhất lăng, hựu lập tức hồi đạo: “Toán liễu ba, ngã hung hoài đại chí, dã khán bất thượng giá ma nhất đinh điểm nhi đại đích tửu ba.”
Diệp chỉ tủng liễu tủng kiên, thuyết đạo: “Na tựu tiên nhàn trứ ba.”
Sảo sảo đình liễu đình, diệp chỉ hựu nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, trảo đáo nhất trương chiếu phiến chi hậu, hướng ngã vấn đạo: “Giá kỉ cá thị bất thị thượng thứ tại lô khê ẩu đả nhĩ đích nhân?”
Ngã tử tế khán liễu khán, hoàn chân thị, bất cấm ngận thị nghi hoặc đích hướng tha vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hội hữu tha môn đích chiếu phiến?”
“Phái xuất sở dĩ kinh trảo trụ nhân liễu.”
“Nhĩ tố liễu thập ma?”
Diệp chỉ tị nhi bất đáp, tha chỉ thị hồi đạo: “Ngã bất hội nhượng nhĩ bạch bạch cật giá cá khuy đích.”
Ngã khán trứ tha, tâm trung ngũ vị tạp trần……
Tha dữ ngã đối thị, nhiên hậu hựu tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Ngã cai quá an kiểm liễu, hi vọng nhĩ tại giá biên nhất thiết đô năng thuận lợi.”
“Ân, nhĩ dã nhất lộ thuận lợi.”
Diệp chỉ tiên thị trầm mặc, nhiên hậu hựu khán trứ ngã, xuất hồ ý liêu đích thuyết đạo: “Ách…… Hữu thời gian, ngã tái lai trảo nhĩ ngoạn nhi…… “Thuyết đáo giá lí, tha đạm đạm nhất tiếu, hựu hướng ngã vấn đạo: “Nhi, toán bất toán thị nhất cá ngữ khí trợ từ?”
Ngã lăng liễu nhất hạ, mãnh nhiên tưởng khởi: Tự kỷ tằng tại tạc thiên vãn thượng phê bình quá, tha thuyết thoại bất hỉ hoan dụng ngữ khí trợ từ giá kiện sự tình, một tưởng đáo tha hoàn chân vãng tâm lí khứ liễu, tịnh thí trứ tại ngã diện tiền tố xuất cải biến.
Ngã cản mang hồi đạo: “Toán, giá khẳng định toán…… Nhĩ yếu thị năng nhất trực bảo trì hạ khứ, tựu hội nhượng nhĩ giá cá nhân hiển đắc phi thường tiếp địa khí.”
“Ngã tẫn lực.”
“Tẫn lực hậu diện gia cá lạc, hội bất hội canh sinh động nhất điểm?”
Diệp chỉ tiên thị phiết chủy, nhiên hậu đối ngã tiếu liễu tiếu, nhi nhất thanh “Tái kiến” chi hậu, tha tiện một hữu tái đình lưu, tha độc tự tẩu hướng liễu vip thông đạo, ngận khoái tiêu thất tại liễu ngã đích thị tuyến trung……
Ngã đình tại nguyên địa trạm liễu ngận cửu, tựu giá ma nhất biên thất lạc, nhất biên tiêu giải trứ thân biên hựu thiếu liễu nhất cá nhân khuyết hám.
……
Thập phân chung hậu, ngã tài hồi đáo liễu tự kỷ xa thượng, nhiên hậu tập quán tính đích nã khởi thủ cơ khán liễu khán…… Ngã kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, nhân vi diệp chỉ hựu tại vi tín bằng hữu quyển lí phát liễu nhất điều động thái: Động thái lí, hữu nhất trương tha đái trứ mặc kính đích tự phách chiếu, chiếu phiến lí hoàn hữu nhất giá tiểu hình khách cơ, sở dĩ ứng cai thị tại hầu cơ thính lí phách đích…… Trừ liễu chiếu phiến dĩ ngoại, hoàn hữu nhất đoạn văn tự, tha thuyết: Tái kiến đại lý, tái kiến đông thiên……
Ngã bất tự giác tiện tiếu liễu tiếu, tha thị chân đích thí đồ cải biến liễu…… Ngã đương nhiên dã bất năng lạc hậu vu tha, ngã thị chân cai tại đại lý bất minh hiển đích đông thiên lí, tố xuất nhất phiên chúc vu xuân thiên đích sự nghiệp liễu!
Đương ngã chuẩn bị khải động xa tử đích thời hầu, ngã hựu tiếp đáo liễu nhất điều đoản tín đề kỳ, ngã đích ngân hành tạp lí thu đáo liễu nhất bút 30 vạn nguyên đích chuyển trướng, giá đương nhiên thị diệp chỉ chuyển quá lai đích, ngã đốn thời tiện hữu liễu nhất chủng an toàn cảm, nhân vi giá bút tiền vi ngã tại đại lý giá cá địa phương bảo lưu trụ liễu nhất ti sinh cơ.
……
Ngã quan bế điệu đoản tín hiệt diện, hựu tại tùy hậu bát đả liễu tôn kế vĩ đích điện thoại, ngã tiếp thụ diệp chỉ đích kiến nghị, tưởng chủ động khứ tiếp xúc nhất ta xã hội nhân; đối ngã nhi ngôn, bất quản tha môn thị bất thị đối tự kỷ hữu bang trợ, đãn chí thiếu chứng minh, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu tưởng tẩu xuất khứ đích niệm đầu.
Ngã tưởng, giá tựu thị tối hảo đích bằng hữu quan hệ liễu, ngã môn khả dĩ hỗ tương ảnh hưởng, hỗ tương cải biến, nhiên hậu khứ kế tục truy cầu canh hảo đích trạng thái.
Tôn kế vĩ tại phiến khắc hậu tiếp thính liễu ngã đích điện thoại, đương ngã cáo tố tha, tưởng thỉnh tha cật cá vãn phạn đích thời hầu, tha ngận kinh nhạ, nhiên hậu hựu ngận cao hưng đích đáp ứng liễu hạ lai, diệp chỉ quả chân thuyết đích một thác, tôn kế vĩ nhân vi đối ngã tâm tồn cảm kích, sở dĩ nội tâm thâm xử ngận nguyện ý giao ngã giá cá bằng hữu. Nhi ngã dã ý thức đáo, như quả tự kỷ chân đích tưởng tại đại lý đích thương quyển hữu nhất phiên trảm hoạch, tha tựu thị ngã tất tu yếu tranh thủ đích bằng hữu!
……
Ly khai cơ tràng chi hậu, ngã một hữu hồi khách sạn, nhi thị khứ liễu tạc thiên vãn thượng một năng khán chân thiết đích na cá “Cửu long cư” thương nghiệp bộ hành nhai, dữ vãn thượng bất đồng đích thị, bạch thiên đích giá lí, chung vu hữu liễu linh linh tán tán đích du khách, đãn tại ngã tử tế quan sát liễu nhất phiên chi hậu, hựu phát hiện, giá ta du khách đại đa thị cân đoàn bị đạo du đái tiến lai đích, nhi chân chính đích tán khách dã một hữu kỉ cá.
Bất quá, thiếu liễu dạ vãn đích âm sâm, thương nghiệp nhai ưu việt đích hoàn cảnh tiện dã hiển hiện liễu xuất lai, tha tựu tượng thị độc lập tại cổ thành trung đích nhất cá tiểu thế ngoại đào nguyên……
Ngã giác đắc, lí diện đích thương hộ tự hồ bất tượng thị lai tố sinh ý đích, canh tượng thị vi liễu du nhàn đích sinh hoạt tài tuyển trạch liễu giá lí, sở dĩ tha môn hữu nhân tại thương nghiệp nhai lí dưỡng điểu, hữu nhân dưỡng cẩu, dã hữu nhân dưỡng miêu, canh ngưu bức đích thị, ngã hoàn khán kiến hữu nhân dưỡng liễu nhất chỉ bạch hồ li…… Hoạt thoát thoát nhất cá tiểu hình động vật viên.
Ngã chân đích bất nguyện ý tương tín nhãn tiền sở khán đáo đích giá nhất thiết, đãn sự thật thượng, giá lí tựu thị động vật bỉ nhân đa, sở dĩ chỉnh điều thương nghiệp nhai tảo tựu thất khứ liễu ứng cai hữu đích thương nghiệp phân vi, canh tượng thị nhất cá sinh hoạt khu.
Ngã hựu tại lí diện cuống liễu nhất quyển, phát hiện thương nghiệp nhai đích bố cục dã bất thị một hữu khả thủ đích địa phương…… Ngã ngận hỉ hoan na chủng thương hộ dữ thương hộ chi gian, khả dĩ tổ thành nhất cá tiểu tứ hợp viện đích thiết kế, đãn khước hựu bỉ tứ hợp viện đích hoàn cảnh yếu canh hảo; tại giá lí, đại gia cộng dụng nhất cá khai phóng thức đích viện tử, viện tử lí diện hữu cảnh quan tiểu khê, hữu hoa thảo, hữu già dương tán, chỉ khán nhất nhãn, tiện giác đắc ngận du nhàn.
Khả phôi tựu phôi tại giá chủng du nhàn hòa thung lại đích cảm giác thượng, nhân vi giá bất thị tố sinh ý nhu yếu đích phân vi.
Ngã dĩ kinh bất nhu yếu khứ khảo sát giá lí đích nhân lưu lượng, nhân vi chỉ kháo đạo du môn đái tiến lai đích nhân, kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, nhi tán khách môn lộ quá thời, tối đa chỉ thị vãng lí diện khán nhất nhãn, tiện bất nguyện ý tiến lai liễu, tất cánh lai du ngoạn đích nhân, đô hội hữu thấu nhiệt nháo đích chúc tính, sở dĩ giá ma lãnh thanh đích địa phương, tha môn đương nhiên bất hội hỉ hoan.
……
Phiến khắc chi hậu, ngã tại nhất gia hoàn tại doanh nghiệp trung đích già phê điếm môn khẩu đình hạ liễu cước bộ, bất xuất sở liêu, lí diện trừ liễu lão bản chi ngoại, tiện một hữu kỳ tha nhân, nhi lão bản dã một hữu nhất điểm đả khai môn tố sinh ý đích giác ngộ, minh minh dĩ kinh thị trung ngọ, khả tha khước tại nhất trương thảng y thượng thụy trứ, kiểm thượng hoàn cái liễu nhất bổn tạp chí, dã bất tri đạo thị cương cương khán quá, hoàn thị cận cận vi liễu già đáng dương quang.
Ngã tại cảm đáo hảo tiếu đích đồng thời, dã đối tha thuyết đạo: “Hắc, lão bản, ngã hát điểm đông tây.”
Tha một ứng ngã.
Ngã hựu phách liễu phách tha đích kiên, hảm đạo: “Lão bản, lai khách nhân liễu…… Tỉnh tỉnh thành mạ?”
Tha giá tài nã điệu liễu cái tại kiểm thượng đích tạp chí, nhiên hậu mị trứ nhãn tình khán liễu ngã nhất nhãn, thuyết đạo: “Bất hảo ý tư a, ngã giá đô tam thiên một khai trương liễu, áp căn tựu một tưởng đáo hữu khách nhân, sở dĩ tựu sấn trứ dương quang hảo, đả cá truân nhi.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Một sự nhi, nhĩ tiên cấp ngã lộng điểm hát đích…… Cha lưỡng liêu kỉ cú.”
“Thành liệt, ngã tại giá nhi đô khoái nhàn xuất điểu liễu, chính sầu một nhân thuyết thoại ni…… Đối liễu, nâm yếu hát điểm thập ma, ngã cấp nâm lộng khứ.”
“Chỉ yếu thị già phê tựu hành, ngã đề đề thần.”
“Na tựu mỹ thức ba, ngã tối nã thủ đích.”
“Hành……”
Tại tha lộng già phê đích thời hầu, ngã hựu hướng tha vấn đạo: “Nhĩ thị bắc kinh nhân ba?”
“Nâm mông đối liễu, ngã hoàn chân thị bắc kinh nhân……”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Nhĩ khẩu âm tại giá nhi bãi trứ ni, giá sự nhi bất dụng mông…… Chẩm ma xưng hô nâm a?”
“Khiếu ngã bình ca tựu thành…… Tửu bình đích bình.”
“Nhĩ giá ngoại hào hữu ý tư liễu!”
“Hải…… Ngã giá nhân bình thường một sự nhi, tựu hỉ hoan thu tập tửu bình ngoạn nhi, bằng hữu tựu tống liễu ngã giá ma nhất ngoại hào.”
Ngã khán liễu khán, hoàn chân thị bị chấn kinh đáo liễu, tha na bất đại đích già phê điếm lí, đáo xử đô thị không tửu bình, các thức các dạng, ngận đa canh thị ngã kiến đô một kiến quá đích, ngã bất cấm điểm đầu cảm thán đạo: “Nâm giá ngoại hào khả chân thiếp thiết, nâm giá nhân dã đĩnh hữu ý tư đích, cánh nhiên hữu giá ma nhất cá ái hảo!”
“Cáp cáp…… Bất trảo điểm đông tây đảo đằng trứ ngoạn nhi, phi đắc bả ngã muộn tử tại giá nhi bất khả…… Đối liễu, ca môn nhi, nâm chẩm ma xưng hô a? “
“Mễ cao.”
“Nâm giá danh nhi thật tại…… Mễ cao, ngạ đích thời hầu cật lưỡng khẩu, khẳng định bội nhi sảng!”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên tương cương cương lộng xuất lai đích già phê đoan đáo liễu ngã đích diện tiền, nhi ngã hựu hoàn thị liễu nhất biến chu vi đích hoàn cảnh, canh gia giác đắc giá ca môn nhi hữu định lực, giá già phê điếm khai tại giá lí khuy bổn bất thuyết, đối nhân lai thuyết dã thị nhất chủng thập túc đích tiên ngao, nhân vi giá điếm phô tứ chu đáo xử đô thị quan thượng đích môn, căn bổn tựu một thập ma khả dĩ thuyết thoại đích đồng loại.
( bổn chương hoàn )