Dương tư tư phó hoàn xa phí chi hậu, tiện đả khai xa môn, trạm tại liễu ngã hòa tào tiểu bắc chi gian, tha tiên thị diện sắc bất duyệt, nhiên hậu hựu hướng tào tiểu bắc vấn đạo: “Nhĩ lai trảo tha, đáo để thị thập ma ý tư?”
Tào tiểu bắc đảo bất tự tiểu báo na bàn tại dương tư tư diện tiền duy duy nặc nặc đích, tha ngận thị bất ti bất kháng đích hồi đạo: “Ngã tựu thị giác đắc nhĩ hòa nhất cá nam đích trụ tại nhất khởi bất hợp thích.”
“Ngã môn hoàn hữu kỳ tha bằng hữu trụ tại nhất khởi, hựu bất thị chỉ hữu tha nhất cá nhân, chẩm ma tựu bất hợp thích liễu?”
“Nhĩ na lưỡng cá kỳ tha bằng hữu, tổng hội hữu ngộ thượng thập ma sự tình, bất tại đại lý đích thời hầu ba, nhĩ môn cô nam quả nữ đích trụ tại nhất khởi năng hảo mạ?”
Khán đắc xuất lai, dương tư tư ngận sinh khí, đãn dã bị tào tiểu bắc cấp thuyết đích thị vô ngôn dĩ đối. Ngã bất cấm đa khán liễu tha nhất nhãn, thử khắc đích tha, xuyên liễu nhất kiện hồng sắc đích đoản khoản vũ nhung phục, hạ thân tắc thị nhất điều lược hiển khoan tùng đích bạch sắc ni nhung khố, trừ liễu ngận hiển thời thượng phạm nhi, canh thị nhượng tha khán thượng khứ thanh xuân vô địch…… Ngã cảm khẳng định, đương tha hữu liễu nhất định đích duyệt lịch, tịnh trục tiệm thành thục chi hậu, tha tại khí chất thượng hòa dung mạo thượng đô bất hội thâu cấp diệp chỉ.
Phiến khắc đích trầm mặc chi hậu, dương tư tư chung vu khai liễu khẩu: “Ngã ba mụ đô một giá ma quản quá ngã, ngã bất dụng nhĩ thế ngã tưởng giá ma đa.”
Tào tiểu bắc tự giác hòa dương tư tư một pháp câu thông, hựu chuyển nhi đối ngã thuyết đạo: “Ngã cương cương thuyết đích thoại, nhĩ tối hảo đô ký trứ liễu…… Ngã quá lưỡng thiên tái lai trảo nhĩ liêu.”
Ngã tiếu đạo: “Ngã giá nhân đĩnh hỉ hoan liêu thiên đích, chỉ yếu ngã hữu không, tùy thời hoan nghênh.”
Tào tiểu bắc tự tiếu phi tiếu đích khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu tiện đái thượng liễu đầu khôi, tha tại khải động liễu ma thác xa chi hậu, hựu đối dương tư tư thuyết đạo: “Ngã tiên tẩu liễu, minh thiên nhĩ yếu thị hữu thời gian đích thoại, ngã đái nhĩ khứ hoàn hải lộ thượng đâu phong.”
Giá thứ, dương tư tư cấp liễu tào tiểu bắc diện tử, tha hồi đạo: “Minh thiên tái thuyết.”
……
Cơ xa đích thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, chỉnh cá long kham hựu hãm nhập đáo liễu dị dạng đích ninh tĩnh trung, dương tư tư khán liễu ngã nhất hội nhi chi hậu, vấn đạo: “Tiểu bắc cương cương hòa nhĩ thuyết thập ma liễu?”
“Tựu thị bất đồng ý cha môn trụ nhất khởi bái.”
“Nhĩ biệt thuyết giá ma nan thính, bất thị hoàn hữu đào tử tỷ hòa thiết nam ma…… Tô giá cá phòng tử chi tiền, ngã tựu hữu tưởng quá liễu, ngã bất khả năng đan độc hòa nhĩ trụ tại nhất khởi đích.”
Ngã chỉ thị hấp yên, một hữu thuyết thoại.
Dương tư tư ngận thiếu hữu đích diện lộ dam giới chi sắc, khả năng, tha đích nội tâm dã tri đạo, đại gia giá ma một danh một phân đích trụ tại nhất khởi bất hợp thích, khả hựu quỷ sử thần soa đích cân ngã đề liễu giá kiện sự tình, nhiên hậu bị tào tiểu bắc giá ma nhất nháo, tiện canh hiển đắc bất hợp thích liễu!
Phiến khắc chi hậu, tha chung vu hựu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ khứ bất khứ trụ, đô tùy tiện, phản chính đào tử tỷ tha môn đô dĩ kinh trụ quá khứ liễu, ngã dã bất hội ngận vô liêu đích.”
Ngã nhất thanh khinh thán, nhiên hậu ngận nhận chân đích hướng tha vấn đạo: “Nhĩ chuẩn bị tại đại lý đãi đa cửu?”
“Cảm giác luy liễu tựu tẩu…… Phản chính, ngã hòa nhĩ bất nhất dạng, dã bất thị phi đãi tại giá nhi bất khả.”
“Ân.”
“Nhĩ giá ma vấn ngã thị thập ma ý tư?”
Ngã tâm lí hữu ngận đa tưởng pháp, khả thị nhân vi mỗ ta nguyên nhân, ngã bất năng thuyết xuất khẩu, ngã phạ tha hội hòa ngã phát tì khí, tối hậu chỉ thị ngận sáo lộ đích hồi đạo: “Một thập ma ý tư, tựu thị tưởng quan tâm nhĩ nhất hạ…… “Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu hướng tha vấn đạo: “Nhĩ hòa giá cá tào tiểu bắc thị chẩm ma nhận thức đích?”
“Ngã hữu lánh ngoại nhất cá bằng hữu, cân tha thị đồng nhất cá cơ xa câu nhạc bộ đích, nhất khởi cật quá phạn chi hậu, tựu hỗ tương nhận thức liễu.”
“Nhĩ tri đạo tha thị thập ma lai đầu mạ?”
“Bất tri đạo, ngã hòa tha hoàn một hữu thục đáo thập ma đô khả dĩ thuyết đích phân thượng.”
Ngã hấp liễu nhất khẩu yên, tại mê huyễn đích dạ sắc trung khinh khinh thổ xuất hậu, tài hựu đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ thị giác đắc hoàn một hòa tha thục đáo na cá phân thượng, khả thị tha khước đối nhĩ đĩnh hữu ý tư đích.”
“Ngã quản bất liễu biệt nhân chẩm ma tưởng…… Đồng dạng, biệt nhân dã càn thiệp bất liễu ngã tưởng thập ma.”
“Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ giá thị thoại lí hữu thoại ni?”
“Ngã một nhĩ na ma phục tạp, ngã thuyết thoại nhất hướng đô ngận giản đan đích……”
Thuyết hoàn, dương tư tư hướng hải đối ngạn khán liễu khán, tha khán thượng khứ hữu ngận đa tâm tư, căn bổn tựu bất tượng tha tự hủ đích na ma giản đan, nhi ngã tựu giá ma mặc mặc đích trạm tại tha thân biên, nhất chi yên trừu hoàn chi hậu, hựu điểm liễu nhất chi, thật tế thượng ngã dĩ kinh cảm giác tự kỷ đích tảng tử hữu điểm thống liễu, khả thị trừ liễu trừu yên, dã bất tri đạo hoàn năng tại giá cá vi diệu đích thời khắc, khứ càn điểm thập ma.
Chung vu, dương tư tư hựu khai khẩu hướng ngã vấn đạo: “Tiểu bắc thị bất thị uy hiếp nhĩ thập ma liễu?”
“Giá điểm nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu…… Tha bất thị na chủng một hữu phân thốn đích nhân, tha tri đạo thập ma năng tố, thập ma bất năng tố…… Bất quá tiền đề thị, tha tâm lí đối nhĩ hoàn hữu huyễn tưởng.”
“Ngã một tưởng quá nhượng tha ái thượng ngã.”
Ngã tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ giác đắc ái tình giá đông tây đích sản sinh, thị nhĩ tưởng hoặc bất tưởng tựu năng quyết định đích mạ?”
“Na tựu thị ngã thái thiên sinh lệ chất liễu…… Tha bả trì bất trụ dã ngận chính thường!”
Ngã sĩ khởi thủ, nhiên hậu hựu phóng hạ: “Toán liễu, ngã dã bất tri đạo hoàn năng thuyết điểm nhi thập ma.”
“Na tựu liêu liêu nhĩ hòa diệp chỉ bái…… Nhĩ môn giá lưỡng thiên ứng cai hữu ngận đa liên hệ ba? “
“Một nhĩ tưởng đích na ma đa.”
“Khả thị, ngã chân đích giác đắc tha đối nhĩ đĩnh hảo đích, thính thiết nam thuyết, tha khả thị bả bạch lộ tỷ chi tiền đích tửu ba cấp tiếp liễu hạ lai, thùy bất tri đạo tha giá ma tố, thị vi liễu thập ma!…… Hoàn hữu, ngã chi tiền na ma nhận chân đích bả ngã biểu ca giới thiệu cấp tha, khả biểu ca khước cáo tố ngã, giá lưỡng thiên liên hệ tha, tha nhất thứ đô một hữu hồi phục quá, tha dã một hữu na ma mang ba? Tha kỳ thật tựu thị tại gian tiếp địa tuyệt ngã biểu ca.”
“Giá thị tha tư nhân đích sự tình, ngã bất tri đạo.”
“Na nhĩ đáo để thị bất thị hỉ hoan tha, giá tổng tri đạo ba?”
Ngã giáp tại thủ thượng đích yên, soa điểm tựu bả tự kỷ cấp năng liễu, trọng tân tại thủ chỉ gian giáp ổn dĩ hậu, ngã tài khán trứ dương tư tư, phản vấn đạo: “Như quả nhĩ thị cá nam nhân, nhĩ hội hỉ hoan tha mạ?”
“Hỉ hoan, vi thập ma bất hỉ hoan…… Sở dĩ…… Nhĩ dã thị gian tiếp thừa nhận tự kỷ hỉ hoan tha lạc?”
Dương tư tư thuyết trứ đích thời hầu, nhãn tình lí tiện phiếm trứ lệ quang, ngã tri đạo tha thị hỉ hoan ngã đích, đãn giá khước thị nhất chủng thác ái, ngã thâm tri bất năng giá ma đam ngộ tha, tiện ngoan hạ tâm, hồi đạo: “Thị đĩnh hỉ hoan đích, ngã hỉ hoan thành thục nhất điểm, đoan trang nhất điểm đích nữ nhân…… Ngã tiền nữ hữu dã thị giá dạng đích.”
“Nga……” Dương tư tư ứng liễu nhất thanh, khước hựu tiếu liễu xuất lai, tha đê thanh thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã minh bạch liễu, giá cá thế giới thượng hữu ta sự tình, chân đích bất thị nhĩ phó xuất liễu hòa nỗ lực liễu tựu năng tố thành đích…… Nhân hòa nhân chi gian, tối trọng yếu đích hoàn thị khán cảm giác, tựu tượng ngã bất hỉ hoan tiểu báo hòa tiểu bắc nhất dạng…… Ngã hựu chẩm ma năng khứ cảm giác đáo tha môn tâm trung na ta đắc bất đáo đích thống khổ ni.”
“Thị.”
Ngã ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu tiện vô pháp dữ dương tư tư đối thị, vu thị chuyển thân diện đối trứ nhị hải, đại khái tựu thị chi tiền trạm đích na cá vị trí……
Hốt nhiên, thân hậu truyện lai liễu nhất trận ôn nhiệt, dương tư tư đích tị tức tiện nhiễu trứ ngã đích bột tử truyện lai, tựu tượng thị nhất trận phân phương…… Tha tòng hậu diện bão trụ liễu ngã, ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Ngã bất thành thục, dã bất đoan trang…… Khả ngã tựu thị hỉ hoan hòa nhĩ tại nhất khởi đích cảm giác…… Một quan hệ, nhĩ khả dĩ bất tiếp thụ ngã…… Dã khả dĩ dụng nhất thiết tá khẩu phu diễn ngã…… Phản chính, ngã tổng hội mạn mạn hảo khởi lai đích, nhân vi ngận đa thành thục đích nhân đô cáo tố quá ngã, thời gian tối hậu hội trị dũ nhất thiết đích…… Khả năng hữu nhất thiên, ngã thành thục liễu, ổn trọng liễu…… Dã tựu bất tượng hiện tại giá ma hỉ hoan nhĩ liễu!”
( bổn chương hoàn )