Dương tư tư giá chủng dụng hi tiếu yểm sức bi quan đích đặc chất, nhượng ngã hữu ta vi tha cảm đáo tâm đông, khả thị chủy thượng hựu thuyết bất xuất thập ma thảo hảo hoặc giả năng an úy tha đích thoại, vu thị tiện chuyển di liễu thoại đề, khán trứ tha đích na lượng ma thác xa thuyết đạo: “Giá xa khán thượng khứ đĩnh lạp phong đích a, thập ma thời hầu mãi đích?”
“Tòng nhất bằng hữu na nhi kiểm đích nhị thủ hóa.” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Ngã đô thị nhất cá khoái yếu ly khai đại lý đích nhân liễu, tài bất hội hoa oan uổng tiền mãi cá tân đích ni.”
“Đĩnh hảo, đĩnh hảo…… Nhị thủ đích dã đĩnh hảo đích!”
Dương tư tư hữu điểm khí bất đả nhất xử lai, nhiên hậu đối trứ ngã bão oán đạo: “Nhĩ năng bất năng biệt một thoại trảo thoại thuyết? Ngã tối bất hỉ hoan khán nhĩ giá phó phu diễn trứ thuyết thoại đích dạng tử liễu!”
“Thùy phu diễn nhĩ liễu?…… Ngã thị chân đối giá ma thác cảm hưng thú, cương cương bất nhất trực thị ngã tại kỵ tha ma, xa huống xác thật ngận bất thác.”
“Na ngã mại cấp nhĩ ba.”
“Đa thiếu tiền?”
“Nhất vạn nhị, bất tiếp thụ hoàn giới.”
“Nhĩ bất năng nhân vi ngã hữu hưng thú, tựu mạn thiên yếu giới ba…… Giá cá giới tiền, thị khu tùy tiện nhất gia xa hành, ngã đô năng mãi nhất lượng tân đích.”
Dương tư tư nhất kiểm bất tiết đích khán trứ ngã, nhiên hậu hồi đạo: “Thổ bao tử, nhĩ tri đạo giá thị thập ma xa ma…… Ngã hiện tại cấp nhĩ nhất vạn nhị, nhĩ đô mãi bất lai nhất lượng nhị thủ đích.”
“Chân bất tri đạo, nhĩ nhượng ngã trướng trướng kiến thức bái.”
“Khán thanh sở liễu…… Giá thị xuyên kỳ tiểu nhẫn giả, chỉnh cá đại lý, năng giá ngự trụ đích nữ nhân bất siêu quá ngũ cá, ngã tựu thị kỳ trung nhất cá.”
Ngã khán liễu khán dương tư tư, hựu khán liễu khán giá lượng bị xưng vi xuyên kỳ tiểu nhẫn giả đích ma thác xa, xác thật một hữu tương đương trường đích thối, thị giá ngự bất trụ đích, đãn thị ngã một hữu nhân thử khoa tha, ngã chỉ thị điểm liễu điểm đầu, dĩ kỳ tự kỷ tương tín tha, nhiên hậu tiện gian hiết tính đích hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung.
Dương tư tư dã trầm mặc liễu nhất hội nhi, hựu tưởng khởi thập ma tự đích khai khẩu hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ cương cương tại tào tiểu bắc na nhi thuyết, khán trung liễu cửu long cư đích nhất phê thương phô, thị thập ma ý tư?”
“Khách sạn mã thượng yếu bị sách liễu, tưởng trảo điểm kỳ tha sự tình tố.”
“Nhĩ dã chân cú suy đích…… Khán thượng thùy đích phô tử bất hảo, thiên thiên tựu khán thượng tào kim ba giá cá lão vương bát đản đích liễu! “
“Nhân gia gia đại nghiệp đại, bất quang tại cửu long cư hữu phòng tử, tửu ba nhai thượng dã hữu thập kỉ sáo phô diện, yếu thị tưởng tại đại lý tố hảo sinh ý, trì tảo đắc hòa tha đả giao đạo, sở dĩ ngã một giác đắc tự kỷ hữu đa suy…… Nhi thả nhĩ kiến quá tố sinh ý hữu nhất phàm phong thuận đích mạ?”
“Nhĩ tựu tự ngã an úy ba.”
Ngã tiếu liễu tiếu, tâm lí khước hữu nhất ti ti trù trướng, nhân vi nhất cá trám tiền đích cơ hội, tự hồ dĩ kinh nhân vi giá dạng đích hí kịch tính nhi tiến nhập đáo liễu nhất cá một lộ khả tẩu đích tử hồ đồng, nhi hiện tại duy nhất đích hi vọng, dã tựu chỉ thặng hạ đẳng tào kim ba hồi lai, trảo tha thân tự đàm……
Ngã đích hoảng hốt trung, dương tư tư thí tham trứ đối ngã thuyết đạo: “Yếu bất, ngã khứ trảo tào tiểu bắc đàm đàm?”
“Đắc liễu ba…… Nhĩ cương cương dĩ kinh tại nhân diện tiền bả tự kỷ tố tạo thành tha bất cộng đái thiên đích cừu nhân…… Hiện tại hựu bào hồi khứ cầu nhân gia, nhĩ thị chân bất đả toán yếu diện tử liễu?”
Dương tư tư bất lý hội, khước trảo liễu nhất cá oai lý thuyết đạo: “Ngã cương cương thị bị cừu hận trùng hôn đầu não liễu, hiện tại nhất tưởng, yếu thị năng lợi dụng cừu nhân thân thượng đích tư nguyên, cấp tự kỷ trám nhất bút, dã toán thị báo liễu nhất điểm tiểu cừu.”
“Vi thập ma nhĩ tư khảo vấn đề đích giác độ vĩnh viễn đô giá ma kỳ ba…… Ngã yếu thị năng tượng nhĩ giá ma tưởng, chi tiền dã tựu bất dụng củ kết liễu!”
“Sở dĩ nhĩ thị đồng ý ngã giá ma tố liễu?”
“Ngã một đồng ý…… Dã bất chuẩn nhĩ sảm hòa giá sự nhi.”
“Nhĩ thị phạ ngã cảo bất định tào tiểu bắc mạ?”
“Ngã thị phạ tào tiểu bắc cảo bất định nhĩ…… Dĩ hậu nhạ nhất thí cổ trái……”
“Ngã yếu thị dĩ thân tương hứa, năng thường hoàn mạ?”
Dương tư tư thuyết hoàn chi hậu, tiện dĩ nhất chủng yếu động sát nhất thiết đích mục quang khán trứ ngã, nhi ngã đương nhiên tri đạo tha giá ma thuyết thị thập ma ý tư, tha chỉ thị tại dụng khai ngoạn tiếu đích phương thức hòa ngã đổ khí, ngã thái liễu giải tha liễu, tha bất khả năng chân nhân vi khiếm liễu thùy đích nhi tuyển trạch dĩ thân tương hứa, tiểu báo tựu thị tối hảo đích lệ tử…… Tha tự kỷ dã thuyết quá, tiểu báo khủng phạ thị giá cá thế giới thượng đối tha tối hảo đích nam nhân liễu, đãn tha dã cận cận chỉ thị cảm động, khước tòng lai một hữu tưởng quá yếu tố tiểu báo đích nữ nhân.
Não tử lí hữu liễu giá dạng đích phán đoạn, ngã tài khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, giá sự nhi ngã tự kỷ giải quyết…… Thật tại bất hành, ngã khả dĩ tuyển trạch bất tố giá cá sinh ý, nhi bất thị nhượng nhĩ sảm hòa tiến khứ, bả nhất kiện nguyên bổn giản đan đích sự tình cấp lộng phục tạp liễu.”
Khước bất tưởng, dương tư tư dĩ kinh tại ngã chi tiền bất tái củ kết giá cá sự tình, nhi thị hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ giác đắc tào tiểu bắc thị cá thập ma dạng đích nhân?”
“Nhĩ thị thuyết đan thuần đích hảo nhân hoàn thị phôi nhân? “
“Ân?”
Ngã mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, thâm hấp liễu nhất khẩu chi hậu tài hồi đạo: “Như quả tha thị cá phôi nhân, dã chỉ thị biểu diện thượng đích phôi, bất tượng tha ba phôi tại cốt tử lí, phôi đích na ma hữu tâm cơ…… Như quả tha thị cá hảo nhân, ngã cân tha tiếp xúc đích thiếu, hoàn một khán đáo tha hữu hảo đích nhất diện…… Kỳ thật, nhĩ ứng cai bỉ ngã canh liễu giải tha.”
“Tha thị cá hựu hảo hựu phôi đích nam nhân…… Sở dĩ, ngã nhất trực đô một hữu chân chính thảo yếm tha……” Sảo sảo đình liễu nhất hội nhi, dương tư tư hựu đê thanh thuyết đạo: “Nhân vi ngã khán kiến quá tha hảo đích nhất diện…… Ngã đô bất cảm tương tín tha tựu thị tào kim ba đích nhi tử, tha kỳ thật bỉ nhất bàn nhân đô yếu đan thuần, hữu thập ma thuyết thập ma, tòng lai bất hội tàng trứ dịch trứ.”
Ngã tiếu đạo: “Giá điểm bất thị hòa nhĩ ngận tượng ma…… Tổng thị tưởng nhượng tự kỷ phôi đích ngận minh hiển, kỳ thật cốt tử lí khước thị nhất cá đan thuần đích nhân.”
“Bất, ngã bất đan thuần, ngã nhất điểm dã bất đan thuần…… Ngã hữu thời hầu hội bỉ nhĩ môn giá ta khán thượng khứ phục tạp đích nhân yếu tưởng đích canh đa.”
“Dã hứa ba……”
……
Thật tế thượng, ngã hòa dương tư tư tịnh một hữu thái đa thật chất tính đích câu thông, đãn thị tòng tha na lí ly khai chi hậu, ngã đích tâm tình khước mạc danh hãm nhập đáo liễu nhất cá phục tạp đích tuyền qua trung, ngã tổng giác đắc, giá cá thế giới na ta khán thượng khứ dĩ kinh kiểm phổ hóa đích nhân, khước viễn bỉ ngã môn khán đáo đích yếu canh ưu thương, tựu tượng dương tư tư, dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hoặc hứa dã hội nhân vi tưởng khởi tự kỷ đích nhân sinh, nhi cảm đáo vô trợ, tha tịnh bất tượng khán thượng khứ na ma một tâm một phế, tại tha nội tâm thâm xử, khả năng hội bỉ hiện tại đích ngã hữu canh cường liệt đích “Cầu sinh dục vọng”, giá chủng cầu sinh dục vọng, thị tại truy cầu cải biến đích quá trình trung sản sinh đích, tuy nhiên một hữu na ma nan dĩ thừa thụ, đãn dã túc cú nhượng nhân cảm đáo thống khổ!
……
Hồi đáo khách sạn, ngã tiện hựu nhân vi chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân, nhi tiến nhập đáo liễu yên hòa tửu đích mô thức trung, giá ma nhất tọa, hoàng hôn tiện tại ngã đích hoảng hốt chi trung đáo lai liễu, ngã hạ ý thức thiếu vọng song ngoại, như quả bất khán na ta chính tại tác nghiệp đích oạt quật cơ hòa điếu xa, nhị hải hoàn thị nhất phó mỹ đáo nhượng nhân tâm toái đích mô dạng.
Ngã hựu giác đắc, đại lý vị tất tựu một hữu diệp chỉ thử thời sở tại đích ba li đảo mỹ, chỉ thị tha đích mỹ, canh nhu yếu dụng tâm khứ cảm thụ, nhi ba li đảo đích mỹ cận cận tựu thị mỹ.
Khinh khinh quan thượng khách sạn hậu trọng đích môn, ngã hựu lai đáo liễu nhị hải biên, tương bỉ vu na ta sung mãn kim chúc cảm đích sách tá cơ khí, khinh doanh đích thị na ta trú túc đình lưu tại nhị hải biên phách chiếu đích du khách, bất tượng ngã, dĩ kinh tương giá lí đích nhất thảo nhất mộc đô thục ký vu tâm, đệ nhất thứ lai giá lí đích tha môn đối nhất thiết đô sung mãn liễu hảo kỳ.
Đoản đoản nhất cá tiểu thời, ngã dĩ kinh bang tam đối tình lữ, nhất đối nữ đồng học phách liễu hợp chiếu, đẳng giá nhất bát du khách tiệm tiệm tán khứ, hoàng hôn dã viễn ly liễu giá phiến thổ địa, thủ nhi đại chi đích thị vô biên đích dạ sắc, hoàn hữu quải tại thiên không chi thượng đích tinh quang.
Giá dạng đích tình cảnh, tổng hội nhượng nhân đích nội tâm dũng khởi nhất trận tư niệm chi tình, vị tất thị tư niệm mỗ cá nhân, hoàn hữu cố hương, nhiên hậu tâm trung tiện hữu liễu tại dị địa đả bính đích cô độc cảm, ngã hốt nhiên ngận tưởng ước nhất cá nhân xuất lai hát điểm, khả thị tối hảo đích tửu bạn mã chỉ đạo dĩ kinh viễn tẩu, thiết nam nhân vi hữu đào tử quản trứ dã hát bất tẫn hưng, nhi trừ tha môn chi ngoại, ngã tại đại lý hảo tượng tựu một hữu thập ma đặc biệt hảo đích bằng hữu liễu.
Hựu tại triều thủy thanh trung khô tọa liễu bán cá tiểu thời, ngã giá tài tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu dĩ vô liêu đích tâm tình xoát tân trứ vi tín bằng hữu quyển……
Bằng hữu quyển hoàn thị na ma đích tân phân đa thải, lí diện hữu chính tại hoa thiên tửu địa đích, dã hữu bỉ ngã canh vô liêu đích, nhất cá nhân bào khứ khán liễu điện ảnh, nhi tối an tĩnh đích nhất điều động thái, yếu chúc diệp chỉ tại thập phân chung chi tiền phát đích.
Ngã một khán thác, tha hựu phát liễu bằng hữu quyển động thái, chiếu phiến thị tha tại ba li đảo phách đích, dữ ngã cương cương kinh lịch đích nhất dạng, đồng chúc hoàng hôn, tịnh sung mãn liễu thị giác thượng đích cô độc, nhân vi chỉ hữu nhất phiến diệp tử điệu lạc tại hải thủy biên.
( bổn chương hoàn )