Đối vu ngã giá ta an úy đích thoại, đào tử biểu hiện đích ngận lý tính, tha chỉ thị hồi đạo: “Đãn nguyện ba…… Ngã dã khuyến quá thiết nam bất yếu giá ma trùng động trứ khứ tiếp hải cảnh khách sạn, khả thị ngã canh tưởng thí trứ khứ lý giải tha…… Giá ta niên, tha dã đĩnh tiêu cực, đĩnh bất dung dịch đích, hiện tại tha tưởng phấn đấu, ngã tác vi tha thân biên duy nhất đích thân nhân, như quả liên ngã đô bất chi trì tha, tha tâm lí đắc đa nan quá…… Nhi thả tha tưởng phấn đấu, tại ngận đại trình độ thượng dã thị vi liễu ngã!”
“Ân.”
Đào tử sĩ đầu khán trứ ngã, nhiên hậu đái trứ khiểm ý đối ngã thuyết đạo: “Ngã giá ma thuyết, dã bất thị vi liễu thế thiết nam biện giải thập ma, tựu thị hi vọng nhĩ bất yếu hòa tha trí khí…… Hiện tại lưu tại đại lý đích chỉ thặng hạ ngã môn tam cá nhân liễu, như quả liên ngã môn chi gian đô hữu liễu mâu thuẫn, na nhân tình giá đông tây dã tựu thái lãnh liễu!”
Ngã đê hạ đầu, nhiên hậu hựu sĩ đầu khán trứ bị dương quang tẩm nhiễm đích nhị hải, não hải lí tưởng đáo đích thị cương lai đại lý thời đích nhiệt nháo, na thời hầu hữu mã chỉ đạo, bạch lộ, diệp chỉ, dương tư tư; tựu tại tạc thiên, liên dương tư tư dã ly khai liễu đại lý; hảo tượng chỉ thị tố liễu nhất tràng mộng, đương sơ đích na ta nhân tựu nhất cá cá viễn tẩu liễu, nhi lưu hạ đích nhân dã một hữu quá đắc ngận hảo, ngã hòa thiết nam đô tại vi liễu tiền nhi tránh trát trứ, kí nhiên ngã môn đích mục đích thị nhất dạng đích, chỉ thị tuyển trạch liễu bất nhất dạng đích lộ tẩu, na ngã vi thập ma yếu trách quái tha?
Tương bỉ vu đào tử, ngã canh ứng cai lý giải tha.
Nhất điểm ngận đạm đích thương cảm trung, ngã cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên, nhiên hậu đối trứ đào tử tiếu liễu tiếu, kỳ ý tự kỷ căn bổn một hữu tương giá ta phóng tại tâm thượng.
……
Phiến khắc chi hậu, ngã hựu hướng đào tử vấn đạo: “Nhĩ thuyết thiết nam chỉ cấp liễu nhất bán đích tiền, na thặng hạ đích chẩm ma bạn?”
Đào tử tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Ngã khán khán năng bất năng cân dĩ tiền đích tỷ muội môn tá nhất điểm……”
Khán trứ đào tử na mãn thị bì bại đích kiểm, ngã tâm trung ngận bất thị tư vị, bán thưởng tài đối tha thuyết đạo: “Ngã giá biên dã tưởng điểm bạn pháp, giá bất thị nhất bút tiểu sổ tự!”
“Thính thuyết nhĩ tại cửu long cư tố đích thương phô dã yếu hoa bất thiếu tiền, ngã môn như luận như hà dã bất năng cấp nhĩ tăng gia phụ đam…… Phóng tâm ba, ngã tự kỷ hữu bạn pháp đích.” Sảo sảo đình liễu đình, đào tử hựu mãn thị thương cảm đích thuyết đạo: “Như quả bất thị giá ta niên bị gia lí cấp tha luy liễu, giá ta tiền căn bổn tựu bất dụng thao tâm đích.”
Tại một hữu lai đại lý chi tiền, ngã hòa đào tử tựu dĩ kinh thị ngận hảo đích bằng hữu, sở dĩ tha đích tình huống ngã bỉ thùy đô liễu giải, tâm trung dã bất miễn vi tha đích tao ngộ cảm đáo bất công bình, ngã phách liễu phách tha đích kiên, đái trứ cổ lệ đích tiếu dung đối tha thuyết đạo: “Mạn mạn đô hội hảo khởi lai đích…… Tương tín ngã, tương tín nhĩ thân biên mỗi nhất cá tại hồ nhĩ đích nhân.”
“Ân…… Hội hảo đích, nhất định hội hảo đích.”
Đào tử dã thị tiếu trứ đối ngã thuyết, khả thị thuyết hoàn chi hậu, tiện bối thân đối trứ ngã, nhi ngã tại tha đích bối ảnh lí khán đáo đích thị đối hiện tại sinh hoạt đích khẩn trương hòa bất an…… Ngã dã nhất dạng, vô tòng phán đoạn thiết nam giá thứ đích tuyển trạch đáo để thị đối hoàn thị thác.
……
Thời gian ngận khoái tựu đáo liễu trung ngọ, ngã tiên vu tào kim ba hòa tôn kế vĩ chi tiền đáo liễu tạc thiên dĩ kinh đính hảo vị trí đích “Cổ thành nhất hào viện”, tại giá chi tiền, tôn kế vĩ cấp ngã đả quá điện thoại, thuyết thị tào kim ba hội tại 12 điểm tả hữu đáo, nhi tha tự kỷ tại xử lý hoàn thủ thượng đích công tác chi hậu, dã hội lập tức cản quá lai.
Giá ứng cai toán thị ngã đệ nhất thứ dữ tào kim ba chính thức hội diện, tâm lí tuy nhiên đàm bất thượng hữu đa khẩn trương, đãn nhân vi cật bất thấu giá cá nhân đích tính cách, sở dĩ dã bất thị ngận hữu bả ác…… Ngã tưởng hảo liễu, như quả kim thiên hòa tào kim ba một năng đàm thành, ngã thủ thượng đích tiền tựu cấp thiết nam nhất bộ phân, ngã bất tưởng đào tử hảo bất dung dịch khiêu xuất liễu na cá quyển tử chi hậu, hựu tại giá dạng đích sự tình thượng tao tội.
……
Đẳng liễu thập phân chung, biểu đệ đái cường cấp ngã đả lai liễu điện thoại, ngã cương tiếp thông, tha tiện án nại bất trụ nội tâm đích hưng phấn đối ngã thuyết đạo: “Ca, ngã yếu cân ngã môn kinh lý khứ pháp quốc khảo sát học tập liễu, giá thị bất thị ngã ngận thụ cao tằng trọng thị đích biểu hiện?”
“Nhĩ bất thị tha trợ lý ma, tha xuất quốc khảo sát học tập, bất đái nhĩ, đái thùy?”
“Ngã môn kinh lý hữu lưỡng cá trợ lý, giá thứ tuyển đích thị ngã, giá hoàn bất năng thuyết minh vấn đề mạ?”
Ngã nghiêm túc đích hồi đạo: “Đái cường, dĩ hậu nhĩ công tác thượng hữu thập ma khởi sắc hòa cơ hội, nhĩ tự kỷ nhất cá nhân hưởng thụ tựu hành liễu, chân đích bất dụng phân hưởng cấp ngã…… Ngã hoạt liễu khoái 30 niên, biệt thuyết quốc ngoại, liên hương cảng đô một khứ quá…… Nhĩ giá nhất hạ tựu càn đáo pháp quốc khứ liễu, khảo lự quá ngã tâm lí thị thập ma cảm thụ mạ?…… Đối liễu, pháp quốc thị bất thị hữu cá hương tạ đại đạo?”
“Ngã tựu hỉ hoan khán nhĩ giá phó một kiến quá thế diện đích dạng tử, toàn danh thị hương tạ lệ xá đại đạo…… Ngã dĩ kinh tố hảo công lược liễu, giá thứ nhất định yếu hảo hảo lĩnh lược nhất hạ ba lê đích phong quang.”
Đái cường đích thoại, nhượng ngã đích não tử lí phù hiện xuất giá ma nhất cá tràng cảnh, nhất cá tằng kinh mại trứ lỗ vị đích nhai biên thiếu niên, chính dĩ tối hưng phấn đích tư thái, chú thị trứ hương tạ đại đạo thượng đích nhất chuyên nhất ngõa, nhất chỉ bạch cáp, nhất cá nhân đích nhất tần nhất tiếu……
Ngã tịnh một hữu giác đắc giá ngận hoạt kê, nhân vi giá thị mã thượng tựu yếu biến thành hiện thật đích họa diện…… Khả thị, giá cá thế giới biến hóa dã thái khoái liễu…… Hoàn thị thuyết, nhân nhất định yếu tuyển đối tự kỷ đích phương hướng, tài năng tượng thử thời đích đái cường giá dạng, giá ma đoản đích thời gian, tựu khả dĩ ý khí phong phát đích hòa ngã thuyết giá ta.
Ngã chung vu thuyết đạo: “Hảo bất dung dịch khứ nhất thứ pháp quốc, biệt bạch khứ, cấp ngã tòng hương tạ đại đạo thượng lộng kỉ phiến thụ diệp hồi lai.”
Đái cường ngận thị bất giải đích vấn đạo: “Yếu thụ diệp càn ma?”
“Thính quá nhất thủ ca mạ? Lễ vật bất nhu thiêu tối quý, chỉ yếu hương tạ đích lạc diệp.”
“Chu kiệt luân đích cáo bạch khí cầu…… Ngã tối hỉ hoan đích nhất cá ca thủ!”
“Ân, nhĩ cấp ngã đa lộng nhất điểm, ngã nã lai phao nữu…… Cảo lãng mạn.”
“Nhĩ tựu biệt khai ngoạn tiếu liễu…… Hiện thành đích tẩu tử bãi tại giá nhi, nhĩ phao thập ma nữu nhi nột!”
“Một khai ngoạn tiếu…… Nhĩ đa kiểm nhất điểm hồi lai, ngã hữu dụng.”
“Chân biệt khai ngoạn tiếu liễu…… Ngã cấp nhĩ đả điện thoại, kỳ thật dã bất toàn bộ thị vi liễu thuyết ngã yếu khứ pháp quốc khảo sát học tập giá kiện sự tình…… Giá lưỡng thiên, tửu điếm lí hảo đa nhân đô tại truyện, thuyết tẩu tử trụ viện liễu, giá sự nhi nhĩ tri đạo mạ?”
Ngã chinh liễu nhất hạ, hồi đạo: “Bất tri đạo a, tha một hữu hòa ngã thuyết giá sự nhi…… Nhĩ giá tiêu tức khả kháo mạ?”
“Trụ viện hựu bất thị truyện phi văn…… Giá sự nhi ứng cai bất hội giả ba.”
“Tha chẩm ma liễu?”
“Giá tựu một nhân thanh sở liễu…… Nhĩ cản khẩn hòa tha liên hệ khán khán ba…… Nhĩ cương cương khả mặc nhận tha thị ngã tẩu tử liễu, ngã hảm tẩu tử đích thời hầu, nhĩ chân một chi thanh, nhĩ tri đạo bất?”
Ngã cố tác bất tại ý: “Nhĩ thiếu hồ thuyết bát đạo…… Ngã một công phu hòa nhĩ nhàn xả, ước liễu biệt nhân cật phạn, quải liễu……”
“Ngã thoại hoàn một thuyết hoàn ni……”
Ngã chân một nhượng đái cường tương thoại thuyết hoàn, nhiên hậu tiện quả đoạn đích quải điệu liễu điện thoại, khả thị đương tứ chu tái thứ an tĩnh hạ lai, ngã đích tâm tình khước phục tạp liễu khởi lai…… Nhân vi trụ viện bất thị nhất kiện tiểu sự tình, đãn diệp chỉ khước một hữu cáo tố ngã, dã bất tri đạo thị nhân vi bất tưởng nhượng ngã thế tha thao tâm, hoàn thị một thái bả ngã đương bằng hữu…… Hoặc giả, ngã môn tương cách thật tại thị thái viễn liễu, tha đối bất đối ngã thuyết, đô cải biến bất liễu thập ma?
……
Giá ma phân thần liễu nhất hội nhi, bao gian đích môn chung vu bị xao hưởng, nhi hậu phục vụ viên tiện lĩnh trứ hứa cửu bất kiến đích tào kim ba hòa lánh nhất cá đại khái thị tha thủ hạ đích nam nhân tẩu liễu tiến lai.
Ngã phóng hạ tâm trung đích thành kiến, chủ động trạm liễu khởi lai, nhiên hậu nghênh trứ tào kim ba tẩu khứ, tại ngã môn hỗ tương diện đối đích thời hầu, tha khước bỉ ngã canh chủ động, tha nhất diện tiếu trứ, nhất diện hướng ngã thân xuất liễu thủ, khả thị ngã khước giác đắc tha giá tiếu dung thật tại thị ngận xã hội, tựu tượng nhất cá nhân chủy thượng hảm trứ tín phật, khả thị nã tại thủ thượng đích đao, khước tại tích trứ tối tân tiên đích huyết.
Cân giá cá nhân đả giao đạo, chân đích nhu yếu hữu nhất khỏa cường đại đích nội tâm, sở dĩ ngã nhất trực bất nhận vi giá thị nhất kiện phôi sự, như quả ngã nhất định yếu tại đại lý giá cá địa phương, tố xuất điểm nhi sự nghiệp lai, tào kim ba tựu thị ngã tất tu yếu khóa quá khứ đích nhất tọa sơn.
Đái trứ giá dạng đích tưởng pháp, ngã dã ác trụ liễu tào kim ba đích thủ, nhất phiên khách sáo chi hậu, ngã tương tha thỉnh đáo liễu thượng tọa, tự kỷ tắc tại đối diện tọa liễu hạ lai.
( bổn chương hoàn )