Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tam phân chung đích thời gian, trừ liễu cú hấp nhất chi yên, hoàn cú xướng nhất thủ ca, dã cú ngã đích tâm tình tòng bình tĩnh đáo điệt đãng. Thuyết chân đích, tại na cá nữ ca thủ xướng hoàn 《 tư bôn 》 chi hậu, ngã ngận tưởng quá khứ hòa tha hát nhất bôi, hoặc giả liêu kỉ cú, đãn thị tha dĩ kinh khai thủy liễu hạ nhất thủ ca đích diễn xướng……

Ngã giá tài ý thức đáo, bị đại gia nã lai tiêu khiển đích đông tây, khước thị tha đích công tác, nhi tha dã nhất định quá đắc bất hảo, phủ tắc bất hội luân lạc đáo tại giá dạng nhất cá lãnh thanh đích tửu ba trú xướng…… Chỉ thị bất tri đạo, hồi tưởng khởi đương sơ lai đại lý đích oanh oanh liệt liệt, tái tưởng khởi như kim đích cảnh ngộ, tha thị bất thị chân đích nhất điểm đô bất hậu hối?

Chí thiếu, ngã năng trạm tại nhất cá bàng quan giả đích giác độ, khứ lý giải tha đích thống khổ, tất cánh đương sơ tha thị hòa nhất cá nam nhân nhất khởi tư bôn đáo đại lý đích, hiện tại khước chỉ thặng hạ liễu tha tự kỷ, tại giá dạng nhất điều hạng tử lí, cô độc đích xướng ca, cô độc đích tự thuyết tự thoại.

《 tư bôn 》 chi hậu, tha hựu xướng liễu đại khái tứ ngũ thủ ca, nhiên hậu kết thúc liễu kim thiên vãn thượng đích diễn xướng, tại tha chỉnh lý tự kỷ đích nhạc khí hòa nhạc phổ thời, ngã tiến liễu tha đích tửu ba, tuy nhiên nhân vi mạch sinh nhi hữu điểm dam giới, đãn ngã hoàn thị đối tha thuyết đạo: “Nhĩ hảo, cương cương nhĩ xướng ca đích thời hầu, ngã tựu tại đối diện đích tửu ba tọa trứ…… Ngã giác đắc nhĩ xướng đích ca, bất năng dụng đan thuần đích hảo hoặc bất hảo lai bình giới, canh tượng…… Canh tượng thị tại xướng tự kỷ đích tâm tình, sở dĩ ngận tưởng hòa nhĩ liêu liêu…… Như quả nhĩ bất mang đích thoại, ngã thỉnh nhĩ hát nhất bôi.”

Tha lăng liễu nhất hạ, hồi đạo: “Nhĩ giá toán thị đáp san mạ?”

Ngã tiếu liễu tiếu: “Bất toán…… Nhĩ xướng tư bôn chi tiền thuyết đích na ta thoại, ngã đô ký tại tâm lí liễu…… Như quả nhĩ nguyện ý phân hưởng đích thoại, ngã tưởng thính thính nhĩ đích kinh lịch.”

“Tác gia? Lai đại lý trảo tả tác tố tài đích.”

Ngã cản mang giải thích: “Bất thị…… Bất thị, ngã tựu thị nhất phổ thông đích nhân, tố trứ phổ thông đích công tác……”

“Nga, ngã chi tiền hữu ngộ đáo quá nhất cá tác gia…… Tửu ba lí thập ma nhân đô hội ngộ đáo đích.”

Ngã tiếu liễu tiếu, tha đảo thị nhất cá đĩnh phóng đắc khai đích nữ nhân, một hữu đối ngã giá cá mạch sinh nhân thái quá vu cảnh thích, hoặc hứa thị nhân vi ngã biểu hiện đích túc cú chân thành.

……

Trảo liễu nhất trương trác tử tọa liễu hạ lai, tha chủ động tòng ngã đích yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi yên, nhiên hậu cấp tự kỷ điểm thượng, hấp liễu nhất khẩu chi hậu, hướng ngã vấn đạo: “Nhất cá nhân bào đáo tửu ba hát muộn tửu, nhĩ tâm lí ứng cai tàng liễu bất thiếu sự tình ba?”

“Một thính nhĩ xướng ca chi tiền, ngã nhất trực giác đắc tự kỷ thị cá ngận lý tính đích nhân, thính nhĩ xướng ca chi hậu, ngã hữu điểm hoài nghi tự kỷ, khả năng giá bất thị lý tính, thị túng!”

“Cáp cáp…… Ngã một giác đắc tự kỷ hữu giá dạng đích năng lực khứ cải biến nhất cá nhân đích tưởng pháp.”

“Nhĩ chân đích tố đáo liễu…… Sở dĩ, ngã tài đặc biệt tưởng hòa nhĩ liêu liêu…… Bất thị vi liễu phao nữu, tựu thị nhất bổn chính kinh đích liêu nhất hội nhi.”

“Ân.”

Đoản tạm đích trầm mặc chi hậu, ngã vấn đạo: “Chẩm ma xưng hô nhĩ?”

“Khiếu ngã ni khả tựu hảo liễu.”

“Na ni khả…… Khả dĩ đàm đàm nhĩ tự kỷ mạ?”

Ni khả khán liễu khán ngã, nhiên hậu hựu thâm thâm hấp liễu nhất chi yên, ngã ý thức đáo, tha vị tất thị cá hỉ hoan thuyết tâm lí thoại đích nhân, đãn kim thiên bất nhất dạng……

Tha chung vu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Lưỡng niên tiền đích kim thiên, ngã hòa tha lai liễu đại lý…… Khứ niên quá niên đích thời hầu, tha ly khai liễu đại lý…… Ngã dã bất tri đạo cương cương vi thập ma yếu xướng na thủ ca, khả năng thị nhân vi bất cam tâm ba…… Ngã bất tương tín nhất cá bồi tự kỷ tư bôn đáo đại lý đích nhân, tối hậu hoàn thị thuyết tẩu tựu tẩu…… Đãn giá tựu thị sự thật!”

“Mạo muội vấn nhất cú, nhĩ môn vi thập ma yếu tư bôn ni?”

Ni khả diện lộ hồi ức chi sắc, phiến khắc chi hậu nhưng thị tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Ngã hòa tha đô lai tự vu giang tô nhất cá tiểu huyện thành, tại lai đại lý chi tiền, ngã môn dĩ kinh hữu hôn ước liễu…… Tại biệt nhân khán lai, ngã môn dã toán thị môn đương hộ đối ba…… Tha ba thị cá họa gia, ngã ba thị pháp viện đích viện trường.”

Thuyết đáo giá lí, tiếu dung tại ni khả đích kiểm thượng ngưng cố, chi hậu tha tài hựu đối ngã thuyết đạo: “Tứ niên tiền, tha ba đắc liễu di tuyến nham, vi liễu cấp tha ba khán bệnh, tha tiên thị hoa điệu liễu toàn bộ đích tích súc, hựu mại điệu liễu gia lí đích phòng tử, đãn giá thị bất trị chi chứng, sở dĩ tại ngã môn chuẩn bị kết hôn tiền đích nhất niên, tha ba hoàn thị khứ thế liễu…… Ngã gia nhân bỉ giác hiện thật, giác đắc tha liên phòng tử đô một hữu, hôn hậu chỉ năng kháo tô phòng bất toán, hoàn khiếm liễu giá ma đa ngoại trái, ngã khẳng định quá bất hảo…… Tựu tưởng hủy điệu chi tiền đích hôn ước…… “

Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “A a…… Hôn ước thị thập ma?…… Hôn ước thị giá cá thế giới thượng tối thần thánh đích thừa nặc, tại ngã tâm lí, tha tựu thị cai hòa ngã quá nhất bối tử đích nhân…… Tòng na chi hậu, ngã bạch thiên thượng ban, vãn thượng khứ huyện thành đích tửu ba trú xướng…… Dụng liễu nhất niên đích thời gian, chung vu hòa tha nhất khởi hoàn điệu liễu toàn bộ đích khiếm trái…… Nguyên bổn dĩ vi khả dĩ kết hôn liễu, khả hiện thật đích trở lực khước việt lai việt đại…… Ngã ba mụ khai thủy bức trứ ngã hòa kỳ tha nam nhân tương thân, tịnh thả dụng dưỡng dục chi tình uy hiếp ngã tố xuất tuyển trạch…… Ngã chân đích đặc biệt áp ức, đặc biệt yếm ác giá dạng đích tuyển trạch…… Ngã chỉ năng tuyển trạch ly khai sinh hoạt liễu thập kỉ niên đích huyện thành, cân tha đào đáo liễu đại lý…… Hòa đại đa sổ một lai quá giá lí đích nhân nhất dạng, ngã bả giá lí đương thành thị tự kỷ nhân sinh trung đích tối hậu nhất khối tịnh thổ, khả một hữu tưởng đáo, ngã một hữu tại sinh dưỡng tự kỷ đích huyện thành thất khứ tha, khước tại giá lí thất khứ liễu tha…… “

Ni khả giá dạng đích kinh lịch, nhượng ngã đích tâm tình phi thường trầm trọng.

Tha tiên thị hát hoàn nhất quán ti tửu, nhiên hậu đái trứ sung mãn tự trào đích tiếu dung hướng ngã vấn đạo: “Thị bất thị ngận phúng thứ?”

“Ngã yếu thị thuyết thật thoại, nhĩ hội canh nan quá đích.”

“Hoàn năng chẩm ma nan quá?…… Tối nan quá đích nhật tử dĩ kinh ngao quá khứ liễu.”

Ngã điểm thượng nhất chi yên, tưởng nhượng tâm tình bất na ma trầm trọng, hấp đáo khoái nhất bán đích thời hầu, ngã tài đối tha thuyết đạo: “Nhĩ dĩ kinh bả tự kỷ năng cấp đích nhất thiết đô cấp tha liễu, tha vi thập ma yếu ly khai nhĩ?”

“Ngã dã tại phản tư a…… Khả thị, ngã chân bất tri đạo tha thị vi liễu thập ma! Tha chỉ lưu liễu nhất điều phân thủ đích đoản tín, nhân tựu một liễu…… Tựu toán thị tử, dã một hữu tử giá ma càn tịnh đích ba?”

Ni khả nhất biên tiếu, nhất biên khóc, tối hậu thủ đô bất tri đạo cai vãng na lí phóng……

Như quả ái tình thị khỏa tử đạn, ni khả dĩ kinh hi sinh liễu.

Tha chung vu sát điệu nhãn lệ, đối ngã thuyết đạo: “Liêu liễu giá ma cửu, hoàn bất tri đạo nhĩ khiếu thập ma danh tự.”

“Mễ cao.”

“Mễ cao?…… Nhân cật bão liễu, thị bất thị tựu bất cai hữu thống khổ liễu?”

“A a, như quả nhân chỉ thị vi liễu ôn bão hoạt trứ, ngã giác đắc dã đĩnh hạnh phúc đích…… Sở dĩ, ngã ba tài cấp ngã khởi liễu giá ma nhất cá danh tự, khả năng thị tưởng ngã hoạt đắc giản đan nhất điểm ba.”

Ni khả tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tiện chuyển đầu đối trứ lãnh thanh đích nhai đạo thất thần, phiến khắc chi hậu tài hướng ngã vấn đạo: “Mễ cao…… Nhĩ thị nhất cá nam nhân, nhĩ năng bất năng trạm tại nam nhân đích lập tràng cáo tố ngã, ngã giá ma ái tha, tha vi thập ma hoàn yếu ly khai ngã?”

“Khả năng thị bất ái liễu, dã khả năng thị lánh hữu tân hoan……”

Ni khả đả đoạn liễu ngã: “Tha bất thị giá ma phu thiển đích nhân.”

“Ngã hoàn một hữu thuyết hoàn…… Ngã giác đắc tối đại đích khả năng, thị nhân vi tha bất tưởng tái tha luy nhĩ liễu, ly khai hữu thời hầu dã thị nhất chủng thành toàn ba.”

Ni khả khán trứ ngã……

Ngã hựu cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên, thuyết đạo: “Tại cảm tình thượng, ngã dã hữu nhất đoạn bất thái du khoái đích kinh lịch…… Lai đại lý chi tiền, ngã tại thượng hải công tác, hữu nhất cá tương xử liễu tam niên đa đích nữ bằng hữu…… Bán niên tiền, tha yếu xuất quốc lưu học, đại giới thị ngã môn phân thủ…… Ngã đồng ý liễu, bất thị bất ái tha, chí thiếu đương thời hoàn thị ái trứ đích…… Nhân vi tha hữu canh hảo đích tuyển trạch, ngã tựu bất tưởng tái tha luy tha…… Tam niên, tam niên đích thời gian, thật tại thị thái mạn trường liễu, ngã nhượng tha mỗi thiên đô hoạt tại thất vọng trung, dĩ kinh cú đối bất khởi tha liễu!”

“Nhĩ khả dĩ phấn đấu a…… Vi thập ma yếu tự dĩ vi thị?”

“Ngã tại thượng hải đãi liễu tứ niên…… Như quả phấn đấu tựu năng cú thành công, ngã dã cai thành công liễu……” Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu thuyết đạo: “Ngã bất thị cấp tự kỷ trảo tá khẩu…… Toàn thượng hải, nãi chí chỉnh cá xã hội, chính tại phấn đấu đích nhân hữu na ma đa, khả chân chính thành công đích hựu hữu kỉ cá ni?…… Đại đa sổ nhân, chỉ thị xã hội hóa tiến trình trung đích pháo hôi, nhân vi tài phú đích phân phối nhất định bất thị quân quân đích, giá thị định luật!”

“Tựu toán nhĩ thuyết đích thị đối đích, khả thị giá hòa ái tình hựu hữu thập ma quan hệ?”

“Ngã bất tri đạo…… Đãn hiện tại đích phong khí tựu thị giá cá dạng tử…… Nhân môn dĩ kinh tập quán tương vật chất nhu cầu hòa ái tình nhu cầu khổn bảng tại nhất khởi liễu…… Sở dĩ, nhĩ hội khán đáo kết hôn chi tiền, ngận đa nam nữ hội nhân vi thải lễ đích đa thiếu nhi nháo đắc bất khả khai giao…… Khước bất nguyện ý tĩnh hạ tâm lai khứ tưởng tưởng, đương sơ tại nhất khởi, đáo để thị vi liễu ái tình, hoàn thị vi liễu kim thiên đích thải lễ?…… Ngã bất thị phanh kích thải lễ giá cá tập tục, dã bất thị bang nam nhân thuyết thoại…… Nam nhân như quả hữu thập vạn, na cấp bát vạn đích thải lễ thị thiên kinh địa nghĩa đích, giá cá thời hầu nữ nhân yếu thập ngũ vạn, tựu thị bất giảng lý…… Tương phản, nam nhân hữu thập vạn, khước chỉ nguyện ý cấp nhất vạn, hoặc giả bất tưởng cấp…… Na tựu thị giá cá nam nhân đích bất đối!” “

Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu thuyết đạo: “Như quả nhĩ một hữu cải biến giá nhất thiết đích năng lực, tựu ứng cai minh bạch, phàm sự, lượng lực nhi hành…… Bao quát ái tình!”

( bổn chương hoàn )