Phi cơ kinh quá tam cá tiểu thời đích phi hành, chung vu đáo đạt liễu thượng hải, đương ngã linh trứ giản đan đích hành lý tẩu xuất phi cơ thương đích thời hầu, phát hiện nhất thiết tịnh một hữu tượng kỳ đãi đích na dạng, thượng hải đích thiên khí bất cận âm úc, nhi thả phi thường chi lãnh, giá bất cấm nhượng ngã hoài nghi, tự kỷ thị bất thị chân đích tằng kinh tại thượng hải đãi quá, tập quán liễu đại lý đích tứ quý như xuân, ngã chân đích dĩ kinh vô pháp khứ tiếp thụ giá lí đích thấp lãnh, chỉ cảm giác tự kỷ đích thối tượng thị phao tại băng thủy lí, nhất trận trận ma mộc.
Ngã tòng bao lí nã xuất liễu nhất điều vi cân ký thượng, nhiên hậu cân tùy trứ nhân lưu tẩu xuất liễu cơ tràng……
Cơ tràng ngoại diện cân tòng tiền một thập ma lưỡng dạng, ngận đa hầu khách đích xuất tô xa tư cơ hội chủ động nghênh thượng lai, vấn nhĩ yếu khứ na lí, khả đương ngã bị giá ma vấn đích thời hầu, hựu đột nhiên mê mang liễu, ngã hoàn bất tri đạo diệp chỉ trụ tại na cá y viện, căn bổn vô tòng đề khởi tự kỷ yếu khứ na lí.
Ngã trảo liễu nhất cá sảo vi năng tị phong đích địa phương tọa hạ, nhiên hậu tòng bao lí nã xuất liễu thủ cơ, nhất phiên châm chước chi hậu, ngã hoàn thị tuyển trạch liễu dụng tối giản đan đích văn tự cấp diệp chỉ phát liễu tín tức: “Ngã nhân hiện tại tại thượng hải, nhĩ trụ na cá y viện, ngã khứ khán khán nhĩ.”
Diệp chỉ một hữu hồi phục.
Ngã bán kháo tại hôi sắc đích tường bích thượng, nhiên hậu dụng y phục đáng trụ phong, cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên…… Ngã giác đắc giá chi yên hấp hoàn đích thời hầu, diệp chỉ ứng cai hội hồi phục ngã đích tín tức, đãn ngã bất tri đạo, tha hội bất hội tương ngã đương thành thị nhất cá bất tốc chi khách, kế nhi cảm đáo yếm phiền.
……
Nhất chi yên hấp hoàn, ngã hựu tục thượng liễu nhất chi, tâm lí tiệm tiệm khai thủy cảm đáo bất nhạc quan, nhân vi diệp chỉ tịnh một hữu như tưởng tượng trung na dạng, tại thiết định đích thời gian lí cấp ngã hồi phục.
Ngã bất nguyện ý giá ma nhất trực bị động đích đẳng trứ, chung vu thượng liễu cơ tràng đại ba, nhất lộ hoảng hoảng đãng đãng đích khứ liễu thị khu.
……
Thượng hải chân đích thái đại liễu! Trảo nhất cá nhân vô nghi thị hải để lao châm, ngã tác tính tại dĩ tiền tô phòng đích na điều lộ thượng hạ liễu xa, ngã bất thị cố ý trảo thống khổ, chỉ thị giác đắc tự kỷ cai lai khán khán……
Một quá nhất hội nhi, thiên sắc tiện hoàn toàn ám liễu hạ khứ, khả trực đáo thử thời, diệp chỉ y nhiên một hữu hồi phục tín tức.
Ngã hồ tư loạn tưởng đích đồng thời, nội tâm dã bất cấm hữu liễu nhất điểm thê lương đích cảm giác…… Giá chủng thê lương hòa diệp chỉ hữu một hữu lý ngã tịnh vô quan hệ, chỉ thị nhân vi tự kỷ tẩu tại thục tất đích nhai đạo thượng, năng cảm thụ đáo đích khước chỉ thặng hạ vật thị nhân phi đích khí tức.
Hựu tẩu liễu nhất trạm lộ, ngã hạ ý thức đình hạ liễu cước bộ…… Ngã đích đối diện hữu nhất cá tàng tại nghê hồng đăng lí đích hài điếm…… Chỉ thị khán liễu nhất nhãn, trực trực xạ quá lai đích đăng quang, tiện nhượng ngã hoảng hốt liễu khởi lai, ngã hảo tự hựu khán đáo liễu nhất niên tiền đích mỗ cá tràng cảnh: Na thiên, thị lục giai đích sinh nhật, ngã dụng bán cá nguyệt đích công tư cấp tha mãi liễu nhất song, tha tâm nghi liễu ngận cửu đích hài tử…… Tha tiên thị trách bị ngã, nhiên hậu hựu bất cố chúng nhân đích mục quang ngoan ngoan bão trụ liễu ngã, tha khinh thanh tại ngã nhĩ biên thuyết: Giá bối tử nhất định yếu tại nhất khởi……
Ngã dĩ kinh ký bất đắc tự kỷ đương thời hữu một hữu nhất bối tử đô tại nhất khởi đích tín tâm, ngã chỉ thị ký đắc tha đích tiếu kiểm hòa nghê hồng đăng nhất khởi chiếu lượng liễu na cá hàn lãnh đích dạ vãn, nhi ngã đích tâm dã thị noãn đích.
Thời chí thử khắc, ngã y nhiên tương tín, chí thiếu na thiên đích lục giai, một hữu tưởng quá yếu ly khai thượng hải, ly khai ngã…… Khả nhân chung cứu bất thị nhất khối thạch đầu, nhân thị hội biến đích, yếu bất nhiên dã một hữu giá nhất khắc độc tự tẩu tại nhai đầu đích ngã, dã một hữu đâu hạ nhất thiết khứ đại lý đích ngã.
Hồi tưởng tại đại lý đích giá bán niên, đàm bất thượng hữu thập ma thu hoạch, chỉ thị cảm giác tự kỷ đích tâm thái tương đối thành thục liễu ngận đa, một hữu khắc ý đích khứ hận, dã một hữu khắc ý đích khứ di vong, chỉ thị việt lai việt bình tĩnh đích tiếp thụ liễu nhất ta sự thật.
Trực đáo tái thứ hồi đáo thượng hải, hữu ta cảm giác tài hung dũng nhi lai.
……
Ngã khoái bộ tẩu khai, na thiên hòa uông lôi hát tửu đích tửu ba hựu xuất hiện tại ngã đích tả thủ biên…… Tửu ba bất đại, lí diện khước hữu nhất cá nhạc đội tại biểu diễn, ngã tượng thị nhất cá khắc chu cầu kiếm đích nhân, một tại ý tha môn thử khắc xướng liễu thập ma, mãn não tử đô thị na cá thâm dạ, na thủ 《 tái kiến, nhị thập thế kỷ 》 đích toàn luật.
Như quả thời gian năng cú đảo lưu tựu hảo liễu…… Ngã nhất định đái uông lôi khứ đại lý, vô quan thập ma thân phân, chỉ thị tưởng tha hảo hảo hoạt tại giá cá thế giới thượng.
Tưởng khởi tha đích dạng tử hòa đối ngã thuyết quá đích nhất ta thoại…… Nhãn khuông lí hựu truyện lai ôn nhiệt, nhiên hậu nhãn lệ tiện điệu liễu hạ lai…… Ngã đích tâm, tựu tượng thị bị sinh sinh tê toái liễu nhất bàn đích thống, ngã nhất chỉ thủ xanh tại pha li song thượng, nhất chỉ thủ tử tử đích trảo trụ liễu tự kỷ đích tâm khẩu.
Nhi trực đáo thử thời, ngã tài tri đạo tự kỷ vi thập ma hội như thử khủng cụ hồi thượng hải, nhân vi hạ tràng tựu thị hiện tại giá dạng…… Ngã thể hội đáo đích, dĩ kinh bất cận cận thị cô độc, nhi thị bị thống triệt tâm phi đích cảm giác đinh tại liễu giá tọa thành thị đích thập tự giá thượng, khán bất đáo nhất ti dương quang.
……
Ngã chung vu tẩu đáo liễu nhất cá một hữu nhậm hà hồi ức đích thủy quả điếm, mãi liễu nhất điểm bình quả giá dạng đích đông tây, ngã dĩ kinh tố hảo liễu tùy thời khứ kiến diệp chỉ đích chuẩn bị, khả thị thượng thiên khước tự hồ hòa ngã khai liễu nhất cá ngoạn tiếu…… Diệp chỉ hoàn thị một hữu hồi phục tín tức.
Ngã bất cấm tự trào đích tiếu liễu tiếu, ngã môn đích quan hệ đáo để hảo đáo thập ma trình độ liễu ni? Như quả chân đích hữu nhất ta bất tầm thường đích khí phân tại ngã môn lưỡng nhân chi gian, vi thập ma trực đáo hiện tại ngã đô một hữu tha đích thủ cơ hào mã?
Phủ tắc, ngã một tất yếu dụng vi tín giá ma một hữu hiệu suất đích công cụ hòa tha liên hệ.
Ngã chung vu dụng vi tín cấp tha phát liễu ngữ âm yêu thỉnh, khả thị tam thập miểu hậu, y nhiên thị băng lãnh đích văn tự đề tỉnh trứ ngã, đối phương đích thủ cơ khả năng bất tại thân biên.
……
Linh trứ mãi lai đích thủy quả, ngã hựu thừa xa khứ liễu ngoại than, cảm thụ trứ giá lí đích phồn hoa y cựu, nội tâm đích cô độc hòa không hư dã y cựu, nhi bất ly bất khí đích y nhiên chỉ hữu khẩu đại lí đích yên, yên chỉ thặng hạ lưỡng chi, bị lưu lãng hán yếu khứ liễu nhất chi, tự kỷ điểm liễu nhất chi.
Ngã tiệm tiệm cảm đáo khả tiếu…… Bất tri đạo tự kỷ thiên lí điều điều đích cản hồi đáo thượng hải đáo để thị vi liễu thập ma. Tạc thiên vãn thượng, tối nhạc quan đích thời hầu, ngã thậm chí dĩ vi giá đối diệp chỉ lai thuyết hội thị nhất cá tiểu tiểu đích kinh hỉ, sở dĩ một hữu đề tiền thuyết.
Hiện tại, ngã dĩ kinh bất giá ma tưởng liễu, ngã đích nội tâm tẫn thị bất bị trọng thị đích tiêu lự…… Ngã việt lai việt bị giá chủng tiêu lự đích cảm giác sở chi phối, kế nhi nội tâm hữu liễu hỏa khí, tương cương cương mãi đích thủy quả toàn bộ nhưng tiến liễu thủ biên đích lạp ngập tương lí, nhiên hậu đính liễu minh thiên thượng ngọ tòng thượng hải phi côn minh đích cơ phiếu.
Ngã thậm chí bất hảo ý tư cấp đái cường đả nhất cá điện thoại, ước tha xuất lai cật phạn, ngã chỉ thị mãi liễu nhất oản phao diện, cân tiểu mại điếm tá liễu nhất điểm khai thủy, phao hảo chi hậu, tựu giá ma tồn tại lộ biên cật liễu khởi lai.
……
Thủ cơ chung vu chấn động, ngã dĩ vi nhất định thị diệp chỉ hồi phục đích tín tức, khước thị ly khai chi hậu tựu nhất trực một hữu liên hệ quá đích dương tư tư phát lai đích, tha mãn thị hỏa dược vị đích vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị yếu tử liễu?…… Càn ma bả tào tiểu bắc nhạ lai kiến ngã?”
“Giá thị cá ngộ hội.”
“Ngộ hội nhĩ cá đầu…… Tha ngôn từ tạc tạc đích thuyết liễu, tạc thiên vãn thượng tại cổ thành đích tửu ba bính kiến nhĩ, nhĩ cáo tố tha ngã trụ viện liễu…… Thỉnh vấn, ngã đáo để đắc liễu thập ma bệnh…… Tương tư bệnh mạ?”
“Thoại đô thị tha thuyết xuất lai đích, nhĩ cân tha yếu giải thích tựu đối liễu.”
“Tha dĩ kinh giải thích đích cú thanh sở liễu…… Ngã tựu kỳ liễu quái liễu, nhĩ thị bất thị tại đại lý nhàn xuất bệnh lai liễu, thập ma đô cảm hồ thuyết!”
Ngã giảo liễu giảo nha, chung vu giải thích đạo: “Giá sự nhi chân thị cá ngộ hội…… Ngã tạc thiên cân nhất bằng hữu tại tửu ba hát tửu, chính hảo liêu khởi lai hữu cá thượng hải đích bằng hữu trụ viện liễu…… Tào tiểu bắc thính phong tựu thị vũ, dĩ vi ngã tại thượng hải tựu nhĩ nhất cá bằng hữu…… Sở dĩ tựu liên dạ cản quá lai khán nhĩ, giá sự nhi chân bất lại ngã!”
“A a…… Nhĩ thượng hải đích na cá bằng hữu trụ viện liễu, ngã nhận thức mạ?”
“Nhận thức…… Thị diệp chỉ.”
“Nhĩ đặc tâm đông ba…… Yếu bất nhiên chẩm ma năng hòa bằng hữu liêu khởi lai.”
“Nhĩ khán nhĩ giá thoại thuyết đích!”
Giá thứ, đẳng dương tư tư tái hồi phục tín tức, dĩ kinh thị bán cá tiểu thời chi hậu: “Nhĩ hiện tại tại na nhi ni?”
“Ngoại than.”
Phiến khắc, dương tư tư phát lai liễu tín tức: “Ngã soa điểm một phản ứng quá lai…… Tưởng liễu bán thiên, thị bất thị nhị hải phụ cận hữu cá thập ma địa phương khiếu ngoại than…… Đột nhiên tài minh bạch liễu quá lai, thị thượng hải đích ngoại than…… Mễ cao, nhĩ khả chân hành a, chi tiền yếu liễu nhĩ đích mệnh, nhĩ đô bất khẳng tái hồi thượng hải…… Một tưởng đáo giá thứ, giá ma giản đan tựu hồi lai liễu…… Ngã cai thế nhĩ cảm đáo cao hưng ni, hoàn thị khả bi ni?”
Ngã hữu điểm đầu đại, nguyên bổn giá tựu thị nhất kiện bất cai hữu ba chiết đích sự tình, khả thiên thiên tạc thiên vãn thượng tại cổ thành ngộ kiến liễu tào tiểu bắc, nháo xuất liễu giá dạng đích ngộ hội…… Ngã đương nhiên khả dĩ tuyển trạch hướng dương tư tư tát hoang, thuyết tự kỷ tại đại lý.
Khả thị ngã bất năng giá ma tố, tức sử dương tư tư hội nhân thử giác đắc hậu thử bạc bỉ, dã hà thường bất thị nhất cá chính xác đích kết quả.
( bổn chương hoàn )