Ngã tối chung dã một hữu khứ thâm cứu tào tiểu bắc vi thập ma yếu giá ma tố, nhân vi thủ đầu thượng yếu tố đích sự tình thật tại thị thái đa…… Ngã tiên thị trảo lai tảo bả, tương ốc nội đích tàn tra hòa lạp ngập đô cấp thanh lý điệu liễu, nhiên hậu hựu đối trứ điện não tố liễu nhất phân quá niên kỳ gian đích khách phòng nhập trụ biểu.
Thử thời, ngã hữu 20 gian khả dĩ nã lai mại đích phòng gian, như quả bất đề tiền tiến hành hệ thống đích quy hoa, khách lưu lượng nhất đại, tựu dung dịch xuất hiện bì lậu.
Đẳng ngã tố hoàn giá nhất thiết đích thời hầu, dĩ kinh thị thâm dạ đích tam điểm chung, ngã luy đắc cú sang, nhân chỉ thị triêm tại sàng thượng tiện thụy liễu quá khứ.
Ngã hựu tố mộng liễu, mộng kiến lục giai tương chi tiền ngã tống cấp tha đích đông tây toàn bộ cấp ngã tống hoàn liễu hồi lai, dã hướng ngã yếu hồi tha tống cấp ngã đích đông tây…… Mộng lí, ngã đặc biệt hoảng trương, nhân vi tối trị tiền đích na đài đan phản tương cơ dĩ kinh bị ngã cấp tiện mại điệu liễu……
Ngã khai thủy tầm trảo na cá mãi liễu tương cơ đích ca môn nhi, khả thị tha khước hòa chưng phát liễu nhất dạng, điện thoại bát bất thông, dã một hữu nhân tri đạo tha đích âm tấn.
Mộng lí, lục giai oán hận đích khán trứ ngã.
Ngã tại tha đích nhãn thần trung kinh tỉnh…… Thử thời, dĩ kinh thị thanh thần, hoảng hoảng hốt hốt đích tại sàng thượng tọa liễu nhất hội nhi, tài khánh hạnh thị nhất tràng mộng. Dã xác thật thị nhất tràng mộng, hiện thật trung, ngã dĩ kinh tố hảo liễu giá bối tử đô bất hội hòa lục giai tái kiến thượng nhất diện đích tâm lý chuẩn bị.
Chi sở dĩ tố liễu giá cá mộng, đại khái thị nhân vi tảo thượng đích thời hầu, ngã mại điệu liễu na đài tương cơ.
……
Lạp thượng song liêm, ngã hựu tiểu thụy liễu nhất hội nhi, cửu điểm bán đích thời hầu khởi liễu sàng, giản đan cật liễu điểm đông tây, tiện khai thủy liễu giá nhất thiên đích mang lục…… Thật tại thị thái mang liễu, nhân vi chi tiền đính đích địa thảm dã tại thượng ngọ đáo liễu hóa, ngã chỉ thị tại 20 gian khách phòng lí phô thượng giá ta địa thảm, tựu dĩ kinh hoa liễu bán thiên thời gian.
Hạ ngọ đích thời hầu, ngã tại võng thượng tiếp đính đan, hựu thâm thâm cảm thụ đáo đại lý quá niên thời đích lữ du thị tràng thị chẩm dạng nhất chủng hỏa bạo, chỉ thị bán thiên đích thời gian, ngã dĩ kinh tương kỳ trung nhất bán đích phòng gian toàn bộ mại liễu xuất khứ, tịnh thả thu đáo liễu tương cận thập vạn khối tiền đích đính kim.
Ngã đích nhãn quang một hữu thác, ngã xác thật thị yếu oạt đáo nhân sinh trung đệ nhất dũng kim liễu…… Như quả bất hội tái xuất thập ma bì lậu, thu hồi bổn kim đích đồng thời, ngã hoàn năng tái trám thượng tiểu nhị thập vạn, na ngã đích thủ đầu thượng tựu hữu tương cận tứ thập vạn, giá ta tiền dĩ kinh cú ngã tại đại lý chính nhi bát kinh đích tố cá sinh ý.
Tưởng khởi giá ta mỹ hảo, hốt nhiên giác đắc ngoại diện đích thiên đô canh trạm lam liễu, phong dã xuy đắc ngận ôn nhu…… Nhi giá chủng hảo tâm tình đích căn bổn tịnh bất thị nhân vi trám liễu đa thiếu tiền, nhi thị nguyên vu nhất chủng nội tâm đích tự ngã nhận đồng…… Ngã thị khả dĩ tại tự kỷ đích nhân sinh lí hoạt xuất giới trị đích.
……
Bàng vãn đích thời hầu, ngã hòa tào học tại cổ thành đích tửu ba kiến liễu diện, ngã đệ nhất thời gian tương chi tiền thừa nặc hảo đích nhất vạn khối tiền thành ý kim cấp liễu tha, tha tại tiếp quá đích đồng thời đối ngã thuyết đạo: “Ngã thúc thuyết nhĩ giá nhân đĩnh kê tặc đích…… Tha một tưởng đáo nhĩ năng trảo đáo ngã giá nhi lai, tha thuyết nhĩ thị tại lợi dụng ngã.”
Ngã tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Nhĩ đô hòa tha thuyết liễu?”
“Cha môn lưỡng nhất một giao tình, nhị một nhân tình, ngã giá biên thế nhĩ thuyết thược thi đích sự tình, tha năng bất minh bạch?”
Ngã hựu tiếu liễu tiếu: “Dã đối, đãn cha môn giá cá khả bất thị lợi dụng quan hệ, ngã giác đắc thị hỗ huệ hỗ lợi, các thủ sở nhu.”
Tào học hữu thủ nã trứ tiền, vãng tả thủ thượng phách liễu phách, dã tiếu đạo: “Ngã giác đắc nhĩ giá nhân cách cục bất thác, ngã dĩ vi tào tiểu bắc bả thược thi tống quá khứ, cấp tiền giá sự nhi nhĩ hội lại điệu, một tưởng nhĩ bạn đích hoàn đĩnh hậu đạo!”
“Đối bằng hữu, ngã nhất hướng đô thị ngận chân thành đích.”
“Ngã môn toán bằng hữu mạ?”
Ngã lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu phi khoái địa giác đắc, tất tu thuyết vi tâm đích thoại, ngã hồi đạo: “Toán, ngã giác đắc ngã môn chi gian đĩnh đầu cơ đích.”
Tào học nhất biên điểm đầu, nhất biên nhưng liễu nhất chi yên cấp ngã.
Ngã điểm thượng, hấp liễu kỉ khẩu chi hậu, hựu đối tào học thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết ni…… Kỳ thật trảo nhĩ chi tiền, dã thác nhân đả thính liễu nhĩ giá cá nhân, biệt nhân đô giác đắc nhĩ tào học thị vô ác bất tác, đãn ngã khán vị tất…… Nhĩ chỉ thị khuyết thiếu liễu năng lý giải nhĩ đích nhân.”
Tào học khán trứ ngã, vấn đạo: “Giá thoại chẩm ma thuyết?”
“Tiên thuyết hảo liễu, cha môn năng giao tâm đàm kỉ cú ma?”
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma tựu thuyết, biệt hòa ngã nhiễu loan tử tựu thành.”
Ngã điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã thính thuyết, nhĩ tại cao trung đích thời hầu, hữu quá nhất cá tại dạ tràng ngoạn đích nữ bằng hữu; chi hậu, nhĩ xuyết học cân tha đào đáo liễu tây song bản nạp…… Bất quản nhĩ môn hậu lai phát sinh liễu thập ma, kỳ thật, đối vu ngã môn giá ta ngoại nhân lai thuyết đô bất trọng yếu…… Đãn thị ngã khước tại giá cá quá trình trung khán đáo liễu nhất cá nhân đích tình nghĩa…… Ngã giác đắc, thị nhĩ đích nhất ta kinh lịch bả nhĩ biến thành liễu hiện tại giá cá dạng tử…… Nhi bất thị nhĩ cốt tử lí, tựu nguyện ý quá giá dạng đích sinh hoạt.”
Tào học mục quang hựu thiểm động, tha điểm thượng nhất chi yên chi hậu, tài hướng ngã hồi đạo: “Nhĩ thuyết thoại văn trứu trứu đích, ngã thính bất đổng.”
Ngã tiếu liễu tiếu, tủng kiên chi hậu, tiện bất tái thuyết thoại, đãn ngã dĩ kinh khán xuyên liễu tha đích nội tâm, nhi ngụy trang tự hồ thị nhân đích nhất chủng bổn năng, tào học dã hội.
Nhất chi yên khoái yếu hấp hoàn đích thời hầu, tào học nhất cá hạ ý thức động tác, tha lạp khai liễu tự kỷ đích tụ khẩu, khán liễu nhất nhãn thủ tí thượng đích văn thân, nhiên hậu đê trầm trứ thanh âm hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ môn thị bất thị giác đắc ngoạn dạ tràng đích nữ đích đô thị biểu tử? Đô thị một nhân tình vị nhi đích?”
“Biệt nhân chẩm ma tưởng ngã bất tri đạo…… Đãn ngã chân đích một hữu…… Nhân vi ngã thân biên dã hữu tại dạ tràng thượng ban đích bằng hữu…… Đặc biệt hảo đích bằng hữu, hảo đáo khả dĩ bất tại hồ kim tiền lợi ích đích na chủng.”
Thuyết trứ giá ta đích thời hầu, ngã đích tâm tình mạc danh tựu khởi liễu biến hóa…… Nguyên lai, ngã hòa tào học thân thượng thị hữu cộng đồng điểm đích, ngã môn đích sinh mệnh trung đô hữu nhất cá tại dạ tràng trám tiền đích nữ nhân, khu biệt thị, tha vi liễu na cá nữ nhân bất cố nhất thiết; nhi ngã khước hữu sở bảo lưu…… Sở dĩ, ngã chí thủy chí chung dã một hữu ái thượng quá uông lôi, nhiên hậu nhất trực đái trứ thế tục đích nhãn quang hoạt đáo hiện tại.
Ngã thị quý cứu đích, đãn dã dĩ kinh quá khứ.
Khí phân hữu điểm áp ức, tào học chung vu khai khẩu thuyết đạo: “Nhân đô hoạt đắc thái tha mụ đích giả liễu…… Chân tha mụ đích giả, a a!”
Ngã một ngôn ngữ, tào học hựu thân thủ trảo phục vụ viên yếu liễu nhất bình ngã môn na thiên hát quá đích na chủng cao độ sổ dương tửu…… Ngã khước dĩ kinh một hữu thời gian hòa trạng thái tái bồi tha hát liễu, nhân vi hựu hữu khách nhân cân ngã tư tuân đính phòng gian đích sự nghi, ngã tất tu thanh tỉnh trứ.
Ngã khứ liễu cá vệ sinh gian, tưởng thuận tiện tương trướng cấp kết liễu, tòng vệ sinh gian xuất lai thời, thu ngân viên khước cáo tố ngã, tào học dĩ kinh tương đan mãi liễu; dã hứa, nhân vi mỗ ta cảm đồng thân thụ, tha dĩ kinh bả ngã đương bằng hữu liễu.
……
Hồi đáo cửu long cư, hựu thị nhất trận mang lục, trực đáo 12 điểm thời tài toán thị chân chính nhàn liễu hạ lai…… Tẩy sấu đích thời hầu, ngã thu đáo liễu nhất điều dương tư tư phát lai đích vi tín tiêu tức, tha vấn đạo: “Nhĩ na biên đích sự tình giải quyết liễu một? Giá đô khoái quá niên liễu, bất năng nhãn tranh tranh đích đẳng tử ba!”
Ngã đích tâm lí tưởng đáo liễu nhất ta khả năng tính, đãn hoàn thị bảo trì trứ bình tĩnh, hồi đạo: “Tạc thiên vãn thượng, tào tiểu bắc bả hoán quá tỏa đích thược thi, cấp ngã tống quá lai liễu.”
“Thập ma tình huống?”
“Ngã dã bất tri đạo thị thập ma tình huống, nhĩ tri đạo mạ?”
Quá liễu phiến khắc, dương tư tư hồi đạo: “Khả năng thị tha lương tâm phát hiện liễu ba…… Giá sự nhi, tha ba tố đích đa bất hậu đạo!…… Ngã giác đắc tào tiểu bắc giá nhân tuy nhiên ngận hồn, đãn tâm lí hoàn thị hữu chính nghĩa cảm đích.”
Ngã hoàn một hữu hồi phục quá khứ, dương tư tư hựu phát lai liễu nhất điều tín tức: “Ngã đáo quốc ngoại dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, nhĩ chẩm ma bất vấn vấn, ngã tại na biên quá đắc chẩm ma dạng?”
“Hữu tiểu báo an tiền mã hậu đích bồi trứ, phôi bất đáo na nhi khứ ba.”
“Khả ngã bỉ tại đại lý đích thời hầu canh tịch mịch liễu…… Đáo xử đô thị đại tị tử đại nhãn tình đích ngoại quốc nhân, ngã hoàn thị giác đắc biển bình kiểm đích trung quốc nhân hảo khán, hữu thân thiết cảm.”
“Nhĩ tri đạo thập ma khiếu tịch mịch mạ? Giá từ nhi khả bất thị năng tùy tiện loạn dụng đích.”
“Khứ nhĩ đích ba, thiếu hòa ngã trang thâm trầm.”
Ngã hồi kính đạo: “Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng, ký trụ tự kỷ thị khứ càn ma đích, biệt thiên thiên hữu na ma đa oai môn tà đạo đích tưởng pháp.”
“Nhĩ tịch mịch mạ?”
Tại dương tư tư ngận khiêu dược đích vấn liễu giá ma nhất cú chi hậu, ngã hạ ý thức tứ xử khán liễu khán, cửu long cư hoàn thị nhất như vãng thường, lãnh lãnh thanh thanh, dã một thập ma nhân khí…… Yếu thuyết tịch mịch, cổ kế dã một hữu đa thiếu nhân hội bỉ ngã hữu canh thâm khắc đích thể hội…… Ngã mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, canh gia cận cự ly đích cảm thụ liễu nhất bả giá bỉ dạ sắc hoàn yếu ương ương đích tịch mịch, thị tự ngược, dã ngận toan sảng!
Ngã giác đắc, ngã dĩ kinh hòa tịch mịch thành liễu phi thường yếu hảo đích bằng hữu, ngã môn nhất biên địch đối, nhất biên tồi khô lạp hủ đích chiêm hữu liễu đối phương.
Ngã chung vu hồi đạo: “Ngã như quả thuyết, tịch mịch thị ngã đích bằng hữu, nhĩ hội giác đắc kiểu tình mạ?”
“Đan thân cẩu bất đô thị giá ma kiểu tình đích ma, ngã tập quán liễu.”
“Hoàn năng hảo hảo liêu thiên mạ?”
“Bất năng, ngã dã bất tưởng hòa nhĩ liêu liễu…… Đãi hội nhi yếu hòa tiểu báo khứ hải biên ngoạn nhi, tha cân bằng hữu tá liễu du đĩnh…… Cáp cáp, hồng tửu, hải phong, hoàn hữu hải tiên…… Tưởng tưởng đô mỹ!”
Ngã vô nại nhất tiếu, tha tại khiếp ý hòa tịch mịch chi gian thiết hoán đích dã thái tùy tiện liễu…… Bất tượng ngã, nhất đán hữu liễu tịch mịch đích cảm giác, biệt thuyết du đĩnh, tựu toán thị cấp ngã nhất tao hào hoa du luân, ngã dã hưng phấn bất khởi lai…… Nhi giá tựu thị dương tư tư, nhất như kí vãng đích một tâm một phế, dã dung dịch mãn túc!
……
Ngã thái mang liễu, dã một thời gian khứ trác ma na ta tưởng bất minh bạch đích tỏa toái, nhi thời gian tựu giá ma phi khoái địa tòng ngã mang lục đích sinh hoạt trung lưu thệ điệu liễu…… Ngũ thiên hậu, ngã chung vu nghênh lai liễu lâm thời khách sạn doanh nghiệp hậu đích đệ nhất đối khách nhân…… Ngận xảo hợp đích thị, tha môn thị lai tự thượng hải đích nhất đối tình lữ, tại ngã giá biên đính liễu nhất cá tinh kỳ đích phòng, ngã cấp liễu tha môn thích đương đích ưu huệ, đãn dã thu liễu 9000 khối tiền đích phòng phí.
Giá thị nhất cá hảo triệu đầu, trừ liễu tha môn, hạ ngọ hoàn hội hữu lưỡng ba khách nhân yếu lai, dã tựu thị thuyết, tòng hiện tại khởi, đối ngã hòa khách sạn lai thuyết, tựu dĩ kinh tiến nhập đáo liễu quá niên vượng quý đích mô thức…… Giá bỉ ngã dự kế đích yếu tảo lai liễu ngũ thiên thời gian, đẳng vu thuyết, ngã hội đa trám ngũ thiên đích tiền, toán hạ lai dĩ kinh thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục.
Ngã ngũ vị tạp trần, kinh lịch liễu giá ma đa đích ba chiết chi hậu, ngã chung vu giai đoạn tính đích thành công liễu!
……
Giá cá dạ vãn, ngã hựu thị mang đáo 12 điểm tài nhàn hạ lai, nhi vi tín bằng hữu quyển lí dã tại giá cá thời hầu hữu liễu quá niên đích khí phân, hữu nhân ký lục liễu kim thiên mãi niên hóa đích quá trình, hữu nhân bồi hài tử khứ mãi liễu tân y phục, nông thôn lí đích bằng hữu, dã dĩ kinh tại sát trư tể dương, tả đối liên……
Ngã mạc danh tựu tưởng đáo liễu diệp chỉ, cổ kế tha tối cận dã đĩnh mang đích, sở dĩ nhất trực đô một hữu liên hệ quá; giá thứ, ngã chủ động cấp tha phát liễu nhất điều tín tức, tưởng vấn vấn tha quá niên hữu thập ma đả toán.
Thật tế thượng, ngã đĩnh hảo kỳ đích, diệp chỉ tự hồ nhất trực thị độc lai độc vãng đích trạng thái, sở dĩ ngã bất tri đạo, tại quá niên giá cá hạp gia đoàn viên đích nhật tử lí, tha thị bất thị dã hữu gia nhân bồi tại thân biên.
( bổn chương hoàn )