Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 215 chương xa tại nhĩ tại xa vong nhĩ vong
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã nguyên dĩ vi tào tiểu bắc chủ động thiêm gia ngã đích vi tín, nhất định hội thuyết điểm nhi thập ma, khả thị tha khước liên cá chỉ ngôn phiến ngữ dã một hữu, cân đại đa sổ phổ thông bằng hữu nhất dạng, an tĩnh đích thảng tại liễu ngã đích hảo hữu danh đan lí, bất tri đạo tồn tại thị thập ma ý nghĩa.

Đài thượng đích ni khả hoàn tại xướng ca, đại khái thị vi liễu trảo nhất cá thoại đề, tôn kế vĩ chủ động đả phá liễu giá trận trầm mặc, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Đài thượng giá cô nương xướng ca đĩnh hữu cảm tình đích, tượng thị nhất cá hữu cố sự đích nhân.”

Ngã điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ nhận thức tha?”

“Toán nhận thức ba, chi tiền kinh thường lai giá biên tiêu phí, sở dĩ cân tha liêu quá nhất lưỡng thứ.”

“Tha cảm tình bất thái thuận lợi?”

Tại tôn kế vĩ giá ma vấn đích thời hầu, ngã hựu tưởng khởi liễu ni khả đích kinh lịch, bất do nhất thanh thán tức, nhiên hậu đối tôn kế vĩ thuyết đạo: “Phi thường bất thuận lợi…… Tha thị giang tô nhân, phụ thân thị pháp viện đích viện trường, tự kỷ nguyên bổn dã hữu nhất phân thể diện đích công tác, bất toán đại phú đại quý, dã thị nhất cá tại bổn địa hữu uy vọng đích gia đình…… Khả tự tòng tha tương xử liễu nhất cá nam bằng hữu chi hậu, giá nhất thiết tựu đô biến liễu.”

“Tha đích nam bằng hữu hòa tha môn bất đương hộ bất đối?”

Ngã tiếp trứ thuyết đạo: “Dã bất toán môn bất đương hộ bất đối ba, tha na nam bằng hữu đích phụ thân thị nhất cá tri danh họa gia…… Khả hậu lai đắc liễu bất trị chi chứng, tha nam bằng hữu vi liễu cấp tha phụ thân khán bệnh, hoa quang liễu toàn bộ đích tích súc, hoàn tá liễu bất thiếu, đãn nhân hoàn thị một năng lưu trụ…… Ni khả vi liễu bang tha thanh lý trái vụ, khai thủy bạch thiên thượng ban, vãn thượng khứ tửu ba trú xướng trám ngoại khoái…… Tối hậu tiền thị hoàn điệu liễu, khả ni khả đích phụ mẫu khước đột nhiên bất thừa nhận tha môn chi tiền đích hôn ước liễu, lộng liễu bất thiếu thủ đoạn bức tha môn phân thủ.”

“Nhân chi thường tình.”

“Thị, đãn ni khả giá nhân bả ái tình đương tín ngưỡng, tựu cân giá cá nam nhân tư bôn đáo liễu đại lý; khả hậu lai, na nam đích hoàn thị tẩu liễu, nguyên nhân bất minh…… Ni khả tựu tự kỷ lưu tại liễu giá biên, kháo xướng ca vi sinh.”

Tôn kế vĩ hạ ý thức vãng chính tại đài thượng xướng ca đích ni khả khán liễu khán, tha tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá ma hữu tình nghĩa đích nữ nhân chân đích bất đa kiến liễu, khả tích……”

Tha một hữu thuyết hạ khứ, đãn khước thân thủ khiếu lai liễu phục vụ viên, nhiên hậu tòng tiền bao lí trừu xuất 1000 khối tiền đệ liễu quá khứ, hựu thuyết đạo: “Nhĩ môn đích ca thủ xướng đích ngận hữu cảm tình, nhất điểm tâm ý, ma phiền chuyển cấp tha.”

“Hảo đích, tiên sinh nâm khiếu thập ma danh tự, đãi hội nhi ngã chuyển tống cấp tha.”

Tôn kế vĩ tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ngã tựu thị nhất cá phổ thông đích thính chúng, khả năng bỉ kỳ tha nhân canh năng thính đổng tha ca lí đích cảm tình…… Danh tự thập ma đích, đĩnh vô sở vị đích, thị ba?”

Phục vụ viên lăng liễu nhất hạ, nhân vi tôn kế vĩ biểu hiện xuất lai đích, tịnh bất vẫn hợp quán lệ; thật tế thượng tửu ba lí, kinh thường hữu khách nhân hội nhân vi ngoạn cao hưng liễu cấp ca thủ nhất điểm tiểu phí, đãn nhất thứ cấp giá ma đa đích, đại đa sổ đô thị đối ca thủ hữu xí đồ đích, tựu phạ ca thủ bất tri đạo thị thùy cấp đích…… Đãn tôn kế vĩ khước một hữu nhất điểm giá dạng đích ý tư.

Phục vụ viên cương tẩu, tôn kế vĩ tiện sĩ thủ khán liễu khán biểu, nhiên hậu hựu đối ngã thuyết đạo: “Huynh đệ, giá khoái quá niên liễu, ngã khả thị cân nhĩ tẩu tử thừa nặc quá, tối cận bất tại ngoại diện cảo ứng thù, tẫn lượng trừu thời gian bồi tha hòa hài tử…… Sở dĩ giá tửu tựu bồi nhĩ hát đáo giá nhi ba, nhĩ thị nhất khởi tẩu, hoàn thị tái tọa hội nhi?”

“Ngã tái tọa hội nhi, nhất cá nhân hồi khứ dã vô liêu.”

Tôn kế vĩ khởi thân phách liễu phách ngã đích kiên, hựu đề tỉnh đạo: “Tào kim ba giá thứ cấp nhĩ khai đích điều kiện bất thác, thị cá cơ hội, nhĩ thận trọng khảo lự.”

“Ân.”

……

Tôn kế vĩ tẩu hậu đích bất cửu, ngã tiện tương thặng dư đích tửu toàn bộ hát hoàn, nhiên hậu dã một hữu tại tửu ba cửu tọa, độc tự nhất cá nhân tại cổ thành lí hoảng đãng trứ…… Ngã một hữu thiết định mục đích địa, hữu thời hầu cân nhất quần nhân tễ tại phồn hoa đích nhân dân lộ thượng, hữu thời hầu trảo nhất điều tương đối tích tĩnh đích tiểu hạng tử, điểm nhất chi yên, tái tọa nhất hội nhi.

Giá tựu thị đại lý đích mị lực, năng phóng đại nhất cá nhân đích cô độc, dã năng tương nhĩ yêm một tại nhân triều trung, cảm giác bất đáo tự ngã đích tồn tại…… Sở dĩ, mỗi đương ngã tọa hạ lai điểm thượng yên đích thời hầu, ngã tựu biến thành liễu giá tọa cổ thành đích bàng quan giả, khán trứ giao thế tẩu quá đích cước bộ, tựu tượng khán liễu nhất tràng chỉ hữu hắc bạch đích điện ảnh, mỗi nhất trận phong xuy quá, tình tiết tiện khai thủy chuyển hoán…… Khả thị ngã khước một năng cân trứ thể hội đáo mỗi nhất cá nhân đích hỉ nộ ai nhạc…… Tha môn y cựu thị lộ nhân, nhi ngã y cựu thị quan chúng.

Hựu tẩu tiến nhất điều bất khởi nhãn đích hạng tử lí, ngã tại nhất gia già phê điếm đích môn khẩu đình hạ liễu cước bộ…… Già phê điếm bất đại, danh tự khước hấp dẫn liễu ngã.

Ngã trạm tại già phê điếm đích đối diện, sĩ đầu vọng trứ……

“Dương dương già ba “

Nhất đoạn trần phong dĩ cửu đích tình cảnh tiện phù hiện tại liễu ngã đích não hải trung…… Ngã chung vu tưởng khởi, đương sơ tại lai đại lý đích lộ thượng, dương tư tư tằng kinh tại tự ngã giới thiệu thời, thuyết tha thân biên đích bằng hữu đô tập quán khiếu tha “Dương dương”, ngã đương thời một phóng tại tâm thượng, sở dĩ tòng lai một hữu giá ma khiếu quá tha…… Nhi tào tiểu bắc khước tương giá cá nật xưng đương thành liễu kỷ niệm, tại giá điều hạng tử lí khai liễu giá ma nhất gian già ba.

Ngã nã xuất thủ cơ khán liễu khán thời gian, soa bất đa khoái 10 điểm, như quả chân thị tào tiểu bắc tại bằng hữu quyển động thái lí thuyết đích na dạng, na giá cá thời gian điểm tiến khứ, tha tựu hội tống nhất bôi miễn phí đích bố đinh nãi trà.

Ngã do dự trứ yếu bất yếu hát giá bôi miễn phí đích bố đinh nãi trà…… Nhi tại giá đoản tạm đích do dự trung, ngã hựu tưởng khởi liễu dương tư tư đích chủng chủng hảo, tưởng khởi na cá dạ vãn, tự kỷ kinh lịch liễu nhân sinh trung đích đê cốc, chính bất tri sở thố thời, tha tòng thượng hải cản đáo côn minh, yếu cân ngã cộng tiến thối đích dạng tử, hoàn hữu tha ly khai đại lý đích na nhất thiên, tại cơ tràng lí, khóc trứ đối ngã thuyết đích na ta thoại.

Nhân tựu thị giá cá dạng tử, tại thân biên thời, khán đáo đích tẫn thị tha nhạ nhân phiền đích nhất diện, đương tha chân chính ly khai liễu, tài hựu hội tưởng khởi tha đích hảo.

Bất yếu ngộ hội, giá chủng tưởng khởi kỳ thật ngận giản đan, tịnh bất sảm tạp thái đa phục tạp đích cảm tình…… Tại ngã đích sinh mệnh trung, tha tựu tượng thị nhất chỉ phù dung điểu, kỉ kỉ tra tra cá bất đình, khả thị dã hữu tối mỹ lệ đích vũ mao.

……

Thập điểm linh nhị phân đích thời hầu, ngã tẩu tiến liễu “Dương dương già ba”, tào tiểu bắc hệ trứ vi đâu, chính bối thân lộng trứ thập ma đông tây.

“Lão bản, hoàn một đả dương ba?”

“Một, hát thập ma?”

“Bố đinh nãi trà……”

Tào tiểu bắc giá tài hữu sở sát giác, nhiên hậu chuyển thân khán trứ ngã, tha nhất biên dụng mạt bố sát trứ thủ, nhất biên đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma trảo đáo giá nhi đích?”

“Tùy tiện cuống cuống, tựu cuống đáo giá nhi liễu…… Nhĩ giá biên ly ngã trụ đích cửu long cư bất viễn, tựu cách liễu nhất điều nhai.”

“Nhĩ tọa ba.”

Tào tiểu bắc giá ma thuyết liễu nhất cú, tiện hựu chuyển thân đảo cổ trứ, dã bất thuyết thị cấp ngã lộng hát đích, hoàn thị bất lộng.

Già ba ngận tiểu, chỉ hữu kỉ trương trác tử hòa nhất phiến bất đại đích môn đối ngoại, sở dĩ giá đại khái chỉ thị tào tiểu bắc đích nhất cá ngoạn cụ, nguyên vu tâm huyết lai triều…… Hoặc giả, tha thị chân đích ngận tưởng dương tư tư, sở dĩ trảo liễu giá ma cá phương thức lai ký thác, lai thừa thụ…… Đãn tuyệt đối bất thị tha đích chính nghiệp, tha khả thị tào kim ba duy nhất đích nhi tử, giá ma cá tiểu ngoạn ý nhi, chẩm ma khả năng hội thành vi tha đích tiền đồ?!

……

Tương bỉ vu tửu ba, lãnh thanh đích già ba, phản nhi canh nhượng ngã cảm đáo thư phục, sở dĩ ngã điểm thượng nhất chi yên, nhất biên tiêu khiển, nhất biên hưởng thụ trứ lãnh thanh sở đái lai đích tồn tại cảm, dã bất tại ý năng bất năng hát đáo đông tây.

Thử khắc, điếm lí phóng trứ nhất thủ ngận khinh nhu đích cương cầm khúc, đối bỉ nhiệt nháo đích cổ thành, tựu tượng thị lánh ngoại nhất cá thế giới, nhi đương ngã xuyên quá tự kỷ thổ xuất đích yên vụ, khứ khán trứ tào tiểu bắc đích bối ảnh thời, hảo tượng khán thấu liễu nhất cá tình tràng thất ý đích nam nhân, thử khắc hữu đa ma không hư hòa vô trợ.

Tha thái y thực vô ưu liễu, sở dĩ tài hội như thử đích khứ tại ý nhất phân đắc bất đáo đích ái tình; nhi ngã hòa tha bất nhất dạng, tựu toán tại cảm tình lí dã tằng thụ đáo quá bất tiểu đích sang thương, đãn thị khước một hữu đa dư đích tinh lực khứ thống khổ, khứ miến hoài; ngã canh tại ý, tại đại lý giá tọa mạch sinh đích thành thị lí, năng bất năng hảo hảo hỗn đáo nhất khẩu phạn cật.

Ngận đa nhân thuyết, cùng nhân thị một hữu tư cách hưởng thụ ái tình đích, ngã bất cảm cẩu đồng, đãn dã hữu nhất định đích đạo lý…… Nhân ma, chỉ hữu tiên hoạt hạ khứ, tài năng hữu đa dư đích không gian khứ tố kỳ tha sự tình, bao quát ái tình.

……

Giá ma cân tùy trứ âm nhạc hoảng hốt liễu nhất hội nhi, ngã chung vu tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu cấp diệp chỉ phát liễu nhất điều tín tức, vấn tha hữu một hữu đáo thượng hải…… Toán toán thời gian, dã cai đáo liễu.

Diệp chỉ tại phiến khắc hậu hồi liễu tín tức: “Cương hạ phi cơ, chính tại đẳng hành lý.”

“Cật phạn liễu mạ?”

“Cật liễu phi cơ xan, đãi hội nhi tựu cận trảo cá tửu điếm hưu tức.”

“Trụ tửu điếm! Nhĩ bất hồi gia?”

“Bảo mỗ hồi lão gia quá niên liễu, gia lí một hữu nhân đả tảo, hoàn thị trụ tửu điếm phương tiện ta.”

Diệp chỉ đích thoại, bất cấm hựu nhượng ngã khứ thiết tưởng trứ tha hiện tại đích sinh hoạt, tha thị y thực vô ưu liễu, khả thị khước nghiêm trọng bối ly liễu chính thường nhân đích sinh hoạt, chí thiếu ngã ngận nan tưởng tượng, nhất cá nhân tình nguyện trụ tửu điếm dã bất nguyện ý hồi gia, thị cơ vu nhất chủng thập ma dạng đích tâm tình!

Ngã chung vu hồi đạo: “Trụ cơ tràng phụ cận dã hảo, phương tiện nhĩ lai đại lý ma.”

“Ân.”

Khán đắc xuất lai, diệp chỉ ngận luy, khả thị ngã đích quan tâm khước nhân vi giá ma viễn đích cự ly nhi bất năng thật tế tống đạt, đảo bất như cấp tha điểm không gian, nhượng tha tảo điểm hưu tức, tiện hồi đạo: “Tảo điểm hưu tức đảo thời soa…… Lai đại lý liễu, ký đắc đề tiền cáo tố ngã, ngã hảo trảo xa tử khứ cơ tràng tiếp nhĩ.”

“Nhĩ bất thị hữu nhất lượng ma thác xa mạ? Vi thập ma hoàn yếu trảo xa tử.”

“Đại lý đích vãn thượng hoàn thị đĩnh lãnh đích…… Hoàn thị biệt thụ giá cá tội liễu.”

“Nhĩ nguyện ý kỵ ma thác xa lai, ngã tựu nguyện ý tọa, ngã một nhĩ tưởng đích na ma kiều nhược……”

Ngã tổng cảm giác diệp chỉ đích thoại chỉ thuyết liễu nhất bán, nhiên hậu nỗ lực hồi tưởng trứ, khả dã thật tại thị ký bất thanh: Tự kỷ hữu một hữu đối tha thuyết quá, giá lượng ma thác xa kỳ thật thị dương tư tư lưu hạ lai đích; diệp chỉ dã hứa tịnh bất tại ý xa thị thùy đích, đãn ngã tri đạo, dương tư tư nhất định hội giới ý, ngã dụng tha đích xa khứ đái trứ biệt đích nữ nhân, tẩu quá đại lý đích phong hoa tuyết nguyệt.

Đương sơ, ngã tựu cai hoa điểm tiền, bả tha giá lượng xa cấp mãi hạ lai đích, yếu bất nhiên hoàn chân hội hữu điểm tâm lý chướng ngại…… Tất cánh, tự kỷ tằng kinh lĩnh giáo quá, giá cá dương tư tư thị hữu đa tiểu khí.

……

Đại khái thị nhất chủng kỳ diệu đích tâm lý cảm ứng, tựu tại ngã tưởng trứ ma thác xa giá nhất tra tử sự nhi đích thời hầu, dương tư tư cánh nhiên tại hạ nhất khắc dã cấp ngã phát lai liễu nhất điều tín tức, tha thuyết: “Khoái quá niên liễu, nhĩ hữu một hữu bả ngã na lượng tiểu nhẫn giả cấp thanh tẩy càn tịnh nột?”

“Hoàn một.”

Dị quốc tha hương đích dương tư tư hữu điểm sinh khí đích ý tư: “Biệt quang cố trứ bả tự kỷ đả phẫn đích nhân mô cẩu dạng đích, tân niên tân khí tượng, ma phiền bả ngã đích tiểu xa tử dã hảo hảo thập xuyết thập xuyết!”

Ngã thí tham trứ vấn đạo: “Yếu bất ngã cân nhĩ bả xa tử mãi liễu ba, dĩ hậu giá xa tử tựu cân ngã tính.”

“Yêu…… Khán nhĩ thuyết thoại giá nhất chủy đích thổ hào vị nhi, bất khuyết tiền liễu, thị ba?”

“Thị bất chẩm ma khuyết, mãi nhĩ giá lượng xa, hoàn thị đĩnh tiểu ý tư đích.”

“Hảo a, cấp ngã nhất cá ức, thiếu nhất phân bất mại.”

“Nhĩ giá bất thị điêu nan nhân ma?!”

“Điêu nan ma? Vương kiện lâm đô thuyết liễu, định cá tiểu mục tiêu, tiên tránh tha nhất cá ức…… Nhĩ liên nhất cá ức đích tiểu mục tiêu đô một hữu thật hiện, hoàn hảo ý tư mãi ngã đích xa? Nhĩ cá đại điếu ti!”

Ngã bất tri đạo cai chẩm ma hồi phục, tựu giá ma trành trứ thủ cơ khán.

Phiến khắc chi hậu, dương tư tư hựu phát lai liễu nhất điều tín tức: “Mễ cao, ngã cáo tố nhĩ, ngã canh bất khuyết mại nhĩ giá nhất lượng ma thác xa đích tiền, nhĩ cấp ngã bảo quản hảo, dã ký trụ xa tử đích sở hữu quyền thị ngã đích, sở dĩ bất hứa dụng ngã đích xa tử khứ liêu tao, khứ phao nữu…… Lánh ngoại, xa tại nhĩ tại, xa vong nhĩ vong.”

( bổn chương hoàn )