Cường liệt đích dương quang hạ, ngã tượng mộc đầu nhất dạng khán trứ lục giai, ngã giác đắc giá thị nhất tràng mộng, khả nhất thiết hựu hiển đắc thị na ma chân thật, ngã thậm chí năng khán kiến tòng tự kỷ thân biên tẩu quá đích nhất cá nữ nhân xuyên liễu thập ma nhan sắc đích miệt tử, dữ tha tẩu tại nhất khởi đích nam nhân trừu đích thị thập ma bài tử đích yên.
Mộng lí bất hội hữu giá ma thanh tích đích tế tiết, sở dĩ giá bất thị mộng, ngã tại thời cách đại bán niên chi hậu, cánh nhiên hựu dữ lục giai kiến diện liễu, khả thị tại giá đại bán niên lí, mỗi đương tưởng khởi tha, ngã đô dĩ kinh tố hảo liễu vĩnh viễn bất hội tái kiến diện đích tâm lý chuẩn bị.
Ngã “Hu” xuất nhất khẩu khí, chung vu khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Hảo cửu bất kiến…… Tựu tượng tố mộng nhất dạng!”
Lục giai tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ngã dã hi vọng thị nhất tràng mộng, khả giá bất thị mộng.”
“Ngã một hữu tưởng đáo, tha thuyết đích na cá bằng hữu hội thị nhĩ!”
Lục giai tưởng thuyết ta thập ma, khả thị hạ nhất khắc tiện bị ủng tễ đích nhân quần cấp thôi tễ liễu nhất hạ, ngã giá tài ý thức đáo giá lí tịnh bất thị nhất cá thuyết thoại đích hảo địa phương, ngã hữu tất yếu đái lục giai khứ nhất cá thanh tịnh đích già phê điếm, nhiên hậu lộng thanh sở sự tình đích lai long khứ mạch, ngã tưởng tri đạo, na cá chiêm dụng liễu tha thủ cơ hào mã đích nữ nhân hòa tha đáo để thị thập ma quan hệ, nhi tha lai đại lý, hựu đáo để thị ngẫu nhiên hoàn thị tất nhiên?
Vu thị, ngã đối tha thuyết đạo: “Trảo cá an tĩnh đích địa phương liêu ba.”
“Ân, đệ nhất thứ lai đại lý, địa phương ngã bất thục, nhĩ đái lộ ba.”
Ngã điểm đầu, nhiên hậu tòng tha thủ thượng tiếp quá liễu hành lý tương, ngã môn tựu giá ma bảo trì trứ nhất cá ngận vi diệu đích cự ly, nhất tiền nhất hậu tùy trứ nhân quần hướng cổ thành lí diện tẩu khứ; nhi thượng nhất thứ kiến diện, thị tại ngã đích xuất tô ốc lí, ngã môn phong cuồng đích tố liễu ái, khước bỉ hiện tại canh tượng thị nhất tràng mộng! Ngã dĩ kinh biện bất thanh, đáo để na cá thị chân, na cá thị giả; hoặc giả đô thị chân đích, hựu đô thị giả đích, chỉ thủ quyết vu ngã nội tâm chẩm ma tưởng, chẩm ma khứ khán đãi tự kỷ dữ lục giai chi gian.
……
Cửu long cư phụ cận nhất cá sinh ý lãnh thanh đích già phê điếm lí, ngã hòa lục giai kháo song nhi tọa, ngã tập quán tính đích yếu liễu nhất bôi bạch thủy, lục giai tắc yếu liễu nhất bôi mỹ thức già phê, bạch thủy hòa già phê chi gian, phóng trứ nhất cá quả bàn, quả bàn lí thị tha tối ái cật đích hoàng đào hòa mang quả càn.
Tha song thủ ác trứ già phê bôi chuyển quyển, nhiên hậu đái trứ nhất ta cảm xúc đối ngã thuyết đạo: “Một tưởng đáo, nhĩ hoàn ký đắc ngã hỉ hoan cật thập ma thủy quả.”
“Nhĩ đĩnh thiêu dịch đích, hỉ hoan cật đích đông tây bất đa, ngã đương nhiên năng ký đắc.”
Lục giai tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ngã hảo tượng tại nhĩ thoại lí thính xuất liễu mai oán đích ý tư.”
“Ngã thuyết đích thị thật thoại, nhĩ xuyên y phục dã ngận thiêu, hỉ hoan đích tựu na ma kỉ cá nhất tuyến phẩm bài.”
Lục giai khán thượng khứ tịnh một hữu thập ma tình tự thượng đích biến hóa, tự hồ tại diện đối ngã đích thời hầu, bất quản thị quá khứ hoàn thị hiện tại, tha đô hiển đắc thị na ma đích du nhận hữu dư, tha hồi đạo: “Sở dĩ phân thủ dĩ hậu, nhĩ tựu bả ngã hoa phân đáo bỉ giác hiện thật, bỉ giác vật chất đích na nhất loại liễu, thị mạ?”
Ngã mị trứ nhãn tình khán trứ tha, phiến khắc chi hậu tài hồi đạo: “Nan đạo phân thủ liễu chi hậu, đô nhất định yếu vi đối phương tố cá tổng kết mạ?”
“Ngã bất tín nhĩ một hữu tổng kết quá.”
“Hiện tại liêu giá ta một thập ma ý nghĩa ba?…… Ngã chỉ tưởng tri đạo, nhĩ hòa na cá chiêm dụng liễu nhĩ hào mã đích nữ nhân thị thập ma quan hệ, nhĩ môn hựu vi thập ma hội hữu liên hệ?”
Lục giai khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu bất hoảng bất mang đích đoan khởi già phê bôi hát liễu nhất khẩu, giá tài đối ngã thuyết đạo: “Tha thị ngã tiền công tác đan vị đích thiết kế bộ tổng giam, ngã thị tha đích trợ lý; ngã tẩu đích bỉ giác cấp, công tác một năng giao tiếp hoàn, tha na biên tạm thời dã một hữu trảo đáo hợp thích đích tiếp nhậm, sở dĩ tha thân tự tiếp thủ liễu ngã đích công tác, vi liễu phương tiện tha câu thông, ngã đích hào mã dã tựu lưu cấp tha dụng liễu.”
Thuyết đáo giá lí, lục giai tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Phản chính xuất quốc hậu, ngã giá cá hào mã dã dụng bất đáo liễu, phóng tại tha na biên đương tố công tác hào dụng, dã toán thị lưu cá kỷ niệm.”
“Bất đối, ngã ký đắc nhĩ giá cá hào mã bị chú tiêu quá.”
Lục giai diêu liễu diêu đầu, hồi đạo: “Ngã bả nhĩ phóng tiến liễu hắc danh đan lí, thiết trí đích đề kỳ, tựu thị hào mã chú tiêu…… Kỳ thật giá cá hào mã nhất trực tại dụng……”
Ngã tưởng liễu tưởng, hảo tượng thị khả dĩ giá ma thao tác, ngã hựu vấn đạo: “Kí nhiên phóng tiến liễu hắc danh đan, tha hựu thị chẩm ma khán đáo ngã phát đích na ta tín tức đích?”
“Tín tức hoàn thị năng thu đáo đích, chỉ thị bất tại chính thường đích tín tức thái đan lí, tha ngẫu nhiên khán đáo liễu, tựu bả nhĩ tòng hắc danh đan lí giải cấm liễu, sở dĩ nhĩ môn tài năng liêu liễu giá ma cửu.”
Ngã ngưỡng thảng tại tọa y thượng, nhiên hậu nhất trận hoảng hốt…… Ngã tổng giác đắc tự kỷ hữu thái đa đích thoại yếu vấn lục giai, khả thị hựu bất tri đạo vấn đích ý nghĩa thị thập ma, tất cánh bán niên đích thời gian, dĩ kinh túc cú ngã môn mạch sinh, kế nhi biến thành lưỡng điều lộ thượng đích nhân……
Như quả ngã thị lý trí đích, thử khắc, ngã tối đa chỉ năng tương tha đương thành thị nhất cá phổ thông bằng hữu, nhiên hậu phổ thông chiêu đãi nhất hạ, nhi sở vị đích chân tương, phi đãn bất hội lạp cận ngã môn chi gian đích cự ly, phản nhi canh nhượng nhân cảm đáo dam giới hòa thống khổ.
Lục giai hựu hướng ngã khai liễu khẩu: “Nhĩ tựu bất vấn vấn ngã giá đại bán niên quá đắc chẩm ma dạng.”
Ngã sĩ đầu khán trứ tha, nhiên hậu hữu điểm cơ giới đích vấn đạo: “Nhĩ quá đắc chẩm dạng ni?”
“Đô tại án ngã đích kế hoa tiến hành…… Ngã dĩ kinh thuận lợi tại pháp quốc na biên nhập học liễu, sấn trứ hữu giả kỳ, hồi lai tẩu tẩu.”
“Ngã tựu tri đạo nhĩ hành đích……”
“Nhĩ dã bất thác, tại đại lý tố đích phong sinh thủy khởi……” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu tiếu trứ hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ hữu một hữu phát hiện, phân thủ dĩ hậu, ngã môn đô bỉ dĩ tiền tiến bộ liễu ngận đa?…… Phóng tại nhất niên tiền, ngã chân bất cảm tưởng tượng, nhĩ hội tuyển trạch giá dạng nhất cá địa phương, tố trứ giá dạng nhất phân sự nghiệp…… Cảm giác ngận khốc ni!”
Ngã lai đại lý tố trứ khách sạn sự nghiệp, hoàn toàn thị nhân vi uông lôi, sở dĩ tại lục giai giá ma hòa ngã thuyết đích thời hầu, ngã đích tâm tựu tượng bị phong lợi đích châm cấp thứ liễu nhất hạ, ngã đái trứ địch ý hồi đạo: “Năng bất năng bất đề giá cá…… Giá tha mụ hòa khốc tựu triêm bất thượng biên nhi!”
“Nhĩ đích tì khí đảo thị một biến.”
Ngã khán trứ tha, tâm lí ngũ vị tạp trần…… Yếu thuyết giá thế sự thật tại thị thái tróc lộng nhân liễu! Dã hứa, một hữu tha đương sơ đích phân thủ, dã tựu một hữu uông lôi đích tử vong, tuy nhiên ngã tri đạo tương uông lôi đích tử vong thiên nộ đáo tha thân thượng thị một hữu đạo lý đích, đãn giá xác thật thị nhất cá gian tiếp nguyên nhân.
Ngã chung vu đê thanh đối tha thuyết đạo: “Đối bất khởi, nhĩ thiên lí điều điều lai đại lý tố ngã khách sạn đích khách nhân, ngã một hữu tư cách dã bất cai đối nhĩ phát giá dạng đích tì khí.”
Lục giai đích biểu tình chung vu hữu liễu biến hóa, tha tiên thị khán hướng song ngoại, nhiên hậu hựu đối ngã thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tại oán hận thập ma…… Ngã dã một hữu tưởng đáo uông lôi hội dĩ giá dạng đích phương thức tẩu liễu; nguyên bổn, ngã dĩ vi ngã tẩu liễu, nhĩ môn hội tại nhất khởi đích…… Ngã tri đạo tha ngận hỉ hoan nhĩ!”
Ngã trầm mặc, khước một hữu khắc ý khứ tưởng lục giai khẩu trung thuyết đích na ta khả năng tính…… Ngã chỉ thị tưởng đáo liễu tự kỷ hòa uông lôi tương xử thời đích nhất ta họa diện, kế nhi phi thường tâm thống.
……
Giá trận trầm mặc trì tục đáo liễu lục giai tương bôi tử lí đích già phê toàn bộ hát hoàn, hòa dĩ tiền bất đồng, giá thứ tha tiên vu ngã chi tiền khiếu lai liễu phục vụ viên, nhiên hậu tương đan mãi điệu liễu…… Dã hứa, thử khắc đích tha bỉ ngã canh tiếp thụ, ngã môn dĩ kinh bất thị tình lữ đích sự thật. Yếu thị phóng tại tòng tiền, giá dạng đích tiêu phí, khẳng định ứng cai thị ngã thỉnh tha đích.
Vu thị, ngã khuyến tự kỷ bất yếu tưởng thái đa, giá thứ tha lai đại lý, hòa thiên vạn đích du khách nhất dạng, trừ liễu du sơn ngoạn thủy, tịnh một hữu đặc biệt đích mục đích.
Ngã đích hồ tư loạn tưởng trung, tha hựu hốt nhiên vấn đạo: “Mễ cao…… Tại giá biên trảo nữ bằng hữu liễu mạ?”
“Trảo liễu.”
“Na lí nhân?”
“Dã thị thượng hải nhân.”
“Tha cân trứ nhĩ lai đại lý liễu?”
“Một hữu, tha hoàn tại thượng hải sinh hoạt, đãn thị kinh thường lai giá biên.”
“Na tha hiện tại tại mạ?”
Ngã giá tài tương mục quang phóng tại liễu lục giai đích thân thượng, tha dữ ngã đối thị trứ……
Ngã cảm thụ đáo liễu áp bách, nhi giá chủng áp bách nguyên vu ngã hòa diệp chỉ giá cao vu bằng hữu, hựu luyến nhân bất mãn đích quan hệ; đãn thị, vi liễu năng nhượng tự kỷ hòa lục giai chi gian biến đắc giản đan nhất điểm, giá xác thật thị nhất cá bất thác đích lý do.
Khả giá nhất khắc, ngã khước hốt lược liễu diệp chỉ thị chẩm ma tưởng đích; ngã thậm chí dĩ kinh vong ký liễu, tự kỷ yếu ước diệp chỉ hòa tha nhất khởi cật phạn đích sự tình.
Thị đích, đương ngã hòa lục giai kiến diện đích na nhất thuấn gian, ngã tựu biến đắc bất cú lãnh tĩnh, ngã một năng trạm tại toàn cục đích vị trí khứ tư khảo nhất ta vấn đề…… Nhi lục giai y nhiên thị lục giai, tổng thị tại tương xử đích thời hầu, hội nhượng ngã xử tại nhất cá bị động đích vị trí, ngã việt tưởng bãi thoát, tiện việt phát huy bất liễu tự kỷ chính thường đích thủy bình.
( bổn chương hoàn )