Thời gian dĩ kinh thị thâm dạ đích lưỡng điểm, ngã nhất trực hòa ni khả tại “Nữ nhân hoa” tửu ba lí đãi trứ, khả thị ni khả phát cấp diệp chỉ đích na điều tín tức, khước nhất trực một hữu đắc đáo hồi phục. Ngã dĩ kinh ngận bì phạp liễu, đãn hoàn thị tại đẳng trứ…… Na phạ hòa diệp chỉ đối thoại đích nhân thị ni khả, tịnh bất thị ngã tự kỷ.
Ni khả đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, nhĩ tiên hồi khứ thụy giác ba, hữu tín nhi liễu ngã tựu cấp nhĩ đả điện thoại.”
“Ngã tái trừu chi yên, hoàn liễu tựu tẩu.”
“Na nhĩ cản khẩn trừu ba, ngã thị chân khốn liễu……”
Tửu ba hôn hoàng đích đăng quang hạ, ngã tòng yên hạp lí mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, nhi ni khả tắc hồi liễu tự kỷ trụ đích na cá tiểu cách gian, khai thủy tá trang, tố trứ thụy tiền đích chuẩn bị.
Tựu giá nhất cá thuấn gian, ngã đặc biệt cô độc, đặc biệt tưởng phi xuất khứ, tại thành thị đích đăng quang lí hoạt tường, tại ẩn bí đích hắc dạ lí động sát nhất thiết…… Khả thị, giá nhất khắc đích ngã, khước tao cao đáo bất hành, ngã sở hữu đích tưởng tượng, đô thị mê ly dạ sắc trung diễn sinh xuất đích xa vọng; giá điểm, ngã nhất trực minh bạch.
Mị trứ nhãn tình, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên, nhiên hậu dụng lực phóng không liễu tự kỷ, tựu giá ma thất thần đích thính trứ tòng cách gian lí truyện lai đích thủy lưu thanh, trực đáo nhất chi yên hấp hoàn.
Ngã tưởng tái hấp nhất căn, khả thị tương yên tòng yên hạp lí trừu xuất lai thời, tảng tử đông đích lệ hại, vu thị tựu phóng khí liễu; ngã tương trác thượng đích bạch khai thủy hát hoàn, nhiên hậu đối phòng gian lí diện đích ni khả thuyết đạo: “Na ngã tựu tiên tẩu liễu, hữu tín nhi nhĩ cấp ngã đả điện thoại.”
“Tri đạo liễu, cản khẩn hồi khứ thụy giác ba, nhĩ dã cú luy đích.”
“Ký đắc cấp ngã điện thoại a.”
“Tâm lí ký trứ ni, cản khẩn tẩu ba!”
……
Ni khả đích thôi xúc thanh trung, ngã ly khai liễu tửu ba, nhiên hậu hựu độc tự tẩu tại tửu ba nhai thượng, tửu ba nhai thị lánh ngoại nhất cá thế giới, tức tiện dĩ kinh thị thâm dạ đích lưỡng điểm chung, y nhiên thị ca vũ thăng bình, khán trứ na ta tại nữu động trứ yêu chi, tại thiểm chuyển đăng quang hạ phong cuồng đích nhân môn, ngã dã thị nhất trận mê huyễn, ngã bất tri đạo thử khắc đích tha môn tại tưởng ta thập ma, đãn ngã tri đạo, tha môn khẳng định dĩ kinh vong liễu, kim thiên tựu thị trừ tịch dạ, nhi đương lê minh đích dương quang thứ xuyên liễu giá cá thế giới thời, tựu thị nhất niên trung tối đoàn viên đích thời khắc.
Khả thị, ngã đích niên dạ phạn cật thập ma, hựu cai hòa thùy nhất khởi cật?
Ngã hảo tượng dĩ kinh bất na ma thống khổ liễu, đãn khước ngận tại ý giá cá vấn đề.
……
Bất tri bất giác trung, hựu lộ quá liễu tào tiểu bắc na gian “Dương dương già ba”, điếm môn dĩ kinh tòng lí diện phản tỏa liễu, đãn tào tiểu bắc nhân hoàn tại lí diện, tha thủ thượng điểm trứ yên, mục bất chuyển tình đích trành trứ điện não bình mạc khán, tha đảo thị một biến, y cựu thị cá bất phân bạch thiên hòa hắc dạ đích du hí cuồng ma.
Ngã hữu điểm vô liêu, đối trứ pha li môn xao liễu nhất hạ, hựu hảm liễu nhất thanh “Quỷ lai liễu”, nhiên hậu tựu phi khoái đích bào liễu……
Ngã bất tri đạo hữu một hữu hách đáo tào tiểu bắc, đãn tự kỷ chân đích bào đắc ngận khoái, chuyển nhãn tựu dĩ kinh đáo liễu cổ thành đích chủ lộ thượng, ngã tòng khẩu đại lí trảo liễu nhất ta linh tiền, nhiên hậu tòng tự động thụ mại ẩm liêu đích hóa quỹ thượng mãi liễu nhất bình quáng tuyền thủy.
Trảo liễu nhất cá thư phục đích địa phương tọa liễu hạ lai, ngã tựu giá ma nhất biên hát trứ thủy, nhất biên đối trứ không không đãng đãng đích nhai đạo thất thần, nhi thử khắc, trừ liễu tửu ba nhai, chỉnh tọa cổ thành đô hiển đắc cực kỳ lãnh thanh.
Hốt nhiên, thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, dĩ vi thị ni khả đả lai đích, xúc điện bàn đích tòng khẩu đại lí tương kỳ đào liễu xuất lai, khước chỉ chấn động liễu na ma nhất hạ, nguyên lai thị nhất điều “Úc môn lộ dịch thập tam ngu nhạc thành” đích lạp ngập đổ bác tín tức.
Quỷ tài tri đạo giá cá “Lộ dịch thập tam ngu nhạc thành” thị cá tha mụ đích thập ma điếu ngoạn ý nhi.
Ngã đích cô trứ mạ liễu nhất cú, nhiên hậu hựu nã khởi quáng tuyền thủy bình, vãng chủy lí quán trứ thủy.
……
Hôn ám đích lộ đăng hạ, nhất cá ải tiểu đích nhân ảnh, tại lạp ngập tương lí phiên trảo trứ thập ma; một đa cửu, tiện tòng lí diện đào liễu nhất chỉ quáng tuyền thủy bình, nhiên hậu hựu hướng ngã đối diện đích na cá lạp ngập tương tẩu khứ, tẩu đáo vị trí hậu, kế tục tại lí diện phiên trảo trứ.
Ngã một khán thác, tựu thị nhất cá xuyên trứ phá lạn, chính tại kiểm không bình tử đích a bà.
Tha đả trứ điện đồng phiên liễu nhất khí, thập ma dã một hữu phiên đáo, nhiên hậu tiện tương mục quang phóng tại liễu ngã thân thượng, tha tại ngã đích đối diện tọa liễu hạ lai, ngã dĩ vi tha thị luy liễu, tha khước nhất trực khán trứ ngã thủ thượng chỉ hát liễu nhất bán thủy đích bình tử.
Minh bạch quá lai hậu, ngã gia khoái liễu hát thủy đích tốc độ, nhiên hậu nã trứ không bình tử hướng giá cá a bà tẩu khứ, đệ cấp tha đích đồng thời, ngã vấn đạo: “A bà, chẩm ma giá ma vãn hoàn xuất lai kiểm bình tử nột?”
A bà nhĩ đóa bất thái hảo.
Ngã hựu vấn liễu nhất biến, tha thao trứ bổn địa phương ngôn hồi đạo: “…… Tiểu linh thượng dạ ban, ngã tựu xuất lai kiểm bình tử……”
“Tiểu linh?”
A bà đả khai liễu thoại hạp, đối ngã thuyết đạo: “Tiểu linh thị ngã tôn nữ…… Tựu tại phụ cận đích phái xuất sở thượng ban…… Tha giá thị phân chính kinh công tác, bạch thiên xuất lai kiểm bình tử đâu tha diện tử, vãn thượng một nhân khán đáo, kiểm điểm bình tử mại, dã hảo bang tha phân đam điểm ma.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “A bà, nhĩ giá ma tưởng khả bất đối yêu, tha bất nhượng nhĩ kiểm bình tử, thị phạ nhĩ luy trứ, khả bất thị phạ đâu diện tử.”
A bà tiếu, cổ kế tâm lí minh bạch, đãn giá ma đại niên kỷ hoàn xuất lai kiểm bình tử, xác thật hội nhượng tử tôn thừa thụ biệt nhân đích phi nghị, giá điểm a bà dã minh bạch, sở dĩ tài thiêu liễu giá ma cá thời gian điểm, lai tố giá kiện sự tình.
Ngã đĩnh vi tha cảm đáo tâm toan đích, như quả năng cú an hưởng vãn niên, thùy nguyện ý xuất lai tố giá cá sự tình ni, cổ kế điều kiện dã thị chân đích bất hảo.
“A bà, nhĩ tại giá đẳng hội nhi, ngã khứ cấp nhĩ nã điểm hảo đông tây……”
A bà khán trứ ngã, ngã đối tha tiếu liễu tiếu, tiện hướng bất viễn xử đích “Cửu long cư” bào khứ, ngã na lí hữu ngận đa bị khách nhân nhưng điệu đích không bình tử, bình ca na biên dã phế khí liễu bất thiếu, nã lai cấp tha, thị tái hảo bất quá liễu.
……
Thập phân chung hậu, ngã “Hô xích hô xích” đích bối trứ lưỡng ma đại không bình tử hồi đáo liễu nguyên tiên đích địa phương, a bà một đẳng ngã, đãn dã một tẩu viễn, tựu tại phụ cận đích lánh ngoại nhất cá lạp ngập dũng lí phiên trảo trứ.
Ngã truy đáo tha thân biên, tương ma đại phóng tại địa thượng hậu, thuyết đạo: “A bà, giá ta không bình tử nhĩ nã khứ ba, đô thị khách nhân lưu tại ngã khách sạn đích, ngã dã dụng bất thượng.”
“Tiểu hỏa tử, giá năng mại hảo ta tiền đích lạc……”
“Một sự nhi, bãi tại ngã na nhi chiêm địa phương…… Ngã dã trảo bất đáo thu bình tử đích nhân, nhĩ nã khứ mại điệu ba.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên hựu tương ma đại giang tại kiên thượng, đối a bà thôi xúc đạo: “Giá bình tử phân lượng khả bất khinh, nhĩ gia trụ na nhi, ngã cấp nhĩ tống quá khứ.”
A bà do dự, đại khái giá ta không bình tử đích giới trị tại tha nhãn lí chân bất thị nhất bút tiểu sổ mục.
Ngã hựu thuyết đạo: “A bà, nhĩ khán giá dạng hành bất hành, bình tử nhĩ nã khứ mại, hoàn sự nhi liễu, mại đa thiếu tiền, cha lưỡng nhất nhân nhất bán, thùy đô bất cật khuy.”
A bà giá tài điểm liễu điểm đầu…… Nhiên hậu lĩnh trứ ngã, hướng tha tự kỷ trụ đích địa phương tẩu khứ.
……
A bà đích phòng tử tựu thị na chủng tại đại lý thường kiến đích thổ mộc kết cấu đích lão phòng tử, phòng tử đích tường bích ngận hậu, đãn thị song hộ khước ngận tiểu, thượng diện quải trứ kỉ khối huân nhục, đệ nhất nhãn khán thượng khứ, hội hữu áp ức đích cảm giác, bất quá tiểu viện tử đảo thị đĩnh thanh sảng, lí diện chủng trứ nhất khỏa tam giác mai, hoa khai đích chính diễm, đái lai liễu nhất ti hoạt bát đích khí phân hòa sinh cơ.
Ngã trảo liễu cá giác lạc, tương bình tử phóng hạ, nhiên hậu hựu đối a bà thuyết đạo: “Giá lí diện bình tử dã bất thiếu liễu, kim thiên vãn thượng nhĩ tựu biệt kiểm liễu.”
“Thành ma, thành ma……”
“Na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
A bà hảm trụ liễu ngã, vấn đạo: “Bình tử mại liễu, ngã trách trảo nhĩ.”
“Ngã kinh thường tại na nhất phiến nhi loạn hoảng, bính thượng liễu, nhĩ cấp ngã tựu thành.”
“Na bất thành…… Nhĩ giá thoại thuyết đích đô một cá chuẩn nhi.”
A bà thuyết trứ, hựu chuyển thân hồi liễu ốc tử, xuất lai thời, thủ thượng dĩ kinh nã trứ nhất cá võng đâu nhi, lí diện trang đích thị kê đản, tha đối ngã thuyết đạo: “Giá kê đản đô thị tự gia kê hạ đích, nhĩ nã hồi gia cật…… A bà bất hạt, tri đạo nhĩ chẩm ma tưởng đích, khả nhĩ môn niên khinh nhân dã bất dung dịch nột, a bà bất năng chiêm nhĩ giá cá tiện nghi.”
Ngã tiếu liễu tiếu, đạo: “Lão cửu một cật quá thổ kê đản liễu, a bà, nhĩ giá bạn pháp hảo…… Ngã tựu bất cân nhĩ khách khí liễu.”
Tựu tại ngã tòng a bà thủ thượng tiếp quá võng đâu đích thời hầu, lão phòng tử đích môn hốt nhiên bị thôi khai, nhiên hậu ngã khán đáo đích tiện thị nhất cá xuyên trứ dân cảnh chế phục đích nữ nhân…… Ngã môn đô nhân vi đối phương đích xuất hiện cảm đáo ý ngoại, nhiên hậu đối thị trứ……
Chẩm ma hình dung ni? Đại khái thị nhân vi trường kỳ tại hộ ngoại công tác, đại lý đích tử ngoại tuyến hựu cường, sở dĩ tha đích bì phu hữu điểm hắc, đãn chỉnh cá nhân đích khí chất khước ngận càn tịnh, khán thượng khứ dã ngận càn luyện, đãn như quả nhất định yếu cấp nữ nhân phán định mỹ sửu, tha bất toán thị cá mỹ nữ…… Lưu trứ tề nhĩ đoản phát đích tha, chỉ thị ngận phổ thông đích trường tương.
Nữ nhân ngận cảnh thích, tha cản mang trạm đáo a bà thân bàng, nhất biên hộ trụ, nhất biên vấn đạo: “Nãi, giá nhân thị thùy a, chẩm ma bào cha gia lai liễu?”
“Tiểu hỏa tử nhân phẩm hảo…… Cấp liễu ngã lão đa bình tử, phạ ngã nã bất động, tựu cấp ngã tống hồi gia lai liễu.”
Nữ nhân mai oán đạo: “Ngã tựu thị bất phóng tâm nhĩ, tài đặc địa hồi lai khán khán đích, một thành tưởng, nhĩ hoàn thị bào xuất khứ kiểm bình tử liễu…… Nhĩ giá ma đại niên kỷ, nhất cá nhân tại ngoại diện đa bất an toàn nột!……”
Lão thái thái nhất thanh bất hàng, tựu tượng tố thác liễu sự tình đích hài tử, cổ kế lưỡng nhân một thiếu vi giá sự nhi tranh chấp quá, nhi ngã tắc đĩnh dam giới đích trạm tại nhất bàng……
Giá cá khiếu tiểu linh đích nữ nhân, chung vu chuyển nhi hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ thị bổn địa nhân?”
“Bất thị, tại giá nhi khai khách sạn đích, chính hảo khách sạn lí hữu bất thiếu khách nhân lưu hạ đích không bình tử, ngã tựu cấp a bà nã quá lai liễu.”
“Nga…… Na tạ tạ nhĩ liễu, đãn dĩ hậu bính kiến liễu, bất năng cấp tha giá ta đông tây, yếu bất nhiên tha tâm lí canh điếm ký.”
“Ngã minh bạch nhĩ ý tư…… Đãn nhĩ dã đắc lý giải lão thái thái, tha kỳ thật dã tựu thị tưởng bang nhĩ phân đam nhất điểm nhi.”
Tha khán liễu khán a bà, bất nhẫn tái trách bị.
Tha hựu tương ngã lạp đáo nhất bàng, áp đê thanh âm đối ngã thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn giá ta tố khách sạn đích, một hữu tảo thụy đích, ma phiền nhĩ bang mang khán trứ điểm nhi, ngã tối cận đô thị dạ ban, dã cố bất thượng tha, nhĩ yếu thị tại na phụ cận khán kiến tha kiểm bình tử, tựu cấp ngã đả điện thoại…… Ngã khiếu vương tiểu linh, thị cổ thành phái xuất sở đích phiến cảnh, nhĩ ký hạ ngã đích điện thoại hào mã.”
“Thành, giá sự nhi ngã nguyện ý bang mang.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên tại thủ cơ thượng ký thượng liễu vương tiểu linh đích điện thoại hào mã.
……
Hồi đáo khách sạn, dĩ kinh thị lăng thần đích tam điểm, tức tiện thị tẩy liễu nhất cá nhiệt thủy táo, khả hoàn thị vân lí vụ lí đích trạng thái, khước hựu tử hoạt thụy bất trứ, ngã tổng giác đắc kim thiên sở kinh lịch đích nhất thiết, tựu tượng thị tố mộng.
Như quả diệp chỉ một hữu khứ ngận viễn đích địa phương, giá cá thời hầu đích tha, cai hạ phi cơ liễu, dã bất tri đạo tha hữu một hữu hồi phục ni khả đích tín tức, tựu phạ hồi phục liễu, ni khả khước thụy trứ liễu.
Tưởng trứ tâm cao khí ngạo đích diệp chỉ, mạc danh hựu tưởng đáo liễu cương cương ngộ kiến đích na cá khiếu vương tiểu linh đích phiến cảnh, đối bỉ diệp chỉ, tha khả chân thị cá phổ thông đáo bất năng tái phổ thông đích nữ nhân, ngã tri đạo tố dân cảnh giá phân chức nghiệp, bất hội hữu thái cao đích công tư, hà huống gia lí hoàn hữu cá lão thái thái tha luy trứ, tưởng lai sinh hoạt dã thị gian tân.
Khả thị ngã bất minh bạch, đồng dạng đích huyết nhục, đồng dạng đích chủng tộc, vi thập ma nhân dữ nhân chi gian đích soa cự hội na ma đích cự đại…… Nhận tri lí, tuy nhiên tri đạo nhất ta lão nhân hoạt đắc bất dung dịch, đãn chân chính ngộ kiến liễu, nội tâm lí tài thị chân đích chấn hám……
Chí thử, ngã dã toán thị tại đại lý giá cá nhiễm hang lí, kiến thức đáo liễu các chủng các dạng đích nhân, ngã bất tri đạo dĩ hậu hội bất hội hữu canh thâm đích giao tập, đãn khước khán thanh liễu tự kỷ, tương bỉ vu nhất ta nhân, kỳ thật ngã dĩ kinh ngận hạnh vận liễu!
Chí thiếu, ngã hoàn hữu không gian khứ nỗ lực, hữu trám tiền đích đồ kính, đãn đại bộ phân nhân, đô bất cụ bị giá ta…… Năng tố đích, dã tựu thị tối nguyên thủy đích phiên lạp ngập, kiểm bình tử. Mỗi đương khán trứ giá ta nhân, ngã đô ngận nghi hoặc, bỉ như thượng hải giá dạng đích thành thị, na ta xa xỉ đích phồn hoa đáo để thị chẩm ma lai đích; nhi giá ta nhân đích ti vi, hựu thị chẩm ma lai đích?
( bổn chương hoàn )