Khán trứ mạn thiên tạc liệt đích yên hỏa, ngã thất liễu thần, kế nhi nhất trận vựng huyễn, ngã tri đạo thị cương cương hát đích tửu khởi liễu tác dụng, khán thập ma đô thị mê huyễn, thị diêu hoảng đích…… Nhi hài tử môn đích hi hí thanh, tựu tượng thị tại cáo biệt, cáo biệt cựu đích nhất niên, cáo biệt na nhất niên đích phong phong vũ vũ.
Ngã mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, mạc danh hựu tại đại não lí tưởng khởi liễu 《 tái kiến nhị thập thế kỷ 》 đích toàn luật, na thị nhất chủng hà kỳ tráng liệt đích bi sảng, nhi ngã khả năng dã thị giá cá thế giới thượng, duy nhất tại quá niên thời hoàn năng điếm ký trứ uông lôi đích nhân, khả thị tha đích nhất sinh khước thị phụng hiến đích nhất sinh.
Ngã quyết định liễu, giá thứ hồi tiểu sơn thành, nhất định yếu khứ tha sinh tiền quyên hiến đích na tọa hi vọng tiểu học khán khán, ngã tưởng cấp hài tử môn đái nhất ta văn cụ quá khứ; như quả na ta hài tử hữu nhu yếu, uông lôi tối hậu lưu cấp ngã đích 19 vạn, ngã dã hội hào bất do dự đích quyên hiến điệu; ngã giác đắc, uông lôi tuy nhiên dĩ kinh bất tại liễu, đãn thị tha đích thiện ý tự kỷ nhất định yếu bang tha diên tục hạ khứ.
Tai nan chân đích thái khả phạ liễu, tha tựu tượng ác ma nhất dạng chi giải liễu uông lôi đích nhân sinh, hảo tại, nhân thị nhất chủng thiện vu di vong đích động vật, nhi tai nan đái lai đích cự đại thống khổ, chung cứu hội bị thời gian mạt bình, khả thị ngã bất nguyện ý di vong, ngã phạ nhân tử hậu hoàn hội dĩ lánh ngoại nhất chủng hình thức hoạt trứ, như quả một hữu nhân ký trụ, na uông lôi nhất định hội ngận thương tâm, ngận cô độc, sở dĩ ngã nhất định yếu thế giá cá thế giới ký trụ tha, trực đáo sinh mệnh đích tẫn đầu……
……
Ngã hựu sĩ đầu khán liễu khán, dương tư tư chính tại hòa na nhất quần hài tử hi nháo truy trục trứ, tha hoàn thị hòa tòng tiền nhất dạng, tổng thị nhất phó một tâm một phế đích dạng tử, đãn giá dã một thập ma bất hảo, tổng bất năng giá cá thế giới thượng đô thị mễ cao, uông lôi, mã chỉ đạo, bạch lộ, ni khả, thiết nam, đào tử, giá ta bất khoái nhạc đích nhân ba.
Chính tưởng trứ giá ta đích thời hầu, dương tư tư phiết khai na ta hài tử lai đáo liễu ngã đích thân biên, nhiên hậu hướng ngã vấn đạo: “Mễ cao, nhĩ khai tâm mạ?”
“Càn ma giá ma vấn?”
“Nhân vi ngã bất khai tâm.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Cương cương hòa na ta hài tử môn bất thị ngoạn đích đĩnh hoan đích ma, chẩm ma tựu bất khai tâm liễu?”
“Nhĩ tri đạo ma, giá thị ngã đệ nhất thứ tại ngoại diện quá niên.”
“Tưởng nhĩ ba mụ liễu?”
Dương tư tư diêu đầu.
“Na tựu thị tưởng nhĩ gia gia nãi nãi liễu, tưởng tha môn cấp nhĩ áp tuế tiền?”
“Ngã hữu na ma tiểu hài tử mạ?”
Ngã điểm đầu.
Dương tư tư lãnh trứ kiểm đối ngã thuyết đạo: “Lai chi tiền, ngã tưởng liễu ngận đa, khả thị chi hậu phát sinh đích sự tình khước hòa ngã tưởng đích đô bất nhất dạng…… Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ chi tiền cấp ngã lộng đích niên dạ phạn, thị nhĩ cật thặng hạ đích.”
Ngã mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tha, một tưởng đáo thị giá kiện sự tình ảnh hưởng liễu tha đích tâm tình, khả thị, tha giá phản xạ hồ dã thật tại thị hữu điểm thái trường liễu!
Dương tư tư thích liễu ngã nhất cước, nhiên hậu tiện nhãn phiếm lệ quang đích khán trứ ngã……
Thuyết chân đích, tại ngã kiến quá đích sở hữu nhân trung, bao quát bất đáo tam tuế đích tiểu hài, một hữu nhất cá bỉ tha hoàn hỉ nộ vô thường đích.
Ngã chung vu hồi đạo: “Ngã phát thệ, na cá hồng thiêu nhục, ngã nhất khoái tử đô một động…… Hoàn hữu na cá…… “
Dương tư tư đả đoạn liễu ngã, ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Na dã thị thặng hạ đích!”
“Yếu bất, nhĩ thổ xuất lai, ngã hồi khứ tái cấp nhĩ tố nhất trác.”
“Bất hành…… Hiện tại dĩ kinh thị đại niên sơ nhất liễu, hoàn khiếu thập ma niên dạ phạn.”
“Nhĩ khán nhĩ giá nhân, thị bất thị hữu điểm bất giảng lý.”
Ngã thuyết hoàn, cầu trợ tự đích khán trứ ni khả, hi vọng tha năng bang sấn trứ thuyết kỉ cú công đạo thoại, khả thị tha khước tại hòa biệt nhân đả điện thoại, nhiên hậu tẩu hồi liễu tửu ba lí……
Dương tư tư hựu lạp trụ liễu ngã đích tụ tử, thuyết đạo: “Bất quản…… Nhĩ bồi ngã đích niên dạ phạn.”
“Cha năng bất năng biệt hồ giảo man triền?”
Như quả cương cương hoàn hữu trang đích thành phân, đãn hạ nhất khắc dương tư tư khước lai liễu chân đích, tha trừu khấp trứ hồi đạo: “Nhĩ tri đạo ma, dĩ tiền quá niên, ngã ba mụ đô hội đính tối hảo đích tửu điếm, cấp ngã mãi lục tằng đích đại đản cao, hoàn hữu ngã tối hỉ hoan cật đích a căn đình hồng hà, nhất chỉ tựu bỉ nhĩ đích kiểm đại……”
“Chân thị xa xỉ a!”
Dương tư tư hựu thích liễu ngã nhất cước, nộ đạo: “Nhĩ biệt đả đoạn ngã.”
Ngã cản mang tương một trừu hoàn đích yên tắc tiến chủy lí, kỳ ý bất hội tái thuyết thoại.
Dương tư tư mạt điệu nhãn lệ, hựu thuyết đạo: “Khả thị kim niên ni?”
“Thị khứ niên, dĩ kinh quá 12 điểm liễu.”
“Nhĩ bất thuyết thoại hội tử ma?”
Ngã nhẫn trụ bất tiếu, nhiên hậu trọng trọng điểm đầu.
Dương tư tư tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã tảo thượng lục điểm tựu khởi liễu sàng, nhiên hậu khứ càn tẩy điếm thủ liễu nhĩ tống cấp ngã đích giá song aj hài, tảo phạn đô cố bất thượng cật, hựu vãng cơ tràng cản…… Nhĩ tri đạo bất, phi cơ phi đáo quý dương đích thời hầu, ngộ đáo liễu đặc biệt đại đích khí lưu, xan xa thượng đích ẩm liêu toàn đô bị chấn phi, một hữu hệ an toàn đái đích thừa khách, trực tiếp tựu chàng thượng liễu cơ thương đích thiên hoa bản; đương thời, biệt thuyết ngã môn giá ta thừa khách, liên không tỷ đô bị hách đắc kiểm sắc thảm bạch, giá hoàn bất thị tối khủng phố đích, hậu lai phi cơ tựu tượng thất trọng liễu, bất đình đích hạ trụy…… Ngã đô khoái bị hách tử liễu!”
Dương tư tư giá nhân nhất trực hữu khoa đại kỳ từ đích tập quán, tha tọa đích phi cơ khẳng định thị ngộ đáo khí lưu liễu, đãn bất chí vu giá ma nghiêm trọng; sở dĩ, tẫn quản tha hội thanh hội sắc đích thuyết trứ, khả thị ngã khước bất năng thân lâm kỳ cảnh đích khứ thể hội na cá họa diện, dã một hữu bạn pháp sản sinh nguy cơ cảm…… Chí thiếu, ngã hoàn thị bỉ giác tương tín phi cơ giá cá giao thông công cụ đích, dã tòng lai một hữu ngộ đáo tha khẩu trung giá ma cường liệt đích khí lưu.
Đãn thị vi liễu hiển kỳ tự kỷ ngận tôn trọng tha, tiện ngận chuyên chú đích khán trứ, hốt nhiên tiện phát hiện tha bột tử thượng hữu nhất khối địa phương thị hồng thũng đích, ngã cản mang vấn đạo: “Nhĩ bột tử thượng đích thương thị na nhi lai đích?”
“Xan xa thượng đích già phê sái tại ngã bột tử thượng liễu.”
Ngã mạc danh nhất trận thu tâm đích thống.
Dương tư tư hựu trừu khấp trứ thuyết đạo: “Ngã chân đích dĩ vi tự kỷ khoái tử liễu…… Đại não nhất hội nhi không bạch, nhất hội nhi hựu phạ đích yếu mệnh…… Hốt nhiên, ngã tựu tưởng khởi liễu thương sơn hòa nhị hải, ngã khán liễu thiên khí dự báo, đại lý giá kỉ thiên đích thiên khí đặc biệt hảo, thương sơn hòa nhị hải dã nhất định phi thường phiêu lượng, ngã hữu điểm bất phạ liễu; nhiên hậu ngã tưởng đáo liễu nhĩ, nhĩ nhất định tố liễu ngận đa hảo cật đích tại đẳng trứ ngã…… Ngã hựu bả thân biên đích na cá thừa khách tưởng tượng thành nhĩ, hữu nhĩ tại ngã thân biên ngã tựu canh bất phạ liễu…… Nhân vi nhĩ hội bảo hộ ngã, tựu toán thị tử, dã hữu nhĩ bồi trứ, ngã tựu bất dụng phạ na ta cô hồn dã quỷ liễu! “
Dương tư tư tự hồ hựu tưởng khởi liễu đương thời đích na cá tràng cảnh, sở dĩ tha đích biểu đạt hữu điểm hỗn loạn, dã hữu điểm khuyết thiếu la tập, đãn đương thời đích tha khả năng chân thị giá ma tưởng đích, ngã bất cảm tái phủ định tha, nhân vi na chủng chân chính tần lâm tử vong đích cảm giác, ngã hoàn một hữu kinh lịch quá.
Nhất cổ oán khí tại dương tư tư thân thượng tích súc, hốt nhiên, tha tượng thị thất khống liễu, đối trứ ngã hống đạo: “Ngã giá ma bất dung dịch tài đáo liễu đại lý…… Nhĩ nhượng ngã cật nhĩ đích thặng phạn tựu toán liễu, hoàn nhượng ngã khứ tào tiểu bắc na nhi, nhĩ đáo để thị kỉ cá ý tư……”
Dương tư tư đối trứ ngã nhất đốn quyền đả cước thích, ngã nhân vi quý cứu nhi thất khứ liễu để kháng đích năng lực, tựu giá ma nhậm do tha phát tiết trứ…… Giá nhất khắc, ngã vô luận như hà dã tiếu bất xuất lai liễu.
……
Dương tư tư chung vu đình liễu hạ lai, nhiên hậu hựu dụng nhất chủng đặc biệt cừu hận đích mục quang khán trứ ngã…… Ngã đặc biệt tưởng bão bão tha, khả thị ngã bất năng.
Ngã hấp liễu hấp tị tử, chung vu đê thanh thuyết đạo: “Đối bất khởi…… Ngã bất tri đạo nhĩ hội lai, như quả nhĩ đề tiền hòa ngã thuyết, kỳ tha bất cảm bảo chứng, hữu a căn đình hồng hà đích niên dạ phạn nhất định hội cấp nhĩ chuẩn bị hảo đích.”
“Ngã tài bất hội đề tiền hòa nhĩ thuyết, yếu bất nhiên chẩm ma năng khán đáo nhất cá giá ma ma mộc bất nhân đích nhĩ…… Mễ cao, nhĩ tín mạ? Ngã sinh bình đệ nhất thứ đối nhĩ hữu liễu tuyệt vọng đích cảm giác…… Tựu thị na chủng đặc biệt luy đích cảm giác…… Nhĩ đổng na chủng cảm giác mạ?”
Ngã khán trứ dương tư tư, tâm lí bất thị tư vị…… Ngã chẩm ma hội bất đổng giá chủng cảm giác ni!
Tựu tại lục giai ly khai đích na cá vũ dạ, giá chủng cảm giác tối vi thâm khắc…… Tòng thử chi hậu, ngã tựu bức trứ tự kỷ nhất điểm điểm đích phóng hạ lục giai.
Ngã nhưng điệu liễu thủ thượng đích yên, nhiên hậu hựu điểm thượng liễu nhất chi…… Ngã đắc trọng tân thẩm thị dương tư tư liễu, tha khán thượng khứ đại đại liệt liệt, thập ma đô bất kế giác, khả thị tâm lí khước thập ma đô minh bạch…… Tha hòa đại bộ phân nữ nhân nhất dạng, kỳ thật dã hội ẩn nhẫn hòa thí tham.
……
“Mễ cao, ngã quyết định liễu…… Dữ kỳ cân nhất cá tự kỷ đào tâm đào phế dã đắc bất đáo tha chân tâm đích nam nhân, bất như trảo nhất cá toàn tâm toàn ý đối tự kỷ hảo đích…… Sở dĩ, ngã tưởng tố tào tiểu bắc đích nữ bằng hữu liễu…… Nhĩ tri đạo mạ? Cương cương, ngã môn tại nhất khởi phóng đích yên hỏa, chân đích ngận hảo khán!”
( bổn chương hoàn )