Yên tại dương tư tư đích thủ chỉ gian nhiên thiêu trứ, tha hoàn một hữu năng lực tương trừu yên đương thành thị hưởng thụ, sở dĩ mỗi hấp nhất khẩu, đô hội trứu nhất hạ mi, hốt nhiên tựu bị sang trụ liễu, đẳng hoãn quá kính lai, hựu nhãn lệ uông uông đích khán trứ ngã, mạ đạo: “Giá ma lạp ngập đích đông tây nhĩ dã hội hỉ hoan, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích!”
“Đại bộ phân nam nhân đô hỉ hoan.”
“Sở dĩ tài hữu na ma đa xú nam nhân…… Nhĩ bất giác đắc yên vị chân đích ngận xú mạ?”
“Xú đích thị hỗn hợp hình đích yên, nhĩ hiện tại trừu đích khảo yên bất xú.”
“Thập ma thị hỗn hợp hình đích yên?”
“Vạn bảo lộ, trung nam hải giá dạng đích, bất điểm hoàn hảo, điểm thượng dĩ hậu hội hữu nhất cổ xú cước nha tử đích vị đạo.”
Thuyết hoàn, ngã khán trứ dương tư tư, một tưởng đáo tối cận tì khí vưu kỳ bạo táo đích tự kỷ, cánh nhiên năng tâm bình khí hòa đích cân dương tư tư thuyết khởi liễu yên đích chủng loại; tựu toán thị phóng tại dĩ tiền, tha yếu hòa ngã thuyết giá ta loạn thất bát tao đích, ngã dã hội cảm đáo bất nại phiền đích.
“Mễ cao, nhĩ hội ký đắc giá ma nhất cá dạ vãn, nhĩ tại nhị hải biên cân nhất cá nữ nhân tòng yên liêu đáo liễu xú cước nha mạ?…… Tuy nhiên thính thượng khứ hữu điểm ác tục, đãn thị ngã ngận hỉ hoan giá dạng đích cảm giác…… Chẩm ma thuyết ni? Tựu tượng thị lưỡng cá vô thoại bất đàm đích nhân, nhất khởi tiêu khiển trứ thời gian, chí vu ngoại diện phát sinh liễu thập ma, đô cân ngã môn một hữu nhất điểm quan hệ.”
Ngã tiếu liễu tiếu, mạc xuất nhất chi yên điểm thượng.
Dương tư tư đê đầu khán liễu khán tự kỷ thủ thượng chỉ hấp liễu nhất bán đích yên, nhiên hậu tiện nhưng điệu liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất khối khẩu hương đường, tha mạn bất kinh tâm đích tước trứ……
Ngã tưởng tái tọa nhất hội nhi, khả thị cấp tự kỷ đích thập ngũ phân chung thời gian khước dĩ kinh đáo liễu, ngã tất tu yếu hồi “Cửu long cư”, khứ diện đối na cá các trí liễu nhất đôi sự tình một hữu xử lý đích lâm thời khách sạn liễu.
Ngã đối dương tư tư thuyết đạo: “Yếu ngã tống nhĩ hồi tào tiểu bắc na nhi mạ?”
Dương tư tư phản vấn: “Nhĩ thị dĩ vi ngã hòa tha đồng cư liễu?”
“Ngã một giá cá ý tư, ngã giác đắc tha nhất định cấp nhĩ trảo đáo liễu trụ đích địa phương…… Tất cánh tha gia tại đại lý đích phòng tử giá ma đa.”
“Như quả ngã hiện tại thủ thượng hữu nhất bả thương, ngã tưởng sát liễu nhĩ.”
“Nhĩ đại khái thị bất tri đạo pháp luật hữu đa khả phạ!”
“Nhĩ vi thập ma hội thị giá dạng nhất cá nhân?”
“Ngã hựu chẩm ma liễu?”
“Nhĩ bất vấn ngã vi thập ma tưởng sát liễu nhĩ, khước hòa ngã xả pháp luật, nhĩ nan đạo bất tri đạo sát nhân hòa pháp luật chi gian thị hữu tiên hậu thuận tự đích ma.”
Ngã hấp liễu nhất khẩu yên, mị trứ nhãn tình thuyết đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết, nhĩ vi thập ma tưởng sát liễu ngã?”
Dương tư tư nhất trận trầm ngâm chi hậu, hồi đạo: “Nhân vi nhĩ nhượng ngã khán bất khởi tự kỷ…… Ngã bất tri đạo tự kỷ sỏa hồ hồ đích bào hồi đại lý thị vi liễu thập ma, ngã hảo tượng biến thành liễu nhất cá đặc biệt bổn đích nữ nhân…… Tựu tượng phi nga phác hỏa…… Giá chủng cảm giác ngận bất hảo, khả thị ngã khống chế bất liễu tự kỷ……”
Dương tư tư đích thoại hảo tượng chỉ thuyết liễu nhất bán, tha đê hạ liễu đầu.
Hứa cửu chi hậu, tha hựu khinh thanh thuyết đạo: “Kỳ thật, hữu thời hầu, nhĩ đối ngã dã đĩnh hảo đích…… Nhĩ giá nhân đại khái tựu thị giá dạng ba, chủy đặc biệt phôi, khả thị tâm lí nhất trực hữu biệt nhân, dã khẳng vi biệt nhân trứ tưởng; đãn hữu thời hầu, ngã đảo hi vọng nhĩ năng tự tư nhất điểm nhi, giá dạng hội nhượng nhĩ thân biên đích nhân khả dĩ canh minh xác đích nhận thức nhĩ…… Chí thiếu ngã bất hi vọng, nhĩ thị nhất cá bác ái đích nhân…… Nhân vi ngã ngận tự tư nha, chỉ hi vọng nhĩ đối ngã nhất cá nhân hảo.”
Ngã hồi đạo: “Thuyết chân đích, ngã bất tri đạo nhĩ tưởng biểu đạt thập ma.”
“Ngã bất hỉ hoan tào tiểu bắc, thị bị nhĩ bức đích…… Nhĩ thuyết, năng tố xuất giá ma bất thành thục đích sự tình, ngã khả bất tựu thị nhất cá bổn nữ nhân ma.”
Ngã đích tâm thu khẩn, khước cố tác bình tĩnh, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ bất thị bổn, chỉ thị hữu điểm diêu bãi bất định.”
“A a, thị ma…… Như quả ngã chân đích thị cá diêu bãi bất định đích nữ nhân, vi thập ma ngã tại giá chi tiền một hữu nhậm hà cảm tình kinh lịch ni…… Ngã dã đáo liễu cai đàm luyến ái đích niên kỷ liễu.”
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã bối giá cá oa?”
“Bất cảm…… Tựu thị tâm lí hữu điểm lao tao, bất thổ bất khoái.”
Ngã hựu mãnh hấp liễu nhất khẩu yên, nhiên hậu hồi đạo: “Nhĩ dụng giá chủng ngữ khí hòa ngã thuyết thoại đích thời hầu, cảm giác thành thục liễu bất thiếu.”
Dương tư tư nhất trận trầm mặc, nhiên hậu tư duy ngận khiêu dược đích đối ngã thuyết đạo: “Chân tưởng đãi tại quốc ngoại vĩnh viễn đô bất hồi lai…… Giá dạng tựu bất dụng khán kiến nhĩ hòa tào tiểu bắc liễu, nhĩ môn đô bất thị hảo đông tây.”
“Tào tiểu bắc chẩm ma dã bất thị hảo đông tây liễu?”
Dương tư tư khóc……
“Tha thị bất thị khi phụ nhĩ liễu…… Yếu thị chân khi phụ liễu, nhĩ cáo tố ngã, ngã khứ lộng tử tha.”
“Giá cá thế giới thượng một nhân năng khi phụ ngã.”
“Na nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu?”
Dương tư tư ô yết trứ thuyết đạo: “Tha tố đích giá nhất thiết, hội nhượng ngã giác đắc tự kỷ đặc biệt khuy khiếm tha…… Sở hữu nhượng ngã hữu tâm lý áp lực đích nhân, đô bất thị hảo đông tây.”
Ngã cảm thán: “Cảo liễu bán thiên, hoàn thị cá tiểu hài đích tì khí…… Tha hỉ hoan nhĩ, na đối nhĩ hảo bất thị ứng cai đích ma.”
“Na hoán vị tư khảo, ngã hựu tố thác liễu thập ma, ngã tựu thị tưởng đối nhĩ hảo a…… Khả nhĩ lão thị bất lĩnh tình, hoàn bả ngã đương luy chuế, ngã hữu na ma đê tiện ma?…… Hữu thời hầu, ngã dã hội tưởng, như quả na thiên một hữu tại cao tốc công lộ thượng ngộ kiến diệp chỉ, hiện tại hội bất hội thị bất nhất dạng đích cục diện ni?…… Giá cá vấn đề chân đích nhượng ngã củ kết liễu ngận cửu; trực đáo giá lưỡng thiên, ngã tài phát hiện, kỳ thật đương tự kỷ giá ma tưởng đích thời hầu, tựu dĩ kinh thâu đích nhất tháp hồ đồ liễu.”
Ngã bất ngôn ngữ.
Dương tư tư hựu đê thanh thuyết đạo: “Toán liễu, thuyết giá ma đa, trừ liễu bả tự kỷ cảo đắc tượng oán phụ, hựu hữu thập ma dụng ni?…… Nhĩ khách sạn yếu thị xác thật mang đích thoại, ngã tựu khứ bang nhĩ chiếu cố kỉ thiên, nhĩ dã biệt giác đắc hữu thập ma bất hợp thích, tựu đương thị bằng hữu chi gian hỗ tương bang mang…… Phản chính ngã dã bất hội nhất trực đãi tại đại lý, hạ thứ hồi lai đô bất tri đạo thị thập ma thời hầu liễu, năng bang nhĩ đích dã tựu chỉ hữu giá ma đa.”
“Ngã bất tưởng dẫn khởi nhĩ hòa tào tiểu bắc chi gian đích mâu thuẫn, ngã thị giá cá ý tư, nhĩ minh bạch mạ?”
“Ngã hòa tào tiểu bắc chi gian đích nhất thiết đô thị nhĩ dẫn khởi đích, nhĩ hoàn phạ giá ma nhất điểm tiểu mâu thuẫn…… Nhĩ dĩ tiền na phá quán tử phá suất đích tinh thần lộng na nhi khứ liễu?”
Nhất trận trầm mặc chi hậu, ngã tài khai khẩu đối dương tư tư thuyết đạo: “Hành ba, nhĩ yếu tự kỷ giác đắc hợp thích đích thoại, ngã dã tựu bất kiểu tình liễu…… Kim thiên vãn thượng, hữu nhất cá khách nhân thối liễu phòng, chính hảo hữu phòng gian cấp nhĩ trụ…… Bất quá, một hữu nhiệt thủy.”
“Một sự nhi, thủy tái lãnh, dã lãnh bất quá nhĩ đối ngã tố đích giá ta sự tình, khả ngã bất đô thừa thụ hạ lai liễu ma.”
Tựu tại dương tư tư thuyết trứ giá ta thoại đích thời hầu, yên hoa hựu phô thiên cái địa đích tại hải đối ngạn tạc liệt liễu, tương bỉ vu tiểu hình yên hỏa đích ôn hinh, giá chủng thiên không đô nhân thử bị tuyển nhiễm đích đại hình yên hỏa tắc canh hiển lãng mạn hòa chấn hám.
Ngã hòa dương tư tư nhất khởi sĩ đầu khán trứ……
Tạc liệt thanh trung, ngã thính kiến dương tư tư tại thuyết: “Bỉ tạc thiên tại thủy khố khán đích yên hoa canh hảo khán…… Giá hựu thị thùy cấp thùy phóng đích ni?”
“Giá ma đại hình đích yên hỏa, khẳng định thị chính phủ phóng cấp lão bách tính khán đích.”
Dương tư tư nhất thanh thiển tiếu, thuyết đạo: “Ngư thủy chi tình, chân lãng mạn!”
……
Kỵ trứ tiểu nhẫn giả, đái trứ tiểu nhẫn giả đích chủ nhân hồi đáo liễu cửu long cư, nhất khắc một nhàn, tiện khai thủy xử lý khởi khách nhân môn ngộ đáo đích na ta ma phiền…… Kỳ trung hữu nhất cá phòng gian, thị đổ liễu mã dũng, bì trĩ tử căn bổn bất hảo sử, tối hậu thị ngã đái trứ thủ sáo, ngạnh sinh sinh dụng thủ hòa thiết ti đào khai đích.
Dương tư tư nhất trận tác ẩu, ngã dã thị, khả giá dạng đích sự tình, chỉ năng ngã khứ tố, nhi khán đáo giá nhất mạc đích dương tư tư, canh gia bất đồng ý ngã dụng tự kỷ trám lai đích tiền khứ thế thiết nam thục tội, nhân vi tha khán đáo liễu ngã trám tiền đích gian tân.
Nhi ngã, dã thiết thật khán đáo liễu tha đối tự kỷ đích tâm đông, khả thị hữu ta cảm tình, chân đích một pháp nã xuất lai nghị luận, hoặc giả triển kỳ cấp biệt nhân khán, ngã chỉ năng tượng cá mộc đầu, tố trứ mộc đầu nhất dạng đích sự tình, thuyết trứ mộc đầu nhất dạng đích thoại.
Tối thống khổ đích thị, ngã tâm lí khước thập ma đô minh bạch.
……
Mang đáo dạ lí 12 điểm, ngã tài hòa dương tư tư tài đắc dĩ nhàn hạ lai cật liễu điểm đông tây, thị dương tư tư điểm đích ngoại mại, nhất phân khả nhạc kê sí, nhất phân hương lạt giải, nhất phân thanh tiêu sao nhục ti hòa lưỡng bình ti tửu; lão bản hoàn đa tặng tống liễu ngã môn nhất bàn hoa sinh mễ.
Ngã hướng dương tư tư vấn đạo: “Nhĩ tại ngoại diện đãi liễu nhất thiên, tào tiểu bắc dã một hữu vấn nhĩ mạ?”
“Vấn liễu, khả tha tri đạo tự kỷ quản bất trụ ngã, vấn liễu dã một hữu dụng.”
“Ngã…… Ngã chân đích giác đắc giá kiện sự tình đĩnh kỳ quái đích.”
“Bất dụng thái kỳ quái, nhĩ chỉ yếu ký trụ, một kỉ thiên ngã hựu yếu hồi quốc ngoại thượng học tựu hành liễu…… Giá tài thị tối đại đích sự thật.”
“Nhĩ hòa tào tiểu bắc hiện tại đáo để thị thập ma tình huống?”
Dương tư tư tê khai hồng sắc quán trang đích “Phong hoa tuyết nguyệt” ti tửu, hát liễu nhất khẩu chi hậu đối ngã thuyết đạo: “Tào tiểu bắc thuyết, vô luận đa cửu tha đô đẳng ngã…… Khả ngã giác đắc, ngã tố tha nhất thiên đích nữ bằng hữu tựu cú liễu, tha một hữu di hám, ngã dã một hữu phụ đam.”
“Thập ma ngoạn ý nhi, nhất thiên đích nữ bằng hữu?”
“Bất hành mạ?”
“Tượng phách điện thị kịch…… Đặc biệt tát cẩu huyết đích na chủng.”
Dương tư tư bất tiết đích nhất tiếu: “Na yếu bất yếu, ngã tái thân hoạn cá tuyệt chứng thập ma đích, canh cẩu huyết nhất điểm?”
“Đại quá niên đích, thuyết thập ma bất cát lợi đích thoại ni!”
“Giá ta đô thị ngã hòa nhĩ học đích…… Đối đãi cảm tình hoàn thị canh hiện thật nhất điểm hảo, tuy nhiên ngã môn đô hội tại mỗ cá thuấn gian bị thập ma đông tây trùng hôn liễu đầu não, đãn lãnh tĩnh hạ lai dĩ hậu, hoàn thị đắc hảo hảo khảo lự dĩ hậu, khảo lự lưỡng cá nhân thị bất thị hợp thích……” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Nhĩ một phát hiện tào tiểu bắc hòa trần quan hi trường đắc ngận tượng ma, nhất cá liên kiểm đô trường đắc na ma hoa tâm đích nam nhân, ngã tài bất tương tín tha hội nhất trực đẳng trứ ngã ni, nhi thả kỉ niên chi hậu, ngã dã bất nhất định tưởng hồi quốc, kí nhiên hữu giá ma đa đích bất tương tín hòa tuyển trạch, na hoàn yếu giá phân đồ hữu hư danh đích cảm tình tố thập ma?”
“Nhĩ…… Biến phôi liễu!”
“Cân cẩu học cẩu.”
Ngã soa điểm bả chủy lí đích ti tửu cấp phún liễu xuất lai, khả dương tư tư khước một hữu giác đắc giá thị nhất cú nã lai cảo tiếu đích thoại, tha diện vô biểu tình đích khán trứ ngã, nhi ngã tắc tại tha đích chú thị hạ hoảng hốt liễu……
Tiền ta thiên, ngã dĩ vi lục giai hội lưu tại giá lí quá niên; tái vãng tiền thôi tiến, ngã dã tằng huyễn tưởng diệp chỉ hội trụ tại cửu long cư; khả tối hậu, tha môn đô nhân vi nhất ta sự tình ly khai liễu đại lý, ly khai liễu giá lí.
Ngã nhân thử đình chỉ liễu huyễn tưởng, chuẩn bị tiếp thụ nhất cá nhân đích cô độc, khả thị dương tư tư khước hoành không xuất hiện liễu…… Nhi tối hậu, tha cánh nhiên tài thị na cá trụ tiến liễu cửu long cư đích nhân.
Ngã bất tưởng khứ quá phân giải độc thập ma, đãn giá nhất khắc, ngã chân đích cảm giác, hữu na ma nhất cá kiên bàng tại ngã thân biên, tuy nhiên ngận nhu nhược, đãn khước dã thế ngã cản tẩu liễu cô độc hòa nội tâm đích khủng cụ…… Như quả hữu nhất thiên, tha chân đích tại ngã đích thế giới lí triệt để tiêu thất liễu…… Ngã hội nan quá đích, đặc biệt nan quá.
Tha thập ma đô học ngã, tựu tượng thị ngã đích ảnh tử.
Tha hoàn ngận hữu thú, bất quản thị cao thượng hoàn thị đê tục, hoặc giả thị hỏa mạo tam trượng đích tình tự, tòng tha chủy lí thuyết xuất lai, đô thị na ma đích hữu thú.
( bổn chương hoàn )