Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 266 chương nhĩ khoái nhạc sở dĩ ngã khoái nhạc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại lâm khiếu khôn tham dữ tiến thiết nam đích án tử chi hậu, ngã tiệm tiệm nhàn liễu hạ lai, chung vu tại đại niên sơ lục đích bàng vãn, năng cú hát nhất điểm tiểu tửu, khứ tĩnh tĩnh phẩm vị “Cửu long cư” lí đích nhất thảo nhất mộc hòa tòng môn tiền lưu quá đích tiểu khê……

Lưỡng quán ti tửu hát liễu hạ khứ, ngã hựu điểm thượng liễu nhất chi hương yên, nhiên hậu đái thượng nhĩ cơ, thụy tại thảng y thượng, thính trứ nhất thủ một hữu ca từ đích khúc tử, mạn mạn phóng không liễu tự kỷ.

Đại lý giá cá địa phương, hữu trứ 2000 mễ đích hải bạt, sở dĩ đặc biệt thị bàng vãn đích thời hầu, na ta phiêu phù tại thiên thượng đích vân, đê đích tựu hảo tượng thị tại tự kỷ thân biên, canh bất khả tư nghị đích thị, giá ta vân đóa đô thị hữu sắc thải đích, như quả thị nhất cá ái huyễn tưởng đích tiểu bằng hữu, nhất định hội bả tha môn khán thành thị, ngận khinh, dã ngận nhu.

Ngã đích đối diện, bất tri đạo thập ma thời hầu trang tu hảo liễu nhất gian tửu ba, lão bản thị cá ngoại quốc nhân, khiếu mã khắc, kim thiên tha hòa tha đích cẩu nhất khởi, đệ nhất thứ chính thức đả khai liễu tửu ba đích môn, hoàn ngận nhiệt tình đích tống liễu ngã nhất bôi kê vĩ tửu.

Tuy nhiên ngã một hữu hòa tha thâm đàm, đãn khước tri đạo tha lai đại lý nhất định thị vi liễu hưởng thụ sinh hoạt đích, tựu bằng tha cảm bả tửu ba khai tại cửu long cư.

Dĩ mục tiền đích tình huống lai khán, cửu long cư tịnh một hữu thập ma hảo chuyển đích tích tượng, giá thùy tiến lai tố sinh ý, thùy “Tử” đích quy luật dã một hữu bị hoàn toàn đả phá, đãn như quả thị vi liễu phẩm vị mạn sinh hoạt, tựu hựu lánh đương biệt luận liễu, nhân vi giá cá thế giới thượng, tổng hữu nhất ta nhân tố nhất ta sự tình, thị bất đồ trám tiền đích.

Nhi ngã đích lâm thời khách sạn, tại kinh lịch liễu quá niên kỳ gian đích hỏa bạo chi hậu, dã nhất điểm điểm lãnh thanh liễu hạ lai, tựu tượng kim thiên, chỉ mại điệu liễu 9 gian phòng; đãn giá tựu cú liễu, nhân vi dĩ kinh bỉ ngã chi tiền dự tưởng đích yếu đa trám liễu bất thiếu tiền.

Ngã quyết định tại minh thiên vãn thượng, triệt để quan đình giá cá lâm thời khách sạn…… Thị đích, ngã tưởng khứ thượng hải nhất thứ, vi liễu tưởng niệm đích diệp chỉ.

Kế hoa trứ giá ta đích thời hầu, mã khắc chính nã trứ nhất chỉ phi bàn tại đậu trứ tha đích kim mao khuyển, ngẫu nhĩ lộ quá đích khách nhân tương tha hòa cẩu nhất khởi bộ tróc tại kính đầu lí, nhiên hậu hựu tương kính đầu đối chuẩn liễu du nhàn đích ngã, hòa tại ngã thân hậu thiểm thước trứ đích thải đăng, dĩ cập thải đăng hạ đích ti tửu quán……

Ngã tưởng, tại giá ta du khách đích nhãn lí, giá dạng nhất cá tràng cảnh, đại khái tựu thị tại đại lý sinh hoạt đích tinh hoa ba; chỉ khả tích, ngã môn triển kỳ trứ mỹ hảo đích thân thể lí diện dã thị hữu thống khổ đích, ngã môn bất thị tha môn nhãn trung đích tiêu sái, canh bất thị truyện kỳ…… Ngã môn chỉ thị tại mỗ nhất cá thuấn gian, dũng cảm đích tố liễu lai đại lý sinh hoạt đích quyết định, kỳ tha đích, hòa tại đại thành thị lí tịnh một hữu thái đa khu biệt.

Chí thiếu, ngã hoàn hội vi sài mễ du diêm dĩ cập nhân tình thế cố nhi cảm đáo phiền não.

Hoảng thần trung, mã khắc cảo khởi liễu ác tác kịch, tha tương phi bàn nhưng đáo liễu ngã đích cước hạ, tha na điều phì đầu đại nhĩ đích cẩu, tựu bất yếu mệnh đích trùng liễu quá lai, bả ngã hách đắc tòng thảng y thượng nhất dược nhi khởi……

“xxx, hách tử đa liễu!”

Ngã hạ ý thức đối trứ tha đích cẩu lai liễu nhất cú quốc mạ…… Cẩu khước bất lý ngã, điêu trứ phi bàn hồi đáo liễu mã khắc thân biên, mã khắc nhất biên uy cẩu cật cẩu lương, nhất biên tiếu đích tượng cá đích hài tử.

Ngã thảo yếm ác tác kịch, sở dĩ ngã hữu điểm bất hỉ hoan giá cá tân lai đích ngoại quốc bằng hữu liễu, đãn tha đích kê vĩ tửu hoàn thị man hảo hát đích.

……

Dạ sắc nhất điểm điểm phúc cái liễu giá điều lãnh thanh đích thương nghiệp nhai, ngã dã tại phóng hạ sở hữu đích phòng bị hậu, thụy liễu quá khứ……

Ngã thị bị dương tư tư lộng tỉnh đích, tha đối ngã thuyết đạo: “12 đống đích khách nhân cương cương dã thối phòng liễu, thặng hạ đích 8 gian phòng, nhĩ tự kỷ cảo định…… Giá thị thược thi, hoàn hữu thối phòng đích đan tử, nhĩ thu hảo.”

Ngã tòng tha thủ thượng tiếp quá, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ thị yếu tẩu liễu mạ?”

“Minh thiên tảo thượng 7 điểm đích phi cơ, ngã phạ cản bất thượng, kim thiên vãn thượng tựu bàn đáo cơ tràng phụ cận trụ.”

Ngã điểm thượng nhất chi yên, hựu vấn đạo: “Hành lý đô thu thập hảo liễu mạ?”

“Một thập ma hành lý, tựu nhất chỉ hành lý tương, bỉ dĩ tiền tẩu đích thời hầu khinh tùng đa liễu.”

Ngã điểm liễu điểm đầu, dương tư tư hựu tứ xử khán liễu khán, dã bất tri đạo thị lưu luyến, hoặc giả thị bị kỳ tha thập ma tình tự chi phối trứ, nhiên hậu hữu liễu giá cá cử động.

Ngã tòng thảng y thượng trạm liễu khởi lai, đối tha thuyết đạo: “Thính thuyết thái nghiệp na biên đích hải để lao khai nghiệp liễu…… Thỉnh nhĩ cật cá phạn ba, toán thị cấp nhĩ tiễn hành.”

Dương tư tư sung mãn bỉ thị đích khán liễu ngã nhất nhãn, hồi đạo: “Lai liễu giá ma đa thiên, giá hảo tượng thị nhĩ đệ nhất thứ chính nhi bát kinh đích thỉnh ngã cật phạn.”

“Tiền ta thiên bất thị mang ma.”

“Bất thuyết tiền ta thiên, tựu thuyết kim thiên…… Ngã yếu cật tối quý đích ngưu du oa.”

“Chỉ yếu nhĩ bất phạ xanh trứ, điểm lưỡng oa đô hành.”

“Na nhĩ tại giá đẳng ngã nhất hội, ngã hồi phòng gian nã hành lý.”

“Đẳng đẳng, đa chủy vấn nhất cú, yếu bả tào tiểu bắc nhất khởi hảm thượng mạ?”

Giá thứ, dương tư tư tịnh một hữu biểu hiện xuất thập ma bất du khoái đích tình tự, tha ngận bình tĩnh đích đối ngã thuyết đạo: “Trung ngọ dĩ kinh hòa tha nhất khởi cật quá phạn liễu.”

“Liêu liễu đĩnh đa ba?”

“Thị a, ngã môn nhất trí giác đắc nhĩ thị nhất cá ngận nhị bách ngũ đích nhân.”

“Càn ma giá ma bình giới ngã?!”

“Tào tiểu bắc thuyết, hữu nhất thiên vãn thượng, nhĩ tại tha điếm ngoại diện trang quỷ hách tha liễu, hữu một hữu giá cá sự tình?”

Ngã hồi ức liễu nhất hạ, xác thật hữu na ma nhất thiên vãn thượng, ngã nhân vi vô liêu tâm lý tác túy, tại tha điếm phô môn khẩu hảm quá nhất thanh “Quỷ lai liễu”, một tưởng đáo, cánh nhiên bị tha cấp nhận liễu xuất lai, nhi thả hoàn cáo tố liễu dương tư tư.

Bất quá, ngã khẳng định bất nguyện ý thừa nhận, vu thị nhất biên tiếu, nhất biên bả nhị bách ngũ đích xưng hào hoàn cấp liễu dương tư tư.

Dương tư tư khước hốt nhiên dụng thương cảm đích mục quang khán trứ ngã, nhiên hậu hựu chuyển thân ly khứ.

Thật tế thượng, ngã hòa tha nhất dạng, dã nhân vi tái nhất thứ đích phân biệt nhi cảm đáo thương cảm, khả hựu bất năng tượng tha nhất dạng, dụng giá chủng tối trực tiếp đích phương thức biểu đạt xuất lai…… Nhi đãi hội nhi cật phạn đích thời hầu, ngã chỉ hội tiếu trứ bồi tha cật hoàn, nhiên hậu mặc mặc đích chúc phúc tha nhất thiết thuận lợi.

Giá tựu thị nam nhân.

……

Đẳng dương tư tư đích quá trình trung, nhất trực tại thái quốc lữ du đích bình ca, chung vu tha trứ hành lý tương xuất hiện tại liễu tha tự kỷ đích già phê điếm môn khẩu.

Đương tha tương tòng phổ cát đảo đái hồi lai đích lễ vật đệ đáo ngã diện tiền đích thời hầu, ngã khước hữu hoảng như cách thế đích cảm giác, khả thị toán toán nhật tử, tha dã bất quá tài ly khai đại lý bán cá nguyệt nhi dĩ.

Ngã hảm tha nhất khởi khứ cật “Hải để lao”, tha thuyết luy, yếu tiên thụy hội nhi; ngã hựu đề nghị, đẳng tha thụy tỉnh liễu, khứ diệp du lộ thượng cật thiêu khảo; giá thứ, tha nhất điểm dã bất cự tuyệt, tha thuyết, tại dị quốc tha hương, tối hoài niệm đích tựu thị đại lý đích dạ sinh hoạt, tha đặc biệt hỉ hoan tại cật thiêu khảo đích thời hầu khán trứ na ta tiểu cô nương môn nữu trứ thí cổ tòng tha diện tiền tẩu quá……

Sở dĩ thuyết, bình ca giá cá trung niên nhân, cốt tử lí hoàn thị đĩnh lãng đích, khả thị khước một hữu trường nhất phó phong lưu thích thảng đích dạng tử, sở dĩ đối vu na ta nữu trứ thí cổ đích tiểu cô nương môn, tha dã cận hạn vu khán hòa tưởng tượng…… Giá kỳ thật đĩnh bi ai đích!

……

Kỵ trứ tiểu nhẫn giả, nhất lộ phong trì điện xế, một quá đa cửu tiện đáo liễu thị khu đích thái nghiệp tổng hợp thương tràng. Đại khái thị nhân vi phục vụ hảo đích nguyên nhân, hải để lao khai đáo na nhi hỏa đáo na nhi, đẳng ngã hòa dương tư tư lĩnh đáo hào đích thời hầu, tiền diện cánh nhiên hoàn hữu tứ thập đa trác nhu yếu đẳng đãi.

Dương tư tư nhất điểm dã bất vô liêu, tha dụng trác thượng đích na ta chiết chỉ, điệp khởi liễu chỉ hạc…… Ngã giá tài tri đạo, hải để lao cánh nhiên hoàn hữu giá ma nhất cá quy tắc, khách nhân khả dĩ tại kết trướng đích thời hầu, dụng giá ta điệp hảo đích chỉ hạc khứ để nhất bộ phân tiêu phí, lưỡng chỉ khả dĩ để nhất khối tiền.

Khả thị, ngã khước đặc biệt hại phạ khán kiến giá dạng nhất cá tha, nhân vi thái sinh hoạt hóa, thái tượng nhất cá lân gia đích cô nương liễu…… Nhi tha tựu thị giá dạng, tổng thị dụng giá ta vi bất túc đạo đích sự tình, tại ngã tâm lí khắc hạ thâm thâm đích lạc ấn.

Điệp hảo liễu kỉ chỉ chi hậu, tha hựu đối trứ vô sở sự sự đích ngã bão oán đạo: “Nhĩ năng bất năng biệt tượng mộc đầu nhất dạng tọa trứ…… Bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi nhĩ thủ tàn liễu ni.”

“Ngã bất hội điệp giá ngoạn ý nhi a!”

“Ngã dã một thuyết nhượng nhĩ tự học thành tài a…… Nhĩ thấu quá lai, ngã giáo nhĩ.”

Ngã tương y tử vãng tha na biên na liễu na, trang tác nhất phó hư tâm thụ giáo đích dạng tử; tha ni, tắc bả giá cá đương thành thị nhất hạng ngận liễu bất khởi đích bổn sự, toàn trình đô ngận kiêu ngạo đích đối trứ ngã chỉ chỉ điểm điểm.

Kỳ thật, ngã chỉ khán liễu lưỡng biến tựu học hội liễu, đãn vi liễu mãn túc tha đích giáo học dục vọng, hựu giả trang học liễu tứ biến.

Ngã môn nhất khởi điệp liễu bát thập đa chỉ chỉ hạc, phục vụ viên tài chung vu khiếu đáo liễu ngã môn đích hào; khả giá cá thời hầu, dương tư tư hựu biểu hiện xuất liễu tha tự tư đích nhất diện, tha cánh nhiên tương giá bát thập đa chỉ chỉ hạc toàn bộ trang tiến liễu tự kỷ đích bối bao lí; phục vụ viên đề tỉnh tha, giá năng để tứ thập đa khối tiền, tha dã bất khẳng nã xuất lai.

……

Phạn cật đáo nhất bán đích thời hầu, tha hựu ngận nghiêm túc đích đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, thiết nam đích sự tình, nhĩ dĩ kinh tố đáo nhân chí nghĩa tẫn liễu, bất quản tha tối hậu thị thập ma kết quả, nhĩ đô bất năng bả tự kỷ cấp bồi tiến khứ, thính kiến một?”

“Ngã hữu phân thốn.”

“Phản chính nhĩ tại đại lý đắc hảo hảo đích…… Giá cá địa phương, ngã chân đích thị lai nhất thứ thiếu nhất thứ liễu.”

Ngã khai trứ ngoạn tiếu vấn đạo: “Thị bị thượng thứ tại phi cơ thượng ngộ đáo đích khí lưu cấp hách đáo liễu?”

“Nhĩ giá nhân chủy chẩm ma giá ma khiếm a…… Ngã phạ thập ma, nhĩ thuyết thập ma!”

Ngã đối trứ tha tiếu, nhiên hậu hựu chuyển di liễu thoại đề, thuyết đạo: “Na thuyết điểm khai tâm đích…… Ngã bằng hữu tại nhật bổn na biên trảo đáo liễu tiểu nhẫn giả đích nguyên trang hộ bản liễu, giá lưỡng thiên tựu cấp ngã ký quá lai.”

“Giá thứ nguyên lượng nhĩ, dĩ hậu khả biệt tái kỵ trứ ngã đích xa, cảo xuất thập ma ý ngoại liễu……”

“Nhĩ thị tâm đông xa, hoàn thị đam tâm ngã?”

“Ngã tái thuyết nhất biến, xa tại nhĩ tại, xa vong nhĩ vong…… Nhĩ hòa xa tại ngã nhãn lí thị nhất thể đích, ngã tòng lai một hữu hậu thử bạc bỉ.”

“Minh bạch, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu……” Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu phóng hạ khoái tử đối tha thuyết đạo: “Nhĩ tiên cật trứ, ngã khứ tranh tẩy thủ gian.”

“Nhĩ giá nhân chẩm ma na ma ác tâm a, cật phạn đích thời hầu khứ tẩy thủ gian.”

“Nhất hội nhi tựu hồi lai.”

“Một sự nhi, nhĩ yếu thị hỉ hoan, khả dĩ đãi tại lí diện bất dụng hồi lai.”

……

Ly khai hải để lao, ngã tại thương tràng lí cuống liễu khởi lai, nhi khứ tẩy thủ gian chỉ thị nhất cá tá khẩu, ngã chỉ thị tưởng tại dương tư tư lâm tẩu đích thời hầu, tống tha nhất cá lễ vật, tất cánh tha tại khách sạn bang liễu ngã hảo kỉ thiên, cấp tiền thái tục, tha dã bất tại hồ, sở dĩ tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị lễ vật tối thật tại.

Ngã tại nhất cá chuyên quỹ lí khán trung liễu nhất chỉ bao, 2000 đa khối tiền, tưởng tống cấp tha, khả đương tưởng khởi lai tha dụng đích na ta bao, một hữu đê vu nhất vạn khối tiền thời, tiện hựu phóng khí liễu.

Tuy nhiên tâm ý giá đông tây dụng tiền lai hành lượng, hữu điểm tục khí, đãn dã bất năng đê vu tha đích nhật thường tiêu chuẩn; nhi chân yếu mãi nhất cá nhất vạn đa khối tiền đích bao tống cấp tha, ngã dã nhục thống, tất cánh mỗi nhất phân tiền đô lai đích na ma bất dung dịch.

Tẩu trứ, tẩu trứ, ngã hựu khán đáo liễu nhất gia chuyên mại aj hài đích điếm, hạ ý thức tựu đình hạ liễu cước bộ, nhiên hậu một chẩm ma củ kết, tiện thiêu liễu nhất song kinh điển khoản nữ hài.

Ngã thị giá ma tưởng đích, như quả tha chân đích ngận hỉ hoan giá cá hệ liệt đích hài, na tái mãi nhất song đích thoại, tha tựu khả dĩ hoán trứ xuyên liễu.

……

Hồi đáo hải để lao, bồi dương tư tư cật hoàn phạn, nhiên hậu bả trướng cấp kết liễu, nhi giá dã ý vị trứ, ngã môn hựu cai phân biệt liễu…… Ngã tâm lí hữu điểm nan quá, đãn khước nhất trực diện đái tiếu dung, cân tha nhất khởi tẩu xuất liễu thương tràng.

“Ngã tẩu liễu.”

“Nhĩ đính liễu na cá tửu điếm, ngã tống nhĩ quá khứ.”

“Thái lãnh liễu, bất tưởng tọa ma thác xa.”

Dương tư tư thuyết trứ giá ta đích thời hầu, hữu điểm tâm bất tại yên đích vãng ngoại diện khán liễu khán, nhiên hậu tiện tương mục quang đình lưu tại liễu ly thương tràng bất viễn đích nhất lượng chính tại đãi khách đích xuất tô xa thượng.

Tha thị chân đích yếu tẩu liễu.

Ngã cản mang tương thủ trung đích đại tử đệ cấp liễu tha, thuyết đạo: “Cấp nhĩ tiền đĩnh tục đích, tựu mãi liễu nhất song hài, hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, hi vọng nhĩ năng tại vị lai, tẩu hảo cước hạ đích mỗi nhất bộ lộ.”

Dương tư tư khán liễu nhất nhãn, khước một hữu thân thủ khứ tiếp, tha hồi đạo: “Thượng thứ tống ngã nhất song hài, giá thứ hựu tống ngã nhất song hài, chẩm ma, nhĩ thị tưởng bả ngã giá song cước thừa bao liễu mạ?”

“Khán nhĩ đĩnh hỉ hoan giá cá bài tử đích, na tựu đa đa ích thiện ma.”

“Ngã hòa biệt nhân bất nhất dạng, hỉ hoan đích đông tây, tâm lí chỉ năng trang hạ nhất cá…… Hài tử nhĩ lưu trứ ba, ái tống thùy tống thùy…… Nhĩ dã biệt giác đắc khuy khiếm liễu ngã, nhân vi nhĩ dĩ kinh thỉnh ngã cật liễu hải để lao…… Một hữu ngã tưởng tượng đích na ma tiểu khí hòa tuyệt tình.”

Ngã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ thị hữu điểm mộc đích trạm tại tha thân biên, trực đáo tha tha trứ hành lý tương ly khai…… Nhi tựu tại giá cá thuấn gian, ngã đích tâm tượng thị bị thập ma đông tây trừu liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu bất tri sở thố.

Ngã bất tương tín, dĩ vãng na ma dụng lực đích cáo biệt, giá thứ khước lai đích như thử khinh nhi dịch cử, nhi hạ nhất khắc, dương tư tư dĩ kinh tọa tại liễu na lượng ngận lão cựu đích xuất tô xa thượng.

Ngã tưởng vãng tiền tẩu kỉ bộ, khả thị khước khốn tại nhân lai nhân vãng trung hữu điểm trất tức…… Ngã tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ xa tử khải động, khán trứ dương tư tư nhất điểm điểm viễn ly…… Tiệm tiệm, tự kỷ đích tâm tình tựu tại thải sắc đích nghê hồng đăng trung ngưng cố liễu.

……

Hốt nhiên, dĩ kinh khai động đích xa tử hựu đình liễu hạ lai, nhiên hậu, pha li thượng hữu liễu nhất tằng minh hiển thị bị nhân a xuất lai đích khí, dương tư tư tá thử, tại pha li thượng họa xuất liễu nhất cá tiếu kiểm, tha hựu tương đầu thân xuất xa song ngoại, đối ngã thổ liễu thổ thiệt đầu……

Ngận lãng mạn đích xảo hợp, thương tràng môn khẩu đích na cá nhai đầu ca thủ, dã tại giá cá thời hầu xướng liễu nhất thủ 《 nhĩ khoái nhạc sở dĩ ngã khoái nhạc 》.

Chân hi vọng, ngã môn đích quan hệ, khai thủy vu ngã khoái nhạc, chung chỉ vu nhĩ khoái nhạc.

Ngã bất tưởng điệu nhãn lệ, vu thị đê đầu điểm thượng liễu nhất chi yên, dã đối tha tiếu liễu tiếu.

Tha hựu đối ngã huy liễu huy thủ, nhiên hậu tiện quan thượng liễu xa song…… Đăng quang thiểm chuyển trung, tha chân đích tẩu liễu……

Bất tri đạo xa lí đích tha thị bất thị dã nhẫn trụ liễu khóc, hòa ngã nhất dạng tiếu trứ?

Hoảng hốt đích ngã, phảng phật hựu hồi đáo liễu tha lai đại lý đích na nhất thiên, ngã môn tại sàng đan hán bính liễu diện, tha ác tác kịch bàn đích tống cấp liễu ngã nhất cá chỉnh cổ ngoạn cụ…… Tha hách đáo liễu ngã, dã thế ngã cản tẩu liễu tịch mịch hòa cô độc.

Ngã giá tài vãng tha ly khai đích phương hướng tẩu liễu kỉ bộ, khả thị tha khước dĩ kinh tiêu thất tại liễu xa lai xa vãng trung.

( bổn chương hoàn )