Thu thập khứ thượng hải đích hành lý, ngã chỉ dụng liễu thập ngũ phân chung đích thời gian, nhiên hậu tiện nhàn liễu hạ lai, nhi giá chủng nhàn thị ngận nhượng nhân tâm hoảng đích, nhân vi nhĩ hoàn toàn bất tri đạo yếu tố điểm nhi thập ma lai tiêu khiển tự kỷ.
Soa bất đa cửu điểm đích thời hầu, ngã thu đáo liễu ni khả phát lai đích vi tín; tha nhượng ngã khứ “Nữ nhân hoa” tửu ba tọa tọa, nhân vi tha dĩ kinh tương tửu ba khôi phục doanh nghiệp đích nhật tử xác định liễu hạ lai, tựu thị hậu thiên.
Giá đối ngã lai thuyết, thị nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình, vu thị lập khắc xuyên thượng liễu ngoại sáo, khứ liễu “Nữ nhân hoa” sở tại đích “Hồng long tỉnh” tửu ba nhai.
Lộ thượng, ngã tễ tại lai lai vãng vãng đích nhân quần trung cấp bạch lộ đả liễu điện thoại, ngã tương tín tha tri đạo “Nữ nhân hoa” trọng tân khai nghiệp đích tiêu tức, nhất định dã hội phi thường cao hưng.
Bát thông hậu đích thập lai miểu, bạch lộ tiếp thính liễu, tha tiếu trứ hướng ngã vấn đạo: “Kim thiên chẩm ma tưởng khởi lai cấp ngã đả điện thoại liễu?”
“Đô thị thân nhân, hỗ tương quan tâm nhất hạ, nhĩ một tất yếu giá ma kinh nhạ ba.”
“Chân đích ngận kinh nhạ a…… Ngã ký đắc, tòng ngã ly khai đại lý, nhĩ tựu một hữu cân ngã tái liên hệ quá.”
“Cân mã chỉ đạo bất thị nhất trực liên hệ trứ ni ma…… Nhĩ lưỡng hảo đích hòa nhất cá nhân tự đích, hòa thùy liên hệ đô nhất dạng.”
Bạch lộ hựu tiếu liễu tiếu: “Dĩ tiền dã một phát hiện nhĩ giá ma hội thuyết thoại…… Thị đại lý bả nhĩ cấp ma luyện xuất lai liễu mạ?”
“Thuyết đích nhĩ môn đại lý hữu ngận đa phôi nhân tự đích, ngã phi yếu thuyết điểm hảo thính đích, tài năng bất bị nhân khi phụ.”
“Nhĩ hoàn chân biệt thuyết…… Hội thuyết thoại, dã thị nhất chủng tự ngã bảo hộ.”
Ngã tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên nhĩ giá ma nhận khả ngã, na ngã tựu bất khiêm hư đích tiếp thụ liễu, phản chính nhân khẳng định thị yếu tiến bộ đích…… Đối liễu, nhĩ hòa mã chỉ đạo giá đoạn thời gian quá đắc chẩm ma dạng? “
“Đĩnh hảo đích nha…… Tha tại tửu ba xướng ca, ngã khai liễu nhất cá du già bồi huấn ban, mỗi thiên giáo nhân luyện luyện du già giá dạng tử.”
“Thính thượng khứ đĩnh thần tiên quyến lữ đích, khả thị nhĩ môn một đả toán tại na biên định cư hạ lai mạ?”
“Một hữu, nhất trực đô thị tại tô phòng tử trụ……” Sảo sảo đình liễu đình, bạch lộ hựu thuyết đạo: “Ngã năng cảm giác đích xuất lai, tiểu mã hoàn thị tưởng hồi đại lý, ngã môn thủ thượng đảo thị hữu điểm nhàn tiền, đãn thị tha tòng lai đô bất đề yếu trảo cá ổn định đích sinh ý tố tố, canh bất đề mãi phòng tử đích sự tình.”
“Khả năng tha thị nhất cá luyến cựu đích nhân ba……”
Ngã tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Tác vi bằng hữu, ngã cử song thủ hoan nghênh nhĩ môn hồi đại lý…… Đối liễu, cấp nhĩ đả điện thoại tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, nữ nhân hoa tửu ba, hậu thiên khôi phục doanh nghiệp…… Hiện tại thị ngã nhất cá xướng ca đích nữ tính bằng hữu tại đả lý, tha tín tâm ngận túc, thuyết nhất định hội bỉ dĩ tiền canh nhiệt nháo.”
Bạch lộ ngận thị kinh hỉ: “Chân đích mạ?”
“Thiên chân vạn xác.”
“Na ngã đãi hội nhi nhất định yếu phát cá bằng hữu quyển, bả giá cá hảo tiêu tức thông tri cấp dĩ tiền đích lão khách hộ môn.”
“Hành a…… Nhĩ chuyển cáo tha môn, hậu thiên khứ ngoạn, sở hữu đích ti tửu miễn phí.”
“Ti tửu miễn phí?…… Nhĩ thị bất thị thái đê cổ tha môn đích tửu lượng liễu!”
“Đô thị ái tại tửu ba ngoạn đích, tửu lượng khẳng định bất hội soa…… Bất quá một quan hệ, ngã hồi đầu nhượng lão vu ( cảo yên tửu phê phát đích nhất cá bằng hữu ) tống nhất bách tương ti tửu quá khứ, nhĩ nhượng tha môn sưởng khai lai hát, nhất định đắc bả khí phân cảo khởi lai.”
“Nhĩ hoàn chân thị xá đắc!”
“Đồ cá khai môn hồng ma.”
“Na hành, ngã bả miễn phí hát ti tửu giá điều dã gia thượng.”
“Thành liệt!”
Thuyết hoàn giá ta, điện thoại na đầu đích bạch lộ tại sảo sảo trầm mặc chi hậu, hựu đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, hạ cá tinh kỳ, ngã hòa tiểu mã đả toán hồi nhất tranh đại lý…… Tiểu mã tưởng khán khán thiết nam, ngã dã bất thái phóng tâm đào tử…… Ngã môn tâm lí đô đĩnh nan quá đích, chẩm ma hảo hảo nhất cá nhân, tựu tố liễu giá dạng đích sự tình ni?!”
Ngã thán tức, tập quán tính điểm thượng nhất chi yên hậu, tài hồi đạo: “Thiết nam đích tính cách thái kích tiến liễu, tố sự tình dã trùng động, tha tố đích giá sự nhi, tác vi bằng hữu, chỉ năng thuyết ngận di hám ba!”
“Nhĩ chi tiền một hữu khuyến khuyến tha mạ?”
“Chẩm ma một khuyến quá…… Khả tha chân thị bất nguyện ý khứ lĩnh hội ngã đích hảo ý, ngã dã đĩnh úc muộn đích, vi thập ma ngã cân tha chi gian hội biến đắc giá ma bất tín nhậm.”
“Khả năng quan hệ một đáo na phân nhi thượng ba.”
Ngã tượng thị bị bạch lộ đích thoại cấp phách liễu nhất hạ, dĩ chí vu bán thưởng một năng hồi quá thần nhi, đẳng hồi quá thần thời, tài đái trứ ta thương cảm hồi đạo: “Nhĩ giá thị nhất cú công đạo thoại…… Như quả khuyến tha đích nhân thị mã chỉ đạo, khả năng tha hội thính tiến khứ.”
“Mễ cao, nhĩ ngộ hội ngã đích ý tư liễu, ngã giá ma thuyết, chỉ thị giác đắc thiết nam giá kiện sự tình cân nhĩ một thập ma quan hệ, hi vọng nhĩ bất yếu hữu thái trọng đích tâm lý phụ đam…… Ngã môn đô thị thành niên nhân, biện biệt thị phi thị cơ bổn đích năng lực, thiết nam thác liễu tựu thị thác liễu, tha ứng cai vi tự kỷ đích thác ngộ khứ thừa đam hậu quả…… Giá đô một thập ma hảo thuyết đích.”
“Tạ tạ nhĩ giá ma lý giải ngã.”
“Tự kỷ nhân, khách khí thập ma……”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ân, tự kỷ nhân bất khách khí…… Ngã giá biên dã tựu bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, đẳng nhĩ hòa mã chỉ đạo hồi liễu đại lý, ngã hảo hảo thỉnh nhĩ môn cật cá phạn.”
“Na tựu đại lý kiến.”
……
Kết thúc liễu hòa bạch lộ đích thông thoại, ngã đích tâm tình chung vu khinh tùng liễu nhất ta, tùy hậu tiện hựu gia khoái cước bộ hướng “Nữ nhân hoa” tửu ba tẩu khứ. Bổn lai, ngã dĩ vi ni khả tựu hảm liễu ngã nhất cá, đãn tửu ba lí, thử khắc khước tọa liễu bất thiếu nhân.
Ni khả cáo tố ngã, giá ta nhân đô thị tha tại đại lý nhận thức đích bằng hữu, kỳ trung hữu tam cá nữ nhân hòa tha nhất dạng, dã thị kháo tại tửu ba diễn xuất vi sinh đích, nhi tha bả ngã khiếu quá lai, tựu thị vi liễu đàm đàm tha môn tại ngã môn tửu ba xướng ca đích sự tình.
Ngã tọa hạ hậu, ni khả cấp ngã nã lai liễu nhất bình ti tửu, nhiên hậu hựu vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ngã giá cá toàn bộ thỉnh nữ ca thủ đích tư lộ chẩm ma dạng?”
“Cổ thành lí diện đích tửu ba, hữu toàn bộ dụng nữ nhân đích mạ?”
“Khẳng định một hữu a, nhĩ thị bất tri đạo nữ ca thủ tại đại lý hữu đa hi khuyết…… Giá dã tựu thị ngã tự kỷ tại nữ tính quyển tử lí hỗn, yếu thị hoán biệt nhân, căn bổn bất khả năng nhất hạ thấu tề tam cá.”
“Toán thượng nhĩ, bất thị tứ cá ma.”
“Na tựu canh nan đắc liễu.”
Ngã đả khai ti tửu quán hát liễu nhất khẩu, nhiên hậu vãng đối diện na tam cá chính tại trừu yên liêu thiên đích nữ nhân khán khứ…… Trừ liễu nhất cá hữu điểm thoát ly đại chúng đích thẩm mỹ, kỳ tha lưỡng cá đô đĩnh bất thác đích.
Ni khả thị cá cấp tính tử, hựu truy trứ vấn đạo: “Năng bất năng dụng, nhĩ đảo thị cấp cú thoại a.”
“Giá ma độc nhất vô nhị đích mại điểm, khẳng định năng dụng…… Bất quá, tựu phạ đáo thời hầu cha môn giá cá nữ nhân hoa hội biến vị nhi.”
“Chẩm ma hội biến vị nhi?”
“Na hữu nữ nhân hỉ hoan thính nữ nhân xướng ca đích…… Yếu thị chân bả tha môn tác vi mại điểm tuyên truyện xuất khứ, hấp dẫn lai đích khẳng định đô thị nam nhân.”
“Nhĩ giá ma nhất thuyết, hảo tượng hoàn chân thị…… Na nhĩ đích ý tư thị, bất dụng?”
“Ngã bất tham dữ quản lý, nhĩ tự kỷ quyết định.”
Ni khả trứu mi tư tác, bán thưởng, đả liễu nhất cá hưởng chỉ thuyết đạo: “Ngã hữu lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp liễu…… Ngã khả dĩ hạn chế mỗi thiên nam tính cố khách tiến tửu ba đích sổ lượng, giá dạng tựu bất hội bả điếm lí đích phân vi cấp phá phôi điệu liễu.”
“Nhĩ giá thị yếu cảo cơ ngạ doanh tiêu mạ?”
Ni khả tiếu trứ hồi đạo: “Phản chính bạch lộ khai giá cá tửu ba đích thời hầu, dã một hữu hạn chế bất nhượng nam nhân tiến lai…… Yếu thị chân đích xuất hiện liễu dương thịnh âm suy đích tình huống, na tố cá hạn chế dã một thập ma ma.”
“Ngã giác đắc nhĩ đĩnh hữu tố sinh ý đích thiên phú, nhĩ tưởng đích giá ta khả đô thị năng tác vi cược đầu nã xuất khứ tuyên truyện đích.”
“Thị ma, hi vọng bất yếu phá phôi liễu dĩ tiền đích phân vi.”
“Ngã giác đắc giá bất thị phá phôi, thị sang tân.”
Ni khả khán trứ ngã, tha đích biểu tình biến đắc ngận nhận chân, nhiên hậu hựu đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, năng tại đại lý ngộ kiến nhĩ, chân đích đặc biệt cảm ân…… Phao khai cảm tình thượng đích sự tình bất thuyết, nhĩ chân đích thị cá ngận bất thác đích nam nhân, hội nhượng nhân phi thường hữu an toàn cảm…… Sự thật thượng, ngã dã cai hảo hảo tạ tạ nhĩ, thị nhĩ cải biến liễu ngã tại đại lý đích sinh hoạt.”
Ngã tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ khả biệt thái phiến tình…… Ngộ kiến liễu tựu thị duyên phân ma.”
“Thùy yếu hòa nhĩ phiến tình, ngã tựu thị tưởng cáo tố nhĩ…… Giá cá tửu ba, ngã nhất định hội hảo hảo tố đích, bất cô phụ nhĩ hòa diệp chỉ đích tín nhậm, dã nhượng tự kỷ tại đại lý trảo đáo quy chúc cảm.”
“Giá thoại nhĩ đô thuyết quá hảo đa biến liễu.”
Ni khả tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Hảo tượng thị thuyết liễu hảo kỉ biến liễu, khả thị kim thiên cảm xúc tối thâm…… Ngã chân đích bất cảm tương tín, tự kỷ hội tại đại lý hữu nhất cá tửu ba…… Thuyết chân đích, ngã dã tương tín duyên phân, sở dĩ ngã đả tâm nhãn lí hi vọng nhĩ hòa diệp chỉ tối hậu năng tẩu đáo nhất khởi…… Nhĩ môn tuy nhiên hữu trứ bất nhất dạng đích cá tính, đãn cốt tử lí đô thị thiện lương đích nhân, hoàn hữu thập ma bỉ lưỡng cá thiện lương đích nhân tại nhất khởi yếu canh mỹ hảo đích ni? Sở dĩ dĩ giá cá vi tiền đề, nhĩ môn ngộ đáo đích na ta nan đề khẳng định đô năng khắc phục đích.”
Ni khả đích thoại, mạc danh nhượng ngã cảm đáo ôn noãn, sở dĩ dã tiếu trứ thuyết đạo: “Tá nhĩ cát ngôn…… Đối liễu, diệp chỉ hồi thượng hải liễu mạ?”
“Hạ ngọ hòa ngã liên hệ liễu…… Thuyết thị đính liễu vãn thượng cửu điểm phi thượng hải đích hàng ban…… Minh thiên khẳng định năng đáo thượng hải.”
“Ngã dã đính liễu minh thiên phi thượng hải đích cơ phiếu…… Hi vọng tha năng cấp ngã cơ hội kiến nhất diện.”
“Hội kiến đích.”
“Càn ma thuyết đích giá ma khẳng định…… Ngã chi tiền vấn quá tha, tha nhượng ngã biệt khứ thượng hải trảo tha, khứ liễu dã bất hội kiến diện.”
Ni khả tự tiếu phi tiếu đích khán trứ ngã, thuyết đạo: “Nhĩ kiểm bì na ma hậu, hội tưởng đáo bạn pháp đích!”
Ngã khoái bị ni khả cấp ế tử liễu!
Tha hựu phóng hạ liễu cương cương đích hí hước, diện sắc nghiêm túc đích đối ngã thuyết đạo: “Nữ nhân ma, giá bất trụ đích khả bất tựu thị kiểm bì hậu đích nam nhân ma…… Trừ phi, tha chân đích đối nhĩ một hữu nhất điểm cảm giác, hiển nhiên, diệp chỉ đối nhĩ thị hữu cảm giác đích.”
( bổn chương hoàn )