Tửu ba lão bản đại khái thị một hữu tưởng đáo, ngã thượng lai tựu bãi xuất liễu nhất phó nhất định yếu đả nhất giá đích giá thế, sở dĩ tại ngã tố hảo bác kích đích chuẩn bị chi hậu, tha khước hoàn chinh tại nguyên địa, thậm chí liên nhất cá đái hữu xâm lược tính đích biểu tình đô một hữu, hoặc giả nhất cú ngoan thoại, tha tại khí thế thượng dĩ nhiên thâu liễu.
Ngã chủy thượng hảm trứ yếu đan thiêu, đãn bổn chất thượng hoàn thị trượng trứ nhân đa thế chúng, tựu toán ngã hòa tha tại đả giá đích thật lực thượng hữu tuyệt đối đích soa cự, tha dã bất cảm hạ tử thủ; nhân vi ngã như quả tồn tâm bão trứ nhất đối nhất đích tâm tư, tựu bất hội đái giá ma đa nhân quá lai, nhi tào học đích nhân dã tuyệt đối bất thị bãi thiết.
Sở dĩ bất khán sự tình đích biểu tượng, ngã tại tinh thần thượng dĩ kinh tương tha cấp vi ẩu liễu, nhi chính thị nhân vi hữu giá dạng đích nhận tri, ngã tài cảm bả thoại thuyết đích giá ma ngoan, tòng nhi tiến nhất bộ tại tâm lý thượng cấp tha chế tạo áp lực.
Tựu tại song phương đối trì đích thời hầu, ni khả dã tương na cá khiếu tiểu long đích phục vụ viên cấp đái liễu quá lai, tào học nhượng nhân cấp tha môn khai liễu môn.
Ngã giá kỉ thiên nhất trực tại thượng hải, sở dĩ thị đệ nhất thứ kiến đáo tiểu long, bất cấm đa khán liễu nhất nhãn…… Đốn thời tựu tưởng đáo liễu tại tam á ngộ kiến đích na cá phụ mẫu tảo vong đích tiểu thanh niên, tha môn đích nhãn thần thái tương tượng liễu, đô thấu lộ trứ đối giá cá thế giới đích khủng cụ, kí bất cảm tránh trát, dã bất cảm phản kháng.
Ngã hảm đạo: “Tiểu long, nhĩ quá lai…… Cha lưỡng nhận thức nhất hạ.”
Thân biên đích ni khả cáo tố tha, ngã thị tào học đích bằng hữu, tha giá tài đê trứ đầu tẩu đáo liễu ngã diện tiền.
Ngã hựu thuyết đạo: “Kim thiên thị cha lưỡng đệ nhất thứ kiến diện, ngã khiếu mễ cao, nhĩ ký trụ ngã đích danh tự, dã hảo hảo khán trứ, cha môn giá bang nhân hiện tại vi tại nhất khởi, tựu thị nhất cá tiểu xã hội, hữu cường dã hữu nhược, đãn thị ngã bất hi vọng nhĩ tố tối nhược đích na nhất cá…… Sở dĩ, nhĩ thụ đích khi phụ, ngã bang nhĩ trảo hồi lai.”
Ngã khán trứ tha, tha nhất trực bất cảm chính thị ngã, tượng thị bị hiện tràng yếu kiếm bạt nỗ trương đích khí phân cấp hách trụ liễu, nhi nọa nhược hòa khiếp tràng phảng phật tựu thị tha cốt tử lí đích đông tây.
Ngã hữu điểm thất vọng, đại thanh thuyết đạo: “Trạm trực, thối banh khẩn…… Ký trụ nhĩ thị cá nam nhân.”
Tha giá tài sĩ đầu khán trứ ngã, ngã đảo chân thị giác đắc cơ nhân giá cá đông tây ngận thần kỳ, đồng dạng thị nhất cá phụ mẫu sinh đích, tha ca ca hồn đáo tiến giam ngục, tha khước khán thùy đô khẩn trương.
Tựu tại chúng nhân đô phân thần đích thời hầu, ngã tòng khẩu đại lí đào xuất đả hỏa cơ, nhiên hậu khẩn khẩn ác tại thủ thượng, hựu mãnh địa hướng na cá tửu ba lão bản đả xuất liễu nhất cá câu quyền, tại ngã khán lai, giá bất thị bỉ tái, thị xã hội nhược nhục cường thực đích thể hiện, bất khả năng nhân nghĩa phóng tại tiền diện, xử xử giảng lễ nghi, ngã yếu đích tựu thị sấn kỳ bất bị, nhiên hậu chiêm đáo tiên cơ.
Giá cá tưởng pháp ngận tấu hiệu, tửu ba lão bản thốt bất cập phòng, bị ngã nhất quyền đào tại liễu tiểu phúc thượng…… Giá thị ngã đả giá đích nhất quán sáo lộ, nhi thủ ác đả hỏa cơ, thị vi liễu tăng gia quyền đầu đích ngạnh độ, như quả đào đích cú ngoan đích thoại, nhất quyền tựu năng nhượng đối phương xóa khí, kế nhi thất khứ phản kháng năng lực.
Ngã đích lôi lệ phong hành kinh ngốc liễu hiện tràng đích sở hữu nhân, đãn giá tửu ba lão bản tuyệt đối thị luyện quá đích, tha đích giang kích đả năng lực bỉ nhất bàn nhân yếu cường ngận đa, sở dĩ tại ngã đả trung tha đích đồng thời, tha dã tựu cận tương trửu tử hướng ngã huy liễu quá lai.
Ngã tẫn lực vãng hậu nhất ngưỡng, đãn hoàn thị bị tha đích trửu tử cấp tảo đáo liễu hạ ba, ngã cảm giác bất đáo đông thống, nhân vi thân thể dĩ kinh trình hưng phấn đích trạng thái…… Ngã trảo trụ tha lưu liễu trường phát đích nhược điểm, song thủ tử tử hao trụ, nhiên hậu tái thứ dụng tất cái vãng tha tiểu phúc đích địa phương ngoan ngoan đỉnh khứ……
Tha nhất biên cách đáng, nhất biên dụng lực đích tương ngã vãng hậu thôi, trác y đốn thời đảo liễu nhất phiến.
Chính thường nhân đả giá, trì tục bạo phát đích thời gian, nhất bàn năng duy trì nhất phân chung, tựu dĩ kinh chúc vu ngận năng đả đích na nhất loại liễu, ngã bất tri đạo tựu tại giá đoản đoản đích nhất thuấn gian, thùy đích thể lực tiêu háo canh đại, đãn ngã dĩ kinh khai thủy khí suyễn……
Ngã đích thân thể trạng thái bất thị ngận hảo, nhân vi giá lưỡng thiên đích hành trình thật tại thị thái háo phí tinh lực, ngã ý thức đáo: Như quả bất năng tốc chiến tốc quyết, tối hậu tự kỷ tuyệt đối đắc chiết tại giá nhi.
Hảo tại cú lãnh tĩnh, tựu tại tha dụng trứ toàn lực đích thời hầu, ngã trảo trụ nhất cá năng thiểm khai đích cơ hội, nhất hạ bãi thoát liễu tha đích thiếp thân củ triền, tha nhân vi quán tính lương thương liễu nhất hạ, ngã hựu trảo trụ cơ hội vãng tha hậu bối đoán liễu nhất cước, tương tha đoán phiên tại địa thượng.
Tiếp hạ lai, tiện thị kỵ tại tha thân thượng, quyền quyền đáo nhục đích ẩu đả.
“Nhĩ tha mụ phục liễu một…… Năng bất năng cân ngã bằng hữu đạo khiểm?”
Ngã hống trứ đích đồng thời, thủ dĩ kinh thân hướng liễu nhất chỉ tán lạc tại địa thượng đích thiết chất tam cước giá, nhãn khán trứ tựu yếu vãng tha đầu thượng chiêu hô.
Tựu tại giá cá thời hầu, ngã đích thủ bị nhân tòng hậu diện cấp trảo trụ liễu, chuyển đầu khán khứ, thị tào học…… Tha đối ngã thuyết đạo: “Huynh đệ, soa bất đa liễu…… Biệt bả sự tình cảo thái đại.”
Ngã chủy lí nhất cổ huyết tinh vị, vãng địa thượng thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, giá tài phóng khai tửu ba lão bản tòng địa thượng trạm liễu khởi lai…… Hiện tràng thị tử nhất bàn đích tịch tĩnh.
Ngã cường hành chi xanh trứ tự kỷ, nhiên hậu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất chi yên điểm thượng, ngã đích nội tâm đặc biệt bình tĩnh, tựu tượng thị tố liễu nhất kiện tự kỷ tất tu yếu tố đích sự tình; bỉ như phóng học hậu đích khóa hậu tác nghiệp.
Ngã giác đắc cân giá ta tửu ba lão bản đích ân oán, đại gia đô bả kiểm bì tê phá, dụng tối cực đoan đích phương thức lai xử lý, dã bất thị thập ma phôi sự tình; nhân vi hữu thời hầu, đạo lý tựu thị đả xuất lai đích, nhi giá ma giải quyết, khả năng bỉ tọa tại đàm phán trác thượng nhất tự nhất cú yếu lai đắc canh gia hữu hiệu suất.
Yếu thuyết, ngã tại đại lý dã đả quá kỉ thứ giá liễu, giá thứ tối hữu mục đích tính, dã nhân thử tối lãnh tĩnh.
Nhất thúc tòng môn phùng trung chiếu tiến lai đích dương quang hạ, ngã khán kiến liễu kính tử lí đích tự kỷ…… Hữu điểm mạch sinh, ngã tự hồ biến thành liễu nhất cá hữu dục vọng đích nam nhân, sở dĩ ngã bỉ dĩ tiền nhậm hà thời hầu đô yếu canh thông minh…… Khả thị giá chủng thông minh chân đích thị ngã tự kỷ hỉ hoan đích mạ?
Ngã thuyết bất thanh, ngã chỉ thị tưởng hoạt đắc canh hảo nhất điểm! Đối vu ngã lai thuyết, hảo nam nhân dã hảo, phôi nam nhân dã bãi, ngã đô bất tưởng hoạt tại diệp chỉ đích quang hoàn hạ.
Hoàn hữu ngã đích phụ mẫu…… Ngã tằng kinh đích bất tác vi, nhượng tha môn bối phụ liễu thái đa nhàn ngôn toái ngữ…… Ngã ái tha môn, dã kính trọng tha môn…… Sở dĩ tố cá hữu tác vi đích nam nhân, thị giá cá giai đoạn, ngã tối đại đích tố cầu…… Nhi tại giá cá nguyện vọng một hữu đạt thành chi tiền, ngã chỉ năng bính, nhất điểm điểm bính, giảo trứ nha bính……
Hoảng hoảng hốt hốt trung, ngã hựu tưởng đáo liễu uông lôi hòa lục giai…… Tâm trung hữu ta cảm khái, đãn thị thuyết bất xuất lai…… Nhân vi tha môn đô dĩ kinh tòng ngã đích sinh hoạt lí ly khai thái cửu liễu…… Ngã đích tính cách phát sinh liễu biến hóa, xã hội quan hệ dã cân trứ phát sinh liễu biến hóa…… Ngã dĩ kinh bất thị tằng kinh na cá tự kỷ.
Dã hứa, giá tựu thị diệp chỉ cấp ngã đái lai đích động lực hòa cải biến.
……
Ngã tòng trác tử hạ diện lạp xuất nhất trương y tử tọa liễu hạ lai, nhiên hậu đối na cá tửu ba lão bản thuyết đạo: “Cân ngã bằng hữu đạo khiểm…… Khoái điểm.”
Tửu ba lão bản đích kỳ trung nhất cá bằng hữu trạm xuất lai, đả trứ viên tràng thuyết đạo: “Huynh đệ…… Cha môn đô thị tại cổ thành tố tửu ba sinh ý đích, giá sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, cha cấp lưu điểm nhi dư địa, thành mạ?…… Ngã giá huynh đệ tố sự tình trùng động, thị tha bất đối…… Đãn tất cánh dã thị cá hữu đầu hữu kiểm đích nhân, nhĩ kim thiên yếu thị chân nhượng tha quỵ hạ…… Dĩ hậu tại giá quyển tử lí diện tựu một kiểm hỗn liễu a!”
Ngã khán liễu tha nhất nhãn, hồi đạo: “Giá nhi hữu nhĩ thuyết thoại đích phân nhi mạ?”
“Huynh đệ, chân đích cấp cá diện tử…… Ngã tựu thị giá biên tửu ba hiệp hội đích phó hội trường, yếu thuyết giá sự nhi ngã dã hữu trách nhậm…… Nhĩ hiện tại đả dã đả quá liễu, cha môn tâm bình khí hòa đích liêu nhất hạ, chẩm ma dạng?”
“Bất chẩm ma dạng, ngã cân nhĩ bằng hữu chi gian thị công bình quan hệ, ngã môn hữu cừu báo cừu, hữu oán báo oán, thâu doanh bằng năng lực…… Đãn thị ngã giá cá bằng hữu cân tha khả thị vô cừu vô oán, tha khước bả nhân cấp tấu liễu, giá sự nhi bất công bình…… Ngã tại giá nhi chiết đằng liễu bán thiên, bất thị vi liễu yếu giá cá bất công bình đích kết quả, nhĩ môn kim thiên tất tu cấp ngã bằng hữu nhất cá thuyết pháp, dã cấp ngã nhất cá đài giai hạ.”
“Nhĩ khán giá dạng hành bất hành…… Ngã môn bồi nhĩ bằng hữu y dược phí, doanh dưỡng phí…… Yếu đa thiếu, nhĩ tẫn quản khai khẩu, chỉ yếu ngã môn năng mãn túc, tuyệt đối bất hàm hồ.”
Ngã thổ xuất khẩu trung đích yên, hảm đạo: “Tiểu long, nhĩ quá lai……”
Tại nhất bàng truật liễu ngận cửu đích tiểu long, chung vu tẩu đáo liễu ngã thân biên, đại khí đô bất cảm xuất nhất cá.
Ngã hựu thuyết đạo: “Nhân gia khai khẩu liễu…… Nhĩ thị yếu tôn nghiêm hoàn thị yếu tiền?”
“Ca…… Ngã thính…… Ngã thính nhĩ đích.”
“Giá ngã năng bang nhĩ đả, đãn giá sự nhi ngã bất năng cấp nhĩ nã chủ ý…… Nhĩ tự kỷ tưởng.”
Ngã thuyết hoàn chi hậu, nhất trực chú ý trứ tha đích thần thái, tha thâu thâu khán liễu na cá tửu ba lão bản nhất nhãn, nhiên hậu hồi đạo: “Ca, ngã xá đô bất yếu…… Ngã bất tưởng nhạ sự nhi.”
Ngã tượng nhất chỉ tiết liễu khí đích bì cầu, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai!
……
Ngã tương thủ thượng đích yên tại yên hôi hang lí án diệt, giá tài khai khẩu đối tào học thuyết đạo: “Ca môn nhi, nhân thị nhĩ đích, nhĩ thuyết giá sự nhi chẩm ma bạn?”
Tào học tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Tiền thị khẳng định yếu bồi đích, ngã giá tiểu huynh đệ bất năng bạch ai tấu, kỳ tha huynh đệ dã bất năng bạch lai…… Ngũ vạn, nhất cá tử nhi đô bất năng thiếu.”
Ngã bất ngôn ngữ.
Tại ngã đích trầm mặc trung, song phương hoàn thành liễu giao dịch…… Nhi giá nhất khắc, thùy thị hảo nhân, thùy hựu thị phôi nhân, chí thiếu ngã thị nhận bất xuất lai.
……
Ngã tương chi tiền thoát điệu đích giáp khắc hựu xuyên hồi đáo thân thượng, nhiên hậu đối giá cá xuất lai tố điều giải đích nhân thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ thị tửu ba hiệp hội đích phó hội trường, na trảo nhĩ đàm sự nhi năng bất năng toán sổ?”
“Năng, khẳng định năng toán sổ?”
“Hảo, na ngã biểu cá thái…… Ngã môn tửu ba khẳng định hội nhất trực cân ca thủ bả lao vụ hiệp nghị thiêm hạ khứ đích…… Bất thị vi liễu thân trương chính nghĩa, tựu thị hiềm nhĩ môn đích cật tương thái nan khán liễu…… Nhĩ môn giá ta nhân, bất hảo hảo tưởng trứ chẩm ma bả chỉnh cá hành nghiệp đích đản cao tố đại, tẫn tại ca thủ thân thượng sưu quát na điểm du thủy, hữu kính nhi mạ?…… Yếu ngã thuyết, nhĩ môn na cẩu thí tửu ba hiệp hội, thành lập khởi lai tựu bất thị vi liễu càn nhân sự nhi đích…… Nhĩ môn dã bất tưởng tưởng, giá ta ca thủ dã thị nghiệp nội đích nhất bộ phân, nhĩ môn bả tha môn đích sinh tồn hoàn cảnh cảo xú liễu, na chỉnh cá hành nghiệp đích sinh thái hoàn cảnh năng bất thụ ảnh hưởng mạ?”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu thuyết đạo: “Nhĩ môn giá ta nhân, bất thị khắc khấu ca thủ công tư, tựu thị trảo tửu thác khanh du khách…… Tại nhĩ môn nhãn lí, đường đường chính chính đích tố điểm sinh ý tựu giá ma nan mạ?”
“Trảo tửu thác thị kỉ niên tiền đích sự tình liễu, thượng diện chỉnh đốn quá liễu, hiện tại bất tồn tại đích.”
“Nga, thượng diện cảo đáo nhĩ môn liễu, nhĩ môn tựu phục phục thiếp thiếp…… Đồng dạng thị đả phá hành nghiệp lí diện đích lạn quy tắc, hành nghiệp lí hữu nhân xuất cá đầu, tựu bất hành liễu?…… Ngã tha mụ toán thị khán xuất lai liễu, nhĩ môn tựu thị điển hình đích khi nhuyễn phạ ngạnh!”
……
Nhất thông sổ lạc chi hậu, ngã chung vu cân giá cá sở vị đích tửu ba hiệp hội phó hội trường đạt thành liễu khẩu đầu hiệp nghị…… Giá cá sự tình tựu thử tác bãi; tha bảo chứng, bất hội tái hữu nhân xuất đầu càn dự ngã môn hòa ca thủ thiêm đính lao vụ hợp đồng đích hành vi; chí vu kỳ tha tửu ba thiêm bất thiêm, tự hành quyền hành, tịnh tự hành thừa đam ca thủ bãi diễn đích kết quả, bất năng dĩ thử vi tá khẩu trảo ngã môn tửu ba đích ma phiền, thí đồ nhượng ngã môn tửu ba hướng giá trận oai phong tà khí tố xuất thỏa hiệp.
Ngã bất khả năng nhượng chỉnh cá hành nghiệp đích nhân, đô hướng ngã môn giá biên khán tề, sở dĩ ngã năng tố đáo đích chỉ thị giá ma đa…… Khả dĩ tưởng tượng: Tiếp hạ lai đích thời gian, tửu ba ca thủ hòa tửu ba chi gian đích bác dịch hoàn tương trì tục hạ khứ, nhi hành nghiệp tự luật…… Nhậm trọng nhi đạo viễn!
……
Hồi đáo cửu long cư, ngã thiên hôn địa ám đích thụy liễu nhất giác, tỉnh lai thời dĩ kinh thị dạ lí đích thập điểm chung, ngã tưởng khứ nhân dân lộ thượng cật điểm tiêu dạ.
Ngã hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh mãi liễu trần tiến đích na lượng “Cát mỗ ni”, khước tập quán tính đích tưởng khởi liễu dương tư tư lưu cấp ngã đích na lượng “Tiểu nhẫn giả”.
Ngã tòng bao lí thủ xuất liễu xa thược thi, hoảng hốt liễu nhất hội nhi chi hậu, đột nhiên tưởng khởi, tự kỷ tái lưu trứ giá lượng ma thác xa dĩ kinh thị cực kỳ bất hợp thích! Ngã đô dĩ kinh tương dương tư tư tòng tự kỷ đích liên hệ nhân danh đan lí san trừ liễu, na hoàn hữu thập ma kiểm diện bá chiêm trứ giá lượng xa?
Tư lai tưởng khứ, quyết định bả giá xa ký tồn tại tào tiểu bắc na nhi, tất cánh tha thị ngã thân biên vi sổ bất đa hoàn hòa dương tư tư bảo trì trứ liên hệ đích nhân.
……
Thôi trứ xa, duyên trứ tượng đội liệt nhất dạng đích lộ đăng, tẩu tại cổ thành đích nhai đạo thượng.
Một nhất hội nhi, thủ cơ hựu hưởng liễu. Hạ ý thức dĩ vi, thị diệp chỉ xuất vu quan tâm nhi đả lai đích điện thoại, khước thị nhất cá mạch sinh đích cảnh ngoại hào mã.
Ngã mãn thị nghi hoặc đích tiếp thông, na biên truyện lai liễu nhất trận ngận nương đích thanh âm, tha hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ thị mễ cao đối bất đối?”
“Ân, nhĩ na vị?”
Tha cực kỳ băng hội, hựu ngữ vô luân thứ đích đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ biệt quản ngã thị thùy…… Cầu cầu nhĩ, đái tư tư tẩu ba…… Nhĩ khoái bả tha cấp hủy liễu…… Tha thuyết nhĩ hỉ hoan tại thủy lí, tựu học trứ nhĩ đích dạng tử, khiêu tiến liễu hải lí…… Yếu bất thị phụ cận hữu du đĩnh, tha hiện tại đô dĩ kinh tử liễu…… Tha tại giá nhi quá đắc thái áp ức, dã thái nan quá liễu, nhĩ đái tha tẩu…… Tư bôn dã hành…… Ngã chỉ cầu nhĩ nhượng tha hoạt trứ…… Biệt tại tác tiễn tự kỷ liễu!!”
Ngã đích tâm tượng ma thằng nhất dạng ninh liễu khởi lai…… Nhiên hậu tài phân biện xuất, cấp ngã đả giá cá điện thoại đích nhân, tựu thị lão hoàng đích nhi tử, dương tư tư đích thanh mai trúc mã, tiểu báo!
( bổn chương hoàn )