Nhị hải biên đích phong việt lai việt đại liễu, xuy đắc mã chỉ đạo thân thượng na kiện ma bố ngoại sáo thị “Hô hô tác hưởng”; ngã ni, tắc nhất trực tại tha thân biên trạm trứ, tâm lí hoàn tưởng tái khuyến khuyến tha, khả hựu minh tri khuyến bất động.
Mã chỉ đạo giá nhân, tựu thị giá cá thế giới lí đặc biệt kỳ quái đích na nhất loại, tuy nhiên bình thời thoại bất đa, đãn tự ngã ý thức khước cực kỳ cường đại, sở dĩ ngận dung dịch hòa tự kỷ giác kính nhi…… Đãn ngã hi vọng, khứ kê túc sơn xuất gia vi tăng, bất thị tha cân tự kỷ giác kính hậu đắc lai đích kết quả…… Như quả chân thị giá dạng, na dã tựu thái hắc sắc u mặc liễu!
Phản chính ngã thị giác đắc, dữ phật vi bạn đích thế giới, bỉ bất thượng ngã chính tương xử trứ đích hoa hoa thế giới…… Nhân vi ngã hỉ hoan tửu nhục, hỉ hoan mạo mỹ như hoa đích cô nương, nhi phật đích thế giới lí thị bất nhượng hữu giá ta đích.
Nghênh trứ hô khiếu nhi lai đích hải phong, ngã tương bột tử súc tiến liễu y phục lí, nhiên hậu hựu cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi ngọc khê hương yên.
Ngã chung vu khai khẩu đối mã chỉ đạo thuyết đạo: “Ngã tri đạo, ngã khuyến bất động nhĩ, đãn hoàn thị hi vọng nhĩ tái thận trọng tưởng tưởng…… Nhĩ yếu thị chân xuất gia liễu, bạch lộ tha chẩm ma bạn?”
“Tha cân trứ thùy, đô bỉ cân trứ ngã hảo……”
“Khán nhĩ giá thoại thuyết đích…… Hảo bất hảo, tha bất đô cân trứ nhĩ liễu ma, hà huống tha dã một thuyết tự kỷ quá đắc bất hảo.”
Mã chỉ đạo bất thuyết thoại.
Ngã hựu tòng yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi yên, đối tha thuyết đạo: “Trừu nhất căn ba, chân xuất gia liễu, dĩ hậu tựu trừu bất thượng liễu.”
Mã chỉ đạo chung vu tòng ngã thủ thượng tiếp quá, nhiên hậu ngã cấp tha điểm thượng liễu hỏa, hựu đối tha thuyết đạo: “Toàn quốc năng xuất gia tố hòa thượng đích địa phương thiên thiên vạn, càn ma yếu lại tại đại lý?”
“Tòng na nhi khai thủy, tựu tòng na nhi kết thúc.”
“Thị ma? Ngã giác đắc nhĩ tâm hoàn một định.”
“Định liễu.”
“Na nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu cáo tố bạch lộ?”
“Tựu giá kỉ thiên.”
Ngã điểm đầu, nhiên hậu hựu cảm khái đạo: “Nhĩ dã chân cú ngưu bức đích, thân biên thụy trứ bạch lộ, tâm lí khước tưởng trứ phật!! Nhĩ giá thị đối phật bất kính, hoàn thị đối bạch lộ bất kính a?”
Ngã chung vu tại mã chỉ đạo đích thân biên tọa liễu hạ lai, khán trứ tòng hải đông na biên xạ quá lai đích đăng quang, tựu tượng thị khán đáo liễu dương quang, ngã tâm lí dã tùy chi đặc biệt thương cảm, nhi trực đáo giá cá thời hầu, ngã tài chân chính hoài niệm na ta hòa mã chỉ đạo nhất khởi trang tu tiểu tửu ba đích thời quang.
Na ta nhật tử lí, ngã môn năng quang trứ bàng tử, mai đầu càn nhất chỉnh thiên, thuyết luy dã luy, đãn chỉ yếu tại giá khối tiều thạch thượng, đối trứ nhị hải hòa tịch dương hát kỉ bôi, tựu thị khai tâm khiếp ý đích, nhân vi mỗi đương giá cá thời hầu, ngã đô cảm giác tự kỷ đích phó xuất đắc đáo liễu hồi báo, hồi báo bất nhu yếu thị thật chất đích, lao lục hậu đích khai tâm khiếp ý, dã khả dĩ toán.
Na thời, tựu thị giá ma dung dịch mãn túc, nhi ngận đa sự tình dã đô thị tại dương quang hạ phát sinh đích, khả hiện tại, ngã môn khước tổng thị tại dạ vãn thuyết thoại, tại dạ vãn tụ hội, tại dạ vãn tố trứ quyết định.
Ngã hựu tại tưởng, vi thập ma hội hữu giá dạng đích khu biệt ni?
Đại khái thị nhân vi na thời hầu hữu dương tư tư, tha tựu thị dương quang, chiếu lượng liễu ngã môn đích nhất phiến thiên không…… Đại gia dã đô hỉ hoan tha, tựu tượng hỉ hoan nhất cá hữu trứ sí bàng đích thiên sử. Như quả thuyết, ngã môn tằng kinh tại nhất khởi tố khách sạn đích nhân thị nhất cá đoàn đội, na giá cá đoàn đội lí chân đích bất năng hoặc khuyết dương tư tư giá dạng đích cô nương, tha hội đái lai ngận đa hữu thú đích đông tây, lai hoạt dược khí phân.
Giá nhất thuấn gian, ngã dã giác đắc tự kỷ hữu tội, ngã bất tri đạo thử thời đích tha, hữu một hữu tòng ngã cấp tha đích di hám trung tẩu xuất lai…… Đãn ngã chân đích hi vọng tha thị khoái nhạc đích, na chủng đặc biệt thuần túy đích khoái nhạc.
……
Mã chỉ đạo thuyết yếu khứ kiến cá lão bằng hữu, sở dĩ tha tại ngã chi tiền ly khai liễu long kham, nhiên hậu tựu thặng hạ ngã độc tự nhất nhân diện đối trứ giá u viễn hựu thâm trầm đích nhị hải…… Giá cá thời hầu, ngã đĩnh tưởng nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích.
Trần tiến khước hựu đả lai liễu điện thoại, thuyết tha hòa bình ca tại tửu ba ngộ đáo liễu lưỡng cá đặc biệt năng hát đích đại dương nữu, tha môn nhượng ngã cản quá khứ cứu tràng.
Ngã đĩnh khán bất khởi tha môn đích, tha môn một năng nại cân nhân gia hát tửu, khước hoàn điếm ký trứ nhân gia đích đại hung, giá tựu thị vô năng đích biểu hiện, sở dĩ ngã bất hội khứ cân tha môn nhất khởi đâu nhân. Ngã giác đắc an tĩnh đích tại nhị hải biên tọa nhất hội nhi, bỉ thập ma đô hảo.
Ngã nã xuất thủ cơ cấp diệp chỉ phát liễu nhất điều tín tức: “Thụy liễu mạ? Một thụy đích thoại, bồi ngã liêu hội thiên ba.”
“Liêu thập ma?”
“Ngã chính tại nhị hải biên tọa trứ, đặc biệt an tĩnh.”
“Mã cửu ấp na biên?”
“Bất, tại long kham mã đầu.”
“Chẩm ma khứ na biên liễu?”
“Bồi mã chỉ đạo quá lai khán khán……”
Giá điều tín tức phát xuất khứ chi hậu, ngã hựu khẩn tiếp trứ phát liễu nhất điều: “Hòa nhĩ thuyết nhất kiện sự tình…… Ngã đột nhiên đặc biệt tưởng tại đại lý mãi nhất sáo phòng tử, kháo hải biên đích, mỗi thiên đả khai song hộ tựu năng khán kiến nhị hải, phòng tử đích hậu diện hoàn đắc hữu cá tiểu hoa viên, lí diện chủng mãn mã cách lệ đặc……”
Diệp chỉ một hữu cập thời hồi phục.
Ngã tái phát nhất điều tín tức, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc, ngã giá thị tưởng đắc mỹ?”
“Một hữu a, cương cương khứ tẩy kiểm liễu…… Nhĩ yếu thị tưởng mãi, tựu mãi ba.”
“Mãi bất khởi…… Kỳ thật ngã tựu thị tưởng đắc mỹ.”
“Như quả nhĩ đặc biệt tưởng yếu, ngã khả dĩ hòa bằng hữu liên hệ, nhượng tha môn na biên cấp cá nội bộ giới…… Hoặc giả, cha môn nhất nhân nhất bán.”
“Bất liễu, năng khinh dịch thật hiện đích đô bất toán thị mộng tưởng……”
Đại khái quá liễu thập phân chung, diệp chỉ tài hồi phục liễu giá điều tín tức: “Mễ cao, như quả chân đích hữu giá dạng nhất cá phòng tử, nhĩ hội tại lí diện nhất trực đẳng ngã mạ?”
Ngã hữu điểm mẫn cảm, đương tức tiện vấn đạo: “Vi thập ma yếu ngã đẳng?…… Ngã bất hỉ hoan đẳng, nhi thả hoàn thị nhất trực đẳng.”
“Ngã môn tụ thiếu ly đa, đại bộ phân thời gian đô thị tại đẳng đối phương, nhi thả tạm thời dã một hữu bạn pháp cải biến giá chủng trạng thái.”
“Nhĩ nan đạo tựu một hữu tưởng quá, hữu nhất thiên hội định cư tại đại lý, ngã môn nhất khởi sinh hoạt mạ?”
“Tưởng quá, đãn thị ngã một hữu bạn pháp tượng nhĩ nhất dạng ly khai thượng hải.”
Ngã đối trứ giá điều tín tức phát ngốc, phiến khắc chi hậu, diệp chỉ hựu phát lai liễu nhất điều, tha vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị tòng lai đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ hội hựu trảo liễu nhất cá thượng hải đích nữ bằng hữu?”
“Ân, ly khai thượng hải chi hậu, ngã giác đắc tự kỷ hòa thượng hải giá tọa thành thị tựu một thập ma quan hệ liễu, kỳ thật bất nhiên…… Giá đại khái tựu thị mệnh vận ba!”
“Ngã dã tương tín mệnh vận…… Ứng cai tại nhất khởi đích nhân, chẩm dạng đô hội tại nhất khởi đích.”
“Nhĩ chân giá ma tưởng?”
“Chân đích.”
……
Ngã hòa diệp chỉ đích đối thoại một hữu trì tục thái cửu, nhân vi ngã tri đạo tha minh thiên hội hòa na biên đích chính phủ đại biểu hữu trọng yếu đích ước đàm, sở dĩ ngã bất tưởng ảnh hưởng đáo tha đích trạng thái; nhi tại giá thứ đích đàm thoại trung, ngã năng cảm giác đáo, kích tình quá hậu, ngã môn đô tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhiên hậu hựu khai thủy lãnh tĩnh đích khứ phán đoạn ngã môn chi gian đích vị lai.
Thuyết chân đích, lộ bất thái na ma hảo tẩu, đãn hảo tại ngã hòa diệp chỉ tâm trung đô tồn hữu tín niệm, na ma, ngã môn tiện hữu điều kiện khứ khắc phục vị lai khả năng hội xuất hiện đích khốn nan.
Đãn thị, ngã chân đích ngận thảo yếm đẳng, vưu kỳ thị na chủng một hữu kỳ hạn đích đẳng, sở dĩ ngã bất hi vọng diệp chỉ tái hòa ngã thuyết loại tự đích thoại.
Nhi ngã, dã cai hảo hảo trám tiền liễu, ngã tưởng tại đại lý hữu nhất sáo phòng tử, bất quản tha năng bất năng lai đại lý sinh hoạt, chí thiếu tại tha lai đại lý đích thời hầu, năng nhượng tha hữu nhất cá khả dĩ trụ đích địa phương, tịnh bị xưng chi vi gia.
……
Tựu tại ngã chuẩn bị ly khai “Long kham mã đầu” đích thời hầu, ngã đích thủ cơ hựu hưởng liễu khởi lai, tòng khẩu đại lí nã xuất lai khán liễu khán, hoàn thị na cá một hữu tố bị chú đích hải ngoại hào mã đả quá lai đích, đãn ngã tri đạo giá thị tiểu báo.
Ngã đái trứ mãn mãn đích nghi hoặc án liễu tiếp thính kiện, tha đích thanh âm y cựu ngận cấp thiết, tha hướng ngã vấn đạo: “Tư tư hòa nhĩ liên hệ quá một hữu?”
“Một hữu a, chẩm ma liễu?”
Tiểu báo ngận thị hoảng loạn đích đối ngã thuyết đạo: “Ngã môn đô trảo bất đáo tha nhân liễu…… Kim thiên tảo thượng lục điểm, hộ sĩ khứ tra phòng đích thời hầu, tha tựu bất kiến liễu, điện thoại dã đả bất thông!”
“Thị bào na nhi ngoạn khứ liễu ba?”
“Tha giá lưỡng thiên đô một chẩm ma cật phạn, na lai đích lực khí hòa tâm tình bào xuất khứ ngoạn…… Tha khẳng định hòa nhĩ liên hệ quá liễu.”
Ngã thâm thâm cảm đáo đam ưu, tại nhất trận trầm mặc chi hậu, tài hồi đạo: “Tha như quả chân đích hòa ngã liên hệ quá, ngã bất hội hòa nhĩ tát hoang đích.”
“Na tha đáo để khứ na nhi liễu? Ngận đa bằng hữu đô bang mang trảo liễu, thùy đô trảo bất đáo tha.”
“Nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng, hữu một hữu tha đặc biệt hỉ hoan khứ đích địa phương……”
Tại ngã giá ma thuyết đích thời hầu, ngã sở tưởng đáo đích phạm vi tựu tại tha môn học giáo giá nhất phiến khu vực; đãn thị, tiểu báo khước tượng thị bị ngã điểm tỉnh liễu, tha thuyết đạo: “Tha khẳng định thị hồi quốc liễu…… Tha đích tâm căn bổn tựu bất tại giá nhi…… Tha nhất định hội khứ đại lý trảo nhĩ đích!!”
“Nhĩ tiên biệt cấp trứ hạ kết luận, tái trảo trảo…… Như quả tha chân đích hồi quốc liễu, tịnh thả hòa ngã liên hệ liễu, ngã nhất định hội cáo tố nhĩ đích.”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu đối điện thoại na đầu tiêu cấp vạn phân đích tiểu báo thuyết đạo: “Tư tư tha tại đại lý giá biên hoàn hữu nhất cá bằng hữu, tha tại bất cửu chi tiền hòa tha giá cá bằng hữu liên hệ quá, ngã giá tựu bang nhĩ khứ đả thính nhất hạ, tha na biên nhất định hữu tha đích tiêu tức.”
Một thác, ngã thuyết đích giá cá nhân tựu thị tào tiểu bắc…… Nhân vi tựu tại lưỡng cá đa tiểu thời tiền, tha thụ dương tư tư chi thác, khứ ngã na nhi thủ tẩu liễu ma thác xa, giá hòa dương tư tư thất tung đích thời gian thị cơ bổn vẫn hợp đích; na ma, tào tiểu bắc nhất định tri đạo tha tối cận đích hành tung……
Tưởng đáo giá lí, ngã đột nhiên hữu liễu nhất cá hoài nghi: Nan bất thành tha thị chân đích hồi quốc liễu? Nhi thác tào tiểu bắc mại xa, tựu thị vi liễu hữu hồi lai đích lộ phí?
Giá cá la tập, ngã cảm giác thị kháo phổ đích!
( bổn chương hoàn )