Điện thoại na đầu đích trần tiến dã thị trầm mặc, ngã năng cảm giác đích xuất lai, thân tại đệ nhất tuyến đích tha, thậm chí bỉ thử thời đích ngã canh nan thụ, nhi giá tựu thị sang nghiệp, toán thượng tào kim ba đích 16 sáo thương phô, tái gia thượng bắc kinh giá cá nghiệp chủ đích 9 sáo, ngã môn dĩ kinh khoái yếu hoàn bất thành chi tiền đính hạ đích mục tiêu liễu, nhân vi chỉnh cá “Cửu long cư” dã tựu 200 đa sáo thương phô, nhi ngã môn đính hạ đích mục tiêu khước thị nã hạ kỳ trung đích bách phân chi bát thập.
Ngã chung vu khai khẩu đối trần tiến thuyết đạo: “Nhĩ tiên hồi lai dưỡng dưỡng thương ba, nam kinh na biên tựu biệt khứ liễu, đẳng tòng lão gia hồi lai, ngã tự kỷ khứ bào nhất tranh.”
“Ca môn nhi giác đắc giá sự nhi bạn đắc đĩnh oa nang đích!”
“Giá bất quái nhĩ…… Tất cánh thị đặc thù tình huống.”
……
Kết thúc liễu hòa trần tiến đích thông thoại, ngã tâm lí canh gia đồi liễu, phối hợp trứ ngã đích tâm cảnh, thiên sắc dã hoàn toàn ám liễu hạ khứ, chỉnh cá “Cửu long cư” hắc áp áp nhất phiến, khán bất đáo nhất điểm nhi sinh cơ.
Vi liễu bất nhượng tự kỷ thái áp ức, ngã hồi liễu tại “Sơn thủy gian” tô đích na sáo phòng tử, nhiên hậu hựu trảo liễu nhất bộ hỉ kịch điện ảnh khán, khả thị tâm lí đích ưu lự thái trọng, chẩm ma dã bất năng bả tự kỷ đái tiến điện ảnh đích tình tiết lí, sở dĩ tại khán liễu nhất bán đích thời hầu, tiện phóng khí liễu.
Quan điệu liễu sở hữu đích đăng, ngã tọa tại dương đài đích y tử thượng, đối trứ mang mang vô biên tế đích thiên không phát trứ ngốc…… Đẳng tâm lí tiêu lự nan dĩ bình tức đích thời hầu, tựu điểm thượng nhất chi yên, đãn thủy chung một hữu tái động quá thủ cơ, dã bất tưởng khứ quản thùy hội cấp tự kỷ phát lai tín tức.
……
Hoảng hoảng hốt hốt trung, dĩ kinh thị vãn thượng đích thập điểm, cố lự trứ minh thiên tảo thượng yếu tảo khởi xuất phát, giá tài cường hành tương tự kỷ tòng na chủng tiêu lự đích trạng thái trung cấp thoát ly liễu xuất lai, nhiên hậu hựu tưởng khởi, cai cấp lão mễ đả cá điện thoại liễu, tất cánh minh thiên tựu yếu hồi khứ, tha môn na biên dã nhất trực tại đẳng trứ tố chuẩn bị.
Bát thông hậu đích phiến khắc, lão mễ tiếp thính liễu.
Ngã tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Ba, ngã hòa tiểu diệp minh thiên tảo thượng xuất phát hồi khứ, đề tiền cấp nhĩ môn báo cá tín nhi.”
“Tọa hỏa xa?”
“Tọa hỏa xa thái mạn liễu, tự kỷ khai xa…… Yếu thị lộ thượng bất xuất thập ma vấn đề, minh thiên vãn thượng tựu năng đáo, ngã môn chuẩn bị khởi cá đại tảo.”
Lão mễ trách bị trứ thuyết đạo: “Nhĩ khán nhĩ giá thoại thuyết đích, nhĩ môn tựu hồi lai khán khán ngã môn, năng xuất thập ma vấn đề?”
“Sơn lộ đa, sơn lí đích thiên khí biến hóa đại, ngộ đáo hạ đại vũ tựu bất hảo tẩu liễu.”
“Phản chính nhĩ môn bất yếu thái cản lộ, ngã hòa nhĩ mụ đô đẳng liễu giá ma cửu liễu, dã bất soa giá nhất thiên lưỡng thiên đích.”
“Tri đạo liễu.”
Sảo sảo trầm mặc liễu nhất hạ, ngã hựu đối lão mễ thuyết đạo: “Gia lí phòng tử tiểu, tiểu diệp trụ trứ bất thái phương tiện, nhĩ bang ngã tại kháo gia đích địa phương đính cá tửu điếm ba.”
“Tiểu diệp bất cân nhĩ trụ?”
“Giá tài xử liễu đa cửu a, một đáo na phân thượng ni…… Nhĩ cấp đính cá hảo điểm đích tửu điếm, hồi đầu ngã bả tiền chuyển cấp nhĩ.”
“Nhĩ giá hài tử, chẩm ma hiện tại biến đắc giá ma kế giác?”
Ngã tiếu liễu tiếu hồi đạo: “Nhĩ môn hiện tại dã bất công tác liễu, toàn điểm tiền bất dung dịch; ngã nhất hữu thủ hữu cước đích thành niên nhân, hoàn năng khứ hoa nhĩ môn đích tiền ma.”
“Đô thị nhất gia nhân, biệt phân giá ma minh bạch……”
Ngã trầm mặc, lão mễ hựu đinh chúc ngã môn tại lộ thượng chú ý an toàn, nhiên hậu tiện hỉ tư tư đích quải điệu liễu điện thoại. Tha đảo thị một thái tại ý, ngã bất hòa diệp chỉ trụ tại nhất khởi đích sự tình; tưởng tất dã thị giác đắc diệp chỉ thị cá chính kinh bổn phân đích cô nương ba.
……
Giản đan tẩy sấu liễu nhất hạ, ngã thảng tại liễu sàng thượng, não tử lí hoàn thị bất thụ khống chế đích trác ma trứ “Cửu long cư” đích na ta thương phô, ngã tựu tượng thị trứ liễu ma nhất dạng, phi yếu tưởng xuất nhất cá xuất lộ lai.
Thủ cơ hựu thị nhất trận khinh vi đích chấn động, nã khởi lai khán liễu khán, thị diệp chỉ chủ động phát lai đích tín tức, tha vấn đạo: “Nhĩ thụy liễu mạ?”
“Hoàn một, nhĩ chẩm ma dã hoàn một thụy?”
“Một hữu thụy ý…… Cân nhĩ thương lượng cá sự tình.”
“Xá sự nhi?”
“Giá thứ cân nhĩ hồi khứ, nhĩ năng đái ngã đáo uông lôi sinh tiền quyên trợ đích na cá hi vọng tiểu học khán khán mạ?”
“Vi thập ma yếu khứ na nhi khán?”
“Ngã đĩnh bội phục tha đích, ngã giác đắc tha thị nhất cá phi thường kiên cường hòa vô tư đích nữ nhân…… Khả dĩ khứ khán khán mạ?”
“Nhĩ tưởng khứ, đương nhiên khả dĩ…… Kỳ thật na cá học giáo ly ngã môn huyện thành dã một hữu đa viễn, lưỡng cá tiểu thời tả hữu đích xa trình ba…… Tựu kiến tại địa chấn đích di chỉ thượng.”
“Ân…… Nhĩ hoàn ký đắc địa chấn na thiên tự kỷ tại tố thập ma mạ?”
“Ký đắc. Na thời hầu, ngã cương đáo ngoại địa thượng đại học, hạ ngọ lưỡng điểm đa chung đích thời hầu, chính tại cân dĩ tiền đích bằng hữu môn nhất khởi ngoạn ma thú, đột nhiên tha môn tựu điệu tuyến liễu, chi hậu tái dã một hữu khán kiến tha môn thượng tuyến quá……”
Giá điều tín tức phát xuất khứ chi hậu, ngã cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên, nhiên hậu hựu hồi ức khởi liễu na đoạn thời gian đích tự kỷ…… Ngã đặc biệt phạ thính đáo tiêu tức, nhân vi một hữu nhất cá thị hảo đích, ngã tằng kinh tại na tràng cử thế chấn kinh đích đại địa chấn trung thất khứ liễu nhất cá biểu tỷ, uông lôi tắc canh bất hạnh, tha thất khứ đích thị tự kỷ đích chí thân phụ mẫu.
Hậu lai, ngã khứ quá địa chấn hiện tràng, giản trực tựu thị nhân gian địa ngục, thậm chí liên ngã môn na cá tại vấn xuyên cách bích đích tiểu huyện thành đô thụ đáo liễu bất tiểu đích ba cập…… Như quả bất thị diệp chỉ đề khởi, ngã căn bổn bất tưởng hồi ức giá đoạn thảm thống đích kinh lịch……
Ngã hựu hướng diệp chỉ vấn đạo: “Nhĩ ni, địa chấn đích thời hầu, nhĩ chính tại tố thập ma?”
“Tại quốc ngoại…… Đãn thị khán đáo na ma đa đồng bào thụ tai, tâm lí ngận nan quá!”
“Thị a…… Nhất đoạn thảm thống đích ký ức, đãn hiện tại đô quá khứ liễu…… Sinh giả tự cường ba!”
Quá liễu phiến khắc, diệp chỉ phát tín tức hồi đạo: “Na thời hầu niên kỷ tiểu, một năng lực vi tai khu tố điểm thập ma…… Giá thứ, ngã tưởng bang bang tha môn.”
“Khả dĩ a, ngã môn mãi điểm văn cụ, y vật thập ma đích tống quá khứ…… Hài tử môn đĩnh nhu yếu giá ta đích.”
“Ngã bất thị giá cá ý tư…… Ngã tưởng cấp tha môn canh đa bang trợ.”
“Chẩm ma bang?”
“Đáo thời hầu tái cáo tố nhĩ…… Cản khẩn thụy ba, minh thiên yếu khai ngận viễn đích lộ, ngận phí tinh thần đích.”
“Ân, nhĩ dã cản khẩn thụy.”
Diệp chỉ hồi liễu nhất cá tiếu kiểm, dĩ cập an thụy đích biểu tình…… Khả thị bất tri đạo vi thập ma, ngã khước giác đắc tự kỷ hòa tha chi gian hữu liễu nhất chủng thuyết bất thanh sở đích cự ly cảm…… Giá chủng cảm giác lai đích ngận vi diệu, ngã tri đạo tha bất cai tồn tại, khả tha tựu thị lai liễu. Tựu tượng thế giới thượng, tòng lai một hữu na ma nhất cá nhân, khả dĩ hoàn toàn khống chế trụ tự kỷ bất thụ ngoại giới ảnh hưởng nhất dạng, ngã tựu thị nhất cá phổ thông nhân, hữu ta sự tình chủy thượng bất thuyết, đãn tâm lí khước ngận chân thật.
……
Tương thủ cơ phóng tại nhất biên, ngã quan điệu liễu ốc tử lí toàn bộ đích đăng, nhiên hậu nhân vi đích doanh tạo xuất nhất chủng năng an tâm thụy miên đích phân vi, khả ngã tựu thị thụy bất trứ, ngã cánh nhiên thất miên liễu, nhi tại giá chi tiền, ngã nhất trực nhận vi tự kỷ thị nhất cá kháng áp năng lực ngận cường đích nhân.
Thủ cơ hựu thiểm thước trứ vi nhược đích quang.
Ngã đả khai khán liễu khán, thị thất liên liễu hảo kỉ thiên đích dương tư tư, phát lai đích tín tức.
Tha chất vấn đạo: “Nhĩ bất thị bả ngã phóng tiến hắc danh đan liễu mạ? Càn ma hựu thiêm gia hảo hữu…… Nhĩ đích kiểm bì bỉ thành tường hoàn hậu ba!”
Ngã nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, nhiên hậu hồi đạo: “Như quả một hữu thành tường tố hậu thật đích bích lũy, na ngã bất tựu hòa nhĩ nhất dạng, thị cá nội tâm thúy nhược đích nhân!”
“Nhĩ thập ma ý tư? Tại ngã thân thượng bái liễu nhất tằng bì bất thuyết, hoàn yếu trào tiếu ngã, thị mạ?”
“Ngã chỉ thị tại thuyết nhất cá sự thật…… Nhĩ bất tri đạo trân tích sinh hoạt, dã bất tri đạo trân tích tự kỷ…… Canh bất tri đạo, biệt nhân hữu đa đam tâm nhĩ!”
“Liêm giới đích đam tâm, ngã bất nhu yếu…… Liêm giới đích nhân, ngã canh bất tưởng phóng tại tâm lí.”
“Ngã tựu phục nhĩ đích năng thuyết hội đạo…… Khả thị, nhĩ phóng trứ giá ma hảo đích thiên phú, vi thập ma tựu bất khuyến khuyến tự kỷ ni…… Nhĩ tố đích giá ta sự tình, thị đĩnh ấu trĩ bất thành thục đích ba?”
“Chẩm ma trứ, nhĩ thị tưởng bả ngã tống hồi tiểu học, tái hồi lô cải tạo nhất hạ mạ?”
Ngã phiết liễu phiết chủy, kế nhi hữu điểm phẫn nộ, giá cá dương tư tư thật tại thị thái ngã hành ngã tố liễu!
Tựu tại giá cá thời hầu, tha hựu phát lai liễu nhất điều tín tức, ngữ cảnh khước minh hiển biến liễu, tha thuyết đạo: “Như quả chân đích hữu na ma nhất cá thời quang cơ khí, khả dĩ nhượng ngã hồi đáo tòng tiền…… Ngã tình nguyện tòng lai một hữu kiến quá nhĩ…… Như quả, hữu na ma nhất cá thời quang cơ khí…… Ngã hoàn thị hội nhẫn bất trụ tưởng nhĩ…… Na phạ, nhĩ đối ngã chỉ hữu nhất điểm nhi hảo!”
( bổn chương hoàn )