Tào học đái lai đích giá cá tiêu tức, nhượng ngã đích đại não không bạch liễu ngận cửu, đẳng hồi quá thần lai, tài khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Ngã môn chi gian khả năng xuất liễu nhất điểm vấn đề. Nhĩ cáo tố ngã, tha trụ tại na cá tửu điếm, ngã giá tựu quá khứ trảo tha.”
“Hải đông na biên đích thiên nguyên độ giả tửu điếm…… Nhĩ thập ma thời hầu năng cấp ngã hồi tín nhi, lộng bất hảo giá lưỡng thiên, tha tựu yếu cân thương sơn nhất thự nguyên lai đích khai phát phương thiêm hợp đồng, giá hợp đồng chỉ yếu nhất thiêm, na khả tựu nhất điểm hồi toàn đích dư địa đô một hữu liễu!”
“Ngã giá biên hữu tín nhi liễu, tựu lập khắc cấp nhĩ tín…… Lánh ngoại, hữu cá sự tình ngã đắc hòa nhĩ cầu chứng nhất hạ, tạo chỉ hán na khối địa đích sản quyền thị bất thị nhĩ thúc thúc đích?”
“Ân…… Thập kỉ niên tiền tựu mãi hạ lai liễu, khả thị na khối địa hiện tại liên đồng tạo chỉ hán đô bị chính phủ cấp đống kết liễu……” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu vấn đạo: “Nhĩ vấn giá cá thị thập ma ý tư?”
“Hồi đầu ngã tái hòa nhĩ tế liêu…… Ngã tiên khứ hải đông na biên trảo tha.”
“Thành, na ngã đẳng nhĩ tín nhi, nhĩ khoái điểm.”
……
Kết thúc liễu hòa tào học đích thông thoại, ngã tọa tại nhai biên đích trường y thượng, cấp tự kỷ điểm liễu nhất chi yên. Tòng tào học cấp ngã đích tín tức lai khán, diệp chỉ bất cận tại tị trứ tào kim ba, dã thị tại tị trứ ngã, tha tuy nhiên thị lai đại lý liễu, khả thị khước tuyển trạch liễu trụ tại ly ngã tối viễn đích hải đông.
Ngã bách tư bất đắc kỳ giải, ngã đáo để thị tố liễu thập ma, nhượng tha đối ngã đích thái độ sản sinh liễu như thử cự đại đích biến hóa, ngã giác đắc giá thị tha chủ động tại ngã môn chi gian thiêu khởi đích nhất tràng lãnh chiến, thậm chí bỉ lãnh chiến canh khả phạ.
Quá khứ đích giá kỉ thiên trung, ngã bất thị một hữu thường thí hòa tha liên hệ quá, đãn thị tha tịnh một hữu hồi phục, ngã tương tha đích bất hồi phục quy kết vu mang, sở dĩ dã tựu một hữu quá phân đích đả nhiễu, nhi trực đáo thử khắc, ngã tài chân chính ý thức đáo, ngã môn chi gian xuất vấn đề liễu!
Ngã đích thủ chỉ, hạ ý thức niết khẩn liễu hương yên, tâm trung ngũ phân trù trướng, thập phân khẩn trương.
……
Khai trứ tòng trần tiến thủ thượng mãi lai đích “Cát mỗ ni”, ngã khứ liễu hải đông. Ngã tương xa tại tửu điếm đích môn khẩu đình hảo, nhiên hậu tiện khứ liễu diệp chỉ trụ đích na cá phòng gian…… Ngã xao liễu môn, dã án liễu môn linh, đãn nhất trực đô một hữu nhân hồi ứng……
Dã chính thường, tất cánh hiện tại thị hạ ngọ đích công tác thời gian, tha kí nhiên lai liễu đại lý, na khẳng định hữu tha tự kỷ đích sự tình yếu bạn.
Tại môn khẩu trạm liễu hữu ngũ phân chung đích thời gian, ngã chung vu hoàn thị tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu bát đả liễu tha na cá công tác dụng đích điện thoại hào mã…… Giá thị giá kỉ thiên lai, ngã đệ nhất thứ dụng đả điện thoại đích phương thức hòa tha liên hệ, nhi chi tiền nhất trực đô thị vi tín; vi tín bất hồi phục dã tựu bất hồi phục liễu, như quả đả điện thoại dã bất tiếp thính, hoặc giả quải đoạn đích thoại, na tựu thật tại thị một hữu đạo lý liễu……
Ngã bất thị nhất cá hỉ hoan lãnh chiến đích nhân, ngã giác đắc lưỡng cá nhân tại nhất khởi, mâu thuẫn thị nhất định hội hữu đích, như quả chân đích trân tích giá nhất phân cảm tình, tựu ứng cai cấp đối phương nhất cá cơ hội, bất quản năng bất năng hoàn mỹ đích khứ hóa giải điệu mâu thuẫn, dã chí thiếu đắc nhượng đối phương tri đạo, mâu thuẫn sản sinh đích căn nguyên tại na lí……
Điện thoại dĩ kinh bát thông, ngã đắc đáo đích khước thị nhất cá tối phôi đích kết quả, tha khán đáo liễu lai điện, tối hậu tuyển trạch đích khước thị quải đoạn.
Ngã chung vu đối diệp chỉ hữu liễu tì khí, ngã một hữu tái cấp tha bát quá khứ, dã một hữu phát tín tức, ngã tựu tọa tại tha sở trụ lâu tằng đích na khối công cộng khu vực, tử đẳng liễu khởi lai……
Bất quản tha kim thiên mang liễu thập ma, tổng bất hội bất hồi tha trụ đích địa phương, tựu toán thị đẳng đáo tam canh bán dạ, ngã dã tất tu đắc hòa tha kiến nhất diện, nhi giá tựu thị ngã đích quyết tâm hòa quật cường!
……
Một hữu thời gian kỳ hạn đích đẳng đãi thị cực kỳ nan ngao đích, ngã chỉ thị tòng hạ ngọ đẳng đáo hoàng hôn, tiện dĩ kinh thị tâm tiêu đáo bất hành, canh nhân thử nhi trừu liễu chỉnh chỉnh bán bao yên, ngã đông đích bất cận cận thị phế, hoàn hữu tâm.
Do ký đắc, tiền ta nhật tử hòa ngã hồi lão gia đích tha, hoàn đại phương đắc thể, vi thập ma đoản đoản đích giá ma nhất điểm thời gian, tựu hữu liễu giá dạng đích biến hóa?…… Giá nhất điểm đô bất tượng tha, hoặc giả, ngã tòng lai đô một hữu chân chính liễu giải quá tha.
Thị bất thị, tha ổn trọng ngoại biểu hạ, tiềm tàng đích kỳ thật dã thị nhất khỏa hỉ nộ vô thường đích tâm?
Ngã đích tâm tình việt lai việt phôi, vưu kỳ thị tại nhai đăng toàn bộ lượng khởi lai đích thời hầu, ngã cảm giác tự kỷ bị chỉnh cá thế giới đô phao khí liễu, giá chủng vô pháp dự tri hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma đích cô độc cảm, nhượng ngã tiếp cận liễu tạc liệt đích biên duyên……
Ngã hội phát hỏa đích, đẳng kiến đáo tha đích na nhất khắc, ngã nhất định hội phát hỏa đích, ngã môn phi trứ tình lữ đích ngoại y, khả thị tha khước tòng lai đô một hữu tương ngã phóng tại tâm lí, tha tố đích giá ta sự tình, thị cấp ngã tối trầm trọng địa đả kích, ngã một hữu đại đề tiểu tố, ngã chân đích thụ bất liễu tha hiện tại cấp ngã đích giá chủng trạng thái.
Tha nhân hiện tại tựu tại đại lý, khước sinh sinh bả ngã cách ly tại ly tha tối viễn đích thế giới chi ngoại! Thậm chí liên nhất cá giá ma tố đích lý do đô bất khẳng cấp ngã.
……
Ngã dĩ kinh bất xác định, tự kỷ đáo để thị dĩ thập ma dạng đích tâm tình đẳng đáo thâm dạ 12 điểm chung đích, tại giá đoạn cực kỳ mạn trường đích thời gian trung, ngã thậm chí liên vãn phạn đô một hữu cật, ngã tựu tượng thị biến thành liễu nhất cụ đâu liễu hồn đích khu thể, tồn tại đích ý nghĩa chỉ thị vi liễu đẳng tha.
Nhi trực đáo thử thời, ngã dĩ kinh bị giá cá lâu tằng đích quản lý viên trảo liễu lưỡng thứ, bất quản tha chẩm ma cân ngã câu thông, ngã chỉ thị trọng phục biểu đạt trứ: Ngã một hữu ảnh hưởng đáo kỳ tha nhân, ngã tất tu tại giá nhi đẳng hạ khứ.
Thời gian, thâm dạ đích 12 điểm bán.
Ngã ký bất thanh giá thị điện thê môn đệ kỉ thứ đả khai, tự kỷ kiến liễu đa thiếu trương mạch sinh đích diện khổng…… Đãn giá thứ xuất hiện tại ngã diện tiền đích nhân, chân chân thiết thiết đích tựu thị diệp chỉ…… Tha hát túy liễu, sam phù trứ tha đích, thị nhất cá 40 tuế tả hữu, khán thượng khứ cực kỳ tượng thành công nhân sĩ đích nam nhân.
Nhân vi tại hồ, ngã đích tâm nhất trận thu thống, ngã thụ bất liễu tha ôi y tại kỳ tha nam nhân thân biên tẩu lộ, na phạ thị nhân vi hát túy liễu.
Ngã biến đắc cực kỳ cụ hữu xâm lược tính, nhân vi ngã canh thụ bất liễu tha hòa biệt nhân tại nhất khởi hát túy đích dạng tử.
Ngã án diệt điệu liễu thủ thượng đích yên, nhiên hậu tẩu đáo tha môn diện tiền, tịnh đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ, ngã dụng một hữu nhất điểm ôn độ đích thoại ngữ, đối na cá hoàn thanh tỉnh trứ đích nam nhân thuyết đạo: “Tri đạo nhĩ hiện tại thân biên trạm trứ đích giá cá nữ nhân thị thùy mạ?”
Trung niên nam nhân lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ thị na nhất vị?”
Ngã chuyển nhi hướng diệp chỉ vấn đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn năng thuyết thoại mạ?…… Như quả năng đích thoại, nhĩ thế ngã cáo tố tha, ngã thị thùy…… Ngã hi vọng nhĩ năng thuyết thật thoại, nhân vi ngã dĩ kinh tại giá nhi nan kham bán thiên liễu, ngã bất tưởng tái nan kham hạ khứ…… Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ thuyết bất nhận thức ngã…… Đãn ngã khẳng định hội dụng tự kỷ đích phương thức trảo hồi tự tôn đích…… Nhân vi nhân đô hữu bất năng bị bính xúc đích để tuyến!”
Diệp chỉ bất thị ngận thanh tỉnh địa khán trứ ngã, tha vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma…… Trảo đáo giá nhi lai đích?”
“Ngã canh tưởng tri đạo, vi thập ma phát tín tức nhĩ bất hồi, đả điện thoại dã bất tiếp?…… Như quả ngã năng bả tự kỷ đích tâm, tòng thân thể lí diện bái xuất lai, ngã nhất định yếu nhượng nhĩ khán khán, tha hữu đa thất vọng, đa phẫn nộ!”
Thuyết trứ giá cú thoại đích đồng thời, ngã nhất bả trừu điệu liễu na cá nam nhân sam phù trứ diệp chỉ đích thủ, đãn thị ngã tự kỷ dã một hữu khứ phù trứ tha……
Diệp chỉ gian nan địa phù trụ liễu thân biên đích tường bích…… Tha lãnh lãnh địa khán trứ ngã, tự hồ nội tâm đích phẫn nộ hòa thất vọng nhất điểm dã bất bỉ ngã thiếu, tha đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ bất lai trảo ngã, đẳng ngã tưởng minh bạch liễu, dã hội khứ trảo nhĩ đích…… Ngã…… Bất tri đạo thị bất thị cai khánh hạnh, tại kiến đáo nhĩ đích tiền nhất khắc, tự kỷ hốt nhiên tựu tưởng minh bạch liễu…… Na…… Ngã tựu minh minh bạch bạch địa cáo tố nhĩ…… Ngã môn bất hợp thích, nhĩ hòa ngã lý tưởng trung đích, soa cự thái đại……”
“Sở dĩ ni?”
“Ngã môn phân thủ ba…… Bất yếu tại nhất khởi liễu.”
Ngã phảng phật năng thính kiến tự kỷ đích tâm khiêu thanh, giá nhất khắc, ngã khán kiến đích thị nhất cá phản thường hựu tuyệt tình đích diệp chỉ, dĩ cập lánh nhất cá dĩ kinh toái liệt đích tự kỷ.
Ngã tưởng quá, ngã môn chi gian khả năng hội hữu giá ma nhất thiên, đãn thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, hội lai đắc như thử chi khoái, tịnh như thử mãnh liệt hòa đột nhiên, giá nhượng hào vô tâm lý chuẩn bị đích ngã, bất tri đạo cai dụng thập ma khí lượng khứ tiếp thụ……
Ngã thống khổ đáo yết khẩu thủy…… Nhiên hậu hựu tại nan dĩ thừa thụ đích thống khổ trung, tiếu trứ hướng tha vấn đạo: “Ngã bất thị nhĩ lý tưởng trung đích nam nhân, na nhĩ thân biên trạm trứ đích giá cá ni?…… Nhĩ ứng cai đĩnh tâm nghi đích, nhân vi nhận thức giá ma cửu, tòng lai một kiến quá nhĩ hội bả tự kỷ hát túy, canh một hữu kiến quá, nhĩ hát túy hậu, hội tương tự kỷ giao cấp nhất cá nam nhân khứ chiếu cố…… Tựu toán thị ngã, nhĩ dã một hữu giá ma tố quá!!”
( bổn chương hoàn )