Tảo thần đích thời gian dĩ kinh quá liễu nhất bán nhi, ngã giá tài hữu liễu nhất điểm tưởng cật đông tây đích dục vọng, ngã lưu tại trần tiến giá biên, cật liễu tiểu nhã mãi hồi lai đích ngưu nhục hãm bao tử. Tại giá quá trình trung, trần tiến hòa ngã liêu khởi liễu công tác thượng đích sự tình, khả ngã khước thủy chung một hữu bạn pháp tập trung chú ý lực, sở dĩ đô hữu nhất cú một nhất cú đích ứng phó trứ……
Ngã một hữu khai ngoạn tiếu, chí thiếu giá lưỡng thiên đích ngã, toàn nhiên một hữu liễu tưởng công tác, tưởng khứ phấn đấu đích dục vọng…… Ngã tựu tượng đâu liễu hồn tự đích, nhất hội nhi giác đắc giá thị nhất tràng mộng, nhất hội nhi hựu tiếp thụ giá tựu thị nhất cá sự thật.
Trần tiến chung vu bị ngã cảo đắc hữu điểm bất nại phiền, tha dụng thủ xao liễu xao trác diện, thuyết đạo: “Ca môn nhi cân nhĩ liêu công tác ni…… Nhĩ năng bất năng chuyên tâm điểm?”
Ngã khán liễu tha nhất nhãn, lăng liễu nhất hội nhi chi hậu, điểm thượng yên hồi đạo: “Nhĩ thuyết…… Ngã thính trứ ni.”
“Ngã thuyết đích hoàn thị tào kim ba na 16 sáo thương phô đích sự tình…… Giá sự nhi nhĩ giác đắc hội hữu chuyển cơ mạ?……”
“Ngã một minh bạch nhĩ giá ma thuyết thị thập ma ý tư.”
“Nhĩ bất thị hòa nhĩ nữ bằng hữu phân liễu ma…… Na tha dã một tất yếu nã giá kỉ sáo thương phô, khứ tố cân nhĩ nữ bằng hữu đàm phán đích trù mã liễu ba…… Nhân vi giá tằng quan hệ đô dĩ kinh một liễu.”
Ngã bế thượng nhãn tình diêu liễu diêu đầu, hứa cửu tài hồi đạo: “Một thập ma chỉ vọng…… Tha dĩ kinh cân thương sơn nhất thự nguyên lai đích khai phát phương thiêm liễu hạng mục chuyển nhượng hợp đồng, tào kim ba hòa tha na nhất bang bằng hữu, thập ma đô một hữu lao trứ…… Cổ kế hiện tại chính hận trứ ni.”
Trần tiến đích tình tự thuấn gian tựu đê liễu hạ khứ, tha dã tòng yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi yên điểm thượng, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Yếu ngã thuyết, nhĩ cân tha phân thủ chân một thập ma khả hận đích…… Tha thị hoàn toàn bất trạm tại nhĩ đích giác độ khứ xử lý sự tình, giá sự nhi tha cảo tử đích bất thị tào kim ba, thị cha lưỡng…… Nhân tào kim ba tựu toán một năng tại giá cá hạng mục thượng lao đáo du thủy, đãn hoàn thị tài đại khí thô…… Khả cha lưỡng ni?”
“Giá sự nhi dã bất thị tha nhất cá nhân năng thuyết liễu toán đích.”
“Na tha tổng hữu năng lực trảo đáo nhất cá chiết trung đích bạn pháp ba?…… Nhĩ chi tiền đề xuất lai đích na cá cấu tư bất tựu đĩnh hảo đích ma…… Vi thập ma tha một dụng?…… Thuyết đáo để, hoàn thị một hữu bả nhĩ mễ cao phóng tại tâm thượng…… Nhĩ dã thị, nhạ thùy bất hảo, phi nhạ thượng giá ma nhất cá sát nhân bất kiến huyết đích nữ nhân…… Hiện tại tha mụ thường đáo ác quả liễu ba!”
Ngã khán trứ trần tiến, chỉ cảm giác tự kỷ bị tha cấp suý liễu nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang, thả một hữu nhất điểm tì khí…… Ngã chân đích trảo bất đáo nhất điểm năng phản bác tha đích thoại, nhân vi ngận đa sự tình, diệp chỉ tựu thị giá ma tố liễu.
Trần tiến tương yên điêu tại chủy thượng, nhiên hậu tòng thủ biên đích văn kiện bao lí nã xuất liễu nhất phân hợp đồng, tha tương hợp đồng nhưng tại liễu ngã đích diện tiền, thuyết đạo: “Tạc thiên hạ ngọ, ngã giá biên hựu thiêm liễu nhất sáo…… Nhĩ na biên thị bất thị dã đắc trảo điểm nhi khẩn liễu?” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Cai tố đích chiêu thương công tác, nhĩ khả biệt lạc hạ…… Năng bả tiền chân chính biến đáo thủ thượng đích, bất thị thủ quyết vu ngã thiêm hạ liễu kỉ sáo thương phô, nhi thị nhĩ bả thập ma dạng đích thương hộ đái đáo liễu giá điều nhai thượng.”
“Ngã tri đạo.”
Trần tiến hựu khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu nhất điểm dã bất lưu tình diện địa mạ đạo: “Nhĩ khán nhĩ hiện tại giá phó điểu dạng tử, nan quái tha khán bất thượng nhĩ…… Bất tựu thị thất luyến ma, hữu tất yếu bả tự kỷ đích tinh khí thần nhi đô cấp cảo một liễu?…… Nhĩ tín bất tín, tha cân nhĩ phân liễu, khẳng định hoàn thị cai càn ma càn ma…… Nhĩ lưỡng tựu liên tại tính cách thượng đô thị nữ cường nam nhược, nhĩ khiếu nhân gia chẩm ma cân nhĩ đàm tình thuyết ái, giá tha mụ bất minh hiển thị cá phế vật ma!!”
Ngã sĩ đầu khán trứ trần tiến, tịnh một hữu sinh khí, chỉ thị xuyết liễu nhất khẩu yên, đê thanh đối tha thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích bất đối, ngã hiện tại giá dạng, hòa tính cách thị bất thị cường thế một quan hệ…… Ngã chỉ thị tại giá đoạn cảm tình lí diện, bỉ tha canh nhận chân…… Phân thủ liễu, tối thụ thương đích khẳng định thị na cá nhận chân đích, giá nhất điểm nhĩ ứng cai bỉ ngã canh hữu thể hội.”
Trần tiến ngữ tắc, bán thưởng tài hồi đạo: “Đương thời thị nhĩ khuyến ngã tố cá phôi nam nhân đích, ngã đảo thị chân tố đáo liễu…… Nhĩ năng bất năng tái khuyến khuyến nhĩ tự kỷ…… Thiên hạ nữ nhân giá ma đa, phạm đắc trứ vi liễu nhất cá nữ nhân, bả tự kỷ đích sự nghiệp đô cấp lộng hoàng liễu ma…… Nhĩ tranh đại nhãn tình khán khán ngã, hiện tại thùy cảm thuyết ngã trần tiến quá đắc bất hảo…… Thỉnh vấn, thùy cảm?…… Ngã tha mụ bất hốt du nhĩ, hữu thời hầu cảm tình thượng đích sự tình, khán phá tựu tại nhất thuấn gian, tựu khán nhĩ hữu một hữu giá ngộ tính liễu!”
Ngã bất tưởng thuyết thoại.
Trần tiến hựu chỉ trứ lâu thượng thuyết đạo: “Ngã khán đắc xuất lai, lâu thượng na cô nương đối nhĩ hữu ý tư…… Nhĩ yếu hữu chủng đích thoại, hiện tại tựu thượng khứ bả tha cấp thụy liễu, bảo chứng hoàn sự nhi chi hậu, năng đả khai nhất cá tân đích thế giới…… Đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo, thập ma tài khiếu chân chính đích tự do.”
Ngã ngạc nhiên địa khán trứ trần tiến, bán thưởng hồi đạo: “Ngã giác đắc nhĩ nữu khúc liễu…… Ngã dã bất tưởng dụng hạ bán thân khứ khán giá cá thế giới hòa kỳ tha nữ nhân……”
“Chuyên tình đích nam nhân hữu kỉ cá đắc hảo hạ tràng liễu?……”
“Bất thuyết liễu…… Các càn các đích sự tình ba.”
“Ngã tái đề tỉnh nhĩ nhất biến, cha môn hiện tại chính tại tố đích sự tình, nhĩ dĩ kinh điệu đội, điệu nhất đại tiệt nhi liễu.”
“Ngã tri đạo.”
Ngã ứng liễu giá ma nhất thanh, tiện nã trứ tự kỷ đích ngoại sáo tẩu xuất liễu ốc môn…… Nhi tựu tại tẩu xuất khứ đích na nhất thuấn gian, ngã cảm giác tự kỷ hảo tượng bị toàn thế giới cấp cô lập liễu…… Ngã một hữu bằng hữu, một hữu an úy đích nhân, ngã đích thân biên chỉ hữu phóng khí, trách quái hòa tróc lộng.
Trách quái ngã đích thị trần tiến, tróc lộng ngã đích thị dương tư tư…… Nhi phóng khí ngã đích, thị diệp chỉ, dã thị nhượng ngã cảm đáo tối đông đích.
Ngã trạm tại dương quang hạ, khoái yếu trất tức liễu……
Ngã tựu hảo tượng thị biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, ngã một liễu đầu phát, một liễu năng thuyết thoại đích nhân, thậm chí liên tự kỷ đối tự kỷ đô bất giao tâm liễu…… Sở dĩ ngã khán đáo đích toàn thị tự kỷ bất hảo đích nhất diện, ngã thất khứ liễu tố nhất thiết sự tình đích động lực, ngã chỉ nguyện ý giá ma hoảng đãng trứ, nhiên hậu đẳng đáo dạ sắc lai lâm thời, tái nhất thứ bả tự kỷ biến thành nhất cá tửu quỷ!
……
“Giáo luyện, giáo luyện……”
Nhiếp đang đang thủ trì lam cầu, trạm tại lam cầu tràng đích trung tâm đối ngã chiêu trứ thủ.
Ngã tẩu liễu quá khứ, nhiếp đang đang điểm khởi cước, khán trứ ngã một hữu đầu phát đích não đại, nhiên hậu dụng đái trứ đồng thú đích hảo kỳ hướng ngã vấn đạo: “Giáo luyện, nhĩ chẩm ma một đầu phát liễu, nhĩ thị bất thị khai phát xuất thập ma tân kỹ năng liễu?”
“Một thác, đầu phát thị cá cái tử, hội bả nhĩ thể nội đích tra khắc lạp cấp cái trụ…… Sở dĩ tưởng bả lam cầu đả hảo, nhất định đắc tiên bả đầu phát cấp thế liễu, nhĩ một khán kiến nba lí diện đích na ta cầu tinh đô thị một đầu phát đích ma.”
“Hảo tượng chân thị gia, bất quá dã hữu cầu tinh lưu trứ đầu phát.”
“Na ngã vấn nhĩ, lam cầu đả đích tối hảo đích cầu tinh thị thùy?”
“Đương nhiên thị kiều đan yêu!!”
“Na kiều đan thị bất thị quang đầu?”
“Thị.”
“Sở dĩ nhĩ đương nhiên đắc hướng tối hảo đích na nhất cá khán tề…… Đầu phát tựu thị vạn ác đích căn nguyên, chỉ hữu bả đầu phát cấp toàn thế liễu, nhiên hậu bả thể nội đích tra khắc lạp thích phóng xuất lai, nhĩ tài năng tại lam cầu tràng thượng chiến vô bất thắng.”
Nhiếp đang đang nhất biên tha thủ, nhất biên tiếu trứ, nhiên hậu hựu đối thân hậu đích na kỉ cá tiểu hài thuyết đạo: “Nhĩ môn yếu bất yếu thính giáo luyện đích thoại, bả đầu phát thế liễu, nhiên hậu biến thành kiều đan…… Bất, biến thành giáo luyện, giáo luyện tài thị tối lệ hại đích!”
Kỉ cá tiểu hài diện diện tương thứ, đãn đáng bất trụ nhiếp đang đang hữu nhất khỏa manh mục sùng bái ngã đích tâm, tại tha đích nhất tái túng dũng hạ, kỉ cá tiểu hài đô đồng ý khứ thế cá quang đầu…… Nhiên hậu nhất thương lượng, hoàn yếu tổ thành nhất cá “Thiếu lâm lam cầu đội”.
Đẳng ngã ý thức đáo giá cá ngoạn tiếu hữu điểm khai đại liễu đích thời hầu, cục thế dĩ kinh nhất phát bất khả thu thập. Giá quần tiểu hài, do nhiếp đang đang đái đầu, nhất khởi khứ liễu tiểu khu đối diện đích lý phát điếm, thả lan đô lan bất trụ……
Ngã trảm đoạn đích chỉ thị tam thiên phiền não ti, tịnh một hữu sở vị tiềm lực yếu thích phóng; chỉ năng trung tâm chúc nguyện tha môn, hữu triều nhất nhật năng thành vi trung quốc đích kiều đan, sở dĩ tựu đương thị tước phát minh chí ba…… Chỉ hi vọng giá ta hài tử đích gia trường môn, biệt giác đắc ngã giá cá giáo luyện bất kháo phổ…… Ngã dĩ nhiên thị cá hữu điểm thần kinh chất đích nam nhân, tại tự kỷ bất năng tự ngã chửng cứu đích tiền đề hạ, chỉ năng ký hi vọng vu biệt nhân đa đam đãi liễu.
( bổn chương hoàn )