Giá thị ngã tại thái quốc đích tối hậu nhất cá tảo thượng, tựu thị tại giá cá tảo thượng, dương tư tư đính hảo liễu ngã môn hồi côn minh đích cơ phiếu…… Chỉnh cá tảo thượng, ngã đích nội tâm đô bị nhất chủng tiền sở vị hữu đích tuyệt vọng cảm sở sung xích trứ…… Ngã chân đích ngận bất cam tâm, khả thị khước bất tri đạo tự kỷ hoàn năng tố ta thập ma; lai thái quốc đích giá nhất cá đa tinh kỳ, ngã đích thân tâm dĩ kinh siêu phụ hà đích thừa thụ liễu thái đa đích đông tây…… Nhi cương lai thời hoàn bão hữu đích na nhất phân hi vọng, tựu giá ma tại lưu thệ đích thời gian trung, nhất điểm điểm bị ma diệt liễu.
Hàng trạm lâu lí, ngã trì trì bất nguyện ý tương hành lý giao cấp công tác nhân viên khứ bạn lý thác vận, ngã tần tần hồi đầu khán trứ, ngã khát vọng trứ kỳ tích năng cú xuất hiện…… Dã hứa, hội tượng điện thị kịch lí kinh thường thượng diễn đích na chủng nghịch chuyển tình tiết nhất dạng, tại tối hậu đích quan đầu, tha hội kỳ tích bàn đích xuất hiện tại ngã diện tiền……
Giá ta thiên, ngã dĩ kinh tại hiện thật hòa hư huyễn chi gian đâu đâu chuyển chuyển liễu vô sổ biến, như quả chỉ năng tại mộng trung kiến đáo tha, na giá bối tử ngã tình nguyện đô hoạt tại mộng lí…… Như quả, hiện thật lí hoàn năng tái kiến thượng nhất diện, ngã hội tại tối kháo cận tha đích địa phương nhất trực đẳng đãi trứ……
Ngã hội tái lai thái quốc đích……
Ngã chung vu tương tự kỷ đích hành lý phóng tại liễu truyện tống đái thượng, tùy chi, tâm lí na căn nhất trực khẩn banh trứ đích huyền, chung vu đoạn liễu……
Ngã tối hậu hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu hòa dương tư tư nhất khởi tiến liễu an kiểm khẩu.
Dương tư tư khinh thanh đối ngã thuyết đạo: “Biệt thái nan quá…… Nhĩ dĩ kinh tẫn lực liễu…… Bất quản diệp chỉ thị sinh thị tử, tha đô hội cảm đáo khai tâm đích…… Nhân vi hữu nhất cá nam nhân, dụng giá ma chân đích tâm tại đối tha.”
Ngã khán liễu khán dương tư tư, hứa cửu chi hậu tài hồi đạo: “Nhĩ thuyết nhân hội hữu hạ bối tử mạ?”
“Hội hữu đích, giá bối tử hoạt đắc hữu đa thống khổ, hạ bối tử tựu hội hữu đa hạnh phúc…… Nhân vi giá tựu thị nhất cá luân hồi hòa thường hoàn đích thế giới.”
Ngã chung vu tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Chân hảo!”
……
Hồi đáo đại lý hậu đích đệ nhất cá vãn thượng, ngã tựu khai thủy phát cao thiêu, ngã thậm chí một hữu hồi tự kỷ đích trụ xử, trực tiếp tại y viện trụ liễu hạ lai…… Bán thanh tỉnh bán mê hồ đích trạng thái trung, ngã tưởng đáo liễu tự kỷ đích phụ mẫu……
Ngã tâm lí thống khổ đáo bất hành……
Tằng kinh bất quản tâm lí chẩm ma giác đắc quý cứu tha môn, đô hoàn hữu diệp chỉ bồi trứ ngã nhất khởi bổ thường, khả hiện tại hựu chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân khứ độc tự diện đối tha môn tâm lí đích tiêu lự hòa kỳ phán, ngã giác đắc hảo cô độc……
Đẳng tha môn tri đạo, diệp chỉ dã hứa dĩ kinh vĩnh viễn ly khai liễu ngã môn đích sinh hoạt, khẳng định dã hội ngận nan quá…… Ngã tự kỷ dĩ kinh giá cá dạng tử liễu, hựu cai chẩm ma khứ an úy tha môn?
Ngã tương tự kỷ đích đầu mai tại bị tử lí, nhất biên chiến đẩu, nhất biên đê thanh khóc khấp.
Diệp chỉ bất tại liễu, ngã bất tri đạo, giá cá thế giới hoàn hữu thập ma thị hội nhượng tự kỷ cảm giác đáo mỹ hảo đích…… Tha thị ngã đích bạn lữ, thị na cá ngã tại tâm linh thâm xử, tưởng yếu bồi bạn trứ quá nhất bối tử đích nữ nhân…… Vưu kỳ thị tại giản tử hàm na lí thính đáo liễu tha đích khổ trung hòa vi nan, ngã tựu canh tưởng dụng lực ái tha…… Khả thị tha tại ngã na đan bạc đích thế giới lí, chỉ thành liễu nhất đoạn ký ức!
……
Bệnh phòng đích môn, bị nhân khinh khinh thôi khai liễu, tiến lai đích thị hộ sĩ, ngã cai hoán dược thủy liễu…… Mã chỉ đạo tựu cân tại na cá hộ sĩ thân hậu, giá ta thiên, ngã na bị dương tư tư thế quang đích đầu phát, dĩ kinh mạo xuất liễu nhất ta tra tử, nhi tha hựu bộ ngã đích hậu trần, dã thế liễu nhất cá quang đầu, ngã thị bị dương tư tư ác tác kịch liễu, khả tha khước thị chân đích yếu tứ đại giai không.
Tha tại ngã đích thân biên tọa liễu hạ lai, trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ khứ thái quốc đích na ta nhật tử, ngã xuất gia liễu…… Dĩ hậu giá cá thế giới thượng, một hữu mã nguyên ( tha bổn danh ), chỉ hữu hoài nhượng.”
Ngã khán liễu khán tha, nhiên hậu tuyển trạch liễu trầm mặc.
Mã chỉ đạo, bất, thị hoài nhượng, hựu tòng quải tại tự kỷ thân thượng đích bố đâu lí nã xuất liễu nhất bổn phật kinh, nhiên hậu phóng tại ngã đích sàng biên thuyết đạo: “Giác đắc thống khổ đích thời hầu, tựu khán khán giá cá…… Nhĩ hội hữu khải phát đích…… Kỳ thật giá cá thế giới thượng, bất quản thị nhĩ, thị ngã, hữu thống khổ thị tất nhiên đích, đãn nhĩ đắc phân đắc thanh, na ta thống khổ thị chân, na ta thống khổ thị giả, na ta thống khổ dữ sinh câu lai, na ta thống khổ lai liễu hựu tẩu, tẩu liễu hựu lai……”
Ngã chung vu khai khẩu thuyết đạo: “Thống khổ tựu thị thống khổ, vi thập ma hoàn yếu phân môn biệt loại?”
“Nhân bất dã nhất dạng hội phân tam lục cửu đẳng, phân đại gian đại ác, phân bồ tát tâm tràng……”
Ngã trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, hồi đạo: “Ngã tự kỷ chẩm ma thống khổ đô vô sở vị, ngã chỉ tưởng tri đạo…… Nhân tử liễu chi hậu, đáo để hội khứ na lí, hựu hội bất hội hữu lai sinh……”
“Sinh dã vị tằng sinh, tử dã vị tằng tử, sinh tử nhất như.”
“Thái cao thâm liễu, ngã thính bất đổng.”
“Sinh thị tử đích diên tục, tử thị sinh đích chuyển hoán…… Tử vong bất thị tiêu thất, tử khứ đích thị khu xác, chân chính đích sinh mệnh thị miên diên bất đoạn đích, thị tẩu xuất thử sinh giá nhất phiến môn, tiến nhập tân sinh đích lánh nhất phiến môn, tựu hảo bỉ, tòng giá cá hoàn cảnh chuyển hoán đáo lánh nhất cá hoàn cảnh…… Minh bạch liễu mạ?”
“Nhĩ thị thuyết, sinh mệnh thị khả dĩ luân hồi đích, đối mạ?”
Mã chỉ đạo điểm đầu……
“Ngã cai chẩm ma tương tín, sinh mệnh thị hữu luân hồi đích?”
“Nhật lạc nhật thăng, triều khởi triều lạc, tứ quý giao thế, hoa tạ hoa khai…… Xử xử đô thị luân hồi……”
Ngã điểm liễu điểm đầu, giác đắc tha thuyết đích hữu đạo lý, tâm lí dã chung vu hảo thụ liễu nhất điểm…… Ngã hướng tha thân xuất liễu lưỡng cá thủ chỉ, kỳ ý tha cấp ngã nã nhất chi yên.
Mã chỉ đạo cấp ngã đệ liễu nhất chi, đẳng ngã khoái yếu hấp đáo nhất bán đích thời hầu, tha tài đối ngã thuyết đạo: “Hoàn thị na cú thoại, đẳng nhĩ na thiên khán phá liễu hồng trần, ngã tại kê túc sơn đẳng nhĩ.”
Ngã đích tâm cánh nhiên động liễu nhất hạ, ngã xác thật thị thái thống khổ liễu, tịnh thả trảo bất đáo xuất khẩu…… Dã hứa, khán phá hồng trần, chân đích thị nhất điều xuất lộ!
Ngã tự hồ bất na ma bài xích liễu……
Tựu tại ngã tưởng vấn điểm thập ma đích thời hầu, xuất khứ mãi phạn đích dương tư tư hốt nhiên tựu hồi lai liễu, tha tiên thị trừng trứ mã chỉ đạo, nhiên hậu nhất bả nã khởi mã chỉ đạo phóng tại ngã chẩm đầu biên đích na bổn phật kinh, ngoan ngoan suất đáo liễu bệnh phòng đích ngoại diện, thả nộ xích đạo: “Nhĩ tựu thị nhất yêu tăng ba…… Nhĩ bằng thập ma khuyến mễ cao khứ tố hòa thượng…… Nhĩ dã bất khán khán, nhĩ bả bạch lộ tỷ hại đắc hữu đa thảm…… Tha đô dĩ kinh hảo kỉ thiên một cật hạ phạn liễu…… Bất thị thuyết xuất gia nhân từ bi vi hoài ma, khả nhĩ chỉ cố trứ độ nhĩ tự kỷ, khước bất quản bạch lộ tỷ đích tử hoạt…… Tựu toán nhĩ khán phá liễu hồng trần hựu chẩm ma dạng, đẳng nhĩ tử liễu dĩ hậu, nhĩ hoàn thị hữu trái hoàn bất điệu…… Nhân vi nhĩ thị giả từ bi, chân tự tư!”
“Mỗi cá nhân đô thị……”
Mã chỉ đạo đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện bị dương tư tư cấp thô bạo đích đả đoạn liễu, tha hựu mạ đạo: “Đô thị nhĩ cá đầu…… Trừ liễu nhĩ, một hữu nhân tưởng khứ tố ngốc lư! Nhĩ cản khẩn tẩu…… Nhĩ bất thị khán phá liễu ma, sinh lão bệnh tử hòa nhĩ đô một hữu quan hệ liễu…… Y viện giá dạng đích địa phương nhĩ dã tựu biệt lai liễu, giá nhi đô ô uế a, thiên vạn biệt điếm ô liễu nhĩ phật đích thánh quang!”
Mã chỉ đạo kinh ngạc địa khán trứ dương tư tư, khả dương tư tư khước tượng thị bị xúc đáo liễu nghịch lân nhất bàn, tha sinh sinh tương mã chỉ đạo tòng y tử thượng duệ liễu khởi lai, nhiên hậu tương tha tòng bệnh phòng cấp cản liễu xuất khứ…… Tha thái sinh khí liễu, sở dĩ đối trứ mã chỉ đạo đích bối ảnh hựu thị nhất thông loạn mạ.
……
Mã chỉ đạo tẩu hậu, bệnh phòng thuấn gian tựu an tĩnh liễu hạ lai, nhi ngã tựu tại giá an tĩnh đích phân vi trung, hốt nhiên biến đắc cực kỳ mê mang…… Ngã tưởng trảo đáo nhất chủng phương thức, năng nhượng tự kỷ bất na ma thống khổ, tựu toán thị tước phát vi tăng, dã thành liễu ngã tâm trung đích nhất điều xuất lộ, ngã giác đắc tự kỷ dĩ kinh thị liễu vô khiên quải đích trạng thái, thậm chí thị khán phá liễu sinh tử…… Nhân vi ngã đích sinh mệnh trung dĩ kinh hữu lưỡng cá cực kỳ trọng yếu đích nữ nhân, dĩ giá chủng nhượng nhân thốt bất cập phòng đích phương thức ly khai liễu giá cá thế giới…… Sở dĩ, sinh dữ tử giá lưỡng chủng trạng thái, tại ngã tâm trung tiệm tiệm tựu một hữu liễu giới hạn.
Ngã tương tín mã chỉ đạo đích thoại, tha thuyết “Sinh dã vị tằng sinh, tử dã vị tằng tử, sinh tử nhất như……” Kí nhiên sinh tử chi gian đô dĩ kinh một hữu liễu khu biệt, na hựu hà tất tại ý tự kỷ thị chẩm ma hoạt trứ đích…… Phản chính sinh dữ tử đô khả dĩ thị kết quả, na hoạt trứ, tựu thị giá cá thế giới thượng tối tối hư giả đích sự tình……
Dương tư tư dụng thủ tại ngã diện tiền bất đình địa diêu bãi trứ, đẳng tương ngã đích chú ý lực hoán hồi lai chi hậu, tiện đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ khả thiên vạn biệt toản ngưu giác tiêm a, chỉ hữu mã chỉ đạo giá chủng một xuất tức đích nam nhân, tài hội tưởng trứ khứ đào tị giá cá thế giới…… Tha hòa nhĩ căn bổn tựu bất thị nhất cá cảnh giới, nhĩ tại ngã tâm trung thị tối tối hữu đam đương đích nam nhân, nhĩ bất chỉ thị vi tự kỷ hoạt trứ đích, nhĩ đích thân biên hoàn hữu ngận đa chi trì trứ nhĩ, dã quan tâm nhĩ đích nhân…… Nhĩ yếu chân tượng mã chỉ đạo na ma một hữu xuất tức, nhĩ thương hại đích nhân chỉ hội bỉ tha canh đa, canh đa……”
( bổn chương hoàn )