Tại na cá ốc diêm hạ đóa liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã hòa dương tư tư hựu nhất khởi hồi đáo liễu tina đích tửu ba. Ngã hòa dương tư tư đô xuyên trứ bị lâm thấp đích y phục, đãn thị tửu ba lí đích ôn độ khước cao đích ngận, sở dĩ dã một hữu giác đắc thái lãnh……
Dương tư tư nghênh trứ chúng nhân dị dạng đích nhãn quang, tiếu trứ thuyết đạo: “Cương cương xuất khứ lâm liễu nhất tràng vũ, đặc biệt thống khoái……”
Nhân quần trung, nhất cá bỉ giác thiện đàm đích nữ sinh, dã tiếu đạo: “Tư tư, nhĩ đáo để thị khứ lâm vũ liễu, hoàn thị khứ chế tạo lãng mạn liễu?…… Khẳng định thị chế tạo lãng mạn, ngã giác đắc nhĩ hoạt đắc đặc biệt tượng ngẫu tượng kịch lí diện đích nữ chủ giác!”
Dương tư tư tiếu, nhiên hậu nhất biên loát tự kỷ đích thấp phát, nhất biên hồi đạo: “Nhĩ yếu thị chân giá ma tưởng…… Na nhĩ dã khứ ngoại diện lâm nhất hội nhi…… Ngã tựu đối trứ nhĩ đích kiểm phóng nhất đài nhiếp tượng cơ, nhiên hậu toàn trình bả nhĩ đích biểu tình ký lục hạ lai, yếu thị hồi phóng đích thời hầu, nhĩ năng tiếu đắc xuất lai, tựu toán ngã thâu…… Hoàn lãng mạn ni! Bất bị tạp nhất đầu bao, tựu bất thác liễu…… Nhĩ bất tri đạo cương cương hạ vũ đích thời hầu, hoàn giáp trứ băng bạc ma!”
Chúng nhân phụ hòa trứ đại tiếu, nhi dương tư tư dã thị sảng khoái, cấp tự kỷ đảo thượng nhất mãn bôi ti tửu hậu, yếu cầu đại gia hòa tha nhất khởi càn bôi, khí phân nhất thuấn gian tựu bị đái liễu khởi lai, nhi na ta trầm nịch tại kỳ trung đích nhân, dã một hữu tái truy cứu, ngã lưỡng cương cương đáo để khứ càn thập ma liễu.
……
Tửu ba lí hải liễu nhất trận chi hậu, chung vu hoán liễu nhất thủ tương đối yếu khinh nhu nhất ta đích âm nhạc. Trần tiến dã tá trứ giá cá năng thuyết thoại đích cơ hội, đối ngã thuyết đạo: “Cha môn thị bả giá 20 vạn cấp tránh trứ liễu, hậu tục nhĩ chuẩn bị chẩm ma hoa?”
Ngã bình phục liễu nhất hạ tình tự, nhiên hậu hồi đạo: “Chi tiền an trang lộ đăng đích sự tình nhất trực một hữu lạc thật hạ lai, ngã tái khứ trảo na cá tố thị chính công trình đích công tư đàm đàm, giá thứ ngã bả dự toán cấp đề đáo 15 vạn……”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ vong liễu giá sự nhi ni, nhĩ điếm ký trứ tựu hảo……” Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Chỉ yếu năng bả an trang lộ đăng giá sự nhi cấp đàm hạ lai, ngã chi trì tăng gia dự toán…… Chi tiền cha môn hữu soa bất đa thất vạn đích dự toán, đẳng vu thuyết, chỉ yếu tòng giá 20 vạn lí diện, tái nã xuất bát vạn tựu cú liễu?”
“Ân.”
“Dự toán đề cao đáo 15 vạn, nhĩ giác đắc hữu bả ác mạ?”
Ngã diêu liễu diêu đầu đáp đạo: “Bất hảo thuyết, chi tiền thính tha môn đích khẩu phong, ngã môn giá biên tối thiếu yếu cấp xuất 20 vạn đích dự toán, tha môn tài nguyện ý khứ trảo cổ thành quản lý bảo hộ cục yếu giá cá nhân tình…… Đãn thị ngã môn bất khả năng cấp đáo 20 vạn đích……15 vạn đích dự toán, dĩ kinh năng bả giá biên lộ đăng đích quy cách an trang đáo ngận cao liễu!”
Trần tiến khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu dụng thương lượng đích khẩu vẫn đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tối cận trạng thái bất thái hảo, yếu bất giá sự nhi ngã khứ trảo tha môn đàm đàm…… Trang lộ đăng giá cá sự tình, cha môn tất tu đắc bạn hạ lai…… Yếu bất nhiên cửu long cư giá biên tựu chỉ năng tố bạch thiên đích sinh ý, nhi thả cha môn dã đối bất khởi lục giai hòa ngô kinh lý đích tín nhậm, nhân khả thị hoa liễu chân kim bạch ngân tại cha thủ thượng tô liễu phô tử, cha tổng bất năng cấp nhân nhất cá nhất đáo vãn thượng tựu hắc đăng hạt hỏa đích nhai đạo ba?”
“Ân, nhĩ yếu thị hữu bả ác đích thoại, nhĩ khứ đàm ba.”
“Na nhĩ cấp ngã thấu cá để, cha giá cá dự toán tối đa năng cấp đáo đa thiếu?”
“16 vạn.”
“Thành, như quả 16 vạn hoàn bất năng mãn túc tha môn đích vị khẩu, na ngã môn tựu tái tưởng bạn pháp…… Đãn ngã thuyết thật thoại, cha giá thị đệ nhị thứ khứ trảo tha môn, tâm lý thượng tựu dĩ kinh ngận bị động liễu, na biên cổ kế hội sư tử đại khai khẩu, nhân vi tha môn dĩ kinh năng toán chuẩn, giá sự nhi ngã môn phi chỉ trứ tha môn khứ bạn bất khả…… Sở dĩ ngã môn tối hảo năng hữu đệ nhị sáo phương án.”
“Ngã hội tưởng bạn pháp đích.”
Trần tiến điểm liễu điểm đầu, tiện một hữu tái đa thuyết, nhiên hậu hựu đoan trứ tửu bôi trát tiến liễu nữ nhân đôi trung, tha tự hồ dĩ kinh luyện tựu liễu tương cá nhân sinh hoạt dữ công tác tự do thiết hoán đích bổn sự…… Tha thử khắc biểu hiện xuất lai đích khai tâm, đặc biệt chân thật, tha thị chân đích khai tâm! Nhi dương tư tư tuy nhiên dã hội hòa na bang nữ nhân đả đả nháo nháo, đãn khước tổng thị hội gian hiết tính đích thất thần, sở dĩ tha đích khai tâm, chỉ thị phùng tràng tác hí bãi liễu……
Nhân sinh trung, tối phạ ngộ kiến đích tựu thị dương tư tư giá chủng biểu diện thượng khán thượng khứ một tâm một phế, khả nội lí khước phi thường hội tự ngã yểm sức đích nhân, nhân vi hội hậu tri hậu giác địa vi tha môn cảm đáo tâm đông, nhi chi tiền nhân vi bất liễu giải, nhất định dĩ kinh tại bất kinh ý gian thương hại quá tha môn.
……
Không khích gian, ngã cấp mã chỉ đạo phát liễu tín tức, cáo tố tha, tự kỷ lâm thời hữu sự bất năng khứ hòa tha nhất khởi cật phạn…… Mã chỉ đạo thị chân đích đạm bạc, tức tiện thị ngã phóng liễu tha giá ma đại nhất cá cáp tử, tha dã một hữu não nộ, thậm chí đô một hữu truy vấn nguyên nhân, chỉ thị cáo tố ngã: Đẳng tha hạ thứ hạ sơn đích thời hầu, tái lai trảo ngã.
Thập điểm bán chi hậu, khoái yếu thập nhất điểm đích thời hầu, hứa cửu một hữu liên hệ quá đích lão hoàng cấp ngã đả liễu điện thoại, ngã nhân vi dương tư tư dã tại tràng đích duyên cố, một hữu tiếp.
Nhân vi hiện tại đích ngã, dĩ kinh đoạn liễu hòa thượng hải đích nhất thiết liên hệ, sở dĩ tha cấp ngã đả điện thoại chỉ năng thị nhân vi dương tư tư.
Tùy hậu, lão hoàng hựu cấp ngã phát lai liễu vi tín, thuyết tha tự kỷ hiện tại tựu tại đại lý, nhượng ngã vụ tất, vụ tất yếu hòa tha kiến nhất diện.
Ngã hồi phục tín tức, thuyết tự kỷ chính tại hòa bằng hữu nhất khởi hát tửu, tha hựu biểu kỳ, vô luận đa vãn, tha đô đẳng ngã.
……
Thâm dạ 12 điểm, trần tiến đẳng nhân chung vu kết thúc điệu liễu giá tràng tụ hội, nhi trực đáo trần tiến hòa dương tư tư nhất khởi đả xa hồi liễu tha môn trụ đích “Sơn thủy gian”, ngã giá tài toán thị khôi phục liễu tự do.
Ngã khứ liễu hòa lão hoàng ước định hảo đích na nhất gian trà quán, lão hoàng tự hồ dĩ kinh tại giá lí đẳng liễu ngận cửu, sở dĩ tại ngã tiến khứ đích thời hầu, tha thị đả trứ truân đích trạng thái…… Khán tha đích kiểm sắc, tiều tụy đích bất hành, cổ kế dã thị tại thông mang chi trung cản đáo đại lý đích.
Ngã khinh vi đích động tĩnh tựu tương tha cấp kinh tỉnh liễu, tha một hữu tượng bình thường na dạng, đối thùy đô thị tiếu kiểm tương nghênh, phản nhi mãn thị bì bại đích đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, kiến nhĩ nhất diện thái nan liễu…… Ngã dã bất cân nhĩ đâu quyển tử, nhĩ nhất định đắc thật thoại cáo tố ngã, tư tư hiện tại thị bất thị hòa nhĩ tại nhất khởi?”
Tẫn quản dĩ kinh hữu tâm lý chuẩn bị, khả thị tha giá ma trực bạch đích vấn ngã, hoàn thị nhượng ngã cảm đáo thố thủ bất cập, ngã lăng liễu nhất hạ chi hậu, tài hồi đạo: “Nhĩ tiên thuyết thập ma sự nhi, đồng dạng đích sự tình, ngã bất năng khanh tha lưỡng thứ.”
Lão hoàng kỳ ý ngã tiên tọa hạ, nhất hướng ngận thiếu trừu yên đích tha, cánh nhiên cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi hương yên, mãnh hấp liễu nhất khẩu chi hậu, tài đê trầm trứ thanh âm đối ngã thuyết đạo: “Kí nhiên ngã nhân đô dĩ kinh lai đại lý liễu, dã tựu một hữu man nhĩ đích tất yếu…… Lão dương ( dương tư tư tha ba ) phá sản liễu…… Hiện tại yếu trái đích nhân thái đa, tha áp lực dã thị phi thường đại, sở dĩ tựu tị đáo quốc ngoại khứ liễu…… Chẩm ma thuyết ni, tha hiện tại chỉnh cá nhân đô ngận đồi phế, tinh thần áp lực đại đáo mỗi thiên nhu yếu cật an miên dược tài năng thụy giác…… Ngã lai đại lý, tựu thị hi vọng trảo đáo tư tư, nhượng tha đáo quốc ngoại khứ bồi bồi lão dương…… Lão dương tối đông đích tựu thị tha giá cá nữ nhi, hữu tha tại lão dương thân biên bồi trứ, lão dương tối khởi mã bất hội tố xuất thập ma sỏa sự nhi lai…… Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ?”
Ngã hữu điểm kinh nhạ, tại ngã nhãn trung, dương tư tư đích gia đình trạng huống, chí thiếu kinh tế trạng huống nhất trực đô thị ngận ổn cố đích, chẩm ma hội thuyết phá sản tựu phá sản?…… Ngã thậm chí hoài nghi, giá hựu thị lão hoàng tố đích nhất cá cục, vi đích tựu thị tòng đại lý tái thứ bả dương tư tư cấp đái tẩu.
Lão hoàng hảo tượng khán xuyên liễu ngã đích nghi hoặc, tha tòng trác diện thượng nã xuất liễu thủ cơ, trảo liễu nhất trận chi hậu, tiện tương thủ cơ đệ đáo ngã diện tiền, thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ khẳng định bất thái tương tín, đãn lão dương phá sản đích sự tình thị thiên chân vạn xác…… Tài kinh tân văn đô dĩ kinh báo đạo liễu…… Sự tình tựu phôi tại tha quá niên thời hầu đả thâu đích na tràng quan tư thượng, quan tư nhất thâu, tha cá nhân đích thanh vọng thụ đáo ảnh hưởng, chi tiền đích kỉ cá đầu tư phương phân phân triệt tư…… Đạo trí thủ thượng kỉ cá đại hạng mục đích tư kim liên toàn bộ đoạn liễu……” Sảo sảo đình liễu đình, lão hoàng hựu thuyết đạo: “Tổng chi, giá thứ đích ma phiền phi thường đại, ngã hòa lão dương nhận thức giá ma đa niên, giá ứng cai thị tha kinh thương sinh nhai trung ngộ đáo đích tối đại nhất cá khảm nhi liễu.”
Ngã y cựu đái trứ nhất phân hoài nghi vấn đạo: “Tố sinh ý đích, bất thị kinh thường hội ngộ đáo kinh tế củ phân mạ? Chẩm ma đả nhất tràng quan tư, tựu năng bả tự kỷ cấp đả phá sản liễu…… Tại ngã ấn tượng trung, tha môn gia căn cơ ứng cai thị đĩnh thâm hậu đích!”
Lão hoàng thán tức: “Giá thứ cân tha đả quan tư đích, thị tha công tư chi tiền tối đại đích đầu tư phương…… Tràng diện hòa tính chất đô bất nhất dạng…… Ngã tảo tựu khuyến quá tha, giá tràng quan tư bất năng đả, bất quản thị đả doanh liễu, hoàn thị đả thâu liễu, kỳ tha đầu tư phương đối tha đô thị hội hữu khán pháp đích…… Khả tha giá cá nhân cá tính thái cường, phi đả liễu giá tràng quan tư…… Tối hậu bất cận một đả doanh, hoàn đâu điệu liễu kỳ tha đầu tư phương đối tha đích tín nhậm……”
Lão hoàng giải thích đáo giá cá trình độ, ngã tài tương tín liễu tha, đồng nhất thời gian, nội tâm dã hữu liễu quyền hành…… Ngã tri đạo lão hoàng nhất định thị trảo bất đáo dương tư tư, tài lai trảo ngã đích…… Ngã vấn tự kỷ: Đồng dạng đích sự tình, chân đích yếu đối dương tư tư tố đệ nhị thứ mạ?
( bổn chương hoàn )