Tại ngã hòa trần tiến đích đối thị trung, thương nghiệp nhai na ta tân an trang đích lộ đăng, tượng thị bị xuyến khởi lai đích lưu tinh, nhất trản trản lượng liễu khởi lai; đốn thời, hồng quang, lam quang, giao chức trứ khứ điền sung nhất chỉnh điều nhai đích không hư, vu thị tối tịch mịch đích thạch bản lộ hòa khê lưu, đô tượng thị hoán liễu nhất chủng tính cách, biến đắc linh động hựu hoạt bát.
Ngã tựu tại giá dạng đích tình cảnh trung cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất chi yên, ngã thất thần đích khán trứ, tự kỷ đích tâm tình dã hữu liễu biến hóa…… Nhất ti thương tang, nhất ti khát vọng, đáo để khát vọng thập ma, khước thuyết bất thanh.
Ngã chung vu khai khẩu đối trần tiến thuyết đạo: “Ngã bất cam tâm…… Ngã bất tương tín hảo hảo nhất cá nhân, tựu giá ma tiêu thất liễu…… Tha tại xuất sự tiền, hòa ngã hồi quá nhất thứ gia, kiến liễu ngã ba mụ…… Na thiên tại lộ thượng, ngã tâm lí thuyết bất xuất đích đạp thật, dã đặc biệt mãn túc, thậm chí hữu na ma nhất cá thuấn gian, ngã liên ngã môn hài tử đích danh tự đô tưởng hảo liễu.”
Trần tiến khán trứ ngã, trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, tài hồi đạo: “Ngã năng lý giải nhĩ, tất cánh tẩu đích thái đột nhiên liễu, hoán thùy đô tiếp thụ bất liễu…… Khả nhĩ dã bất năng nhất trực hoạt tại giá cá thống khổ lí diện tự ngã chiết ma ba, nhĩ cai tẩu xuất lai liễu.”
Ngã cường nhan tiếu trứ: “…… Nhĩ tri đạo mạ?…… Cương cương nhĩ thuyết, thương sơn nhất thự na cá hạng mục, bối hậu thao tác đích nhân hoàn thị diệp chỉ, ngã đích tâm nhất trận cuồng khiêu…… Tựu hảo tượng…… Na chủng cảm giác ngận nan hình dung…… Ngã tưởng khởi liễu ngã môn đệ nhất thứ kiến diện thời đích dạng tử, ngã môn nhất khởi trạm tại cao tốc công lộ đích quan cảnh đài thượng, tha phong hoa tuyệt đại…… Bất khoa trương, chân đích thị phong hoa tuyệt đại…… Ngã môn đương thời hoàn thị mạch sinh nhân, sở dĩ đối ngã lai thuyết, na thứ thị ngã môn tại tâm lý tằng diện thượng tương cách tối viễn đích nhất thứ, khả thị cương cương hồi ức khởi lai, hựu cảm giác ngã môn tòng lai một hữu tượng na thứ na ma tiếp cận quá…… Như quả một hữu na thứ đích tương ngộ, tựu bất hội hữu hậu lai phát sinh đích nhất thiết sự tình……”
Ngã thuyết liễu nhất bán, tiện đình trụ liễu, nhiên hậu khán trứ trần tiến, đại não tập quán tính địa đoản lộ.
Trần tiến nại tâm địa đẳng liễu nhất hội nhi, hựu vấn đạo: “Nhĩ đáo để tưởng biểu đạt thập ma?”
Ngã trầm mặc liễu ngận cửu, tài hồi đạo: “Bất quản thị sinh thị tử, ngã đô tưởng tri đạo tha đích tiêu tức, na phạ chỉ hữu nhất đinh điểm nhi đô hành.”
Trần tiến thán tức: “Ngoại diện đích thế giới na ma tinh thải, khả nhĩ lão bả tự kỷ khốn tại nhất cá tù lung lí, nhĩ bất giác đắc di hám mạ?”
“Ngã bất di hám, đãn thị ngận thống khổ……”
“Chân đích biệt thống khổ liễu…… Nhĩ khán khán ngã môn hiện tại sở ủng hữu đích, bất thuyết yêu triền vạn quán, tối khởi mã dã túc cú nã lai hưởng thụ sinh hoạt liễu ba?…… Vi thập ma bất năng thường thí khai thủy tân đích sinh hoạt ni?…… Bỉ như trảo cá tân đích nữ bằng hữu…… Một nhân hội quái nhĩ đích, tất cánh tại tha xuất sự tiền, nhĩ môn dĩ kinh phân thủ liễu…… Nhĩ một hữu nghĩa vụ vi tha đình trệ bất tiền…… Nhĩ nhất định hội hữu tân sinh hoạt đích, tảo vãn nhi dĩ…… Na vi thập ma bất năng tảo điểm ni?”
“Tân nữ bằng hữu?”
“Đối a…… Bỉ như lục giai……”
“Nhĩ xả đạm ni, na thị ngã tiền nữ hữu.”
“Nhĩ lưỡng đô phân thủ khoái nhất niên liễu, tái phục hợp, nhất dạng hội hữu tân tiên cảm; kí nhiên hữu tân tiên cảm, na tựu thị tân nữ bằng hữu…… Nhĩ tưởng tưởng, nhĩ môn đương sơ thị nhân vi thập ma phân thủ đích.”
“Ngã bất tưởng xả giá cá.”
Trần tiến táp chủy: “Nhĩ giá nhân khán tự thâm tình, dã thị vô tình a!…… Bằng thập ma nhân lục giai hòa nhĩ tại nhất khởi tam niên, mạt liễu, nhĩ liên bả nhân nã xuất lai đàm luận đô bất nguyện ý?…… Thị, diệp chỉ đích kết cục thị hữu nhất điểm bi thảm, đãn giá dã bất năng tác vi cảm tình cơ sở đích tham khảo tiêu chuẩn a…… Nhĩ đắc chính thị lục giai đối nhĩ đích phó xuất, na khả thị tha tối hảo đích thanh xuân.”
Trần tiến tương ngã giá cá nhân thuyết đích vô tình, khả thị ngã khước vô pháp phản bác, hoặc giả thuyết, một hữu tâm tình khứ phản bác…… Vu thị, ngã tuyển trạch liễu trầm mặc.
Trần tiến hựu thuyết đạo: “Đương sơ nhĩ hòa lục giai phân thủ, thị nhân vi kinh tế cơ sở bất lao kháo…… Khả hiện tại đích tình huống hoàn toàn bất nhất dạng liễu ba?…… Lục giai tha tại phục trang xí nghiệp nã trứ cao tân, nhĩ giá biên canh một thập ma khả thuyết đích, vị lai, tuyệt đối thị tài phú thu cát cơ…… Na nhĩ môn chi gian hoàn tồn tại thập ma vấn đề ni?”
Ngã y cựu bất ngôn ngữ.
“Nhĩ năng bất năng khai khẩu thuyết nhất cú thoại?…… Thành, ngã tựu tối hậu vấn nhĩ nhất cú, nhĩ đương sơ hòa lục giai phân thủ, đáo để thị nhân vi bất ái liễu, hoàn thị bị hiện thật sinh hoạt bức đích?”
“Một hữu bất ái…… Phân thủ dĩ hậu, ngã dã thống khổ liễu ngận cửu.”
“Minh xác liễu giá nhất điểm, nhĩ vi thập ma tựu bất năng sĩ đầu hướng tiền khán khán ni?…… Huynh đệ cân nhĩ thuyết nhất cú đào tâm oa tử đích thoại, nhĩ thân biên đích kỉ cá nữ nhân ngã đô tiếp xúc quá…… Ngã giác đắc tối thích hợp nhĩ đích hoàn thị lục giai…… Tha đối nhĩ chân đích đĩnh hảo đích, vưu kỳ thị tại thượng hải đích thời hầu, ngã môn đô khán tại nhãn lí; tha nhất cá thổ sinh thổ trường đích thượng hải cô nương, năng tố thành giá dạng, chân đích ngận bất thác liễu!”
Ngã khởi thân, nhiên hậu thuyết đạo: “Tại công tác thất tọa liễu bán thiên, hữu điểm muộn, ngã xuất khứ chuyển chuyển.”
“Ngã cương cương thuyết đích thoại, nhĩ đáo để hữu một hữu thính tiến khứ a?”
“Thính liễu nhất bán nhi, thặng hạ đích nhất bán nhi, đẳng vãn thượng một nhân đích thời hầu, ngã tái tưởng tưởng.”
Ngã thuyết trứ giá cú thoại đích đồng thời, nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu môn ngoại, trần tiến hựu tại ngã thân hậu hảm đạo: “Cân lục giai kết hôn ba…… Nhĩ yếu thị tưởng cải biến nhĩ hiện tại đích trạng thái, giá thị nhĩ duy nhất nhất điều xuất lộ liễu…… Tựu toán nhĩ bất khảo lự nhĩ tự kỷ, nhĩ dã khảo lự khảo lự nhĩ ba mụ……”
“Đồng dạng đích thoại, ngã dã tống cấp nhĩ.”
Trần tiến đích cô: “Ngã cân lục giai kết hôn, na bất thị hỗn đản ma…… Na thị nhĩ tiền nữ hữu!”
Ngã hồi đầu trừng trứ trần tiến……
Trần tiến hậu trứ kiểm bì tiếu đạo: “Ngoạn tiếu thoại, ngoạn tiếu thoại…… Ngã tri đạo nhĩ tưởng biểu đạt đích thị hậu bán cú…… Ngã dã cai ổn định hạ lai, nhượng ngã ba mụ phóng tâm liễu.”
……
Xuất thương nghiệp nhai đích na điều lộ, ngã chỉ tẩu liễu nhất bán nhi, ngã tại tào tiểu bắc chính tại trang tu đích khách sạn môn khẩu đình liễu hạ lai…… Ngã quan tâm liễu nhất hạ thử thời đích trang tu tiến độ.
Yếu thuyết tào tiểu bắc, dã chân thị khẳng vi dương tư tư phó xuất, tựu nhân vi dương tư tư tẩu thời hòa tha thuyết đích na kỉ cú thoại, tha tựu bả tâm cấp ngoan liễu hạ lai, phi yếu tại cửu long cư bả khách sạn khai khởi lai…… Vi thử, tha mại điệu liễu tự kỷ tối tâm ái đích nhất lượng ma thác xa, nhi tha thăng cấp trang tu đích tiền dã tựu thị giá ma lộng lai đích.
Thính trứ lí diện trang tu đích thanh âm, khán trứ quải tại tường bích thượng cực kỳ giản dịch đích đăng, ngã mạc danh tựu thất thần liễu…… Nhiên hậu hựu thị nhất trận phong xuy lai, lương sưu sưu đích cảm giác.
Ngã hốt nhiên một liễu phương hướng……
Dạ vãn lai lâm tiền, ngã cai khứ na nhi ni?
Tựu liên na cá năng cấp ngã nhất ti an úy đích thủ phong cầm nữ nhân, dã thị bất tri khứ hướng…… Ngã hảo tượng biến thành liễu nhất cá trám tiền đích cơ khí, mỗi thiên vi thương nghiệp nhai đích nghiệp vụ bôn ba thao lao, khả trừ thử chi ngoại, ngã căn bổn bất tri đạo hoàn năng tố ta thập ma sự tình…… Yếu bất, tựu thị dụng tửu tinh ma tý tự kỷ.
……
Hốt nhiên, nghênh diện xuy lai đích phong, xuy lai liễu nhất trận nữ nhân đích vị đạo…… Ngã hạ ý thức khán khứ……
……
Tha đối sinh hoạt hòa tình cảm đích biểu đạt, hoàn thị nhất như kí vãng đích nhiệt liệt…… Phóng hạ hành lý tương hậu, tiện kết kết thật thật địa bão trụ liễu ngã……
Một thác…… Thị dương tư tư hồi lai liễu, nhất như kí vãng dụng giá chủng kinh hỉ đích phương thức.
Ngã chinh liễu nhất hạ, kế nhi dã khinh khinh bão trụ liễu tha đích yêu…… Tha hảo nhu nhuyễn! Sở dĩ, tùy chi nhi lai đích thị nhất trận đặc biệt thư phục đích cảm giác.
Tha tại ngã nhĩ biên ngạnh yết trứ thuyết đạo: “42 thiên, ngã hảo tưởng nhĩ a…… Nhĩ tưởng ngã mạ?…… Mễ cao.”
Hạng tử lí đích phong, kỉ hồ thị trực tuyến xuy lai đích, giá dạng đích lực độ nhượng tha đích phát ti, hữu nhất bán đô phiêu tại liễu ngã đích kiểm thượng, dã lạc tại liễu ngã đích kiên bàng thượng…… Ngã đích tâm khiêu, mạc danh gia khoái…… Nhiên hậu hựu hãm tại giá trận thư phục đích cảm giác trung, nhất trận hoảng hốt.
Khả ngã ái đích nhân minh minh thị diệp chỉ…… Ngã hựu chẩm ma khả dĩ vi liễu giá chủng cảm giác nhi tâm động?
Hoàn thị thuyết, hữu ta tình cảm, tại tiềm di mặc hóa trung tựu phát sinh liễu?
Tổng chi, nhất thiết đô thái đột nhiên, nhượng ngã cảo bất thanh sở tự kỷ…… Nhi dương tư tư minh hiển yếu đan thuần ngận đa, tha tựu thị tối trực tiếp đích biểu đạt, nhất như kí vãng.
Ngã tri đạo, tha tựu thị ngận tưởng ngã, uyển như tại nhãn tiền thiểm thước đích giá ta đăng quang, kí mê huyễn dã chân thật!
( bổn chương hoàn )