Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 369 chương một thập ma khả đào tị đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dương tư tư tự hồ tịnh bất chấp trứ vu tòng ngã giá lí đắc đáo thị bất thị chân đích tưởng tha đích đáp án, tha tại ngã đích trầm mặc trung, tùng khai liễu ngã, nhiên hậu khán trứ ngã vi tiếu…… Hoàng hôn hạ, tối nhạ nhãn đích thị tha kiểm thượng đích tiểu tửu oa, hữu điểm mê nhân, dã hữu điểm khả ái.

Ngã khái liễu nhất hạ, tá thử yểm sức trứ tự kỷ đích tâm tình.

Dương tư tư giá tài bất nhạc ý liễu, tha hựu bản trứ kiểm đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ khả thị nhất cá hữu huyết hữu nhục đích đại hoạt nhân, tựu bất năng cấp ngã nhất cá kinh hỉ đích biểu tình mạ?”

Ngã bất ngôn ngữ, tịnh tương mục quang chuyển di đáo liễu tòng ngã môn cước hạ lưu quá đích na điều nhân tạo tiểu khê thượng, tiểu khê lí hữu kim ngư, tha môn lưỡng tam điều tụ tại nhất khởi, chính tại mịch thực, chuyển nhãn, vĩ ba nhất tảo, hựu du đáo liễu dương tư tư bị đăng quang ánh xuất lai đích thân ảnh hạ, nhiên hậu dữ tha đích ảnh tử trọng điệp liễu…… Giá chủng an tĩnh trung hựu hữu linh động đích ý cảnh, chân thị thuyết bất xuất lai đích mỹ hảo, chí thiếu ngã giác đắc ngận thư phục.

Dương tư tư khước cấp liễu, tha lưỡng chỉ thủ phân biệt niết trụ ngã lưỡng biên đích tai bang tử, vãng ngoại tê, phi yếu tại ngã kiểm thượng lộng xuất điểm tiếu dung lai…… Hốt nhiên, tha hựu phóng khí liễu, kế nhi diện lộ thất lạc chi sắc, thuyết đạo: “Minh tri đạo hữu ta sự tình cải biến bất liễu, ngã càn ma hoàn yếu cường nhân sở nan nột!”

Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “…… Khả thị, tại kiến diện chi tiền, ngã chân đích dĩ vi nhĩ hội hữu kinh hỉ đích cảm giác, tất cánh phân khai giá ma cửu liễu…… Ngã giá nhân tổng thị giá dạng, lão hỉ hoan nã tự kỷ đích tâm tình khứ đối bỉ nhĩ…… Đãn ngã môn áp căn tựu bất nhất dạng!”

“Một hữu đích sự nhi, cương cương kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn, ngã tựu dĩ kinh tại trác ma, đãi hội nhi yếu đái nhĩ khứ na nhi hảo hảo cật nhất đốn liễu…… Nhĩ sưu liễu!”

Lệ thủy tại dương tư tư đích nhãn quyển lí đả trứ chuyển, tưởng tất, tại quốc ngoại đích giá đoạn thời gian, tha thị chân đích quá đắc bất thái hảo…… Giá dã chính thường, tha tự kỷ bổn lai tựu thị nhất cá đại tiểu tỷ tì khí, khả hiện tại khước yếu khứ an úy biệt nhân, thiên tựu biệt nhân, tịnh thả tại giá cá quá trình trung, hoàn yếu khứ tiếp thụ tự kỷ dĩ kinh tòng thiên thượng điệu lạc đáo nhân gian đích sự thật, giá xác thật thị đĩnh nan thụ đích……

Tha ngạnh yết trứ đối ngã thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo tự kỷ hữu một hữu biến sấu, đãn na cá hoàn cảnh chân đích đặc biệt áp ức, mỗi thiên đô thị tử khí trầm trầm, một hữu nhân thuyết thoại, vưu kỳ thị ngã ba…… Tựu giá đoạn thời gian, tha trường liễu hảo đa bạch đầu phát…… Ngã đặc biệt, đặc biệt tâm đông, khả khước bất tri đạo năng vi tha tố ta thập ma, tha hảo tượng chân đích khoa liễu, chỉ yếu thị cân sự nghiệp hữu quan đích sự tình, tha nhất cú đô bất thuyết…… Tha tự kỷ dĩ kinh thị giá cá dạng tử liễu, na thùy hoàn cảm khuyến tha khứ tưởng đông sơn tái khởi đích sự tình ni?”

Ngã trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tài vấn đạo: “Nhĩ ngận tại hồ dĩ tiền na cá năng tố thiên kim tiểu tỷ đích sinh hoạt mạ?”

Dương tư tư khán trứ ngã, diện lộ mê mang chi sắc, tha hồi đạo: “Ngã dã bất tri đạo tự kỷ tại hồ đích đáo để thị thập ma…… Yếu thuyết vật chất thượng, dã một hữu nhân vi thất khứ nhi cảm đáo thái thống khổ…… Nhĩ khán, nhĩ tống cấp ngã đích giá song hài, ngã đô dĩ kinh xuyên liễu ngận cửu liễu, ngã nhất dạng giác đắc ngận mãn túc……”

“Na tựu hảo……”

Bất tưởng, dương tư tư hựu thuyết đạo: “Khả thị, đương ngã tha trứ hành lý tương, khán trứ vạn gia đăng hỏa, tưởng trảo cá địa phương hưu tức đích thời hầu, phát hiện tự kỷ căn bổn dĩ kinh trụ bất khởi ngũ tinh tửu điếm đích thời hầu, tâm lí hoàn thị hội cảm đáo thất lạc…… Thất lạc dã thị thống khổ đích nhất chủng ba?”

Ngã nhất thanh khinh thán, nhiên hậu hồi đạo: “Nhĩ tựu thị hoạt đắc thái chân thật liễu, sở dĩ dã hội bỉ biệt nhân canh mâu thuẫn……”

“Một quan hệ nha…… Khán kiến nhĩ, ngã tựu ngận khai tâm; tưởng khởi nhĩ đãi hội nhi hội đái ngã khứ cật hảo cật đích, tựu canh khai tâm!”

Dương tư tư hựu tiếu, hảo tượng tựu giá cá thuấn gian, dĩ kinh bả na ta bất khai tâm đích sự tình đô thống thống nhưng đáo liễu cửu tiêu vân ngoại…… Dĩ tiền, ngã quản giá khiếu một tâm một phế, hiện tại khước hữu ta tâm đông, ngã phạ tha thị tại cố tác kiên cường, canh phạ tha thị tố cấp ngã khán đích, tưởng tá thử lai cổ lệ ngã tẩu xuất sinh hoạt đích âm ảnh.

……

Giá cá hòa dương tư tư cửu biệt trọng phùng đích dạ vãn, ngã cách ngoại đại phương, ngã đái tha khứ cật liễu chỉnh cá cổ thành tối quý, tối chính tông đích khảo dương thối…… Tha một hữu tát hoang, chỉnh cá quá trình đô thị khai khai tâm tâm đích, ngã môn liêu liễu hiện tại, liêu liễu tương lai, duy độc một hữu liêu quá khứ.

Cật hoàn phạn, ngã dĩ vi tha hoàn hội khứ tào tiểu bắc dĩ tiền cấp tha lộng đích na sáo phòng tử lí trụ, khả thị tha khước tại cửu long cư phụ cận trảo liễu nhất cá thanh niên lữ xã, 20 khối tiền nhất cá sàng vị, tất tu hòa kỳ tha nhân nhất khởi trụ nhất cá phòng gian đích na chủng.

Ngã tương tha tống đáo liễu lữ xã môn khẩu, tri đạo bất cai thuyết, đãn hoàn thị khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Giá nhi nhân thái tạp, hoàn cảnh dã bất hảo, hoàn thị biệt tại giá nhi trụ liễu ba…… Như quả nhĩ giá thứ chuẩn bị tại đại lý trường đãi đích thoại, ngã khứ cấp nhĩ tô cá đan thân công ngụ.”

“Nhĩ yếu giá ma tố đích thoại, na ngã vi thập ma bất khứ trụ tào tiểu bắc đích na sáo phòng tử?”

Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, khả thị ngã bất tưởng tái hoạt tại dĩ tiền đích na chủng mộng huyễn lí liễu, sở dĩ, ngã hiện tại tuyển trạch đích sinh hoạt, đô tất tu yếu tại tự kỷ đích năng lực phạm vi chi nội…… Ngã yếu hướng ngã ba chứng minh, ngã dã khả dĩ quá bình thường nhân đích sinh hoạt, khả dĩ nỗ lực trám tiền dưỡng hoạt tự kỷ, ngã bất tưởng thành vi tha đích hậu cố chi ưu, dã bất tưởng tha giá ma nhất trực tiêu trầm hạ khứ……”

“Nhĩ thị tưởng dụng giá chủng phương thức chứng minh tự kỷ?”

Dương tư tư tiếu: “Dã bất hoàn toàn thị…… Ngã giác đắc giá tựu thị ngã hiện tại đích sinh hoạt, ngận chân thật, sở dĩ một thập ma khả đào tị đích.”

Ngã hựu vãng giá cá hoàn cảnh ngận nhất bàn đích thanh niên lữ xã khán liễu nhất nhãn, chung vu một hữu tái khuyến dương tư tư…… Khả thị hạ nhất cá thuấn gian, ngã hựu phảng phật tại dương tư tư đích ảnh tử lí khán đáo liễu ngã tự kỷ, hữu điểm tiêu cực, dã hữu điểm miểu tiểu……

Ngã hốt nhiên ngận yếm ác hiện tại đích tự kỷ.

……

Tương dương tư tư tống đáo thanh niên lữ xã trụ hạ chi hậu đích tam thiên lí, tha đô một hữu chủ động hòa ngã điện thoại liên hệ quá, canh biệt đề đáo công tác thất trảo ngã liễu…… Ngã thị giác đắc đĩnh phản thường đích, ngã đam tâm tha đích an toàn, chủ động cấp tha đả liễu điện thoại, đãn thị tha khước một hữu tiếp thính, bất tri đạo thị hữu ý vi chi, hoàn thị chân đích tại mang thập ma sự tình.

……

Trung ngọ hạ liễu ban, ngã nhất cá nhân tại cổ thành lí nhàn cuống, tẩu đáo nhị hải môn na biên đích thời hầu, ngã ngộ đáo liễu dương tư tư.

Tha hảo tượng tại giá lí tô liễu nhất cá than vị, ngã khán kiến tha đích thời hầu, tha chính đối trứ họa bản, vi du khách họa tố miêu tượng…… Giá chủng trám tiền phương thức, tại cổ thành lí diện ngận thường kiến, nhất bàn vi du khách họa nhất phúc tố miêu tượng, hội trám đáo 30-50 khối tiền.

Ngã giá tài tri đạo, tha cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích tài nghệ…… Đại khái cao trung đích thời hầu, thị nghệ thuật đặc trường sinh.

Than vị ngận giản lậu, dương quang tựu trực trực chiếu tại tha đích thân thượng, tha đích kiểm thượng hữu hãn thủy, kháo kiên bàng đích địa phương dã bị sái đáo thoát bì…… Một bạn pháp, đại lý đích tử ngoại tuyến thị xuất liễu danh đích cường, khả tha khước một hữu tại ý giá ta, tha dụng thủ mạt điệu liễu kiểm thượng đích hãn thủy, trực tiếp tựu sát tại liễu tự kỷ đích y phục thượng, nhiên hậu hựu dụng họa bút đối trứ du khách đích kiểm tố định điểm.

Ngã thị khán trứ dương tư tư nhất lộ tẩu quá lai đích, sở dĩ tâm lí ngận bất thị tư vị…… Nhi tha hảo tượng thị chân đích biến liễu, nhược thị phóng tại dĩ tiền, khẳng định hội triền trứ ngã cấp tha an bài nhất phân công tác, khả hiện tại, ngã môn công tác thất chân đích năng cấp tha đề cung nhất phân công tác đích thời hầu, tha khước tĩnh tiễu tiễu địa tuyển trạch liễu tự lực canh sinh.

……

Ngã khứ trảo liễu giá ta than vị đích quản lý nhân viên, tha cáo tố ngã, dương tư tư tô đích giá chủng một hữu nhậm hà già đáng đích than vị, thị tối tiện nghi đích, chỉ yếu 500 khối tiền nhất cá nguyệt; cách bích na chủng hữu tiểu mộc ốc đích, tựu yếu quý ngận đa, tối thiếu nhu yếu 1500 khối tiền nhất cá nguyệt.

Ngã nguyên bổn tưởng thế tha hoán nhất cá hữu tiểu mộc ốc đích, đãn hựu giác đắc bất thỏa, quyền hành liễu nhất hạ chi hậu, ngã khứ cổ thành ngoại diện cấp tha mãi liễu nhất bả thương dụng già dương tán, nhiên hậu hựu ủy thác quản lý nhân viên đái ngã tống cấp tha……

Ngã bất cầu tha hội tri đạo ngã, chỉ hi vọng giá bả tán năng thế tha già đáng nhất ta dương quang hòa phong vũ.

……

Trạm tại nhất cá tha bất hội chú ý đáo đích giác lạc lí, khán liễu nhất hội nhi…… Ngã tiếp đáo liễu lão mễ đả lai đích điện thoại, tha thuyết, minh thiên hội hòa ngã mụ nhất khởi lai đại lý khán khán ngã.

Dã chính thị giá cá điện thoại, hựu nhất thứ cải biến liễu ngã đích nhân sinh, nhượng ngã tất tu khứ tiếp cận hôn nhân.

( bổn chương hoàn )