Ngã thị nhân vi tâm lí đích nhất ta cảm xúc nhi trầm mặc trứ, khả dương tư tư khước ngộ giải liễu ngã đích ý tư, tha vãng ngã thân biên thấu liễu thấu, hựu vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã giá cá yếu cầu đĩnh quá phân đích…… Ngã tri đạo tại huề trình thượng tố nhất cá kỉ bách điều hảo bình đích trướng hào bất dung dịch, nhĩ yếu thị giác đắc vi nan đích thoại, na tựu toán liễu…… Ngã bất hội miễn cường nhĩ đích.”
Ngã giá tài hồi đạo: “Ngã một hữu giác đắc vi nan, giá cá trướng hào phóng tại ngã thủ thượng dã một thập ma dụng liễu, yếu thị đối tha hữu bang trợ, na tha nã khứ dụng ba.”
“Hữu bang trợ, hữu bang trợ……”
Dương tư tư nhất biên thuyết, nhất biên tòng bao lí nã xuất liễu chỉ hòa bút, nhượng ngã tương trướng hào hòa mật mã tả cấp tha.
Ngã tòng tha thủ thượng tiếp quá, một thập ma do dự, tiện tại hạ nhất khắc tương tự kỷ khổ tâm kinh doanh đích trướng hào tại chỉ thượng tả liễu hạ lai, nhiên hậu hựu đối tha thuyết đạo: “Thử giả đích lữ du vượng quý, mã thượng tựu yếu đáo liễu, giá cá trướng hào thượng khẳng định hội hữu bất thiếu hồi đầu khách, nhĩ nhượng tào tiểu bắc bả phục vụ tố hảo, nhân vi tha môn đô thị tương đối cao đoan đích khách hộ, bỉ nhất bàn khách hộ canh tại hồ trụ túc thể nghiệm, vưu kỳ thị nhất ta năng thể hiện tế tiết đích địa phương, bỉ như biên biên giác giác đích vệ sinh, thiên vạn bất năng cú mã hổ.”
“Nga, na phòng gian đích thoại, đính đa thiếu tiền nhất thiên hợp thích ni?”
“Bình thường tựu tứ bách khối tiền nhất thiên; vượng quý đích thoại, bát bách đáo nhất thiên. Ngã giá chỉ thị kiến nghị, cụ thể thật thi đích thời hầu, hoàn đắc tha tự kỷ khứ khảo sát khách lưu lượng đích đại tiểu……”
“Ân, ân…… Nhĩ tái bang mang dự phán nhất hạ, tha giá cá khách sạn dĩ hậu hội bất hội trám tiền.”
“A…… Ngã đương thời tại cửu long cư tố đích thời hầu, thập ma đô một hữu; tha hiện tại đích điều kiện khả bỉ ngã đương thời yếu hảo thượng thái đa liễu…… Trừ phi tha một dụng tâm khứ tố, yếu bất nhiên ngã chân tưởng bất đáo hữu thập ma lý do hội trám bất đáo tiền.”
Dương tư tư đả liễu nhất cá hưởng chỉ, tha nhất biên tương tả trứ trướng hào hòa mật mã đích chỉ phóng tiến bao lí, nhất biên tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Hữu nhĩ giá cú thoại, ngã tựu phóng tâm liễu.”
Ngã dã tùy tha tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hướng tha vấn đạo: “Hoàn hữu kỳ tha sự tình mạ? Một hữu đích thoại, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Dương tư tư bất nhượng ngã tẩu, hựu thần thao thao địa thuyết đạo: “Nhĩ bất tựu thị khứ cấp nhĩ ba mụ an bài tửu điếm ma…… Ngã giá nhi hữu cá đặc biệt hảo đích đề nghị…… Yếu bất, nhĩ tựu bả tha môn an bài đáo tào tiểu bắc đích khách sạn bái, tha na biên dĩ kinh trang tu hảo liễu, thập ma đông tây đô thị toàn tân đích, hoàn cảnh dã hảo…… Tối trọng yếu đích thị, khách sạn ly nhĩ đích công tác thất bất yếu thái cận, chính hảo dã nhượng tha môn cảm thụ cảm thụ, nhĩ giá nhất niên đích sự nghiệp thành quả bái.”
Ngã vấn đạo: “Nhĩ giá thị tại vi tha trứ tưởng, hoàn thị tại vi ngã trứ tưởng?”
Dương tư tư tưởng liễu tưởng, nhiên hậu hồi đạo: “Tha đa nhất điểm, nhĩ thiếu nhất điểm…… Ngã thị đĩnh hi vọng tha năng hữu cá khai môn hồng, nhĩ ba mụ tố tha đích đệ nhất đối khách nhân, bất thị đĩnh hảo đích ma!”
“Bất khứ…… Tha na nhi một hải cảnh, ngã ba mụ chỉ trụ hữu hải cảnh đích phòng gian.”
“Hữu hải cảnh đích quý nha! Minh thiên chính hảo thị chu mạt, nhất cá hải cảnh phòng, bất mại nhĩ 2000 khối tiền nhất vãn thượng tài quái…… Tào tiểu bắc na biên tựu bất nhất dạng liễu, ngã khả dĩ nhượng tha cấp nhĩ đả chiết……”
“Bất soa tiền.”
Dương tư tư đối trứ ngã táp chủy, hựu cảm thán đạo: “Ngã giác đắc nhĩ phiêu liễu…… Khả thị nhĩ vi thập ma yếu bả tự kỷ biến thành nhất cá bạo phát hộ ni?…… Nan bất thành chân thị tư sản giai cấp hủ hủ một lạc đích tư tưởng tại nhĩ não tử lí khởi liễu tiềm di mặc hóa đích tác dụng? “
“Biệt hạt xả liễu…… Hữu thời gian hảo hảo trác ma trác ma tự kỷ đích sinh kế, thiên thiên tại giá nhi họa họa, hữu nhất đan một nhất đan đích, toán cá chính kinh sự tình ma?!”
“Ngã phát hiện nhĩ hiện tại chân đích thị nhất cá đặc biệt, đặc biệt một kính nhi đích nhân!…… Ngã năng bả tự kỷ đích ái hảo biến thành sinh tồn đích công cụ, nhĩ hành mạ?”
“Ngã thị phạ nhĩ tại giá nhi thái thụ tội…… Giá biên đích nhật sái hữu đa cường, nhĩ tự kỷ bất tri đạo ma.”
“Ngã đương nhiên tri đạo, sở dĩ thuyết hoạn nan kiến nhân tâm…… Biệt nhân tựu tri đạo tống nhất bả tán lai bảo hộ ngã…… Nhĩ ni, tựu tượng lĩnh đạo huấn thoại tự đích, bất thống bất dương thuyết kỉ cú, thùy hội lý nhĩ!”
Dương tư tư thuyết trứ giá ta thoại đích thời hầu, hựu hữu du khách quá lai hướng tha tư tuân họa nhất phúc họa đích giới tiền, sấn trứ tha hòa du khách thuyết thoại đích không khích, ngã nhất thanh bất hưởng địa ly khai liễu tha đích than vị……
……
Đính hảo tửu điếm, ngã hựu hồi đáo liễu công tác thất, xử lý điệu nhất ta công tác thượng đích sự tình chi hậu, trần tiến hựu sấn trứ không nhàn, hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ bả lục giai tha ba mụ đô an bài hảo liễu?”
“Ân.”
“Một phát sinh điểm nhi thập ma sự tình?”
Ngã hữu ta bất nại phiền địa phản vấn đạo: “Nhĩ hi vọng ngã môn phát sinh thập ma sự tình?”
“Nhĩ khán nhĩ, càn ma bả tự kỷ lộng đắc na ma để xúc…… Cha giá bất dã thị nhàn hạ lai đàm trứ ngoạn nhi ma…… Ngã giác đắc, tha ba mụ giá thứ kiến đáo nhĩ, khẳng định đắc đối nhĩ quát mục tương khán…… Chân đích, biệt thuyết tha môn, liên ca môn nhi thiên thiên hòa nhĩ nhất khởi cộng sự, đô giác đắc bất khả tư nghị…… Nhĩ thuyết, nhĩ đáo để thị trường liễu nhất song thập ma dạng đích tuệ nhãn, tài năng phát hiện cửu long cư giá biên đích thương cơ, nhi thả hoàn chân bả chân kim bạch ngân cấp trám đáo thủ liễu!”
“Biệt tha mụ hòa ngã xả phong lương thoại liễu…… Đương sơ nghiệp vụ đàm bất hạ lai đích thời hầu, tối tưởng tán hỏa đích tựu thị nhĩ!”
Trần tiến tiếu, hựu thuyết đạo: “Ngã na bất thị vi liễu cấp nhĩ nhất điểm áp lực ma, chân tưởng tán hỏa, giá hội nhi tọa tại giá biên hòa nhĩ nhất khởi phân hưởng thắng lợi quả thật đích, khẳng định tựu bất thị ngã liễu.”
Ngã điểm thượng nhất chi yên, đối trứ công tác thất ngoại diện đích nhất căn đăng trụ phát ngốc.
Trần tiến nhất điểm dã bất tưởng phóng quá ngã, tha kiểm khởi cương cương đích thoại đề, tiếp trứ đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ hòa lục giai chân đích khả tích liễu!…… Nhĩ lưỡng chi gian, biệt nhân bất tri đạo thị chẩm ma tương xử đích, ngã khả thị đô khán tại nhãn lí…… Nhĩ na hội nhi thượng ban, thị bất thị hữu nhất đoạn thời gian, nhất trực kỵ điện động xa?…… Nhân lục giai tựu tại nhĩ hậu diện tọa trứ, phạ nhĩ lãnh, khả chân thị bả tự kỷ đích vũ nhung phục sưởng khai, liên nhĩ nhất khởi khỏa trứ…… Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng, tựu trùng hiện tại cô nương đích bái kim kính nhi, thùy năng nã giá dạng đích tâm khứ đối nhĩ?…… Tha na khả thị chân đích tâm đông nhĩ a!…… Nhĩ hiện tại khai thượng bôn trì liễu, na ma đại đích xa tọa nhi, tựu chân đích trang bất hạ nhân lục giai liễu?”
Ngã bất ngôn ngữ, đãn tâm lí hữu nội cứu, nhân vi tha thuyết đích đô thị thật thoại
“Nhĩ đảo thị thuyết cú thoại a…… Bất thuyết thoại dã hành, đãn thị nhĩ đắc thanh tỉnh điểm nhi…… Ngã tri đạo, diệp chỉ giá cá nữ nhân phù hợp nam nhân đối nữ nhân đích nhất thiết huyễn tưởng…… Khả nhĩ môn chân đích bất thị nhất dạng đích nhân, tựu tượng bồ đào đằng thượng vĩnh viễn khai bất xuất mân côi hoa…… Nhĩ tưởng nhượng tha hàng lạc, tha xác thật dã hàng lạc liễu, khả nhĩ tối hậu hoàn thị một hữu năng trảo trụ tha…… Cha môn tựu sự luận sự, tại tha xuất sự tiền, thị bất thị tằng kinh chủ động hòa nhĩ đề xuất quá phân thủ?…… Thị đích thoại, na giá tựu thị tối hảo đích chứng minh.”
“Tha nhân đô dĩ kinh bất tại liễu, nhĩ hoàn hòa ngã thuyết giá ta tố thập ma?!”
“Thị a…… Tha nhân dĩ kinh bất tại liễu, khả nhĩ hoàn thị đình tại nguyên địa, nhất bộ đô bất tưởng vãng tiền đa tẩu…… Nhĩ dĩ kinh khoái tam thập tuế liễu, dã cai vi tự kỷ đích hôn nhân đại sự khảo lự, khảo lự liễu.”
Ngã khán trứ trần tiến, lãnh ngôn hồi đạo: “Đẳng nhĩ na thiên bất cách tam soa ngũ đích hoán nữ nhân, nhĩ tái lai hòa ngã thuyết giá ta, thành mạ?”
“Nhĩ khả thiên vạn biệt giá ma thuyết, cha lưỡng chi gian một hữu khả bỉ tính…… Ngã giá dạng, thị nhân vi chân đích bị đinh lâm cấp thương liễu, tha bất quang cảo tẩu liễu ngã đích tiền, hoàn hủy liễu ngã đích tiền đồ…… Nhân lục giai trừ liễu cân nhĩ thuyết liễu nhất cú phân thủ, hữu tái đối nhĩ tố quá canh quá phân đích sự tình mạ?…… Mễ cao, phân thủ bất thị tội, hữu ta thời hầu, tha thậm chí thị nhất tề lương dược, nhượng nhĩ tấn tốc thành trường…… Hiện tại, nhĩ thành công liễu, tuy nhiên bất tri đạo giá phân thành công cân lục giai đương sơ đích phân thủ đáo để hữu một hữu quan hệ…… Đãn nhĩ chân đích thành công liễu!”
“Nhĩ nhiễu liễu giá ma đa loan tử, đáo để tưởng biểu đạt thập ma?…… Nhĩ diện tiền tọa trứ đích, thị hòa nhĩ tương xử liễu ngũ niên đích bằng hữu, nhĩ năng bất năng sưởng lượng điểm nhi?”
Trần tiến khán trứ ngã, một hữu nhất điểm khai ngoạn tiếu đích dạng tử, tha hồi đạo: “Cấp nhĩ tự kỷ nhất cá cơ hội, dã cấp lục giai nhất cá cơ hội…… Nhĩ môn hiện tại dĩ kinh hoàn toàn cụ bị liễu kết hôn đích điều kiện…… Ca môn nhi bất thị thuyết phong lương thoại, như quả nhĩ hiện tại nhu yếu mãi phòng tử, ngã khả dĩ vô điều kiện đích bả ngã na phân nã xuất lai cấp nhĩ dụng…… Bất thị chân đích huynh đệ, thùy năng giá ma đào tâm đào phế đích cân nhĩ thuyết giá ta, tố giá ta?”
Ngã bế thượng liễu nhãn tình, nhất ta họa diện hựu khai thủy tại ngã đích đại não lí toàn chuyển…… Thử khắc, ngã tựu hảo tượng trạm tại liễu nhất cá tam xóa lộ khẩu, tất tu yếu tuyển trạch hướng tả hoàn thị hướng hữu, nhi giá, cận cận thị nhân vi trần tiến thuyết liễu giá phiên thoại.
Thị đích, tha tự tự tru tâm.
Vi thập ma ngã mãi liễu bôn trì dĩ hậu, phản nhi tựu trang bất hạ đương sơ na cá bồi ngã tọa điện động xa đích nữ nhân?
Ngã xác thật thị bả phân thủ đương thành liễu nhất chủng tội quá, sở dĩ tình nguyện tự đoạn hậu lộ, dã bất nguyện ý khứ chính thị tự kỷ hòa lục giai chi gian.
Giá nhất khắc, ngã ngận hỗn loạn, nhân vi ngã đích tâm lí hoàn hữu lánh ngoại nhất cá sinh tử vị bặc đích nữ nhân, tựu toán tòng lai một hữu chân chính trảo trụ quá tha, đãn ngã dã bất tưởng tố na cá tại thử thời thử khắc tựu tuyển trạch phóng khí tha đích nam nhân.
Giá thị bạc tình!
Ngã canh bỉ kỳ tha nhân minh liễu, tha thị ái ngã đích…… Chỉ thị trảo bất đáo nhất chủng đối đích phương thức, ngã dã nhất dạng.
Thử khắc, ngã nội tâm đích trùng đột, tựu thị huyễn tưởng hòa hiện thật chi gian đích trùng đột.
Ngã xác định!
( bổn chương hoàn )