Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã dụng lưỡng chỉ thủ chỉ giáp trứ minh tín phiến, chính phản hựu khán liễu nhất biến, phảng phật khán kiến liễu dương tư tư tương giá trương minh tín phiến thâu thâu tàng tiến ngã hành lý tương lí diện đích dạng tử. Ngã tiếu liễu tiếu, nhiên hậu lăng liễu nhất hạ, giá tài tương minh tín phiến phóng hồi liễu nguyên xử.

Chi sở dĩ hội lăng trụ, thị nhân vi nhất thời một hữu tưởng khởi lai, yếu chẩm ma xử trí giá trương minh tín phiến.

Tạc thiên vãn thượng, dương tư tư hoàn bính liễu mệnh đích lưu ngã, kim thiên hựu quá lai bang ngã thu thập hành lý. Ngã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân đạo trí liễu tha hữu giá dạng đích chuyển biến…… Dã hứa, đáp án tựu tại minh tín phiến thượng.

Khả ngã tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan nhượng biệt nhân “Đẳng” đích nhân, sở dĩ ngã đích tâm tình dã thị mâu thuẫn…… Đãn ngã tất tu yếu tẩu, tựu tượng mỗ ta động vật nhất định yếu thoát xác nhất dạng.

Kỳ thật, hiện tại đích ngã, tựu thị đương sơ đích mã chỉ đạo, khu biệt thị, tha tuyển trạch liễu xuất gia, ngã tuyển trạch liễu xuất tẩu…… Đãn ngã môn đô bất hội chân chính vong liễu giá cá địa phương.

……

Giá cá tảo thượng, ngã ước liễu mã chỉ đạo nhất khởi cật tảo phạn, tha yếu liễu nhất phân tố diện, ngã yếu liễu nhất phân ngưu nhục diện.

Mã chỉ đạo bão oán ngã bất tôn trọng tha, tha giác đắc ngã ứng cai hòa tha nhất dạng cật tố diện…… Tha thuyết, bình thời ngã chẩm ma dạng, tha đô quản bất trứ, đãn hòa tha tại nhất khởi đích thời hầu, tâm lí nhất định yếu hướng phật!

Ngã dụng tiền đổ trụ liễu tha đích chủy.

Ngã tương nhất vạn khối tiền hiện kim phóng tại liễu tha đích diện tiền, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Nhĩ môn tự miếu bất thị yếu trọng tu vệ sinh gian ma…… Ngã quyên nhất vạn khối tiền thiện khoản.”

“Nhĩ hoàn điếm ký trứ giá sự nhi ni!”

“Ký trứ ni…… Giá nhất vạn khối tiền, cú thượng nhĩ môn đích công đức bi liễu ma?”

“Công đức bi mãn liễu…… Vệ sinh gian dã dĩ kinh tu hảo liễu.”

Ngã cảm thán: “Yêu, tử tế nhất tưởng, đô dĩ kinh thị tứ ngũ cá nguyệt tiền đích sự nhi liễu!”

Mã chỉ đạo bất lý hội ngã đích cảm thán, phản nhi tương trác thượng đích tiền lâu tiến liễu tự kỷ đích bố đại lí diện…… Ngã nhất bả trảo trụ tha đích thủ oản, vấn đạo: “Nhĩ môn vệ sinh gian bất đô tu hảo liễu ma, hoàn yếu giá tiền càn ma?”

“Thi chủ, giá cá thế giới thượng một hữu thập ma thị nhất thành bất biến đích, một chuẩn hạ thứ trù phòng tựu bất năng dụng liễu ni…… Giá bút tiền, ngã tiên thế nhĩ thu trứ, đẳng dụng thượng liễu, ngã nhất định bả nhĩ đích danh tự dã tả đáo công đức bi thượng khứ.”

“Nhĩ môn hoàn chân thị cật hát lạp tát, dạng dạng yếu nhân quản a!”

Mã chỉ đạo tiếu: “Ngã môn tố hòa thượng đích cật trai niệm phật, vi đích bất dã thị phổ độ chúng sinh ma…… Nhĩ môn một cật khuy.”

Ngã dã tiếu, nhiên hậu hựu chính sắc đối mã chỉ đạo thuyết đạo: “Thuyết chân đích, như quả nhĩ môn tự, hạ thứ tái lộng công đức bi, biệt tả ngã đích danh tự…… Thế ngã bả tha đích danh tự tả thượng……”

“Thùy đích danh tự?”

Ngã bất tri đạo mã chỉ đạo thị bất thị cố ý giá ma vấn, đãn ngã y cựu ngận kiền thành đích hồi đạo: “Diệp chỉ…… Hi vọng hảo nhân hữu hảo báo.”

“Nhĩ nhất trực tương tín tha hoàn hoạt trứ?”

“Ngã bất tri đạo…… Đãn chỉ yếu tưởng đáo tha hoàn hoạt trứ, ngã tâm lí tựu hội thiểm hiện ngận đa, như quả ngã môn hoàn tại nhất khởi đích họa diện…… Mỗi đương giá cá thời hầu, ngã tâm lí tựu hội đặc biệt thư phục, thậm chí thị hưng phấn…… Nhĩ đổng na chủng cảm giác mạ?”

Mã chỉ đạo thán khí.

Ngã khán trứ tha, dã hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung. Ngã tổng thị tại nhân tiền trang tác nhất phó dĩ kinh khoái yếu vong liễu diệp chỉ đích dạng tử, một tưởng đáo tại lâm tẩu đích giá nhất thiên, khước bất tiểu tâm tại mã chỉ đạo diện tiền thổ lộ liễu tâm tích.

Giá nhất khắc, ngã hội giác đắc đối bất khởi lục giai.

Tại lão mễ trị liệu đích giá đoạn thời gian, tha nhất trực vô oán vô hối đích bồi bạn trứ, đáo đầu lai, ngã tâm lí năng tưởng đáo đích khước hoàn thị diệp chỉ.

Ngã chân đích thị nhất cá giá ma phu thiển đích nhân mạ? Cận cận thị nhân vi diệp chỉ hữu trứ cao nhân nhất trù đích mỹ lệ hòa gia đình bối cảnh? Sở dĩ, bất quản biệt nhân chẩm ma dụng chân tâm đối ngã, ngã hoàn thị bất năng vong ký tha?

Ngã thị bị giá cá vấn đề khốn nhiễu trụ liễu, sở dĩ ngã tài tất tu ly khai đại lý, khứ trảo nhất cá một hữu hình thành nhân tế quan hệ đích địa phương, hảo hảo khán thanh sở tự kỷ.

Như quả giá toán thị nhất cá nhậm vụ, tương hội phi thường chi gian cự…… Trừ phi diệp chỉ hoàn hoạt trứ, phủ tắc ngận nan khứ nghiệm chứng giá cá mệnh đề đích chân ngụy!

Đãn thị ngã bất hội phóng khí, ngã hòa mã chỉ đạo bất nhất dạng, tha thị nhất cá tình nguyện hồ đồ đích nhân, nhi ngã khước hỉ hoan bào căn vấn để, ngã tất tu tri đạo tự kỷ vi liễu thập ma hoạt trứ, hựu vi liễu thập ma nhi ái trứ……

Giá khán thượng khứ hữu điểm hòa tự kỷ giác kính nhi…… Đãn ngã chân đích bất nguyện ý thành vi nhất cá bất hoàn chỉnh đích nhân.

Dã hứa, đẳng ngã triệt để tưởng minh bạch liễu, tựu hội hòa lục giai kết hôn…… Phản chính phòng tử hữu liễu, xa tử dã hữu liễu!

Bất quá, đối vu lục giai, ngã dã hữu na ma nhất điểm nghi vấn.

Ngã bất tri đạo, tha đích chuyển biến, thị bất thị nhân vi khán đáo liễu ngã bả tự kỷ đích tiềm lực chuyển hoán thành liễu thật thật tại tại đích tài phú…… Như quả, ngã hoàn tượng dĩ tiền na dạng, nhất sự vô thành, tha hoàn hội giá ma tố mạ?

Ngã tất tu đái trứ giá lưỡng cá tạm thời lộng bất minh bạch đích nghi hoặc ly khai đại lý…… Nhi thời gian dã chung tương cấp ngã đáp án.

……

Ly khai đại lý tiền, ngã khứ kiến liễu nhất ta nhân, dã hữu nhất ta nhân một hữu khứ chuyên trình đạo biệt…… Bỉ như mỹ lệ hựu tính cảm đích ni khả, đãn khước khứ trảo liễu ấu trĩ hựu phì bàn đích nhiếp đang đang, nhân vi ngã đối nhiếp đang đang hữu thừa nặc. Ngã thuyết, yếu bả tự kỷ trừ liễu giao xoa bộ quá nhân chi ngoại đích lánh nhất cá tuyệt chiêu giáo cấp tha, toán thị tống cấp tha kim niên đích sinh nhật lễ vật.

Nhiếp đang đang thị cá bất chiết bất khấu đích lam cầu cuồng ma, bất tri đạo tha dĩ hậu năng tại giá điều lộ thượng tẩu đa viễn, đãn chỉ yếu tha hoàn hảm ngã nhất thanh giáo luyện, ngã đô hội bả tự kỷ thiện trường hựu thật dụng đích kỹ xảo giáo cấp tha.

……

Lam cầu tràng thượng huy sái liễu hãn thủy, ngã hòa nhiếp đang đang hựu bàn thối kháo cầu tràng đích thiết ti võng tọa trứ.

Ngã tương nhất chỉ tiệm tân đích đa công năng lam cầu bao đệ cấp liễu tha, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại chính tại trường cá nhi, tống nhĩ lam cầu hài bất thật huệ, một kỉ cá nguyệt nhĩ tựu xuyên bất thượng liễu…… Sở dĩ tống nhĩ nhất chỉ lam cầu bối bao, dĩ hậu hảo hảo đả lam cầu.”

“Oa tắc, thị nike cấp khoa bỉ xuất đích hạn lượng khoản gia…… Giáo luyện, nhĩ chẩm ma đột nhiên biến đắc giá ma đại phương liễu?”

Ngã tiếu: “Tẩu chi tiền, tưởng cấp nhĩ lưu cá hảo ấn tượng.”

Nhiếp đang đang khóc tang trứ kiểm, vấn đạo: “Nhĩ thị yếu ly khai đại lý mạ?”

“Ân.”

“Nhĩ thập ma thời hầu tẩu?”

“Kim thiên hạ ngọ.”

“Khả thị ngã hoàn một cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật…… Nhĩ tái đẳng lưỡng thiên hành bất hành?”

“Bất hành.”

Ngã tại nhiếp đang đang diện tiền nhất trực thị nhất cá thuyết nhất bất nhị đích nhân, sở dĩ tha đặc biệt tuyệt vọng đích khán trứ ngã, hận bất năng tương tự kỷ đích xú miệt tử thoát hạ lai, tác vi lâm biệt tiền đích tặng vật tống cấp ngã; tha đối ngã hữu nhất chủng ngận đặc thù đích sùng bái, tựu đặc biệt tưởng cấp ngã điểm nhi thập ma, nhượng ngã biệt vong liễu tha.

Tối chung, tha dã một năng trảo đáo thập ma đặc biệt thích hợp tống cấp ngã đích đông tây. Tha tại tự tang liễu nhất hội nhi chi hậu, hựu hướng ngã vấn đạo: “Giáo luyện…… Nhĩ thị yếu đái trứ dương như họa nhất khởi tẩu mạ?”

“Ngã tẩu ngã đích…… Hòa tha một quan hệ.”

“Ngã giác đắc tha dã đĩnh hảo đích…… Đặc biệt thị tiếu khởi lai đích thời hầu, nha xỉ chân bạch…… Sở dĩ nhĩ hội ái thượng tha mạ?”

“Nhĩ ái thượng nhất cá nhân, thị nhân vi tha nha xỉ bạch?”

Nhiếp đang đang “Hắc hắc” tiếu, nhiên hậu hựu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ bất giác đắc tha trừ liễu nha bạch…… Hoàn ngận ấu trĩ ma!”

“Nhĩ nhất tiểu thí hài, hảo ý tư thuyết biệt nhân ấu trĩ?…… Ngã cáo tố nhĩ, tha chân ngoan khởi lai đích thời hầu, nhất bách cá nhiếp đang đang đô bất cú tại tha thủ thượng tẩu nhất cá hồi hợp!”

“Tha đối nhĩ ngoan quá?”

“Đại nhân đích sự tình, một tất yếu nhượng nhĩ tri đạo.”

Thuyết trứ, ngã hựu tưởng khởi liễu dương tư tư giá cá nhân.

Khả dĩ thuyết, tha thị ngã sinh mệnh trung tối bất hội nhượng ngã hữu cố lự đích nhất cá nữ nhân, ngã kí bất đam tâm tha hội tòng tự kỷ thân biên tiêu thất, dã bất hại phạ tha hội ký du ngã thập ma…… Giá nhất niên đa lai, ngã thân biên đích nhân tẩu tẩu tán tán, duy hữu tha nhất như kí vãng.

Ngã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị dĩ thập ma tâm thái khứ khán đãi tha đích, đãn chỉ yếu tưởng khởi tha, tâm lí tựu hội xuất hiện nhất phiến nhu nhuyễn đích địa phương, thả toàn bộ quan vu tha.

Ngã điểm thượng nhất chi yên, sĩ khởi đầu, khán liễu khán viễn xử đích thương sơn.

Ngã một tái thuyết thoại, chỉ thị giác đắc hữu nhất chủng cảm tình hòa thương sơn nhất dạng, kiên bất khả tồi.

……

Bàng vãn lai lâm tiền, ngã khai trứ tự kỷ đích cát mỗ ni, khứ gia du trạm gia mãn liễu du, nhiên hậu hành sử tại 214 quốc đạo thượng……20 phân chung hậu, ngã tương đáo đạt thu phí trạm, thượng liễu đại lệ cao tốc chi hậu, dã tựu ý vị trứ triệt để ly khai liễu đại lý.

Ngã đích xa tốc tịnh bất khoái, sở dĩ cấp liễu dương tư tư truy thượng lai đích cơ hội.

Tha kỵ trứ nhất lượng sơn địa xa, xuất hiện tại liễu ngã đích hậu thị kính lí……

Tha nhất biên bính mệnh địa đặng trứ, nhất biên hướng ngã huy thủ……

Phong thái đại, ngã thính bất thanh tha tại hòa ngã thuyết ta thập ma.

Ngã hoàn toàn khả dĩ đình hạ lai đẳng đẳng tha…… Đãn thị ngã một hữu giá ma tố, ngã phạ đình hạ lai, tự kỷ hội nhẫn bất trụ đái trứ tha nhất khởi tẩu……

( bổn chương hoàn )