Tại ngã tương đương sơ hòa lục giai đích ước định cáo tố dương tư tư hậu, tha chung vu tòng ngã thân thượng chuyển di liễu thị tuyến, tha hựu dụng thủ bão trụ liễu tự kỷ đích song tất, nhậm hải phong xuy loạn liễu đầu phát. Tha tiên thị tự trào địa tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Như quả nhĩ đích nhân sinh thị nhất bộ tiểu thuyết, ngã khủng phạ liên phối giác đô toán bất thượng ba…… Tưởng tưởng, chân đích đĩnh sinh khí đích, minh minh thị ngã môn tại nhất khởi đích thời gian tối trường a…… Vi thập ma thiên thiên tựu ngã tối một hữu tồn tại cảm ni…… Tối khả tiếu đích thị, ngã tại sinh hoạt trung hoàn thị cá đặc biệt thưởng hí đích nhân, đãn thị tại nhĩ na lí, thị chân đích một hữu tồn tại cảm……”
“Biệt giá ma thuyết.”
“Mễ cao, tại nhĩ hòa lục giai tố xuất giá cá quyết định chi tiền…… Nhĩ hữu tưởng đáo quá ngã mạ?…… Nhất miểu chung đô khả dĩ…… Hữu một hữu tưởng đáo?”
“Ngã bất tưởng hồi đáp giá cá vấn đề…… Đãn thị tại tức mặc đích giá đoạn thời gian, ngã hội kinh thường tưởng khởi nhĩ.”
“Nhiên hậu ni?”
“Ngã dĩ vi giá ma cửu một kiến liễu…… Nhĩ dĩ kinh hữu liễu nam bằng hữu.”
Dương tư tư khóc trứ tiếu: “Nhĩ giá thị hữu đa bất liễu giải ngã, tài hội hữu giá ma hoang đường đích tưởng pháp…… Như quả ngã chân đích thị nhất cá khả dĩ tùy tiện ái thượng biệt nhân đích nữ nhân, ngã tựu bất hội tại nhĩ ly khai đại lý đích thời hầu, tại nhĩ bao lí lưu hạ na trương minh tín phiến…… Nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ tổng dĩ vi diệp chỉ thị nhĩ đích nhất cá tâm bệnh…… Khả thị tại ngã giá lí, nhĩ dã thị ngã tâm lí đích nhất khối tâm bệnh a…… Chỉ đa bất thiếu đích tâm bệnh…… Ngã chân đích cảm giác ngận vô năng vi lực, minh minh hữu thời hầu nhĩ tựu tại ngã thân biên tọa trứ, khả khước hựu cảm giác nhĩ thị ly ngã tối viễn đích na cá nhân…… Thị bất thị nhân vi ngã tiểu, một hữu tha môn na ma thành thục, nhĩ tựu giá ma khi phụ ngã mạ?”
Ngã thán tức, bất tri đạo cai chẩm ma hòa tha giải thích.
Ngã đích trầm mặc canh gia kích nộ liễu tha, tha hựu đái trứ nhất khang phẫn nộ đối ngã thuyết đạo: “Đương sơ, nhĩ giác đắc ngã thị phú gia tiểu tỷ, tự kỷ phối bất thượng ngã…… Na hiện tại ni? Nhĩ dĩ kinh thị cá thành công nhân sĩ liễu, ngã ba năng đông sơn tái khởi, dã đô hữu nhĩ nhất đại bán đích công lao…… Nhĩ hoàn hữu thập ma tá khẩu?…… Ngã hiện tại khả dĩ ngận khẳng định đích cáo tố nhĩ, như quả nhĩ tưởng hòa ngã kết hôn, ngã ba mụ bất hội hữu nhất cá tự đích phản đối…… Tha môn thậm chí bất hội hòa nhĩ yếu thải lễ, canh bất hội yếu phòng tử…… Nhân vi nhĩ đối ngã gia tố đích cống hiến, viễn bỉ giá ta hữu ý nghĩa đa liễu…… Tha môn đô tại giá kiện sự tình trung khán đáo liễu nhĩ đích nhân phẩm, tha môn đặc biệt, đặc biệt nhận khả nhĩ…… Khả thị…… Nhĩ khước căn bổn bất ái ngã……”
Dương tư tư bính mệnh nhẫn trụ bất khóc, khả thị tha đích chủy thần khước tại bất đình đích chiến trứ, lệ thủy dã dĩ kinh niêm trụ liễu tấn giác đích đầu phát, bị hải phong nhất xuy, thậm thị nhượng nhân tâm thống.
Giá nhất khắc, ngã dã bất cấm vấn tự kỷ: Tức tương hòa ngã kết hôn đích na cá nhân, vi thập ma thị lục giai, bất thị tha?
Một hữu đáp án, tựu tượng một hữu nhân sỏa đáo khứ truy cứu tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản nhất dạng…… Hữu ta sự tình, khán thượng khứ tựu tượng thị mệnh trung chú định đích, ngã một hữu bạn pháp đắc đáo diệp chỉ đích ái, như quả ngã khứ vấn diệp chỉ, vi thập ma yếu giá ma đối ngã…… Tha dã nhất dạng cấp bất xuất đáp án.
Sở dĩ, tại giá hoa hoa thế giới lí hoạt trứ, ngã môn đô thị thương liễu biệt nhân, dã chú định hội bị lánh ngoại nhất cá nhân thương hại đích mâu thuẫn thể…… Giá tựu tượng thị nhất chủng tự nhiên quy luật, đẳng đồng vu sinh tử, thùy đô tị miễn bất liễu.
Bao quát diệp chỉ, tha thâm thâm thương hại liễu ngã, tổng hữu nhất thiên, dã hội bị lánh ngoại nhất cá nhân thương hại.
……
Nhượng nhân cảm đáo áp ức đích trầm mặc trung, dương tư tư hựu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất cai giá ma đốt đốt bức nhân, kỳ thật nhĩ dã đĩnh khả bi đích…… Nhân vi nhĩ hòa lục giai kết hôn, chẩm ma khán, đô tượng thị bất đắc dĩ nhi vi chi, nhĩ đích hạ bán bối tử đô bất hội hạnh phúc liễu…… Nhĩ chỉ thị tại hoàn nhân tình, chỉ thị vi liễu chiếu cố nhĩ ba mụ đích tình tự…… Nhĩ thị nhất cá vĩnh viễn đô một hữu vi tự kỷ hoạt quá đích nam nhân!”
“Nhĩ tựu tẫn quản độc thiệt ba!”
“Ngã thuyết đích thị bất thị thật thoại, nhĩ tự kỷ tâm lí tối thanh sở…… A a, nhĩ tưởng tưởng, liên ngã đô cảm nhượng nhĩ khứ diện đối diệp chỉ, vi thập ma thiên thiên nhĩ tựu bất cảm ni…… Nan bất thành, tưởng đáo diệp chỉ giá cá nhân đích thời hầu, nhĩ hội bỉ ngã canh tâm thống?”
“Nhĩ phóng ngã nhất mã ba, ngã thuyết bất quá nhĩ.”
Giá nhất thứ, dương tư tư trầm mặc liễu ngận cửu, tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Toán liễu…… Giá ma đa niên dã một hữu thuyết xuất nhất cá kết quả…… Ngã bất thuyết liễu…… Nhĩ bang ngã trảo nhất cá trụ đích địa phương ba, ngã minh thiên tựu hồi thượng hải.”
“Ngã tưởng tái tọa nhất hội nhi, nhĩ tự kỷ khứ trảo ba…… Duyên trứ hải biên tẩu, hữu đăng đích địa phương đô thị tửu điếm hòa lữ quán.”
“Hảo, ngã bất ma phiền nhĩ, ngã tự kỷ khứ trảo.”
Thuyết hoàn, dương tư tư tiện chuyển thân vãng hữu quang lượng đích địa phương tẩu khứ, ngã nhất trực một hữu hồi đầu khứ khán tha…… Tựu tượng tha thuyết đích na dạng, giá ma đa niên liễu, ngã môn chi gian dã một hữu nhất cá kết quả, hà huống giá cương kiến diện đích đệ nhất cá dạ vãn ni?
Đãn hữu nhất điểm, tha thuyết đích bất đối…… Như quả ngã đích nhân sinh thị nhất bộ tiểu thuyết, tha tuyệt đối bất thị phối giác, nhân vi ngã tâm lí hữu tha, khả ngã trảo bất đáo hỉ hoan tha đích phương thức…… Giá thính thượng khứ đĩnh kiểu tình đích, đãn như quả, nhĩ hữu quá giá ma nhất đoạn cảm đồng thân thụ đích tình cảm kinh lịch, nhĩ hội minh bạch.
Ngã đặc biệt phạ tự kỷ nhân vi xử trí bất đương nhi thương hại liễu tha, đãn đối vu diệp chỉ, ngã tựu một hữu giá dạng đích cố lự, thậm chí hữu thời hầu, ngã năng chủ động đối trứ diệp chỉ thuyết xuất thương hại đích thoại lai.
Giá đại khái tựu thị nhất cá nữ nhân, nhất cá tính cách ba.
Tại ngã tâm lí, diệp chỉ thị cường đại đích, sở dĩ hữu thời hầu tựu bất thái hại phạ hội thương hại tha, dương tư tư tắc phản chi.
……
Độc tự tọa tại hải biên, dị thường tịch mịch đích đồng thời, dã dị thường thanh tỉnh……
Tại dương tư tư ly khai hậu đích giá nhất đoạn thời gian lí, ngã một hữu tái tưởng kỳ tha nhân, ngã tương ngã môn tòng nhận thức đáo thử thời thử khắc sở hữu trị đắc ký trụ đích sự tình, đô nhận chân tưởng liễu nhất biến……
Một hữu đặc biệt trùng động, đãn khước ngận ôn noãn, ngã tảo tựu định nghĩa quá dương tư tư, tha tựu thị ngã tâm lí đích nhất cá thái dương, tuy nhiên hữu thời âm vũ, đãn dã tuyệt đối bất năng hoặc khuyết.
Ngã tri đạo, đương ngã khai thủy chính thị dương tư tư đích thời hầu, ngã thị đối diệp chỉ chân đích thất vọng liễu!
……
Giá ma tọa liễu nhất hội nhi, ngư đầu cánh nhiên trảo liễu quá lai, tha tiên thị cấp ngã đệ liễu nhất chi yên, nhiên hậu hướng ngã vấn đạo: “Mễ ca, kim thiên lai đích na cá cô nương hòa nhĩ thị thập ma quan hệ a?”
“Nhĩ lai trảo ngã, tựu thị vi liễu vấn giá cá?”
“Nhĩ tương tín nhất kiến chung tình mạ?”
“Nhĩ thập ma ý tư?”
“Tha thị đệ nhất cá nhượng ngã khán nhất nhãn, tâm tựu phác thông loạn khiêu đích nữ nhân…… Nhĩ đổng ngã ý tư đích!”
Ngã vô bỉ chấn kinh địa khán trứ ngư đầu, tự hồ dương tư tư tựu thị hữu giá dạng đích ma lực…… Tiên thị tiểu báo, hậu thị tào tiểu bắc, hiện tại hựu đa liễu nhất cá ngư đầu.
Thả bất thuyết tiểu báo, tào tiểu bắc hòa ngư đầu, đô thị bất chiết bất khấu đích công tử ca nhi…… Giá hoàn chỉ thị ngã tri đạo đích, ngã bất tri đạo đích ni? Bối hậu hựu hữu đa thiếu cá ngư đầu hòa tào tiểu bắc, tha môn bất quang gia cảnh ưu việt, đối dương tư tư dã thị cực kỳ nhận chân…… Vi thập ma tha đáo hiện tại hoàn đan trứ?
Đáp án tự nhiên tại ngã tâm trung.
Ngã tiên thị khán trứ ngư đầu tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Ngã đổng nhĩ đích ý tư…… Đãn thị nhĩ thiên vạn biệt hồ tư loạn tưởng…… Tha dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu.”
“Nhĩ biệt hòa ngã thuyết thị nhĩ.”
“Thị thùy bất trọng yếu…… Nhĩ tri đạo tự kỷ một hí tựu hành liễu.”
……
Giá nhất dạ, ngã một chẩm ma thụy hảo, đãn thị tịnh một hữu ảnh hưởng ngã tảo khởi, ngã thu thập liễu tự kỷ đích hành lý, chuẩn bị khứ trảo dương tư tư.
Chí vu dĩ hậu hội bất hội tái hồi tức mặc giá cá địa phương, ngã bất xác định, đãn thượng hải, nhất định hội tẩu nhất tranh.
Ngã dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội đột nhiên cải biến chủ ý, khả năng chỉ thị nhân vi bất tưởng nhượng dương tư tư thất vọng, ngã cáo tố tự kỷ: Khứ kiến nhất hạ tha ba, dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.
Tuy nhiên ngã hòa tha ba, tịnh một hữu thập ma minh diện thượng đích giao tình, đãn bối hậu khước thị hữu duyên phân đích……
Ngã dã ngận cao hưng, hữu cơ hội năng vi tha ba đích đông sơn tái khởi, tố xuất nhất ta cống hiến…… Canh nhượng ngã cao hưng đích thị: Tha chung vu bất dụng tái dĩ lạc phách tiểu tỷ đích thân phân lưu tại đại lý, tha sinh lai tựu cai thị ưu việt đích.
Đồng thời, ngã hựu thị thảm thắc đích, ngã bất tri đạo khứ liễu thượng hải, hội bất hội hòa diệp chỉ bính thượng nhất diện, như quả bính thượng liễu, ngã hoàn năng hòa tha thuyết ta thập ma?
Khủng phạ trừ liễu nan quá, tựu thị dam giới ba!
( bổn chương hoàn )