Sở hữu đích cơ phiếu đô bị ngã tê toái liễu, nhiên hậu nhất phiến phiến tán lạc tại cước hạ đích tiều thạch thượng, ngã bất tưởng khắc ý khứ hình dung tự kỷ thử khắc đích tâm tình, chỉ thị vọng trứ hải đối diện đích đăng quang phát trứ ngốc, ngã tưởng trừu chi yên, yên hạp lí khước dĩ kinh không liễu.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, trần tiến cấp ngã đả lai liễu điện thoại, thuyết thị đại gia đô dĩ kinh tại phạn điếm lí diện đẳng trứ liễu, nhượng ngã cản khẩn quá khứ.
Tức tiện giá dạng, ngã hoàn thị tại nhị hải biên hựu tọa liễu thập phân chung, giá tài ly khai liễu mã cửu ấp, hồi đáo liễu cổ thành.
……
Đáo liễu ước định đích phạn điếm, tằng kinh thục thức đích nhân, trừ liễu cực cá biệt dĩ kinh ly khai đại lý đích, kỉ hồ đô tại; sở dĩ bất dụng đa tưởng, giá khẳng định hựu thị nhất cá hội hát đáo thiên hôn địa ám đích dạ vãn, đãn giá đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết, tịnh bất thị thập ma phôi sự tình.
Nhân vi ngã tại tức mặc tịch mịch liễu giá ma cửu, nhu yếu giá dạng đích thích phóng.
……
Chúng nhân chân thị trùng trứ hòa ngã hát tửu lai đích, dĩ chí vu cận cận để đáng liễu nhất cá tiểu thời, ngã tiện tại tửu trác thượng hôn thụy liễu quá khứ.
Ngã bất tri đạo tối hậu thị thùy bả ngã tống hồi khứ đích, phản chính ngã thị hôn thụy đáo bán dạ, tài tỉnh liễu quá lai, nhiên hậu ẩu thổ bất chỉ, tái nhiên hậu, tiện thụy bất trứ liễu…… Ngã bằng trứ tửu túy hậu đích kinh nghiệm, khai thủy bất đình địa hát thủy, bất đình địa vãng lai vu sàng phô hòa xí sở chi gian, vi đích chỉ thị tảo thượng đích thời hầu năng thư phục nhất điểm, nhân vi ngã thị nhất cá ngận dung dịch túc túy đích nhân.
Ngã tựu giá ma bán thảng tại sàng thượng, hựu mị liễu nhất hội nhi nhãn tình chi hậu, song ngoại tiện hữu liễu quang lượng truyện lai.
Khởi thân lạp khai song liêm, thái dương dĩ kinh ẩn ẩn ước ước quải tại liễu nhị hải đối diện đích sơn thể thượng, na ta triều hà tượng thị tu hồng đích kiểm, chính kiều tích tích địa đảo ánh tại nhị hải lí diện.
Ngã tổng thị giác đắc, bàng vãn đích đại lý tài thị tối mỹ đích; một tưởng đáo, tảo thần đích đại lý dã thị mỹ đắc bất tượng thoại……
Ngã bất cấm hựu tưởng đáo liễu dương tư tư, chỉ giác đắc giá dạng nhất cá tảo thần hòa tha thật tại thị thái tượng liễu, đồng dạng ngận mỹ, đồng dạng nhân vi mỗ ta nguyên nhân, bị ngã hốt lược tại liễu thân hậu.
Ngã phản hồi sàng biên, thủ liễu thủ cơ, nhiên hậu tương giá dạng nhất cá tảo thần dụng kính đầu ký lục liễu hạ lai, hựu dĩ giá trương chiếu phiến vi bối cảnh, phát liễu cận nhất niên dĩ lai đích đệ nhất điều bằng hữu quyển…… Một đa thuyết, chỉ thuyết tự kỷ hồi lai liễu.
……
Tẩy sấu chi hậu, ngã tiện một hữu tái hưu tức, ngã bất tưởng cô phụ giá ma nhất cá mỹ hảo đích tảo thần, sở dĩ hựu khứ liễu nhị hải biên, tẫn quản lai nhật phương trường, đãn ngã hoàn thị tưởng tại cương hồi lai đích giá kỉ thiên, tựu bả tha khán cá cú.
Kỳ thật thị khán bất cú đích, nhân vi nhị hải đích mỹ, tịnh bất hoàn toàn tại vu tha bổn thân, nhi thị nhân vi phi tại tha thân thượng đích văn nghệ ngoại y, giá tịnh bất thị ngụy văn nghệ, tha tượng chinh trứ nhất chủng tự do hòa hưởng thụ nhân sinh đích sinh hoạt thái độ.
Thính trần tiến thuyết, đại lý kim niên hựu lai liễu ngận đa ngoại địa nhân, đô thị trùng trứ giá lí đích văn nghệ phân vi lai đích, tịnh hình thành liễu tân đích quyển tử, quyển tử lí dĩ văn nghệ giới nhân sĩ cư đa, sở dĩ hữu tác gia, hữu đạo diễn, hữu họa gia, thậm chí ngận đa dĩ kinh thành danh đích minh tinh, dã khai thủy tại nhị hải chu biên mãi phòng trí nghiệp, vi đích tựu thị phương tiện lai giá lí độ giả.
Nhi ngã đích đối diện, tựu hữu nhất cá cao đương biệt thự khu, thụ lâu bộ đích môn khẩu thụ trứ cự đại đích quảng cáo bài, thượng diện tả trứ “Lai hải đông phương mãi phòng, dữ xx minh tinh tố lân cư” đích quảng cáo văn án, khán thượng khứ khí phái thập túc.
Tuy nhiên ngã bất hỉ hoan giá dạng đích cược đầu, đãn bất khả phủ nhận, đại lý đích vị lai tương hội việt lai việt thiểm lượng, dã hội việt lai việt thương nghiệp hóa.
Giá nhất điểm, hoàn thị diệp chỉ khán đắc tối thấu triệt, lưỡng niên tiền, tha tựu đối ngã thuyết quá: Đại lý tối chung hội tại thương nghiệp hóa giá điều đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, tịnh thành vi hữu tiền nhân đích thiên đường, chân chính kiên thủ đích, chỉ hữu na ta lai đại lý tầm trảo văn nghệ mộng đích lý tưởng thanh niên môn…… Đãn tha môn đích mộng, hội tại tư bổn đích tồi tàn hạ, nhất điểm điểm phá liệt…… Tổng nhi ngôn chi, tại kim tiền diện tiền, sở hữu lý tưởng hòa kiên trì đô thị bất trị nhất đề đích…… Nhân vi chính phủ bất hội nhân vi nhĩ hữu mộng tưởng, tựu tống nhất khối địa, nhượng nhĩ khứ cảo ô thác bang.
Giá thị tha cấp ngã thượng đích nhất khóa, sở dĩ ngã tòng lai một hữu nghịch trứ thương nghiệp hóa đích tiến trình khứ tố sự tình…… Ngã bả tự kỷ biến thành liễu nhất cá thức thời vụ đích thông minh nhân, nhiên hậu tại đại lý giá cá địa phương trám đáo liễu đệ nhất dũng kim, nhi đại bộ phân nhân, y nhiên hoàn tại mỗ cá già phê thính hoặc giả tửu ba tố trứ phục vụ công tác, tựu giá ma nhất biên nã trứ vi bạc đích tân thủy, nhất biên truy tầm tự kỷ đích văn nghệ mộng. Tha môn quang tiên đích, cận cận thị tự kỷ đích vi tín bằng hữu quyển, khả sinh tồn hoàn cảnh khước thị cực kỳ kham ưu đích.
Tòng giá cá phương diện lai thuyết, ngã cai cảm tạ diệp chỉ đích, tuy nhiên tha tựu tượng thị nhất cá mộng, hoạt tại ngã đích thế giới lí, đãn kháp kháp dã thị tha, nhượng ngã khán thanh liễu giá cá thế giới tối hiện thật đích nhất diện.
Sở dĩ, tha đáo để thị bất thị nhất cá mộng ni?
……
Điểm thượng nhất chi yên, ngã bức trứ tự kỷ bất khứ tưởng tha, ngã vi liễu chuyển di chú ý lực, tiện tòng khẩu đại lí diện nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu cấp ngư đầu đả liễu cá điện thoại…… Dã cai cấp tha đả điện thoại liễu, nhân vi ngã đích na lượng cát mỗ ni hoàn tại tức mặc, nhu yếu hữu nhân cấp ngã tống quá lai.
Ngư đầu tự hồ hoàn tại thụy giác, sở dĩ tiếp điện thoại đích ngữ khí ngận thị bất nại phiền, tha đối ngã thuyết đạo: “Ngọa tào, giá ma tảo cấp ngã đả điện thoại, phiền bất phiền!?”
Ngã đích thanh âm ngận đê trầm: “Ngư đầu, xuất đại sự nhi liễu, nhĩ tiên biệt thụy liễu.”
Ngư đầu đột nhiên tựu hư liễu, tha tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Xuất thập ma sự nhi?”
“Kim thiên tảo thượng khởi lai, ngã kết chỉ nhất toán…… Lai tự m78 tinh vân đích quái thú tựu yếu nhập xâm địa cầu liễu, nhĩ cản khẩn tỉnh tỉnh, ngã môn nhất khởi chửng cứu địa cầu.”
“Thao…… Cổn!”
Ngã tiếu.
Ngư đầu hựu thuyết đạo: “m78 tinh vân thị áo đặc gia tộc đích địa giới…… Nhĩ xuy ngưu bức đích thời hầu, năng bất năng tiên khứ tra tra tư liêu!”
Ngã lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài phản ứng quá lai. Giá ca môn nhi sinh khí đích điểm chân thị kỳ quái, tha bất khí ngã đậu tha ngoạn nhi, khước khí ngã một năng ký trụ m78 tinh vân đích lai lịch…… Tưởng lai, giá tựu thị phú gia tử đệ đích quái tì khí liễu, loại tự thần kinh chất na chủng.
Ngã chung vu hồi đạo: “Thành, nhĩ khí tính biệt giá ma đại, hạ thứ tái hòa nhĩ xuy ngưu bức, ngã nhất định tiên tố hảo công khóa.”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu chính sắc đối tha thuyết đạo: “Cấp nhĩ đả điện thoại, kỳ thật hữu chính sự nhi tưởng thỉnh nhĩ bang mang…… Ngã dĩ hậu ứng cai bất hội tái hồi tức mặc liễu, ngã đích xa tử hòa hành lý hoàn đô tại na biên, nhĩ khán năng bất năng trảo cá nhân, bang ngã bả xa tử khai quá lai, hành lý dã đái thượng…… Lộ phí thập ma đích, ngã toàn bộ báo tiêu…… Báo thù lánh toán.”
“Bất thị ba…… Nhĩ hiện tại tại na nhi ni?”
“Đại lý…… Ngã tại tức mặc đích phòng tử nhĩ dã cấp ngã thối liễu, thặng hạ đích tô kim bất yếu liễu, áp kim hoàn hữu 2000 khối tiền, giá đắc yếu trứ…… Thùy bang ngã bả xa khai quá lai, giá áp kim tựu toán thị báo thù ba.”
Ngư đầu đái trứ nghi hoặc đối ngã thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết tẩu tựu tẩu liễu? Tiền kỉ thiên, nhĩ hoàn thuyết yếu mãi lưu triều đích cơ xa ni…… Giá đô bất toán sổ liễu?”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Liên nhĩ đô giáo dục ngã, bất năng nhất trực nhàn trứ…… Ngã yếu tái bất trảo điểm nhi sự tình tố, bất chân tựu phế liễu ma!”
“Dã thị…… Tất cánh xuy ngưu bức thị bất năng đương phạn cật đích…… Khả nhĩ giá dạng đích nhân, năng càn điểm thập ma sự tình a?”
“Chửng cứu địa cầu.”
“Nhĩ chẩm ma na ma thao đản ni!”
Ngã hựu tiếu: “Bất khai ngoạn tiếu liễu, thuyết chính sự nhi…… Năng bang ngã trảo đáo khai xa đích nhân mạ?”
“Cú sang, chủ yếu thị thái viễn liễu!”
Ngã ứng liễu nhất thanh, tâm lí dã bất tưởng thái vi nan tha, thật tại bất hành, chỉ năng tự kỷ trảo cá thời gian, tái khứ nhất tranh tức mặc; hoặc giả, tác tính tựu bất yếu liễu.
Tựu tại ngã chuẩn bị phóng khí đích thời hầu, ngư đầu hựu tâm huyết lai triều địa đối ngã thuyết đạo: “Mễ ca…… Yếu bất ngã bang nhĩ tống giá nhất tranh ba…… Phản chính ngã nhất trực đô đĩnh nhàn đích, chính hảo dã tưởng khứ đại lý khán khán.”
( bổn chương hoàn )