Ngư đầu đích đề nghị, ngã đương nhiên thị cầu chi bất đắc, tiện đối tha thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị hữu thời gian tống đích thoại, na khẳng định tối hảo…… Chính hảo nhĩ dã lai đại lý chuyển chuyển, cảm thụ nhất hạ bất nhất dạng đích sinh hoạt phân vi.”
Ngư đầu hồi đạo: “Ngã khứ quá đại lý, đãn dĩ kinh thị hảo kỉ niên tiền đích sự tình liễu, dã tựu đãi liễu 3 thiên.”
“Lai đại lý ngoạn nhi, hòa sinh hoạt tại đại lý, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm…… Nhĩ yếu thị bất cấp trứ hồi khứ đích thoại, ngã đảo chân kiến nghị nhĩ tại giá nhi sinh hoạt nhất đoạn thời gian.”
“Thực túc nhĩ bao ma?”
“Chỉ yếu nhĩ hữu tại giá nhi sinh hoạt nhất đoạn thời gian đích tưởng pháp, ngã bao tựu ngã bao ma.”
Ngư đầu tiếu, tại trầm ngâm liễu nhất trận chi hậu, hựu thí tham trứ đối ngã thuyết đạo: “Mễ ca, vấn nhĩ cá sự nhi…… Na cá…… Na cá, dương tư tư hiện tại dã tại đại lý mạ…… Nhĩ đổng ngã ý tư đích.”
Ngã khẳng định đổng ngư đầu đích ý tư, đồng thời dã ngận cật kinh; ngã dĩ vi, na thiên ngã kết diệt liễu tha đích hi vọng chi hậu, tha tựu hội phóng khí, tất cánh đối vu tha lai thuyết, dương tư tư chỉ thị nhất cá hữu quá nhất diện chi duyên đích nữ nhân, khước một hữu tưởng đáo, tha hựu chủ động đề khởi liễu giá cá sự tình.
Ngã chung vu hồi đạo: “Tha thị tại đại lý đãi quá ngận trường thời gian…… Đãn tại đại bán niên tiền, tựu dĩ kinh hồi thượng hải liễu, hiện tại hoàn tại thượng hải đãi trứ.”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu đối ngư đầu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tâm lí tại tưởng thập ma, ngã vấn vấn nhĩ, nhĩ giác đắc tự kỷ hữu thập ma quá nhân chi xử, năng hấp dẫn đáo tha?”
Ngư đầu tưởng dã bất tưởng, tiện hồi đạo: “Thùy bất tri đạo, ngã gia thị tức mặc tố hải sản phẩm tố đích tối hảo đích…… Như quả tha tố ngã nữ bằng hữu, giá nhất bối tử, tối thiếu bất dụng tại vật chất thượng phát sầu.”
“Nhĩ khán tha đích ngôn hành cử chỉ hòa xuyên trứ đả phẫn, tượng thị nhất bàn nhân gia đích cô nương mạ?…… Ngã bất hòa nhĩ thuyết hư đích, tha đích gia cảnh khả nhất điểm dã bất bỉ nhĩ soa.”
“Na bất chính hảo thị môn đương hộ đối ma?”
“Truy tha đích nhân lí diện, hòa tha môn đương hộ đối đích đa liễu khứ liễu…… Nhĩ đắc hữu canh xuất chúng đích ưu thế.”
“Soái toán bất toán?”
“Ngư đầu, ngã chân một hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, nhĩ dã biệt hòa ngã khai ngoạn tiếu, thành mạ?”
“Ngã một khai ngoạn tiếu a…… Tượng ngã giá chủng hựu soái, hựu hữu tiền đích, nhĩ thân biên năng trảo đáo kỉ cá?…… Bất đối, thị tha thân biên năng trảo đáo kỉ cá…… Nhi thả, ngã thị chân đích hỉ hoan tha, ngã dĩ kinh liên trứ lưỡng thiên mộng kiến tha liễu, kỳ tha nữ nhân, một nhất cá năng tại ngã tâm lí hữu giá dạng đích địa vị…… Chân đích!”
Tại ngư đầu giá ma thuyết đích thời hầu, ngã tự nhiên nhi nhiên tựu tưởng đáo liễu tào tiểu bắc…… Ngã chi sở giá ma khuyến tha, thị nhân vi tha đích thân thượng hòa tào tiểu bắc hữu thái đa cộng đồng điểm, nhất đán tha dã điệu tiến dương tư tư đích tuyền qua trung, sung kỳ lượng chỉ thị đệ nhị cá tào tiểu bắc, nhiên hậu đồ tăng thương bi.
Đãn ngã tựu thị bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ hữu tư tâm, ngã đích nhất thiết phán đoạn, đô thị cơ vu tự kỷ phi thường liễu giải dương tư tư; vu thị, chung vu khai khẩu đối ngư đầu thuyết đạo: “Cai khuyến đích thoại, ngã đô dĩ kinh khuyến liễu, nhĩ yếu thật tại tưởng thí thí, ngã dã bất lan nhĩ.”
“Giá cá thế giới thượng, tối khuyến bất liễu đích tựu thị cảm tình thượng đích sự tình…… Nhĩ hoàn thị bằng khuyến liễu…… Đối liễu, nhĩ thượng thứ thuyết tha dĩ kinh hữu nam bằng hữu, thị thập ma ý tư?”
“Phiến nhĩ đích…… Tưởng nhượng nhĩ tri nan nhi thối.”
Ngư đầu tâm tình đại hảo, tha tiếu trứ hồi đạo: “Tri đạo nhĩ tựu thị phiến ngã đích…… Tha yếu thị chân hữu nam bằng hữu, năng nhất cá nhân bào đáo tức mặc khứ trảo nhĩ ma…… Đãn thị ngã giác đắc, tha hảo tượng đối nhĩ hữu điểm ý tư.”
“Ngã bất tưởng tiếp nhĩ giá thoại…… Nhĩ yếu thị phương tiện lai đại lý, tựu cản khẩn thu thập thu thập; như quả giác đắc giá nhất tranh bất hảo bào, ngã dã bất miễn cường nhĩ.”
“Hảo bào, hảo bào…… Ngã giá tựu khởi lai thu thập…… Tối đa tam thiên, tựu đáo đại lý cân nhĩ hối hợp, nhiên hậu cha lưỡng hảo hảo liêu liêu.”
“Thành ba…… Ngã đãi hội nhi cấp phòng đông đả cá điện thoại, nhượng tha bả thược thi cấp nhĩ…… Xa thược thi thập ma đích, đô tại ngã sàng đầu đích quỹ tử thượng phóng trứ.”
“Thỏa thỏa cấp nhĩ bạn hảo…… Phóng tâm ba, nhĩ đích đông tây, ngã nhất dạng đô bất hội lạc hạ.”
“Lộ thượng chú ý an toàn…… Hữu sự nhi, tựu cấp ngã đả điện thoại.”
“Nga liễu.”
Kết thúc liễu hòa ngư đầu đích thông thoại, ngã dĩ kinh một hữu liễu cương cương na phân cầu chi bất đắc đích tâm tình, ngã dã bất tri đạo nhượng tha bạn giá kiện sự tình đáo để đối bất đối…… Hoặc hứa yếu bất liễu đa cửu, tha tựu cai hòa ngã yếu dương tư tư đích liên hệ phương thức liễu, đáo thời hầu cấp hoàn thị bất cấp?
……
Tòng nhị hải biên ly khai, ngã hựu khứ liễu cửu long cư, ngã tưởng khán khán, giá cá cấp ngã đái lai nhân sinh trung đệ nhất dũng kim đích địa phương, hiện tại đáo để thị thập ma dạng tử.
Hòa trần tiến hình dung đích soa bất đa, bị trung giới tao đạp quá đích cửu long cư, dĩ kinh bất thị ngã ly khai tiền đích dạng tử…… Nhai lí diện, bất cận thương phô quan liễu ngận đa, tựu liên ngã môn đương sơ phí liễu ngận đại tinh lực tài tố khởi lai đích lộ đăng, dã bị tổn phôi liễu bất thiếu, giá khẳng định thị nhân vi phá phôi đích, nhân vi tại ngã ly khai hậu, hữu nghiệp chủ hòa ngã môn công tác thất nháo xuất liễu củ phân, giá ta lộ đăng, đa bán tựu thị nghiệp chủ tại sảo nháo đích quá trình trung tạp phôi đích.
Ngã thị chân đích đối bất khởi trần tiến…… Khán trứ nhãn tiền đích tràng cảnh, ngã năng tưởng tượng đáo, tha đương sơ tại xử lý giá ta củ phân thời, hữu đa tiêu đầu lạn ngạch!
……
Tại lí diện nhiễu liễu nhất quyển, ngã hựu tẩu đáo liễu tào tiểu bắc đích khách sạn môn khẩu…… Ngận ý ngoại, giá cá khách sạn cánh nhiên hoàn khai trứ, ngã tham thân hướng lí diện khán liễu khán, tiện thính kiến liễu tào kim ba đích thanh âm, chi sở dĩ giá ma xác định thị tào kim ba, thị nhân vi ngã đối tha đích thanh âm hữu âm ảnh……
Tào kim ba tự hồ tại huấn xích tào tiểu bắc, khả tào tiểu bắc dã bất thị cá thiện tra nhi, tào kim ba thuyết nhất cú, tha tựu đỉnh nhất cú.
Thính bất thanh cụ thể thị vi liễu thập ma sự tình, chỉ thính kiến tào kim ba thuyết liễu nhất cú “Hảo tự vi chi”, nhiên hậu tiện tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Ngã tưởng tị dĩ kinh lai bất cập, tựu giá ma hòa tào kim ba bính liễu cá chính trứ.
“Tào tổng…… Hựu lai khán nhi tử a?”
Tào kim ba tiên thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu đạo: “Thị nhĩ tiểu tử a…… Thính thuyết khứ niên tòng cửu long cư khanh liễu nhất bút chi hậu, tựu bào lộ liễu…… Bào na nhi khứ liễu?”
“Nâm khán nâm giá thoại thuyết đích…… Ngã tại giá nhi tố đích khả đô thị hợp pháp sinh ý, tẩu dã thị tẩu đích quang minh chính đại…… Thân thượng bối trứ thông tập lệnh đích, tài khiếu bào lộ ni!”
Tào kim ba phách liễu phách ngã đích kiên, hựu tiếu đạo: “Bất quản nhĩ tố đích thị bất thị hợp pháp sinh ý, đãn thị hữu nhất bút trướng, ngã đắc hòa nhĩ toán toán…… Đương sơ nhĩ khả thị bối trứ ngã, tòng tiểu bắc thủ thượng mãi liễu nhất sáo thương phô, nhĩ thị một thiếu trám…… Đãn ngã giá nhi, tổn thất khả tựu đại liễu!”
Ngã cảm thán: “Nâm hoàn kế giác giá sự nhi ni!”
“Tại thương ngôn thương…… Nhĩ giá thứ khả chân thị khanh đáo ngã tào kim ba đầu thượng liễu.”
“Nâm khả thiên vạn biệt giá ma thuyết…… Tào học đương sơ thính liễu ngã đích thoại, tại tối cao điểm đích thời hầu, bả thủ thượng lưỡng sáo thương phô đô mại liễu, tha khả một thiếu trám…… Nhĩ môn đô thị nhất gia nhân, thùy trám bất thị trám a…… Trừ phi, nâm một bả tào học đương tự gia nhân, na nâm khả tựu chân thị cật khuy liễu!”
“A a…… Nhĩ tiểu tử hoàn thị na ma hỉ hoan thiêu nhân đích nhuyễn lặc trạc…… Giá sự nhi tựu toán nhĩ công quá tương để, ngã dã bất cân nhĩ kế giác liễu.”
“Nâm áp căn tựu một tưởng hòa ngã kế giác, nâm tựu thị tại đậu ngã ngoạn ni.”
Tào kim ba tiếu liễu tiếu, hốt nhiên hựu tưởng khởi thập ma tự đích đối ngã thuyết đạo: “Đối liễu, diệp tổng kim thiên hạ ngọ đáo đại lý…… Vãn thượng ước liễu ngã đả ma tương, nhĩ dã đắc cân trứ khứ ba?…… Chân thị khán bất xuất lai, tha hoàn hữu giá dạng đích ái hảo……”
Tào kim ba đích thoại, nhượng ngã tâm lí ngận bất thị tư vị, vu thị tị trọng tựu khinh, đối tha thuyết đạo: “Nâm khẳng định thị khiếm liễu tha thập ma, tha đắc tại ma tương trác tử thượng trảo hồi lai.”
“Nhĩ cấp ngã thấu điểm tiêu tức, tha giá ma tương đáo để đả đích chẩm ma dạng, yếu bất nhiên ngã tâm lí một để.”
Ngã tiếu: “Giá ngã chân bất năng cáo tố nâm, nâm đắc tự kỷ khứ thể hội.”
Tào kim ba khán liễu khán biểu, cổ kế thị cản thời gian, thuyết liễu cú “Vãn thượng tại tửu trác tử thượng tái thu thập ngã “, nhiên hậu tiện hướng cửu long cư đích ngoại diện tẩu khứ.
Tha thị chân dĩ vi, ngã hội hòa diệp chỉ tại nhất khởi……
Thị đích, tại biệt nhân nhãn trung, lưỡng cá phân khai liễu nhất niên đa đích tình lữ, trung gian kinh lịch liễu giá ma đa, hiện tại hảo bất dung dịch trọng phùng, chẩm ma khả năng bất như giao tự tất ni!
Khả thị tại ngã tâm lí, khước thị mạc đại đích phúng thứ.
Nhân vi kim thiên vãn thượng, tửu trác thượng bất hội hữu ngã, bài trác thượng dã bất hội hữu ngã.
( bổn chương hoàn )