Ngã tiếp thông liễu dương tư tư đích điện thoại, đồng thời, dã cấp tự kỷ điểm liễu nhất chi yên, ngã tưởng nhượng tự kỷ bình tĩnh nhất ta, nhân vi đãi hội nhi đích đàm thoại trung, ngã nhất định hội đối dương tư tư tát nhất điểm hoang, ngã chỉ hữu tiên nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, tài hội bả mỗi nhất cá hoang, đô biên tạo đích tích thủy bất lậu.
Thâm hấp liễu nhất khẩu yên, ngã tiếu trứ hướng dương tư tư vấn đạo: “Thụy tỉnh liễu?”
“Nhĩ kí nhiên tri đạo ngã cương cương tại thụy giác, khẳng định tựu dĩ kinh khán đáo liễu ngã cấp nhĩ phát đích tín tức, na nhĩ càn ma bất cấp ngã hồi tín tức a?”
“Ngã giá bất thị phạ sảo đáo nhĩ thụy giác ma…… Nhĩ dã thị cú luy đích, đáo thượng hải một nhượng tự kỷ suyễn khẩu khí, hựu trực tiếp phi liễu mỹ quốc!”
“Na dã thị ngã tâm cam tình nguyện đích…… Nhĩ cản khẩn cáo tố ngã, nhĩ yếu cấp ngã ký thập ma đông tây.”
Ngã hạ ý thức vãng súc lập tại viễn phương đích lâu quần khán liễu khán, bất xuất ý ngoại, ngã hựu khán đáo liễu vô sổ điều biến huyễn mạc trắc đích quang tuyến, dã khán kiến liễu thiên vạn cá song khẩu, an nhiên đích tương khảm tại cao lâu chi thượng, nhất động bất động.
Nhi giá chủng động tĩnh kết hợp hậu đích trạng thái, tựu thị ngã hiện tại đích tâm tình, khán tự ba lan bất kinh, khước hựu ám tàng hung dũng.
Mị trứ nhãn tình hấp liễu nhất khẩu yên, ngã chung vu khai khẩu đối dương tư tư thuyết đạo: “Tùng nhung thượng thị liễu, tưởng cấp nhĩ ký điểm tùng nhung.”
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã hỉ hoan cật tùng nhung ni!”
“Ký trụ nhất cá nhân hỉ hoan cật thập ma, tịnh bất nan…… Ngã hoàn ký đắc nhĩ hỉ hoan cật bì đản sấu nhục chúc, na thời hầu trụ tại sơn thủy gian, ngoại diện hữu cá lão tự hào chúc điếm, nhĩ lão hỉ hoan khứ na nhi mãi chúc cật, ngã ngộ đáo quá hảo kỉ thứ.”
“Nhĩ thị tưởng dụng hồi ức sát tử ngã a?”
Dương tư tư thuyết trứ giá cú thoại đích thời hầu, dĩ kinh hữu điểm ngạnh yết, tưởng tất thị bả tại sơn thủy gian trụ trứ đích na đoạn nhật tử, đương thành thị nhân sinh trung nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức liễu.
Bất cận thị tha, ngã dã bả sơn thủy gian đương thành thị tự kỷ nhân sinh trung đích nhất cá phúc địa, ngã tại na lí kết thức liễu nhiếp đang đang đích ba ba, dã chính thị nhân vi hữu liễu lão nhiếp, ngã tài năng thuận lợi tại cửu long cư na cá địa phương tố liễu nhất phiên sự nghiệp, tha thị ngã đích quý nhân.
Nhi bỉ hạnh vận canh trị đắc khứ ký ức đích, thị na chủng du tai, du tai đích tiểu nhật tử, ngã hội tại vô liêu đích thời hầu, khứ lam cầu tràng đả nhất hội nhi lam cầu; thống khổ đích thời hầu, tựu tọa tại năng khán đáo thương sơn đích địa phương, điểm nhất chi yên, nhiên hậu tại ngưỡng vọng thương sơn đích đồng thời, dã bả tự kỷ đích thống khổ hòa đắc thất khán khinh.
Giá chủng thời quang đại khái bất hội tái hữu liễu, tưởng khởi lai, ngã dã ngận trù trướng.
Ngã chung vu khai khẩu đối dương tư tư thuyết đạo: “Chỉ hữu hiện tại quá đắc bất hảo đích nhân, tài hội bị hồi ức sát tử…… Khả nhĩ minh minh bỉ dĩ tiền quá đắc canh hảo, tựu biệt hòa ngã kiểu tình liễu!”
“Ngã hữu một hữu dĩ tiền quá đắc hảo, bất dụng nhĩ thuyết……”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Hảo bất hảo, đô một quan hệ…… Nhĩ yếu thị chân hỉ hoan tại đại lý sinh hoạt đích na đoạn nhật tử, na ngã tựu bả năng đại biểu đại lý đích đặc sản, nhất cổ não nhi đích vãng nhĩ gia ký, nhượng nhĩ tại thượng hải, dã năng quá thượng nguyên trấp nguyên vị đích đại lý sinh hoạt.”
“Biệt hống ngã khai tâm liễu, nhĩ năng bả nhân dân lộ ký quá lai mạ? Hoàn hữu sơn thủy gian đích lam cầu tràng, thương sơn nhị hải, ngã đô yếu!”
“Nhĩ yếu thị giá ma tham đích thoại, na ngã tựu một bạn pháp liễu…… Đãn tùng nhung khả dĩ cấp nhĩ tiên ký quá khứ.”
Dương tư tư giá tài thu khởi liễu đàm tiếu tâm, nhiên hậu tương tường tế đích địa chỉ cáo tố liễu ngã…… Khả thị ngã khước hãm nhập đáo liễu nhất chủng đạo bất thanh, dã thuyết bất minh đích thất lạc cảm trung, ngã lai thượng hải minh minh thị vi liễu kiến tha, khả hựu bất đắc dĩ biên xuất liễu nhất cá tống tùng nhung đích hoang ngôn lai, kỳ thật ngã tối tưởng tống cấp tha đích, bất thị thập ma tùng nhung, nhi thị giá khỏa ngã tưởng đối tha hảo đích tâm.
Trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã hựu chuyển di liễu thoại đề đối dương tư tư thuyết đạo: “Đối liễu, ngư đầu tạc thiên vãn thượng cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết thị yếu tô nhĩ na sáo biệt thự, nhĩ lưỡng dĩ kinh liêu quá liễu, thị ba?”
“Ân, tha yếu thị năng tiếp thụ ngã khai đích giới cách, nhĩ tựu bả thược thi cấp tha ba.”
“Nhĩ thị khuyết tiền hoa, hoàn thị chẩm ma trứ liễu?”
“Hữu tiền bất trám, thị sỏa tử!”
Dương tư tư đích giải thích, hiển nhiên bất năng nhượng ngã tín phục, tha yếu chân hữu giá dạng đích tưởng pháp, dã tựu bất hội tại chi tiền, bả giá sáo biệt thự nhàn trí liễu giá ma cửu, đãn giá thị tha đích tư sản, tha hữu tuyệt đối đích chi phối quyền, sở dĩ, ngã dã bất hảo đa cấp ý kiến, ngã chỉ thị đối tha thuyết đạo: “Nhĩ yếu đích phòng tô thái cao liễu, như quả thành tâm tưởng tô, 2 vạn khối tiền tả hữu bỉ giác hợp lý.”
“Ngã tựu thị giá cá giới cách, tha yếu hiềm quý, khả dĩ bất tô.”
“Thành ma, nhĩ yếu giác đắc hợp thích, tha dã giác đắc hợp lý, na ngã tựu thế nhĩ môn bả giá sự nhi cấp bạn liễu.”
Dương tư tư trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, hựu đê thanh vấn đạo: “Nhĩ chân bất đả toán trụ tại ngã na biên mạ?”
“Chân đích trụ bất đáo nhĩ na biên liễu, ngã tại thương sơn nhất thự na biên hựu mãi liễu nhất sáo phòng tử, tái quá nhất cá nguyệt tựu năng giao phòng, linh bao nhập trụ.”
“…… Đĩnh vi nhĩ cao hưng đích, chung vu tại đại lý hữu liễu nhất sáo tự kỷ đích phòng tử!”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Đẳng phòng tử nã đáo thủ hậu, ngã bả bằng hữu môn đô ước xuất lai khánh chúc nhất hạ, đáo thời hầu nhĩ dã lai ba.”
“Ngã bất, nhĩ đáp ứng quá ngã, yếu lai thượng hải trảo ngã đích, nhĩ yếu thị bất bả giá cá thừa nặc tiên đoái hiện liễu, ngã vĩnh viễn đô bất khứ đại lý!”
“Hội khứ thượng hải đích, nhất định hội khứ đích.”
……
Kết thúc liễu hòa dương tư tư đích thông thoại, ngã một hữu tại kế tục vãng tiền tẩu, ngã tựu tọa tại nhai đầu đích trường y thượng, hựu điểm thượng liễu nhất chi yên; giá nhất khắc, ngã bất dụng khán kính tử, đô tri đạo tự kỷ đích lưỡng nhãn, thị đa ma một hữu quang thải.
Ngã đĩnh phiền tự kỷ đích, chí thiếu ngận phiền giá nhất khắc đích tự kỷ, nhân vi ngã phạ cô độc, khả thiên thiên giá ta cô độc hựu đô thị tự kỷ trảo lai đích.
Nhất chi yên trừu hoàn, ngã đích tâm tình dã tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, vu thị hựu tưởng đáo liễu thân tại thượng hải đích lánh nhất cá nữ nhân; như quả, đái cường cương cương thấu lộ cấp ngã đích tiêu tức, cụ hữu nhất định đích khả kháo tính, na tha hiện tại hội thị nhất chủng thập ma dạng đích sinh hoạt trạng huống, nhi thất liên đích giá nhất niên đa, tha hựu đáo để thị chẩm ma ngao quá lai đích?
Ngã chân đích vô pháp khứ cảm đồng thân thụ, nhân vi ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, ngã một hữu điều kiện khứ sấm thấu đáo na ta hắc mạc trung, khứ khán thanh tha đích ủy khuất hòa vô nại.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị đái cường tại hồ thuyết bát đạo…… Yếu thuyết, hữu thời hầu trạm tại bất nhất dạng đích lập tràng, khứ khán ngã giá cá đệ đệ, dã chân thị đĩnh bất hỉ hoan tha đích! Ngã tổng giác đắc, tha tại xử lý nhất ta sự tình đích thời hầu, đái hữu ngận tiên minh đích mục đích tính…… Tha tự hồ ngận tưởng kháo trụ diệp chỉ giá khỏa đại thụ, nhiên hậu tại tân giang tập đoàn trạm ổn cước cân, sở dĩ mỗi thứ thuyết khởi ngã hòa diệp chỉ chi gian đích sự tình, tha đô sảm tạp trứ ngận cường liệt đích cá nhân tình tự.
Tha dĩ tiền bất thị giá dạng đích, tại ngã tâm trung, tha tựu thị nhất cá cá phổ phổ thông thông đích tiểu thành thanh niên, khả thị nhất đán dung nhập đáo thượng hải giá cá đại nhiễm phường trung, hoàn thị bị thượng liễu sắc.
Tha hồi bất khứ liễu, dã bất khả năng tái tượng tòng tiền na dạng, kỵ trứ tam luân xa, duyên nhai khứ mại lỗ vị.
……
Án diệt điệu thủ thượng đích hương yên, ngã hựu duyên trứ uyển diên khúc chiết đích đạo lộ, kế tục hướng hạ nhất cá lộ khẩu tẩu trứ……
Vu ngã nhi ngôn, thượng hải đích dạ vãn thị thâm thúy đích, ngã tưởng tại thiên vạn trản lộ đăng trung thiêu nhất cá tối minh lượng đích, ngã tựu duyên trứ tha cấp đích quang tuyến tẩu, dã hứa thị khứ tầm trảo tự ngã, dã hứa tầm trảo sinh mệnh đích chân đế…… Dã hoặc giả, cận cận thị nhất cá nữ nhân, thị nhất cá tâm đầu đích ái hảo!
( bổn chương hoàn )