Dương tư tư tòng tha ba đích tửu quỹ lí nã liễu hảo kỉ bình tửu bãi tại xan trác thượng, ngã môn diện đối diện tọa trứ, ngã đối tha thuyết đạo: “Nã giá ma đa tửu xuất lai, đãi hội nhi thị nhĩ hát, hoàn thị ngã hát?”
“Nhĩ hát.”
“Ngã bất tưởng hát, mã thượng hoàn đắc tọa phi cơ hồi đại lý.”
“Nhượng nhĩ tọa phi cơ, hựu bất thị khai phi cơ, nhĩ phạ thập ma nha…… Lai, ngã cấp nhĩ đảo thượng, nhất bôi kính minh thiên, nhất bôi kính quá vãng.”
Dương tư tư thuyết trứ, tiện cấp ngã đảo mãn liễu nhất bôi.
Tẫn quản hữu tâm khắc chế tự kỷ, khả thị cản thượng tâm tình bất hảo, sở dĩ dã bất thái kinh đắc trụ túng dũng, hà huống tửu xác thật thị hảo tửu, tựu đoan khởi tửu bôi, nhất ẩm nhi tẫn.
Dương tư tư hựu cấp ngã tục thượng nhất mãn bôi, hựu thuyết đạo: “Tiếp trứ hát, nhất bôi kính triều dương, nhất bôi kính nguyệt quang.”
Ngã tiếu liễu tiếu, đối tha thuyết đạo: “Nhĩ khả chân hội hoạt học hoạt dụng, đệ nhất thứ thính kiến hữu nhân nã ca từ phiến nhân hát tửu đích!”
“Hát ma, nhĩ yếu thị giác đắc giá ca từ lạn đại nhai liễu, ngã tựu cấp nhĩ bối nhạc phi đích mãn giang hồng, nhượng nhĩ khảng khái kích ngang, bão trứ tửu bình hát……”
“Biệt, thiên vạn biệt…… Kim thiên vãn thượng, ngã chỉ tưởng tố cá phạn dũng, bất tưởng tố tửu dũng.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên nã khởi khoái tử, kiểm liễu nhất khối tự kỷ tối hỉ hoan cật đích hồng thiêu bài cốt, đồng thời kỳ ý dương tư tư dã cật điểm đông tây, khả tha khước nhất động bất động, nhất trực thác trứ hạ ba khán trứ ngã, sạ nhất khán, tượng thị tại hân thưởng ngã cật đông tây đích thần thái, tế nhất khán, hựu tượng thị tại ám tự trác ma thập ma……
Ngã đĩnh tâm hư đích, vi liễu nhượng tự kỷ khán thượng khứ một hữu phá trán, tiện hựu đoan khởi tửu bôi hát liễu nhất khẩu; giá tửu đĩnh liệt đích, chỉ thích hợp tế phẩm, giá ma nhất đại khẩu hạ khứ, hữu điểm lạt tảng tử, khả dương tư tư khước nhạc vu kiến đáo ngã giá ma hát tửu, tha đối trứ ngã tiếu liễu tiếu…… Vu thị, ngã canh gia tâm hư liễu!
Ngã chủ động trảo liễu nhất cá thoại đề, hướng tha vấn đạo: “Giá phòng tử thị tân mãi đích?”
“Bất thị, ngã cương thượng đại học na hội nhi, tựu dĩ kinh bàn đáo giá cá phòng tử trụ liễu…… Bất quá, khứ niên hựu trọng tân trang tu liễu nhất hạ, phòng tử lí diện hòa nhuyễn trang hữu quan đích đông tây, đô thị ngã mãi đích.”
“Nan quái khán thượng khứ giá ma tân!”
Dương tư tư ứng liễu nhất thanh, tùy hậu hựu hoán liễu nhất chủng tửu, cấp ngã đảo thượng liễu nhất mãn bôi. Tha cáo tố ngã, giá cá hồng tửu thị tha ba thác nhân tòng pháp quốc đái hồi lai đích, dĩ kinh tàng liễu thập kỉ niên, khẩu cảm đặc biệt hảo.
Ngã khổ trứ kiểm đối tha thuyết đạo: “Nhĩ khả biệt đảo liễu, giá nhất khẩu hạ khứ đắc hảo kỉ bách, thái quý!”
“Một sự nhi, ngã bất tâm đông, ngã ba dã bất tâm đông, nhĩ tưởng hát đa thiếu, tựu hát đa thiếu.”
Ngã hữu điểm vô thoại khả thuyết, đãn hoàn thị cường trảo thoại đề thuyết đạo: “Ngã nhất trực dĩ vi hát tửu thị nhất chủng văn hóa, yếu tưởng khai nhãn giới, tựu đắc đáo cao đoan tửu hội thượng…… Một tưởng đáo, chân chính nhượng ngã khai nhãn giới đích, thị tại giá trương chỉ hữu cha lưỡng đích xan trác thượng.”
“Na thị, tửu hội thượng thất chủy bát thiệt đích, thùy xá đắc bả chân chính đích hảo tửu nã xuất lai…… Đáo ngã môn gia tựu bất nhất dạng liễu, nhĩ tưởng hát thập ma tửu đô hữu.”
“Nhĩ đối ngã khả chân xá đắc!”
“Đương nhiên xá đắc, hát ba, hát ba.”
Tại dương tư tư đích thôi xúc hạ, ngã hựu đoan khởi bôi tử hát liễu nhất bôi…… Ngã hảo tượng hát khai liễu, ngã hội nhân thử tưởng đáo na ta phiền tâm sự nhi, nhiên hậu việt lai việt tưởng hát; dã hữu khả năng, thị giá cá phòng tử thái phong bế, thái ẩn tư liễu, hội thứ kích nhân tưởng hát tửu đích dục vọng…… Sự thật thượng, trừ liễu hát tửu, ngã hòa dương tư tư dã trảo bất đáo canh hữu ý tư đích sự tình, lai tiêu ma chỉ hữu lưỡng cá nhân đích thời gian, như quả chỉ thị càn ba ba đích liêu thiên, kỳ thật dã đĩnh bất tự tại đích.
……
Nhất bình hồng tửu hát hạ khứ, ngã dĩ kinh hữu liễu nhất ta túy ý, đãn hoàn hữu năng lực khứ chi phối tự kỷ, ngã khán liễu khán thời gian, nhiên hậu đối dương tư tư thuyết đạo: “Giá nhi ly cơ tràng đĩnh viễn đích, ngã soa bất đa đắc tẩu liễu……”
“Nhĩ đô một chẩm ma cật đông tây, bất hứa tẩu.”
“Cha bất nháo…… Ngộ liễu phi cơ, đa đại đích ma phiền a!”
“Giá nhi đả bất đáo xa đích, đắc ngã tống nhĩ khứ cơ tràng.”
“Một na ma tà hồ…… Ngã cương cương tại ngoại diện đẳng nhĩ đích thời hầu, khán kiến hảo kỉ lượng xuất tô xa lai giá biên tống khách liễu.”
“Na nhĩ đắc bính vận khí liễu, na hữu ngã tống nhĩ khứ bảo hiểm.”
Dương tư tư nhất biên thuyết, nhất biên lạp trụ liễu ngã, ngã na lí bất tri đạo, tha thuyết liễu giá ma đa vu vu hồi hồi đích thoại, áp căn tựu thị nhân vi bất tưởng nhượng ngã tẩu, tha tưởng hòa ngã liêu thiên, tha phạ dĩ hậu tái dã một hữu giá dạng đích cơ hội, năng lưỡng cá nhân đan độc tương xử trứ.
Ngã hà thường bất tưởng đa lưu nhất hội nhi, khả tâm lí tri đạo hữu thái đa đích bất thỏa, nhân vi trực đáo hiện tại, ngã đô hoàn một hữu xác định, bần tích đích tự kỷ đáo để năng cấp dư tha thập ma, khả thị tha khước cấp liễu ngã thái đa nan dĩ cự tuyệt đích cảm động.
Ngã đích lý tính cáo tố ngã, ngã môn hiện tại giá chủng quan hệ, thật tế thượng thị phi thường nguy hiểm đích.
……
Ngã hựu bị dương tư tư lạp hồi đáo tọa vị thượng, tha đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ bất thị dạ lí 12 điểm bán đích phi cơ mạ?…… Hiện tại tài cương quá cửu điểm, nhĩ tựu tái bồi ngã bán cá tiểu thời ba, nhĩ tự kỷ dã đa cật điểm đông tây, tọa phi cơ thị ngận dung dịch ngạ đích…… Chân đích!”
Ngã môn bất thị luyến nhân, khước bả phân biệt thời đích tâm tình, lộng đắc bỉ luyến nhân phân biệt thời, hoàn yếu phục tạp.
Dương tư tư hựu thị thế ngã đảo tửu, hựu thị cấp ngã giáp thái, nhất phó phi yếu nhượng ngã tửu túc phạn bão đích dạng tử.
Khả tựu thị giá lưu hạ lai đích thập phân chung, ngã đích thân thể trạng thái phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa, ngã khai thủy biến đắc mê hồ, khai thủy biến đắc tưởng thuyết thoại, giá thị hát túy đích biểu hiện, thật tế thượng dã một hữu hát đa thiếu tửu, đãn dương tư tư khước thị cấp ngã sảm trứ hát đích, giá ngận dung dịch nhượng nhân tại bất sát giác trung, tựu tiến nhập đáo nhất chủng túy tửu đích trạng thái, nhi thả giá chủng trạng thái thuyết lai tựu lai, căn bổn liên ứng đối đích thời gian đô một hữu.
Ngã bán thảng tại y tử thượng, trành trứ dương tư tư bối hậu đích na cá lão thức tọa chung khán liễu ngận cửu, thính trứ miểu chung tại “Tích đáp” tẩu động đích quá trình trung, tự kỷ đích trạng thái dã bị đả khai liễu, ngã điểm thượng liễu nhất chi yên, bất tái cố lự yên hôi hội lộng tạng liễu khách thính đích địa bản, dã vong điệu liễu tự kỷ thị lai tố khách đích thân phân.
Ngã trọng trọng thổ xuất khẩu trung đích yên, nhiên hậu đái trứ ngận đại đích cảm xúc, đối dương tư tư thuyết đạo: “Thời gian quá đắc chân khoái, chuyển nhãn tựu thị tam niên…… Ngã đáo hiện tại đô hoàn ký đắc, đệ nhất thứ tại hỏa xa trạm khán đáo nhĩ đích dạng tử…… Nhĩ khiếu ngã thúc thúc…… Cáp cáp!”
“Nhĩ đương thời tâm lí thị chẩm ma tưởng đích?”
“Thuyết thật thoại, một hữu tâm tình hòa nhĩ kế giác…… Đãn thị đĩnh tiện mộ nhĩ đích, nhân vi nhĩ hựu phiêu lượng, hựu niên khinh, canh hữu đại bả đích thời gian hòa kim tiền khứ huy hoắc…… Tại nhận thức nhĩ chi tiền, ngã tòng lai đô một hữu tiếp xúc quá nhĩ giá cá loại hình đích nữ sinh…… Ngã thân biên đích nữ tính bằng hữu đô quá đắc đĩnh khổ đích!”
“Nhĩ thị thế tha môn tật đố ngã?”
“Một hữu, chỉ thị giác đắc mệnh vận ngận bất công bình…… Vi thập ma hữu nhân hoạt đắc giá ma thống khổ, hữu ta nhân khước khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích khứ du hí nhân gian.”
“Nhĩ thuyết đích bất đối…… Mệnh vận thị công bình đích…… Tự tòng nhận thức liễu nhĩ, ngã đích nhân sinh tựu biến liễu…… Sở hữu đích nhất thiết, đô hảo tượng thị tại khứ đại lý đích lộ thượng phát sinh đích…… Nhận thức ngã chi hậu đích một kỉ thiên, ngã môn hựu tại cao tốc lộ thượng ngộ đáo liễu diệp chỉ…… Nhĩ đích nhân sinh dã cân trứ biến liễu…… Ngã môn đô hảo tượng hoạt tại nhất cá tuần hoàn đích quyển tử lí, đặc biệt thống khổ!”
Tưởng liễu tưởng, tha hựu thuyết đạo: “Ngẫu nhĩ dã hội khai tâm.”
Ngã khán trứ tha……
Tha đích kiểm, tại hốt minh hốt ám đích đăng quang hạ, đặc biệt mô hồ.
“Mễ cao, nhĩ hỉ hoan quá ngã mạ?…… Na phạ chỉ hữu nhất cá thuấn gian đô hành…… Hữu quá mạ?”
( bổn chương hoàn )