Bạn thỏa liễu tô phòng tử đích sự tình, ngã hòa trần tiến tại nhân dân lộ bính liễu đầu, ngã môn lưỡng trảo liễu nhất gia hữu nhạc đội đích tửu ba, nhiên hậu yếu liễu lưỡng đả ti tửu hòa nhất bình dương tửu, minh hiển tựu thị trùng trứ túy sinh mộng tử khứ đích, nhi tại đại lý, tự hồ tựu ứng cai giá ma quá.
Ngã nhất biên cấp trần tiến đệ tửu, nhất biên vấn đạo: “Càn ma bả ngã ước đáo nhân dân lộ lai, nhĩ tự kỷ đích tửu ba bất hành mạ?”
“Biệt đề liễu, tạc thiên khai thủy chính thức hiết nghiệp…… Khai bất xuất công nhân công tư, dã khai bất xuất nhạc thủ đích công tư…… Ngã tha mụ thị chân úc muộn liễu, tiền tiền hậu hậu đầu liễu hữu nhất bách đa vạn, chẩm ma tựu hấp dẫn bất lai na ta nguyện ý tiêu phí đích thượng đế liễu?”
“Bất chí vu hiết nghiệp ba?”
“Xanh liễu bán niên, chân đích một tiền liễu!”
Giá nhất khắc, ngã tại trần tiến thân thượng khán đáo đích, bất chỉ thị úc muộn, hoàn hữu tỏa bại cảm, ngã đối tha thuyết đạo: “Chi tiền, cha môn dã liêu đáo liễu giá cá tửu ba đích vấn đề…… Ngã giác đắc hữu bách phân chi bát thập đích khả năng tính, thị xuất tại trang tu đích phân vi thượng…… Yếu bất giá dạng, cơ sở cha môn bất động, tẫn lượng giảm tiểu trọng tân trang tu đích thành bổn, kỳ tha năng động đích địa phương, đô cấp hoán liễu…… Ngã giá biên năng nã xuất 20 vạn, ngã giác đắc chỉ yếu bả thành bổn khống chế hảo, hoàn thị năng nhượng giá cá tửu ba cải đầu hoán diện đích.”
“Nhĩ xác định giá 20 vạn hoa hạ khứ, tửu ba năng khởi tử hồi sinh?”
“Bất xác định…… Đãn thị nhĩ bất thường thí, hựu chẩm ma hội tri đạo kết quả.”
Trần tiến lưỡng thủ nhất huy, nhiên hậu hồi đạo: “Bất hành…… Ngã dĩ kinh tại giá cá tửu ba thượng khuy liễu giá ma đa tiền, tuyệt đối bất năng bả nhĩ dã lạp tiến giá cá khanh lí, nhĩ nhãn khán trứ tựu yếu hòa lục giai kết hôn, hậu diện yếu hoa tiền đích địa phương đa trứ ni!”
Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Ngã trảo nhĩ hồi lai đích ý tư thị: Cha môn năng bất năng tái trảo nhất cá tượng cửu long cư na dạng, tiền kỳ đầu tư bất đại, đãn thị thu ích khả quan, phong hiểm dã khả khống đích sinh ý?”
Ngã diêu liễu diêu đầu, hồi đạo: “Cửu long cư giá dạng đích địa phương, chân đích thị khả ngộ bất khả cầu…… Nhi thả tố bất hảo, dã tựu thị nhất chuy tử mãi mại…… Nhĩ đô khán đáo liễu, tiền kỳ ngã môn hoa phí liễu na ma đa tâm huyết, khả thị na ta trung giới nhất đảo loạn, mã thượng tựu hựu bả giá cá địa phương cấp cảo xú liễu…… Tại ngã khán lai, chỉ yếu thị bất cụ hữu khả trì tục tính phát triển đích hạng mục, đô thị tại đổ bác…… Kí nhiên thị đổ bác, nhĩ giác đắc ngã môn năng doanh kỉ thứ ni?…… Thuyết cú tâm lí thoại, cửu long cư giá cá hạng mục hữu thái đa vận khí thành phân liễu, hiện tại vận khí dụng hoàn liễu, nhĩ giác đắc ngã hoàn hữu đảm lượng tái hồi khứ tố giá cá sự tình mạ?”
Trần tiến hữu điểm đồi, bán thiên hựu hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ giá thứ khứ thượng hải hòa hàng châu, hữu một hữu trảo đáo thập ma kháo phổ đích hạng mục?”
“Một hữu, đô thị cao tân lĩnh vực đích hạng mục, bất thị nhĩ ngã thiện trường đích, dã một hữu na ma đa tiền khứ đầu tư.”
“Na cha môn tổng đắc trảo điểm sự tình tố ba, tại giá ma nhàn hạ khứ, ngã chân đích đắc hoảng thành cẩu liễu!”
Ngã hát liễu nhất khẩu tửu, nhiên hậu chính sắc đối trần tiến thuyết đạo: “Cha môn bất quang đắc liêu dĩ hậu yếu tố đích sự tình, dĩ tiền phạm đích thác ngộ dã đắc tổng kết nhất hạ…… Nhĩ giá cá tửu ba, chân đích thị đầu tư đích thái võ đoạn liễu! Ngã thị giác đắc, cha môn phân đáo na bút tiền hậu, ứng cai hữu thích đương đích trầm điến, nhi bất thị manh mục đích nã trứ giá bút tiền khứ cổn tuyết cầu…… Nhân vi ngã môn đô thị tòng cùng nhân giai đoạn tẩu quá lai đích, tương bỉ vu na ta hữu tư bổn đích phú nhị đại, ngã môn canh nhu yếu khứ tổng kết chi tiền thành công đích kinh nghiệm, nhiên hậu hảo hảo tiêu hóa…… Ngã môn chân đích một hữu thất bại đích tư bổn, mỗi nhất bộ đô đắc thận trọng trứ tẩu.”
Trần tiến điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ giá thoại, ngã tuyệt đối nhận đồng…… Yếu bất, ngã thuyết nhĩ thị cá thông minh nhân ni, nhĩ nã đáo giá bút tiền, tựu tại thành đô mãi liễu phòng, nhiên hậu cản thượng phòng giới bạo trướng…… Nhĩ tự kỷ thập ma đô bất dụng tố, tư sản tựu hựu phiên liễu nhất bội, khả thị ngã khước một hữu giá dạng đích viễn kiến, dã một hữu nhĩ na ma trầm ổn!”
“Thị, tại nhĩ bất xác định thập ma hạng mục năng tố đích thời hầu, hựu bất tưởng bả tiền nhàn trứ, đầu tư phòng sản thị tối hảo đích tuyển trạch…… Đãn thị, nhĩ thuyết đích dã bất hoàn toàn đối, như quả thành đô na sáo phòng tử toán thị tư sản đích thoại, na tha dã bất thị ngã đích, thị lục giai đích.”
“Đối nga…… Nhĩ na phòng tử tả đích thị lục giai đích danh tự…… Đãn thị nhĩ lưỡng tựu yếu kết hôn liễu, bất quản thị tha danh tự, hoàn thị nhĩ đích danh tự, đô toán thị nhĩ môn đích cộng đồng tài sản ba?”
Ngã khán trứ trần tiến, bán thưởng đê trầm trứ thanh âm đối tha thuyết đạo: “Tố cá giả thiết a, như quả ngã hòa lục giai tối hậu một hữu tại nhất khởi…… Ngã nã giá sáo phòng tử tác vi bổ thường…… Ngã môn chi gian năng xả bình mạ?”
Trần tiến dữ ngã đối thị trứ, tha dã quá liễu bán thưởng tài hồi đạo: “Nhĩ thị bất thị tâm lí hữu thập ma tưởng pháp liễu?”
Ngã kiên quyết phủ định: “Ngã một hữu thập ma tưởng pháp…… Ngã tựu thị giác đắc, nhân hoạt tại giá cá thế giới thượng ý ngoại thái đa liễu…… Ngã tại thượng hải đích thời hầu, dã tằng kiên quyết nhận vi, lục giai nhất định hội thị na cá hòa ngã tẩu đáo tối hậu đích nữ nhân, khả tha hoàn thị phóng khí liễu ngã…… Tựu toán thị kết liễu hôn, dã bất đại biểu năng bạch đầu giai lão, thùy tri đạo dĩ hậu hội phát sinh thập ma ni?!…… Đãn thị đối vu ngã lai thuyết, khẳng định thị bất tưởng khuy khiếm nhậm hà nhân đích.”
“Đắc liễu ba, nhân gia lục giai tựu bất thị đồ nhĩ giá sáo phòng tử, tài tưởng hòa nhĩ kết hôn đích…… Nhĩ căn bổn hoàn một đáo, năng nã vật chất khứ di bổ nữ nhân đích cảnh giới…… Nhĩ dã khán kiến liễu, hiện tại na ta phú thương ly hôn, na cá bất thị cấp đối phương phân hảo kỉ cá ức đích gia sản…… Như quả một hữu giá ma đa tiền, thùy nguyện ý đái trứ nhất thân thương, khứ trảo tâm lý bình hành a!…… Ngã thị giác đắc, nữ nhân hòa nam nhân phân thủ hoặc giả ly hôn, như quả một hữu trảo đáo canh hảo đích nam nhân, nhất định hội thị cật khuy đích na nhất phương, nhân vi nữ nhân đích thanh xuân thái đoản tạm liễu, sở dĩ tất tu đắc tại na cá phụ tâm đích nam nhân thân thượng bái nhất tằng bì, tựu thị bất cấp lưu hoạt lộ đích na nhất chủng…… Nhĩ tưởng tưởng, như quả nhĩ một hòa lục giai tại nhất khởi, tha nã tẩu liễu nhĩ tại thành đô đích na sáo phòng tử, nhĩ tựu toán một hữu hoạt lộ khả tẩu liễu mạ?”
“Bất toán, ngã hoàn hữu kỳ tha tư sản!”
“Na bất tựu hoàn liễu, tất tu đắc cấp nhĩ bái nhất tằng bì, nhĩ lưỡng tài toán thị xả bình liễu.”
Ngã điểm liễu điểm đầu, bán thưởng hồi đạo: “Nan quái hữu na ma đa nữ nhân hỉ hoan nhĩ…… Nhĩ thị chân nguyện ý trạm tại nữ nhân đích giác độ khứ khảo lự vấn đề!”
“Phản chính nhĩ dã du trứ điểm nhi, thiên vạn biệt tại giá cá thời hầu, tam tâm nhị ý!”
“Ân.”
……
Giá cá dạ vãn, ngã hòa trần tiến yếu liễu ngận đa tửu, đãn khước đô một hữu hát đa, nhân vi ngã môn liêu đáo liễu sự nghiệp, tâm lí dã tựu hữu liễu khẩn bách cảm, ngã môn đô tưởng nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm, nhiên hậu khứ hảo hảo mưu hoa tự kỷ đích vị lai.
Khả tức tiện giá dạng, ngã môn dã một hữu trảo đáo thái hảo đích xuất lộ, tịnh thả tương giá chủng trạng thái trì tục liễu bán cá đa nguyệt.
Giá bán cá đa nguyệt, ngã môn mỗi thiên đô hội kiến diện, hội tham thảo, khả tựu thị một hữu tưởng minh bạch, đáo để ứng cai tố điểm thập ma.
Dã tựu thị giá bán cá đa nguyệt đích thời gian, quý tiết dã tòng sơ hạ biến thành liễu thịnh hạ, na phạ thị tứ quý bất phân minh đích đại lý, dã minh hiển hữu liễu viêm nhiệt đích cảm giác, đặc biệt thị trung ngọ đích thời hầu, xuyên trứ đoản tụ xuất môn, đô hội giác đắc nhiệt.
……
Giá hựu thị nhất cá bàng vãn, ngã xuyên trứ đoản tụ, tòng cổ thành vãng tự kỷ trụ đích địa phương tẩu trứ…… Lộ thượng, ngã thu đáo liễu dương tư tư phát lai đích vi tín, tha nhượng ngã chuyển cáo ngư đầu, yếu chú ý địa diện đích thanh khiết, bất năng bả phòng tử cấp lộng tạng liễu; nhi loại tự đích tín tức, tại tha tương phòng tử tô cấp ngư đầu hậu, dĩ kinh cấp ngã phát quá ngận đa thứ.
Tha minh minh khả dĩ tự kỷ hòa ngư đầu liên hệ đích, khả tựu thị yếu thông quá ngã lai chuyển đạt; tha thuyết: Phòng tử thị ngã thế tha tô cấp ngư đầu đích, ngã hữu trách nhậm bang tha duy hộ hảo phòng tử đích thanh khiết, nhi tha, chỉ quản thu tiền tựu hành.
Ngã giá tài tri đạo, tha vi thập ma yếu bả phòng tử tô cấp ngư đầu, tha thị tưởng đa trảo nhất ta lý do hòa ngã liêu thiên…… Thị đích, mỗi thứ liêu hoàn liễu phòng tử đích sự tình, ngã môn đô hoàn hội tái nhàn liêu nhất hội nhi.
……
Khoái yếu đáo gia đích thời hầu, ngã bính đáo liễu chính tòng viện tử lí diện tẩu xuất lai đích ni khả, ngã tiếu trứ hướng tha vấn đạo: “Đả phẫn đích giá ma chỉnh tề, thị yếu xuất khứ ước hội mạ?”
Ni khả dã tiếu liễu tiếu hồi đạo: “Diệp chỉ lai đại lý liễu, tha xa tựu đình tại đối diện, ngã môn ước liễu nhất khởi xuất khứ cật cá phạn.”
Ngã đích tâm, bất tự giác chiến liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu vãng tha sở thuyết đích phương hướng khán liễu khán, ngã khán kiến liễu nhất lượng hắc sắc đích đại g, ngã bất hội nhận thác, giá thị ngã môn đệ nhất thứ kiến diện, tha khai đích xa.
Bỉ hồi ức canh nhượng ngã cảm đáo thống khổ đích thị: Thử thời đích diệp chỉ, chính tọa tại phó giá sử đích vị trí, nhi giá sử vị thượng thị nhất cá ngã tòng lai một hữu kiến quá đích nam nhân…… Đãn ngã sai đích xuất lai, giá cá nam nhân thị thập ma thân phân!
Ni khả hựu khinh thanh đối ngã thuyết đạo: “Na cá nam nhân tựu thị tha đích vị hôn phu, giá thứ tha môn nhất khởi lai đại lý, thị vi liễu đàm nhất cá hạng mục…… Đối liễu, thị na cá nam nhân phi yếu kiến kiến tha tại đại lý đích bằng hữu, cảm giác ngận hữu xâm lược tính!”
( bổn chương hoàn )