Thủ mang cước loạn đích hoán hảo liễu vị trí hậu, ngã tố đích đệ nhất kiện sự tình, tựu thị đả khai liễu xa lượng đích tứ khu hệ thống, nhân vi trực giác cáo tố ngã, đãi hội nhi khai đáo sơn đỉnh đích thời hầu, lộ diện ngận khả năng hội hữu tích tuyết.
Nhi giá cá thời hầu, ngã giá cá vô chứng giá sử đích tư cơ, hiển nhiên bỉ dương tư tư giá cá hữu chứng đích tư cơ yếu canh kháo phổ.
Ngã đối trứ tự kỷ đích thủ “Cáp” liễu nhất khẩu nhiệt khí, tiện hựu khải động xa tử vãng đại sơn canh thâm đích địa phương sử khứ, nhi dương tư tư tắc nhất trực đối trứ trung khống chỉ chỉ điểm điểm, nhiên hậu phát hiện tân đại lục tự đích đả khai liễu tọa y gia nhiệt công năng…… Tha đảo bất tự tư, lộng hảo tự kỷ giá biên hậu, dã thế ngã đả khai liễu gia nhiệt công năng.
Ngã khai xa, tha tự hồ ngận hữu an toàn cảm, dã bất na ma mao táo liễu, thoát điệu hài tử, oa tại tọa y thượng, nhiên hậu dụng nhất chủng an dật đích nhãn thần, khán trứ nhất điểm điểm vãng hậu đảo thối đích đại sơn hoàn hữu các chủng thụ mộc.
Lộ thượng xa bất đa, ngã đích tinh thần dã hữu điểm phân tán, vưu kỳ thị tại hữu liễu tọa y gia nhiệt chi hậu, thân thể nhất thư phục, tiện canh nguyện ý khứ hân thưởng lộ lưỡng biên đích phong cảnh.
Kỳ thật đĩnh mỹ đích, vưu kỳ thị khán đáo na ta ẩn ước tại vân tằng lí đích tuyết sơn, hội bất tự giác đích khứ hà tưởng, na khiết bạch đích sơn thể bối hậu, hội bất hội hoàn hữu nhất cá ban lan đích thế giới…… Như quả ngã sinh hoạt tại na cá thế giới lí, hựu đáo để thị lãnh hoàn thị noãn?
Chính tại phù tưởng đích thời hầu, dương tư tư hựu hữu ta khẩn trương địa đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, thủ cơ một tín hào, đạo hàng bất canh tân liễu…… Chẩm ma bạn?”
“Một sự nhi, giá điều lộ dã một biệt đích xóa khẩu, nhất lộ khai đáo đầu tựu hành liễu.”
“Na nhĩ khai khoái nhất điểm nhi, ngã khả bất tưởng thiên hắc liễu hoàn tại giá điều lộ thượng.”
“Ngã dã tưởng khoái, đãn chân đắc phòng trứ điểm nhi đại hóa xa…… Yếu bất nhĩ tiên thụy nhất hội nhi ba, đẳng nhĩ tỉnh liễu, cổ kế tựu khai đáo ngoại diện liễu.”
“Ngã bất thụy, phó giá sử đích thị tuyến bỉ nhĩ na biên hảo, ngã bang nhĩ trành trứ điểm nhi.”
Ngã tiếu liễu tiếu, một hữu tái thuyết thoại, hốt nhiên hựu giác đắc, giá nhất mạc tự tằng tương thức……
Một chẩm ma dụng lực, tiện tưởng khởi liễu soa bất đa thị lưỡng niên tiền, ngã khai trứ xa, đái trứ diệp chỉ tòng đại lý xuất phát hồi thành đô đích na cá tràng cảnh…… Ngã đương thời thị thập ma tâm tình ni?
Ngã một hữu vong ký, ngã nhất lộ đô tại thiết tưởng, tha tố liễu ngã thê tử dĩ hậu đích sinh hoạt, ngã tâm lí sung mãn liễu kỳ đãi, dã đặc biệt hỉ hoan na chủng hữu tha tại thân biên đích cảm giác, ngã hi vọng na điều cao tốc lộ một hữu tẫn đầu, ngã môn tựu nhất trực giá ma khai trứ, nhiên hậu nhất khởi khán biến vạn thiên phong cảnh.
Thử khắc, xa lí đích nhân dĩ kinh hoán liễu, khả thị ngã khước lộng bất thanh tự kỷ đích tâm tình hữu một hữu biến hóa.
Ngã chỉ tri đạo, tự kỷ ngận phạ dương tư tư thụ tội, ngã tưởng thoát nhất kiện y phục cấp tha phi thượng, khả tự kỷ dã cận cận chỉ xuyên liễu nhất kiện đoản tụ đích t tuất, như quả cấp dương tư tư, ngã tựu chỉ năng lộ trứ ngã đích hung cơ hòa phúc cơ khứ ứng phó giá nhất lộ liễu. Giá hảo tượng chân đích bất thái nhã quan, dã pha hữu ám kỳ đích ý vị, ngã khả bất năng tái giá ma càn liễu!
……
Xa tử tựu giá ma tại khuyết dưỡng đích tình huống hạ, tiệm tiệm khai đáo liễu sơn đỉnh…… Sơn đỉnh hạ tuyết liễu, nhất phiến phiến, nhất phiến phiến, tượng khiết bạch đích hoa biện, dã tượng bãi thoát bất liễu đích ma phiền.
Chí thiếu ngã tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá ma hung hiểm đích lộ huống, lộ đích nhất biên kháo trứ sơn, lánh nhất biên kháo trứ thâm bất kiến để đích huyền nhai, năng nhượng nhân sảo sảo an tâm đích, chỉ hữu nhất liệt bất túc bán nhân cao đích hộ lan, nhi địa diện thượng khước phô trứ hậu hậu nhất tằng tích tuyết, tích tuyết thượng, tàn lưu trứ hảo kỉ đạo xa tử đả hoạt đích ngân tích.
Ngã đích song thủ nhất trực khẩn ác phương hướng bàn, nhiên hậu đối dương tư tư thuyết đạo: “Nhĩ biệt phạ, cha môn giá xa hữu tứ khu, giá chủng lộ huống hoàn toàn năng ứng phó.”
“Yếu thị đột nhiên một động lực liễu, xa tử vãng hạ hoạt, chẩm ma bạn a?”
“Cản khẩn bế thượng nhĩ đích ô nha chủy ba…… Lôi phách trung nhĩ thập hồi, giá sự nhi nhĩ dã ngộ bất thượng nhất hồi.”
Dương tư tư khước bất khẳng đình, hựu khẩn trương hề hề đích thuyết đạo: “Yếu thị tòng giá ma cao đích huyền nhai điệu hạ khứ, cha lưỡng đắc phấn thân toái cốt ba?”
“Đại tỷ…… Nhĩ năng bất năng biệt chế tạo khủng phố khí phân, ngã bổn lai đĩnh hữu tín tâm đích, nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã tha mụ phương hướng bàn đô khoái phù bất ổn liễu!”
“Khoái phù ổn, khoái phù ổn, ngã bất loạn thuyết thoại liễu!”
Dương tư tư ô trụ tự kỷ đích chủy, hựu câu trứ thân tử vãng huyền nhai hạ diện khán liễu khán, nhiên hậu tự kỷ bả tự kỷ hách đắc hoa dung thất sắc, ngã tắc ổn định tâm thần, đả khởi bách phân chi bách đích tinh thần, ác ổn phương hướng bàn, bất nhượng xa tử đả hoạt.
Nhi giá đoạn thời gian, ngã chỉ cảm dĩ mỗi tiểu thời thập công lí đích tốc độ tại tuyết diện thượng na trứ.
Ngã tri đạo, thiên hắc chi tiền, cơ bổn thị một hi vọng tòng giá ta liên thành quần đích sơn mạch trung sử xuất khứ liễu.
……
Tuyết việt hạ việt đại, lộ dã việt tẩu việt trách, hữu ta lộ đoạn thậm chí dĩ kinh bất năng thư phục đích dữ đối hướng xa đạo đích xa tử hội xa, ngã dã hại phạ liễu, hại phạ đột nhiên hữu hóa xa tòng loan khẩu chuyển quá lai, nhân vi ngã thị thiếp trứ huyền nhai giá biên tẩu đích, giá chủng tại tuyết địa thượng hội xa đích áp lực, khả tưởng nhi tri.
“Mễ cao, biệt khai liễu ba, trảo cá địa phương đình nhất hội nhi, đẳng tuyết tiểu liễu, ngã môn tái tẩu.”
Ngã điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương xa khai đáo liễu nhất khối hữu hưu tức xa đạo đích địa phương.
Giá lí tổng toán thị an toàn liễu nhất điểm, nhân vi lộ đích nhất biên bất tái thị na chủng thùy trực cửu thập độ đích huyền nhai, hạ diện hoàn hữu nhất cá sảo vi ải nhất ta đích sơn pha, tựu toán xa tử hoạt hạ khứ, dã hữu hoãn trùng đích dư địa.
……
Giá chủng đẳng đãi thị cực kỳ vô liêu đích, nhân vi sơn lí một hữu tín hào, sở dĩ căn bổn một hữu bạn pháp dụng thủ cơ lai tiêu khiển thời gian; canh vi khả phạ đích thị, du tương lí đích du dĩ kinh sở thặng bất đa! Nhân vi chỉ giác đắc thị bất đáo 300 công lí đích lộ, sở dĩ tại du tương hoàn hữu nhất đại bán du lượng đích tình huống hạ, tựu một hữu tuyển trạch bổ sung, khả thị giá nhất lộ nhất trực khai trứ không điều, tái gia thượng lộ huống bất hảo, nhiên du đích tiêu háo kỉ hồ thị bình thường đích lưỡng bội, thử khắc ly cảnh giới tuyến, chỉ thặng hạ liễu nhất cách đích du lượng.
Ngã “Hu” xuất nhất khẩu khí, đái trứ ngận cường liệt đích nguy cơ ý thức, đối dương tư tư thuyết đạo: “Ngã cổ kế tiền diện hoàn hữu thất bát thập công lí đích sơn lộ yếu khai, cha môn đắc bả xa tử tức hỏa, tiết tỉnh khí du liễu.”
“Bất yếu, hội bị đống tử đích…… Nhĩ khán ôn độ biểu, thất ngoại đô dĩ kinh linh hạ tam độ liễu!”
“Chân đích bất năng tái khai không điều liễu…… Yếu thị tại sơn lí một liễu du, điện thoại dã đả bất thông, nhĩ tưởng tưởng hữu đa khả phạ!”
Dương tư tư nhất suý thủ, hồi đạo: “Na nhĩ kế tục khai ba, suất tử liễu tổng bỉ đống tử hảo!”
“Biệt hồ thuyết bát đạo, tiền diện một hữu giá dạng đích hưu tức khu liễu, cha môn chỉ năng tại giá nhi đẳng tuyết tiểu nhất điểm…… Nhĩ kiên trì nhất hạ, xa lí đích ôn độ hoàn thị năng duy trì nhất hội nhi đích.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên tương xa tử tức liễu hỏa…… Nhi thế giới đột nhiên tựu an tĩnh liễu, chỉ hữu xa song ngoại hô hô xuy quá đích hàn phong, hoàn tại tác túy.
( bổn chương hoàn )