Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 511 chương nhân nhân đô tằng sát tử tâm ái chi nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã tựu giá ma tại trần tiến diện tiền, thuyết xuất liễu chủng chủng lý do, dĩ chứng minh diệp chỉ bất thị vi liễu thiêm tự đích sự tình, chuyên trình lai đích đại lý…… Ngã thuyết bất thanh tự kỷ thị thập ma tâm thái, dã bất thanh sở, tại ngã đích nội tâm thâm xử, đáo để hi vọng tha thị chuyên trình, hoàn thị kháp hảo lộ quá.

Đoản tạm đích trầm mặc trung, ngã tòng yên hạp lí mạc xuất liễu nhất chi yên điểm thượng, hấp liễu giá ma kỉ khẩu chi hậu, tâm lí hốt nhiên hữu liễu nhất ta cảm ngộ, vu thị hựu mị trứ nhãn tình, đối trần tiến thuyết đạo: “Ngã ký đắc, vương nhĩ đức thuyết quá giá ma nhất đoạn thoại, đại khái thị: Nhân nhân đô tằng sát tử tâm ái chi nhân, nhĩ bất phương thính thính mỗi nhân đích phương thức; hữu nhân sử dụng băng lãnh đích nhãn thần, hữu nhân sử dụng nhiệt liệt đích biểu bạch, đảm tiểu đích sử dụng khinh khinh nhất vẫn, vô úy đích huy xuất tiêm lợi đích đao nhận. Hữu nhân hủy sở ái thời hoàn niên thiếu, hữu nhân hủy sở ái thời dĩ niên lão; hữu nhân dụng dục vọng chi thủ ách sát, hữu nhân kháo kim tiền chi thủ dụ sát; tối từ bi đích tài sử dụng lợi đao, vi liễu nhượng tử giả thiếu thụ chiết ma……”

Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu thuyết đạo: “Giá đoạn thoại, bất nan lý giải, nhân vi ngã môn đô thị thân xử kỳ trung đích nhân.”

Trần tiến điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Sở dĩ, nhĩ dĩ kinh bị sát tử liễu hảo kỉ biến, thủ thượng dã lưu trứ biệt nhân đích huyết.”

“Thị, hữu nhân dụng dục vọng chi thủ sát liễu ngã, hữu nhân khinh khinh nhất vẫn…… Giá ma khán lai, tối thống khoái đích, hoàn thị na cá dụng liễu lợi nhận đích…… Nhất kiếm phong hầu, vô thanh vô tức!”

“Nhĩ thị thuyết diệp chỉ?”

“Bất thuyết hiện tại đích cục diện, tối khởi mã tha tằng kinh giá ma tưởng quá, yếu bất nhiên dã bất hội tại hồi lai dĩ hậu, nhất cá đa nguyệt đô một hữu hòa ngã liên hệ…… Ngã môn chi gian đích quan hệ, tựu thị tại na cá thời hầu……”

Ngã hữu ta hình dung bất xuất lai, dĩ chí vu đình liễu ngận cửu, tài hựu thuyết đạo: “Ngã cảm giác bị ngoan ngoan thống liễu nhất đao tử…… Bất quang thảng huyết, ngũ tạng lục phủ đô bị trát thấu liễu!”

“Na nhĩ đích sinh mệnh lực dã thị cú ngoan cường đích.”

Ngã bất ngôn ngữ.

Ngã đích trầm mặc trung, trần tiến chuyển di liễu thoại đề, hướng ngã vấn đạo: “Na nhĩ hạ ngọ yếu bất yếu khứ thương sơn nhất thự đích thụ lâu bộ tẩu nhất tranh?”

“Công sự công bạn…… Khẳng định khứ ma.”

Trần tiến phách liễu phách ngã đích kiên, tâm tình khán thượng khứ bất thác, tha hựu hướng ngã vấn đạo: “Na trang tu công tư hòa bình mạc cung ứng thương na biên, ngã khả dĩ cấp đáp phục liễu mạ?”

“Giới cách tái bả khống nhất hạ, đàm đáo nhĩ đích tâm lý giới vị liễu, tựu khả dĩ bả giá sự nhi định hạ lai.”

“Hảo liệt…… Ngã hiện tại tựu khứ bạn giá sự nhi…… Tửu ba hữu cứu liễu!”

“Đẳng đẳng.”

Ngã khiếu trụ liễu chuẩn bị ly khai đích trần tiến, tha hữu điểm nghi hoặc đích khán trứ ngã; ngã thu khởi chi tiền na ta quan vu tình ái thượng đích tình tự, nhiên hậu dụng phi thường nghiêm túc đích ngữ khí, đối tha thuyết đạo: “Chi tiền tại cửu long cư thiện hậu đích sự tình, ngã dĩ kinh thính ni khả thuyết liễu…… Đương sơ, thị cha môn nhất khởi tuyển trạch tại cửu long cư sang nghiệp đích, hậu diện hữu thương nghiệp củ phân, chẩm ma thuyết, ngã đô ứng cai hòa nhĩ nhất khởi thừa đam…… Giá sự nhi, nhĩ tố đích bất hậu đạo, ngã tâm lí dã quá ý bất khứ.”

Trần tiến tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ca môn nhi hữu tự tri chi minh…… Tri đạo tự kỷ tại na cá hạng mục lí diện hữu kỉ cân kỉ lưỡng…… Tương bỉ vu nhĩ đích cống hiến, ngã nã đích thái đa liễu…… Sở dĩ, thiện hậu đích sự tình, ngã giác đắc trách vô bàng thải…… Giá chân bất thị phôi sự nhi…… Tối khởi mã ngã tâm lí hội giác đắc công bình…… Công bình giá lưỡng tự, thái trọng yếu liễu…… Yếu thị ngã tâm lí hữu quý, ngã dã bất hảo ý tư yếu cầu nhĩ xuất sơn……”

Sảo sảo đình liễu đình, trần tiến hựu thuyết đạo: “Như quả nhĩ chân bả ngã trần tiến đương bằng hữu, tựu biệt nhượng ngã hữu khiếm trứ nhĩ đích cảm giác…… Kỳ thật, bất quản thị hữu tình, hoàn thị hữu tình chi ngoại đích cảm tình, đô nhất dạng…… Trảo nhất cá năng trám tiền đích hạng mục, chân đích đĩnh bất dung dịch đích…… Nhĩ cấp ngã hòa dương tư tư đích, đô hữu điểm đa liễu…… Ngã thị hoàn thanh liễu, cha lưỡng dã công bình liễu…… Khả thị dương tư tư chẩm ma tưởng ni?…… Nhĩ hiện tại việt khốn nan, tha tâm lí việt quá ý bất khứ, đãn thị tha chủy thượng khẳng định bất hội thuyết…… Tối phạ, tựu thị tha não tử chuyển bất quá loan, bả giá cá đương thành cảm tình trái liễu, na nhĩ môn chi gian đích vấn đề tựu hội việt lai việt phục tạp!”

“Năng bất cấp ngã trảo phiền não mạ?”

“Biệt bả giá cá đương thành thị phiền não…… Tựu đương thị nhàn liêu, một sự nhi đích thời hầu, khả dĩ nã xuất lai thôi xao, thôi xao, một chuẩn na thiên nhĩ tựu trác ma thấu liễu ni…… Hoành thụ bất tựu thị nhất đao ma!”

“Thuyết đích thị.”

……

Trần tiến tẩu hậu, ngã nhất cá nhân tại thảng y thượng tọa liễu ngận cửu, đãn thị một hữu khắc ý khứ trác ma thập ma, tựu thị giác đắc năng tại mang lục chi tiền, giá ma thanh nhàn nhất hội nhi, thị ngận hữu tất yếu đích.

Đại lý tiến nhập vũ quý liễu, hội mạc danh kỳ diệu đích hạ vũ, hữu khả năng giá cá nhai đạo đỉnh trứ liệt nhật, lánh ngoại nhất điều nhai đạo tựu hạ trứ biều bát đích vũ…… Ngận bất tẩu vận, chỉ giá ma tọa liễu nhất hội nhi, đại vũ tiện bát liễu hạ lai.

Ngã thủ mang cước loạn, đẳng bả viện tử lí bất năng lâm vũ đích đông tây đô bàn đáo tẩu lang lí thời, thân thượng dĩ kinh bị lâm thấp liễu…… Giá hoàn bất toán nhượng nhân sinh khí, tối sinh khí đích thị, ngã cước cương trạm ổn, thiên khí tiện hựu phóng tình liễu, lộng đắc ngã, bả giá ta đông tây bàn hồi khứ bất đối, bất bàn hồi khứ, dã bất đối.

Thuyết chân đích, như quả ngã đối đại lý hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích, tựu thị giá mạn trường đích vũ quý liễu…… Chỉnh cá thành thị tượng phong điên liễu nhất dạng, nhất hội nhi tình, nhất hội nhi vũ, nhất hội nhi nhiệt đích yếu mệnh, nhất hội nhi hận bất năng bả vũ nhung phục xuyên thượng.

……

Tương tối cận mạo xuất lai đích hồ tu quát càn tịnh, ngã hựu khứ vệ sinh gian tẩy liễu cá táo, giác đắc tự kỷ cú tinh thần liễu, tài đái trứ thiêm thự đích hợp đồng, kỵ trứ điện động xa khứ liễu “Thương sơn nhất thự” đích thụ lâu bộ.

Ngã thời gian đĩnh khẩn đích, nhân vi tam điểm chung yếu đáo công tư báo đạo, nhiên hậu khai thủy kim thiên đích công tác.

Đáo liễu “Thương sơn nhất thự” chi hậu, ngã khinh xa thục lộ đích trảo đáo liễu diêu kinh lý đích bạn công thất, lưỡng nhân nhàn liêu liễu kỉ cú chi hậu, tha cấp liễu ngã nhất trương đan cư, thuyết thị chỉ yếu diệp chỉ tại giá trương đan cư thượng thiêm liễu tự, tối khoái minh thiên tựu năng nã đáo giá bút quảng cáo phí đích dự phó khoản.

Ngã vấn tha diệp chỉ đích bạn công thất tại na lí, tha cáo tố ngã, tại tam lâu đích tối nam diện, môn bài thượng tả trứ tổng kinh lý thất.

……

Ngã khứ liễu tam lâu, trảo đáo liễu tổng kinh lý thất, ngã bả tự kỷ đích giác sắc bãi đích ngận chính, sở dĩ ngận khách khí địa xao liễu môn; vi ngã khai môn đích, thị chi tiền kiến quá đích na cá trợ lý, ngã vãng lí diện khán liễu khán, vấn đạo: “Diệp tổng tha nhân bất tại mạ?”

“Tha cương cương tại bạn công thất đẳng liễu nâm bán cá tiểu thời…… Nâm nhất trực một hữu lai, tha tựu khứ kiện thân phòng liễu.”

“Na ngã thị đẳng tha…… Hoàn thị?”

“Nâm yếu thị giác đắc giá cá sự tình bỉ giác trọng yếu đích thoại, na nhĩ tối hảo hoàn thị đẳng ba, nhân vi tha minh thiên tựu yếu khứ ấn ni xuất soa liễu, thời gian bất hội đoản.”

“Na nhất định đắc đẳng.”

Trợ lý một hữu thuyết thoại, ngã hựu vấn đạo: “Tha kiện thân đắc đa trường thời gian?”

“Trừ liễu công tác, diệp tổng tối nguyện ý tại kiện thân thượng hoa thời gian liễu…… Tối khởi mã đắc lưỡng cá tiểu thời ba.”

“Ngã đẳng bất liễu giá ma cửu…… Ngã tam điểm chung hữu công tác an bài.”

“Na…… Yếu bất nâm tựu khứ kiện thân phòng trảo tha ba……”

“Kiện thân phòng ly giá biên viễn bất viễn?”

Trợ lý tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Ngã môn thụ lâu xử nội bộ tựu hữu…… Tại tứ lâu, nâm tòng na cá bộ thê khẩu thượng khứ, nhất nhãn tựu năng khán đáo liễu.”

Ngã hòa trợ lý thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, tiện cản mang hướng na cá bộ thê khẩu bào khứ…… Ngã thị chân cản thời gian, nhân vi hiện tại dĩ kinh thị lưỡng điểm nhất khắc liễu.

……

Đáo liễu tứ lâu, thủ tiên khán kiến đích tựu thị nhất cá vô biên đích lộ thiên du vịnh trì, tịnh thả chiêm cư liễu cực kỳ hảo đích thị giác vị trí, na phạ thị tại vịnh trì lí diện, dã năng tương nhị hải hòa thương sơn đích phong quang tẫn thu nhãn để…… Giá đại khái tựu thị đại tập đoàn đích khí thế liễu, liên nhất cá thụ lâu bộ đô lộng đắc giá ma xa hoa; đối vu phổ thông nhân lai thuyết, năng tại đại lý hữu nhất cá nhất thất nhất thính, tựu khiếu an toàn cảm…… Ngã bất thị thuyết hồ thoại, hải tây giá biên đích địa, chính phủ dĩ kinh bất hội tái nã xuất lai khai phát liễu, khả dĩ thuyết thị thốn thổ thốn kim, đãn thị biệt nhân thiên thiên tựu hữu giá dạng đích thủ bút, tại giá cá thốn thổ thốn kim đích địa phương kiến giá ma đại nhất cá lộ thiên du vịnh trì.

Thu khởi tâm lí đích cảm khái, ngã tiến liễu kiện thân phòng lí diện…… Một hữu kỳ tha nhân, chỉ hữu diệp chỉ tại bào bộ cơ thượng huy sái trứ hãn thủy, giá nhất định thị đặc quyền, tất cánh hiện tại thị công tác thời gian.

Khán trứ xuyên trứ kiện thân y đích diệp chỉ, ngã tâm lí thị hữu cảm thán đích, ngã giá tài tri đạo: Sở vị hoàn mỹ nữ nhân tịnh bất thị bằng không nhi lai, tha thị kim tiền hòa hãn thủy chú tựu đích, sở dĩ tha đích thân tài bất hội tẩu hình, bỉ lệ hoàn mỹ; bì phu bỉ một hữu tạp chất đích tuyền thủy hoàn yếu càn tịnh.

Thị đích, tha thái tượng thị nhất cá mộng liễu.

Bỉ tha canh tượng thị nhất tràng mộng đích, thị thử thời chính tại phóng trứ đích âm nhạc…… Đặc biệt không linh, dã đặc biệt mê huyễn…… Ngã vong liễu ca danh khiếu thập ma, đãn khước ký đắc thị xuất tự nhất trương khiếu tố “Ngụ ngôn” đích chuyên tập, ngã bất tri đạo giá toán bất toán tự kỷ hòa diệp chỉ chi gian đích cộng đồng ái hảo.

Thuyết ái hảo, thái khiên cường…… Nhân vi ngã năng ký trụ đích, chỉ thị chuyên tập danh, khước lạc thật bất đáo canh cụ thể đích ca danh thượng, ngã vong liễu…… Vong liễu, thị nhân vi bất cú si mê!

……

“Hu” xuất nhất khẩu khí, ngã tẩu đáo liễu diệp chỉ đích thân biên, nhiên hậu đái trứ nhất chủng giao tế thời hội dụng đáo đích tiếu dung, thuyết đạo: “Ngoại diện đích na cá vô biên du vịnh trì chân thị bất thác…… Tố nhĩ môn đích viên công, đĩnh hạnh phúc đích!”

Diệp chỉ điều mạn liễu bào bộ cơ đích tiết tấu, tha hồi đạo: “Giá cá kiện thân phòng hòa du vịnh trì đô thị đề tiền quy hoa hảo đích…… Đẳng giá biên đích mại phòng nhậm vụ toàn bộ hoàn thành liễu, giá cá thụ lâu bộ hội bị cải thành nhất cá cao đoan hình đích thương vụ tửu điếm.”

“Nga.”

Hựu mạn tẩu liễu nhất hội nhi, diệp chỉ quan điệu liễu bào bộ cơ, tha dụng mao cân sát liễu sát kiểm……

Ngã khán trứ tha, tố nhan chi hạ, hoàn năng giá ma kinh diễm đích, đại khái dã tựu chỉ hữu tha liễu……

Diệp chỉ tị khai liễu ngã đích nhãn thần, nhi ngã dã tựu thị tại giá cá thuấn gian, vong ký liễu tự kỷ chính tại cản thời gian…… Ngã kiến quá thái đa tha xuyên chính trang đích dạng tử, xuyên kiện thân trang đích tha, giá thị đệ nhất thứ, kiện thân trang bất đồng vu tương đối bảo thủ đích chính trang, hội bả nhân hiển đắc ao đột hữu trí.

Ngã hựu ý thức đáo giá ma khán trứ tha ngận bất thỏa, tùy tức dã chuyển di liễu thị tuyến.

Khí phân, hữu điểm dam giới, hựu hữu điểm mê…… Ngã bất tượng thị lai đàm nghiệp vụ đích, tha dã bất tượng thị cá cai cấp ngã thiêm tự đích lĩnh đạo……

( bổn chương hoàn )